Jump to content

بدھ مت دی ٹائم لائن

آزاد انسائیکلوپیڈیا، وکیپیڈیا توں

بدھ مت د‏‏ی تریخ گوتم بدھ د‏‏ی پیدائش تو‏ں ہن تک بدھ مت د‏‏ی ترقی د‏‏ی تفصیل ا‏‏ے۔

واقعات دا وقت

[سودھو]

ٹائم لائن: بدھ مت د‏‏ی روایات د‏‏ی ترقی تے پرچار (ت. 450 ق م – ت. 1300 عیسوی)

  450 ق م 250 ق م 100 عیسوی 500 عیسوی 700 عیسوی 800 عیسوی 1200 عیسوی

 

بھارت

ابتدائی
سانگا

 

 

 

ابتدائی بدھ مت مکتبہ فکر مہایان وجریان

 

 

 

 

 

سری لنکا ميں بدھ مت &
حنوب مشرقی ایشیا

 

 

 

 

تھیرواد

 

 

 

 

تبتی بدھ مت

 

نیانگما

 

Kadam
کاگیو

 

ڈاگپو
ساکیا
  جونانگ

 

مشرقی ایشیا

 

ابتدائی بدھ مت مکتبہ فکر
اور مہایان
(بزریعہ شاہراہ ریشم
چین, تے ہندھستان تو‏ں ویتنام تک رابطہ

Tangmi

نارا (روکوشو)

شنگون

چان

 

تھیئن, سیؤن
  زین
تیانتائی / جینگتو

 

تیندائی

 

 

نیچیرین

 

جودو-شو

 

وسطی ایشیا & طارم طاس

 

گریکو-بدھئزم

 

 

شاہراہ ریشم بدھ مت

 

  450 ق م 250 ق م 100 عیسوی 500 عیسوی 700 عیسوی 800 عیسوی 1200 عیسوی
  لیجنڈ:   = تھیرواد   = مہایان   = وجریان   =مختلف / مطابقت پذیر

دور

[سودھو]

گوتم بدھ

[سودھو]

گوتم بدھ د‏‏ی پیدائش تے موت غیر یقینی ا‏‏ے۔ ۲۰ويں صدی دے پہلے نصف دے بیشتر مورخین نے اس د‏ی زندگی دا دورانیہ تقریباً ۵۶۳ ق م تو‏ں ۴۸۳ ق م تک دسیا ا‏‏ے۔ [۱] [۲] آخری چند سالاں وچ انہاں د‏‏ی موت ۴۱۱ تے ۴۰۰ ق م دے درمیان دسی جاندی اے، جداں کہ ۱۹۸۸ وچ اس موضوع اُتے اک سمپوزیم نے انہاں د‏‏ی موت ۲۰ سال وچ ۴۰۰ ق م دے نیڑے دسی۔ اکثریت ظاہر ہوئی۔ [۱] [۳] [۵] پر، انہاں متبادل پیش رفت نو‏‏ں تمام مورخین نے قبول نئيں کيتا۔ [۶] [۷]

ق م

[سودھو]
  • ۵۶۳ ق م : سدھارتھ گوتم لمبینی وچ پیدا ہوئے۔
  • ۵۳۴ ق م : شہزادہ سدھارتھ اپنے رتھ دے نال محل تو‏ں باہر آیا۔
  • ۵۲۸ ق م : بودھ گیا وچ پیپل دے درخت دے تھلے علم دا حصول , وارانسی دے نیڑے سارناتھ وچ پہلا خطبہ
  • ۴۸۳ ق م : کشی نگر وچ پرینیروانا
  • ۴۸۳ ق م : پہلی بدھسٹ کونسل ( راج گریہ وچ )
  • ۳۸۳ ق م : دوسری بدھ کونسل ( ویشالی وچ )
  • ۲۵۰ ق م : تیسری بدھ کونسل ( شہنشاہ اشوک نے پاٹلی پترا وچ بلائی)
  • ۲۵۰ ق م : اشوک نے بدھ دے پیغام نو‏‏ں لوکاں تک پہنچانے دے لئی چین، جنوب مشرقی ایشیا تے ہور تھ‏‏انو‏اں اُتے مشنری بھیجے۔
  • ۲۲۰ ق م : اشوک دے بیٹے مہندا نے سنہالا جزیرے (سری لنکا) وچ تھیرواد بدھ مت د‏‏ی بنیاد رکھی۔
  • ۱۵۰ ق م : ہند-یونانی بادشاہ میننڈر اول نے بدھ مت نو‏‏ں قبول کيتا تے ناگا سینا دا ناں رکھیا۔
  • ۲۹ ق م : سنہالی تریخ دے مطابق، تریپٹاک بادشاہ وٹاگامنی (۲۹ ق م- ۱۷ ق م) دے دور وچ تشکیل پائے سن ۔

مرن مگروں

[سودھو]
  • ۶۷ بدھ مت دو راہباں دے ذریعے چین پہنچیا جس دا ناں کشیپا تے دھرمارکشا سی۔
  • ۷۸-۱۰۱ : مہایان روایت دے مطابق، کنشک نے چوتھ‏ی بدھ کونسل ( جالندھر دے قریب) بلائی۔

ہور ویکھو

[سودھو]

تبصرہ

[سودھو]

ذیلی تبصرہ

حوالے

[سودھو]
  1. ۱.۰ ۱.۱ Cousins 1996, pp. 57–63.
  2. Schumann 2003, p. ۱۰-۱۳.
  3. Prebish 2008, p. 2.
  4. Norman 1997, p. ۳۳.
  5. * 411-400: Paul Dundas: "[…], as is now almost universally accepted by informed Indological scholarship, a re-examination of early Buddhist historical material, […], necessitates a redating of the Buddha's death to between 411 and 400 BCE, […]" —Paul Dundas, The Jains, 2nd edition, (Routledge, 2001).[web ۱]
    • 405: Richard Gombrich
      • Richard Gombrich (1992), Dating the Buddha: a red herring revealed. In: Heinz Bechert, editor, The Dating of the Historical Buddha / Die Datierung des historischen Buddha, Part 2 (Symposien zur Buddhismus forschung, IV, 2), Gottingen: Vandenhoeck and Ruprecht, 1992, pp. 237-59. See also [۱] & [۲]
      • Richard Gombrich (2000), Discovering the Buddha's date. In: Lakshman S. Perera (ed.), Buddhism for the New
    Millennium. London: World Buddhist Foundation, 2000, pp. 9-25.
    • Around 400: See the consensus in the essays by leading scholars in The Date of the Historical Śākyamuni Buddha (2003) Edited by A. K. Narain. B. R. Publishing Corporation, New Delhi. ISBN 81-7646-353-1
    • According to Pali scholar K. R. Norman, a life span for the Buddha of c। 480 to 400 BCE (and his teaching period roughly from c. 445 to 400 BCE) "fits the archaeological evidence better".[۴]
    See also Notes on the Dates of the Buddha Íåkyamuni.
  6. Schumann 2003, p. xv.
  7. Wayman 1993, pp. ۳۷-۵۸.


سائیٹ غلطی: <ref> ٹیگ اک ٹولی جیدا ناں "web" اے ہیگے نیں، پر کوئی <references group="web"/> ٹیگ نا لبھیا۔