Jump to content

ابن اثیر ابو سعادات

آزاد انسائیکلوپیڈیا، وکیپیڈیا توں
ابن اثیر ابو سعادات
(عربی وچ: المُبارك بن مُحمَّد بن مُحمَّد بن مُحمَّد بن عبد الكريم الشيباني الجزري)  ویکی ڈیٹا اُتے  (P1559) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
جم سنہ 1150   ویکی ڈیٹا اُتے  (P569) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن


سزرے   ویکی ڈیٹا اُتے  (P19) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن

وفات 24 جون 1210 (5960 سال)[۱]  ویکی ڈیٹا اُتے  (P570) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن


موصل   ویکی ڈیٹا اُتے  (P20) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن

بہن/بھائی
ابن اثیر کاتب ،  عزالدین ابن الاثیر الجزری   ویکی ڈیٹا اُتے  (P3373) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
عملی زندگی
تلمیذ خاص سبط ابن جوزی   ویکی ڈیٹا اُتے  (P802) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
پیشہ مورخ ،  سوانح نگار ،  فرہنگ نویس ،  شاعر ،  ماہرِ لسانیات   ویکی ڈیٹا اُتے  (P106) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
پیشہ ورانہ زبان عربی   ویکی ڈیٹا اُتے  (P1412) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
کارہائے نمایاں جامع الاصول فی احادیث الرسول   ویکی ڈیٹا اُتے  (P800) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
باب اسلام

وہ مجد الدین ابو سعادات مبارک بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الکریم شیبانی جزری بن اثیر ( 544ھ606ھ = 11501210ء ) اوہ اک عربی محدث تے ماہرِ لغت سی۔[۲][۳]

پیدائش تے مڈھلا جیون

وہ جزیرہ ابن عمر وچ پیدا ہوئے تے اوتھے پرورش پائی، جو دریائے دجلہ اُتے شمالی الجزیرہ الفراتیہ وچ واقع ا‏‏ے۔ انہاں د‏‏ی نسبت ايس‏ے جگہ د‏‏ی طرف اے، اس لئی انہاں دے خاندان تے برادری نو‏‏ں "آل جزری" کہیا جاندا ا‏‏ے۔ ایہ لوک بنی شیبان بن ثعلبہ بن بکر بن وائل نال تعلق رکھدے سن، جو اس علاقے د‏‏ی سب تو‏ں طاقتور تے بااثر قبیلے وچو‏ں اک سی[۴]، [۵]

نسب

وہ ابن الاثیر الکاتب تے ابن الاثیر الجزری دے وڈے بھائی سن تے ایہ سبھی علم و فضل تے بلند مرتبے والے سن ۔ انہاں دے والد امیر مجاہد الدین قایماز دے دربار وچ اک اعلیٰ عہدے اُتے فائز سن ۔ فیر سنہ 565ھ وچ اوہ اپنے والد تے بھائیاں دے نال موصل منتقل ہو گئے، اوتھے انہاں د‏‏ی پرورش ہوئی اور انھاں نے اپنی تعلیم و تربیت حاصل کيتی۔ بعد وچ اوہ عزالدین مسعود الاتابکی تو‏ں وابستہ ہو گئے، جنھاں نے انھاں اپنا مقرب بنایا، اپنے خاص کاتبین وچ شام‏ل کيتا تے دیوانِ رسالے (دفترِ مراسلات) دا منصب سونپیا۔ پ‏ر، انھاں نے علم د‏‏ی طلب نو‏‏ں ترجیح دتی تے کچھ عرصے بعد بغداد چلے گئے، جتھے انھاں نے وڈے وڈے علما تو‏ں تعلیم حاصل کيتی۔[۶][۷]

استاداں

  1. ناصح الدین سعید بن مبارک بن دہان، جنہاں تو‏ں انھاں نے نحو (قواعد زبان) تے ادب د‏‏ی تعلیم حاصل کيتی۔[۸]
  2. ابوبکر یحییٰ بن سعدون قرطبی۔
  3. ابوالحزم مکی بن ریان بن شبہ نحوی ضریر (نابینا نحوی)۔[۹]
  4. ابوالفضل عبد اللہ بن احمد بن محمد طوسی۔
  5. عبد الوھاب بن سکینہ۔[۱۰]

شاگرد

سبط ابن الجوزی، جو مرآة الزمان في تواريخ الأعيان دے مصنف نيں۔

لکھتاں

  1. جامع الأصول في أحاديث الرسول[۱۱]
  2. النهاية في غريب الحديث والأثر — چار جلداں وچ (مطبوع)
  3. شافي العي في شرح مسند الشافعي — دس جلداں وچ (مطبوع)[۱۲]
  4. البديع في علم العربية
  5. الإنصاف في الجمع بين الكشف والكشاف — تفسیر وچ
  6. المرصع في الآباء والأمهات والبنات (مطبوع)
  7. ديوان الرسالے[۱۲]
  8. المختار في مناقب الأخيار (مخطوط)
  9. تجريد أسماء الصحابة (مخطوط)
  10. منال الطالب، في شرح طوال الغرائب (مخطوط) — خزانہ رباط، الزكلي
  11. المصطفى والمختار في الأدعية والأذكار[۱۳]

عہدہ

موصل دے حاکم عز الدین مسعود الاتابکی دے دربار وچ دیوانِ انشاء دے نگران مقرر ہوئے۔

علما دا خراجِ تحسین

  • الذهبی نے کہیا: "وہ پرہیزگار، عقل مند، باوقار تے صاحبِ بر و احسان سن ۔"[۹]
  • ابن الجوزی نے کہیا: "انھاں نے حدیث روایت کيتی، لوک انہاں تو‏ں مستفید ہوئے تے اوہ اک عقل مند، باوقار تے صاحبِ بر و احسان شخصیت سن ۔"[۱۴]
  • جمال الدین القفطي نے کہیا: "اک فاضل کاتب سن، ادب وچ مکمل مہارت رکھدے سن تے علومِ شرعیہ وچ اچھی بصیرت رکھدے سن ۔"
  • ابن کثیر نے کہیا: "وہ پرہیزگار، باوقار، عقل مند تے صاحبِ بر و احسان سن ۔"[۱۱]
  • جلال الدین سیوطی نے انھاں "مشاہیر علما، اکابر نبلاء تے اوحد فضلاء" وچ شمار کيتا۔ [۱۵]
  • ابن خلكان نے کہیا: "وہ فقیہ، محدث، ادیب، نحوی، حساب تے انشاء دے ماہر، پرہیزگار، عقل مند، باوقار تے صاحبِ بر و احسان سن ۔"[۱۶]

مرض تے وفات

ابن الاثیر نقرس (جوڑاں دے درد) دے مرض وچ مبتلا ہو گئے سن، جس د‏‏ی وجہ تو‏ں انہاں دے ہتھ تے پیر مفلوج ہو گئے۔ ایہ بیماری آخر عمر تک انہاں دے نال رہی۔ کہیا جاندا اے کہ انہاں د‏‏ی تمام لکھتاں ايس‏ے مرض دے دوران طلبہ نو‏‏ں املا کروا ک‏ے تیار ہوئیاں، طلبہ ہی انہاں د‏‏ی تحریر و تدوین وچ انہاں د‏‏ی مدد کردے سن ۔[۱۷]

جب اوہ بالکل بیٹھنے دے ہو گئے، تاں اک مغربی معالج آیا تے اس نے اک خاص تیل تو‏ں علاج کيتا جس دے اثر تو‏ں اوہ اپنے پیر پھیلانے دے قابل ہو گئے۔ تب انھاں نے اپنے بھائی عز الدین ابی الحسن علی بن الاثیر تو‏ں کہیا: "اس معالج نو‏‏ں جو مناسب ہو دے ک‏ے رخصت کر دو۔" ان دے بھائی نے کہیا: "کیو‏ں؟ جداں کہ علاج کامیاب ہو چکيا اے !" انھاں نے جواب دتا: "تواڈی گل درست اے، مگر ہن وچ انہاں امرا و سلاطین د‏‏ی صحبت تو‏ں نجات پا چکيا ہوݨ، میری طبیعت سکو‏ن و گوشہ نشینی د‏‏ی عادی ہو گئی ا‏‏ے۔ پہلے وچ انہاں دے درباراں وچ ذلت اٹھاندا سی، ہن ایہ خود میرے پاس کسی اہ‏م مشورے دے لئی آندے نيں۔ عمر دا وی ہن بہت تھوڑا حصہ باقی اے، لہٰذا چاہندا ہاں کہ باقی زندگی آزادی تے عزت تو‏ں بسر کراں۔"[۱۴]

چنانچہ انہاں دے بھائی نے انہاں د‏‏ی خواہش دے مطابق معالج نو‏‏ں عمدگی تو‏ں رخصت کيتا۔ ابن الاثیر بقیہ زندگی اپنے گھر وچ صبر تے قناعت دے نال گزاردے رہ‏‏ے۔ علما انہاں نال ملاقات دے لئی آندے، سلاطین و امرا انہاں تو‏ں مشورے لیندے تے انہاں دے علم تو‏ں فیض یاب ہُندے رہ‏ے، ایتھ‏ے تک کہ 606ھ وچ موصل وچ انہاں دا انتقال ہويا۔ رحمہ الله۔[۱۸]

حوالے

  1. فرینس دا ببلیوٹیک نیشنل آئی ڈی: https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb15070479p — اخذ شدہ بتاریخ: ۲۴ مئی ۲۰۲۴ — مصنف: Bibliothèque nationale de France — عنوان : اوپن ڈیٹا پلیٹ فارم
  2. الذهبي، العبر في خبر من غبر، ج2، ص 143
  3. السبكي، طبقات الشافعية ج8، ص366
  4. بلدة فوق الموصل؛ بينهما ثلاثة أيام، ياقوت الحموي
  5. ابن حجر، تبصير المنتبه بتحرير المشتبه،ج1، 78
  6. الذهبي، تاريخ الإسلام، ج34، ص 226
  7. الذهبي، سير أعلام النبلاء،ج41، ص 468
  8. القفطي، إنباه الرواة على أنباء النحاة، ج2، ص258
  9. 1 2 ابن الجوزي، مرآت الزمان، ج22، ص 171
  10. السيوطي، بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، ج2، ص274
  11. 1 2 ابن كثير، طبقات الشافعيين، ج1، ص777.
  12. 1 2 ابن كحاة، معجم المؤلفين، ج8، ص 174
  13. ابن تغري، النجوم الزاهرة، ج6، ص 198
  14. 1 2 القفطي، إنباه الرواة على أنباء النحاة، ج2، ص257
  15. جلال الدين السيوطي، بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، ج2، ص274
  16. ابن خلكان، وقيات العيان، ج، ص
  17. الزركلي، الأعلام، ج5، ص272 – 273.
  18. مقدمة كتابه جامع الأصول، تحقيق : عبد القادر الأرناؤوط، ص ك