Jump to content

بہاء الدین زادہ

آزاد انسائیکلوپیڈیا، وکیپیڈیا توں
بہاء الدین زادہ
(عربی وچ: محيي الدين محمد بن بهاء الدين بن لطف الله الرحماوي)  ویکی ڈیٹا اُتے  (P1559) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
جم
وفات
رہائش قسطنطنیہ
عملی زندگی
ينتمي إلى سانچہ:تركيا
مؤلفاته له تآليف منها: شرح الأسماء الحسنى، وتفسير القرآن العظيم، وشرح فقہ الاکبر للإمام الأعظم ابو حنیفہ، جمع فيه بين طريق الكلام وطريق التصوف، وله في التصوف رسالے كثيرة
پیشہ قاضی   ویکی ڈیٹا اُتے  (P106) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
دلچسپیاں الفقه، أصول الفقه، أصول الدين، علم الكلام، علم التفسير، علم الحديث، علم التصوف

محی الدین محمد ابن بہاء الدین (متوفی 952ھ = 1545ء ) شیخ امام محی الدین محمد بن بہاء الدین بن لطف اللہ رحماوی بیرامی رومی نيں، جو بہا الدین زادہ کے ناں تو‏ں مشہور نيں۔ اک حنفی صوفی فقیہ جو رومیاں دا وفادار سی، بالی کسری دے لوکاں وچو‏ں اک معمر جس نے حکم دے آداب تے علوم شریعت نو‏‏ں یکجا کيتا سی۔

حالات زندگی

وہ قسطنطنیہ وچ مقیم سن، تے شریعت تے ثانوی علوم وچ اک ممتاز عالم، عقلی علوم وچ ماہر، تفسیر، حدیث تے عربی دے ماہر، متقی تے متقی، شریعت د‏‏ی حدود دے پابند سن ۔ جدو‏ں سلطان دے تخت دے مفتی علاء الدین جمالی بیمار ہوئے تے طویل عرصے تو‏ں بیمار سن تے لکھݨ تو‏ں قاصر سن تاں انہاں تو‏ں کہیا گیا کہ آپ علماء وچو‏ں کسی نو‏‏ں چن لاں۔ متذکرہ بالا حاکم دا انتخاب اس د‏ی فقہ، تقویٰ تے پرہیزگاری اُتے اعتماد د‏‏ی بنا اُتے کيتا۔ وہ نیکی دا حکم دیندے سن تے برائی تو‏ں منع کردے سن، تے خدا دے واسطے کسی ناقد د‏‏ی تہمت نہ لگاواں، تے انہاں نے ابراہیم پاشا،وزیر دے خلاف، نیکی دا حکم دینے تے برائی تو‏ں منع کرنے د‏‏ی وجہ تو‏ں کہیا۔ وزیر اس تو‏ں ناراض ہو گئے تے اوہ اس د‏ی وجہ تو‏ں شیخ تو‏ں ڈرنے لگے۔ اوہ شیخ دے بارے وچ خوفزدہ ہوئے تے انہاں نو‏ں اس بارے وچ خاموش رہنے د‏‏ی تلقین کردے ہوئے فرمایا: ’’اس د‏ی آخری چیز قتل اے، جو کہ قید اے، جو تنہائی اے تے جلاوطنی اے ‘‘۔[۱]

شیوخ

اس نے اپنے والد خطیب زادہ، مصلح الدین قسطلانی تے ابن المعرف نو‏‏ں پڑھیا۔ فیر اس نے محی الدین اسکلیبی تو‏ں تصوف لیا۔ اوہ اپنے ملک بالی خسرو وچ رہبری دے لئی بیٹھیا، فیر قسطنطنیہ آیا تے بوہت سارے شاگرداں نے انہاں تو‏ں تصوف لیا۔

لکھتاں

وفات

آپ نے سن 951ھ وچ حج کیتا، چنانچہ آپ شام تو‏ں گزرے، تے اگلے سال (تقریباً 952ھ = 1545ء) واپس آئے تاں اپنے آبائی شہر قیصریہ وچ وفات پائی تے اوتھے شیخ د‏‏ی قبر وچ دفن ہوئے۔ ابراہیم قیسری جو اپنے شیخ دے شیخ سن ۔

حوالے

  1. عادل نويهض (1988)، مُعجم المُفسِّرين: من صدر الإسلام وحتَّى العصر الحاضر (ط. 3)، بيروت: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر، ج. الثاني، ص. 505
  2. بهاء الدين زاده، محيي الدين محمد بن بهاء، الرحماوي، محمد بن بهاء الدين بن لطف الله الصوفي الحنفي، (1998)۔ القول الفصل: شرح الفقه الاكبر للامام أبي حنيفة (بزبان عربی)۔ دار المنتخب العربي،۔ 4 يوليو 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ