احمدعبدالحق ابدال
شیخ احمدعبدالحق ردولویالمعروف قطب الابدال جنہاں دے توسط توں سلسلۂ صابریہ چشتیہ نوں نويں زندگی ملی اس وجہ توں آپ نوں مجدد سلسلۂ صابریہ چشتیہ کہیا جاندا اے آپ شیخ العالم توں وی معروف نيں۔
ناں و نسب
[سودھو]آپ دا ناں شیخ احمد، لقب دستگیر بیکساں شیخ العالم تے خطاب عبد الحق و نور الحق اے۔ والد دا ناں شیخ محمد عمر اے آپ نسباً فاروقی نيں چند واسطےآں توں آپ دا سلسلہ نسب امیرالمؤمنین عمر فاروق تک جا پہنچدا اے۔ آپ دے دادا شیخ داؤد بلخ توں ترک سکونت کر کے سلطان علاؤ الدین خلجی دے دور حکومت وچ ہندوستان تشریف لیائے تے صوبہ اودھ دے خطہ ردولی وچ سکونت اختیار کيتی۔[۱]
شوق عبادت
[سودھو]شیخ العالم دی آمد دی بشارت آپ دے والدین نوں پہلے ہی مل چکی سی۔ آپ اُتے بچپن ہی توں ذوق عبادت تے شوق و حال دا غلبہ رہندا سی ۔ آپ اہل حقیقت دے استاد تے ارباب حقیقت دے قبلہ سن ۔ عبد القدوس گنگاوہی نے انوار العیون وچ آپ دے حالات دے بارے وچ لکھیا اے کہ احمدعبدالحق جدوں ست برس دے سن تاں ہمیشہ اپنی والدہ دے ہمراہ نماز تہجد دے لئی اٹھیا جاندے سن ۔ آپ دی والدہ محترمہ نے کئی مرتبہ آپ توں کہیا کہ حالے تساں اُتے نماز فرض نئيں اے لیکن احمدعبدالحق نوں والدہ دی ایہ گل دل نوں نہ لگتی سی کہندے سن کہ جو کم آپ اپنے لئی پسند کردی ہو اسنوں میرے لئی کیوں مضر خیال کردی ہوئے۔[۱]
حصول علم
[سودھو]الغرض جدوں آپ دی عمر بارہ سال ہوئی تاں حق دی تلاش وچ گھر توں نکل پئے۔ اُنہاں دناں آپ دے وڈے بھائی دہلی وچ اک دینی مدرسے دے سربراہ سن ۔ احمدعبدالحق اس مدرسے وچ آ پہنچے۔ آپ دے بھائی نے آپ نوں دینی کتاباں پڑھانا شروع کيتیاں جملہ علوم و فنون اپنے وڈے بھائی شیخ نقی الدین توں کسب کیتا فیر اوہ آپ نوں اپنے ہمراہ ہور تحصیل علوم دی خاطر دہلی لے گئے مگر دہلی دے عالماں و محدثین نے ایہ کہہ کے پڑھانے توں معذرت کر دتی کہ انہاں دے پاس ایسا علم اے کہ ساڈا علم انہاں دے اگے بے کار اے۔
علم باطن
[سودھو]آپ مدرسہ چھڈ کے بیابان وچ نکل جاندے تے اللہ دی عبادت وچ مشغول رہندے۔ اک عرصہ تک احمدعبدالحق اسی حالت وچ رہےنصیرالدین چراغ دہلوی دے جانشین انہاں دے فرزند گرامی شیخ محمد عمر دے گھر وچ آپ اٹھويں صدی ہجری دے وسط وچ ٹھہرے تقریباً اٹھارہ سال دی عمر وچ سیر و سیاحت دا آغاز کیتا تے مقصود اصلی دی تلاش شروع کيتی۔ وقت دے کبار عالماں و مشائخ دی ریارت کيتی۔ نور قطب عالم پنڈوی تے فتح اللہ اودھی توں ملے مگر جدوں مقصود حاصل نہ ہويا تاں اپنے ہتھوں قبر تیار کر کے اس وچ زندہ درگور ہو گئے تے چھ مہینے تک قبر دے اندر ریاضت و مجاہدہ وچ مصروف رہے فیر قبر توں باہر آئے تے اشارۂ غیبی پا کر کبیر الاولیاء،مخدوم جلال الدین پانی پتی دی خدمت وچ پہنچے تے سلسلۂ چشتیہ صابریہ وچ بیعت و خلافت توں مشرف ہوئے۔ کبیر الاولیاء نے خلوت و جلوت وچ اک زمانہ تک اپنی صحبت وچ رکھیا بعدہٗ جملہ نعمت و تبرکات دے کے اپنا جا نشین بنایا۔ آپ اک طویل عرصہ تک سریو ندی وچ اتر کر عالم تحیر وچ کھڑے رہے تے ایتھے آپ نوں بحکم رسول کریم ﷺ امیر المؤمنین علی نے دعائے حیدری عطا کيتی جو اج تمام سلسلےآں وچ جاری اے۔
مرشد دا آزمنیا
[سودھو]جلال الدین پانی پتی کواحمدعبدالحق دے آنے دی خبر کشف دے ذریعے معلوم ہوئی۔ آپ نے اپنے خادماں نوں حکم دتا کہ اج اعلٰی قسم دا کھانا تیار کیتا جائے تے کھانے وچ کچھ مکرو ہ چیزاں وی رکھ دتی جان۔ اس دے علاوہ ساڈے دروازے دے سامنے عمدہ گھوڑے جنہاں اُتے زريں زیناں آراستہ ہاں کھڑے کر دتے جان۔ اج ساڈے پاس اک مہمان آ رہیا اے جس دا امتحان لینا مقصود اے۔ احمدعبدالحق جدوں آپ دے دروازے اُتے پہنچے تاں وڈے عمدہ گھوڑے دیکھے جنہاں اُتے سونے دی زیناں سن۔ فیر اندر داخل ہوئے تاں اگے دسترخوان بچھا ہويا سی جس اُتے طرح طرح دے کھانے رکھے ہوئے سن جنہاں وچ کچھ مکروہ چیزاں وی شامل سن۔ دل وچ خیال آیا کہ جو شخص اِنّی شان و شوکت توں رہندا اے تے جس دے دسترخوان اُتے مکروہ چیزاں موجود نيں اوہ دنیادار اے اسنوں محبت الٰہی توں کوئی واسطہ نئيں اے۔ چنانچہ احمدعبدالحق فوراً اس جگہ توں واپس ہوئے تے سارا دن چلدے رہے۔ شام ہوئی تاں لوکاں توں پُچھیا کہ ایہ کیہڑی جگہ اے۔ لوکاں نے دسیا کہ ایہ پانی پت شہر اے۔ دل وچ خیال آیا شاید وچ راستہ بھُل گیا ہون۔ رات شہر دے باہر گزاری سارا دن چلدے رہے تاں شام نوں اک شہر وچ پہنچے جدوں غور توں دیکھیا تاں پتہ چلا ایہ تاں اوہی پانی پت شہر اے۔ تیسرے دن فیر شہر توں نکلے تے اک جنگل وچ پہنچ کے راستہ بھُل گئے۔ احمدعبدالحق وڈے پریشان ہوئے تے اک درخت دے سائے وچ بیٹھ گئے۔ اِنّے وچ احمدعبدالحق نے دیکھیا کہ چند سوار چلے آ رہے نيں جلدی توں اٹھے تے انہاں نوں ہتھ ہلیا کے اپنی طرف متوجہ کیتا۔ انہاں وچوں اک گھوڑسوار آپ دے نزدیک آیا تے بولا معلوم ہُندا اے کہ راستہ بھُل چکے نيں۔ آپ نے کہیا ہاں۔ اوہ گھوڑسوار گھوڑے نوں ایڑ لگاندے ہوئے بولا جناب راستہ تاں آپ جلال الدین دے ہاں گم کربیٹھے نيں تے ہن لوکاں توں پُچھدے پھردے نيں۔ ایہ کہہ کے سوار اپنے ساتھیاں سمیت چلا گیا۔ اس گھوڑسوار دے ایہ لفظاں آپ دے سینے وچ تیر دی طرح لگے تے فیر سوچیا کہ ہاں وچ اوہ راستہ تاں جلال الدین دی خانقاہ وچ گم کرآیا ہون۔ فوراً پلٹے تے پانی پت وچ جلال الدین دی خدمت وچ حاضر ہو گئے۔ اس وقت جلال الدین اپنی ٹوپی شمس الدین ترک دے مزار دی گرد وچ لپیٹ رہے سن ۔ چنانچہ آپ نے اوہی ٹوپی احمدعبدالحق دے سر اُتے رکھی تے حلوہ عنایت فرمایا تے آپ نوں اپنے حلقہ ارادت وچ شامل کیتا۔ اک طویل عرصے تک احمدعبدالحق اسی خانقاہ وچ رہے۔[۲]
خرقہ خلافت
[سودھو]اک روزجلال الدین نے آپکو سینے توں لگاندے ہوئے خرقہ خلافت عطا کیتا تے فرمایا کہ تجھ جداں اس خانقاہ وچ کوئی نئيں تاں ہی میری خلافت دا مستحق اے۔ اس دے بعدجلال الدین نے آپ نوں عبد الحق دا خطاب دتا۔ کیونکہ احمدعبدالحق ہر وقت حق حق دے نعرے بلند کردے سن اس لئی سلسلہ چشتیہ احمدیہ وچ لوک اک دوسرے نوں سلام کرنے دے بعد اک دوسرے نوں تن بار حق حق کہندے نيں۔ جدوں کسی نوں خط لکھدے نيں تاں اس دے سرنامے اُتے وی تن دفعہ حق حق لکھ دیندے نيں۔ اس خاندان وچ اج تک ایہ رسم جاری اے اُتے بعض علمائے کرام نے اس طریقے کار نوں خلاف سنت قرار دتا اے۔ چنانچہ اس سلسلہ دے اکثر عالماں مشائخ نے اس عادت نوں چھڈ دتا اے لیکن ہن وی اس سلسلہ دے بعض لوک ایہ عادت اپنائے ہوئے نيں۔[۳] سیرالاقطاب وچ لکھیا ہويا اے کہ جدوں احمدعبدالحق دے گھر پہلا بیٹا پیدا ہويا تاں اس دا ناں عزیز رکھیا گیا۔ پیدا ہُندے وقت اس دی بولی اُتے حق دا لفظ جاری سی جو سب لوکاں نے سنیا جس توں سارے شہر وچ شور مچ گیا۔ احمدعبدالحق نے پُچھیا ایہ کیسا شور مچا ہويا اے تاں لوکاں نے دسیا کہ آپ دے بیٹے توں جو کرامت ظہورپذیر ہوئی اے اس دی وجہ توں ایہ شور مچا ہويا اے۔ آپ نے فرمایا شور نئيں ہونا چاہیے۔ ایہ کہہ کے آپ گھر توں باہر نکلے تے قبرستان پہنچ کے اک جگہ اُتے نشان لگیا کر فرمانے لگے کہ ساڈے بیٹے عزیز دی قبر ایتھے اُتے ہوئے گی۔ چنانچہ دوسرے ہی دن آپ دا بیٹا عزیز فوت ہو گیا۔[۴]
فرمودات
[سودھو]احمدعبدالحق فرمایا کردے سن کہ جے کسی نے خدا توں لو لگانی اے تے بارگاہ الٰہی تک رسائی پیدا کرنی اے اسنوں چاہیے کہ اوہ خود نوں فنا کرلے کیونکہ خود نوں فنا کرنے دے بعد ہی دل وچ عشق الٰہی پیدا ہُندا اے۔ آپ کہیا کردے سن جس طرح نمک پانی وچ مل کے حل ہوجاندا اے تے اس دی اپنی علاحدہ شناخت ختم ہوجاندی اے اسی طرح انسان وی جے درگاہ خداوندی دا طلب گار اے تاں اپنی ہستی نوں ذات الٰہی وچ فنا کر دے۔
معاصرین
[سودھو]آپ دے معاصرین وچ سید مخدوم اشرف جہانگیر سمنانی، نور قطب عالم پنڈوی،شیخ صفی ردولوی، بندہ نواز گیسو دراز، شیخ فتح اللہ اودھی دے اسماء گرامی خاص طور توں قابل ذکر نيں۔
وصال
[سودھو]احمدعبدالحق15جمادی الثانی 837ھ نوں اس دارفانی توں رخصت ہوئے۔ آپ دتی آخری آرام گاہ رودلی بارہ بنکی ضلع انڈیا وچ اج وی منبع فیوض و برکات اے۔[۳]
حوالے
[سودھو]- ↑ ۱.۰ ۱.۱ خزینۃ الاصفیاءجلد دوم، غلام سرور لاہوری،صفحہ 276مکتبہ نبویہ لاہور
- ↑ تریخ مشائخ چشت از محمد زکریا المہاجر المدنی صفحہ 188ناشر مکتبہ الشیخ کراچی,http://www.elmedeen.com/read-book-5168&&page=217&viewer=text#page-194&viewer-text Archived 2022-01-27 at the وے بیک مشین
- ↑ ۳.۰ ۳.۱ تریخ مشائخ چشت از محمد زکریا المہاجر المدنی صفحہ 190ناشر مکتبہ الشیخ کراچی
- ↑ سیرالاقطاب