بہاء الدین زادہ
| ||||
|---|---|---|---|---|
| (عربی وچ: محيي الدين محمد بن بهاء الدين بن لطف الله الرحماوي) | ||||
| جم | ||||
| وفات | ||||
| رہائش | قسطنطنیہ | |||
| عملی زندگی | ||||
| ينتمي إلى | سانچہ:تركيا | |||
| مؤلفاته | له تآليف منها: شرح الأسماء الحسنى، وتفسير القرآن العظيم، وشرح فقہ الاکبر للإمام الأعظم ابو حنیفہ، جمع فيه بين طريق الكلام وطريق التصوف، وله في التصوف رسالے كثيرة | |||
| پیشہ | قاضی | |||
| دلچسپیاں | الفقه، أصول الفقه، أصول الدين، علم الكلام، علم التفسير، علم الحديث، علم التصوف | |||
| ترمیم | ||||
محی الدین محمد ابن بہاء الدین (متوفی 952ھ = 1545ء ) شیخ امام محی الدین محمد بن بہاء الدین بن لطف اللہ رحماوی بیرامی رومی نيں، جو بہا الدین زادہ کے ناں توں مشہور نيں۔ اک حنفی صوفی فقیہ جو رومیاں دا وفادار سی، بالی کسری دے لوکاں وچوں اک معمر جس نے حکم دے آداب تے علوم شریعت نوں یکجا کيتا سی۔
حالات زندگی
وہ قسطنطنیہ وچ مقیم سن، تے شریعت تے ثانوی علوم وچ اک ممتاز عالم، عقلی علوم وچ ماہر، تفسیر، حدیث تے عربی دے ماہر، متقی تے متقی، شریعت دی حدود دے پابند سن ۔ جدوں سلطان دے تخت دے مفتی علاء الدین جمالی بیمار ہوئے تے طویل عرصے توں بیمار سن تے لکھݨ توں قاصر سن تاں انہاں توں کہیا گیا کہ آپ علماء وچوں کسی نوں چن لاں۔ متذکرہ بالا حاکم دا انتخاب اس دی فقہ، تقویٰ تے پرہیزگاری اُتے اعتماد دی بنا اُتے کيتا۔ وہ نیکی دا حکم دیندے سن تے برائی توں منع کردے سن، تے خدا دے واسطے کسی ناقد دی تہمت نہ لگاواں، تے انہاں نے ابراہیم پاشا،وزیر دے خلاف، نیکی دا حکم دینے تے برائی توں منع کرنے دی وجہ توں کہیا۔ وزیر اس توں ناراض ہو گئے تے اوہ اس دی وجہ توں شیخ توں ڈرنے لگے۔ اوہ شیخ دے بارے وچ خوفزدہ ہوئے تے انہاں نوں اس بارے وچ خاموش رہنے دی تلقین کردے ہوئے فرمایا: ’’اس دی آخری چیز قتل اے، جو کہ قید اے، جو تنہائی اے تے جلاوطنی اے ‘‘۔[۱]
شیوخ
اس نے اپنے والد خطیب زادہ، مصلح الدین قسطلانی تے ابن المعرف نوں پڑھیا۔ فیر اس نے محی الدین اسکلیبی توں تصوف لیا۔ اوہ اپنے ملک بالی خسرو وچ رہبری دے لئی بیٹھیا، فیر قسطنطنیہ آیا تے بوہت سارے شاگرداں نے انہاں توں تصوف لیا۔
لکھتاں
- صنف كتبا في (تفسير القرآن العظيم)،
- (شرح الفقه الأكبر)،
- (شرح الأسماء الحسنى)،
- رسالے كثيرة في التصوف.[۲]
وفات
آپ نے سن 951ھ وچ حج کیتا، چنانچہ آپ شام توں گزرے، تے اگلے سال (تقریباً 952ھ = 1545ء) واپس آئے تاں اپنے آبائی شہر قیصریہ وچ وفات پائی تے اوتھے شیخ دی قبر وچ دفن ہوئے۔ ابراہیم قیسری جو اپنے شیخ دے شیخ سن ۔
حوالے
- ↑ عادل نويهض (1988)، مُعجم المُفسِّرين: من صدر الإسلام وحتَّى العصر الحاضر (ط. 3)، بيروت: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر، ج. الثاني، ص. 505
- ↑ بهاء الدين زاده، محيي الدين محمد بن بهاء، الرحماوي، محمد بن بهاء الدين بن لطف الله الصوفي الحنفي، (1998)۔ القول الفصل: شرح الفقه الاكبر للامام أبي حنيفة (بزبان عربی)۔ دار المنتخب العربي،۔ 4 يوليو 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ
- الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة للنجم الغزي (1/216). Archived 2021-12-04 at the وے بیک مشین
- الأعلام للزركلي.
- موسوعة طبقات الفقهاء. Archived 2024-12-25 at the وے بیک مشین
- كتاب: المختار المصون من أعلام القرون، تأليف: محمد بن حسن بن عقيل موسى، الناشر: دار الأندلس الخضراء، ص: 759-760.

