Jump to content

تاریخ الکبیر

آزاد انسائیکلوپیڈیا، وکیپیڈیا توں
تاریخ الکبیر
(عربی وچ: al-Tārīkh al-Kabīr ویکی ڈیٹا اُتے (P1476) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
مصنف محمد بن إسماعيل البخاري
اصل زبان عربی   ویکی ڈیٹا اُتے (P407) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
موضوع علم التراجمعلم الرجال
فنان الغلاف غلاف كتاب التاريخ الكبير طبعة دار الكتب العلمية..

تریخ الکبیر امام بخاری د‏‏ی تصنیف ا‏‏ے۔
انہاں دے اپنے قول دے مطابق ایہ کتاب مسجد نبوی وچ روضہ اطہر دے جوار وچ بیٹھ کر چاندنی راتاں وچ تریخ لکھی حافظ ابن حجر لکھدے نيں: اٹھارہ سال د‏‏ی عمر وچ مدینہ پہنچے تے ايس‏ے سفر وچ انھاں نے تریخ کبیر دا مسودہ چاندنی راتاں وچ لکھیا۔[۱]
التریخ الکبیر امام بخاری دا اوہ شاہکار اے جسنو‏ں دیکھ ک‏ے امام اسحاق بن راھویہ نے فرط مسرت تو‏ں سحر فرمایا۔ امام بخاری دا قول اے:

  • تریخ وچ ایسا کم ہی کوئی ناں ہوئے گا جس دے بارے وچ میرے پاس کوئی قصہ نہ ہو مگر کتاب د‏‏ی طوالت د‏‏ی وجہ تو‏ں ميں نے اسنو‏ں ذکر نئيں کيتا۔
  • اس تریخ اُتے بعض علما نے حواشی وی لکھے نيں جنہاں وچ مسلمہ بن قاسم دا حاشیہ معروف ا‏‏ے۔[۲]
  • بوہت سارے علما نے امام بخاری تو‏ں اس کتاب نو‏‏ں روایت کيتا اے، بطور مثال :
  • (1) ابو عبد اللہ احمد بن محمد بن سلیمان بن فارس
  • (2) ابو الحسن محمد بن سھل اللغوی النسوی
  • (3) الدلال عبد الرحمٰن بن الفضل
  • امام حاکم کبیر اس کتاب اُتے تبصرہ کردے ہوئے لکھدے نيں:
  • اور محمد بن اسماعیل د‏‏ی تریخ وچ کتاب ایسی اے جس اُتے کسی نے سبقت نئيں کيت‏‏ی تے جس شخص نے وی انہاں دے بعد تریخ اسماء تے کنٰی وچ کچھ تالیف کیہ اوہ انہاں تو‏ں مستغنی نئيں ہويا تے بعض نے تاں اسنو‏ں اپنی طرف منسوب کيتا ا‏‏ے۔ جداں ابوزرعہ تے ابوحاتم نيں تے بعض نے اسنو‏ں آپ تو‏ں حکایت کيتا اے اللہ اُنہاں اُتے رحم کرے۔ پس آپ اصل الاصول نيں۔[۳]

تریخ وچ امام بخاری نے تریخ الاوسط تے تریخ الصغیر وی لکھی اے تے ایہ تِناں تواریخ ثلاثہ دے ناں تو‏ں معروف نيں تریخ صغیر تاں مطبوع اے لیکن اوسط دے متعلق کچھ علم نئيں ہو سکا۔ بعض دا خیال اے کہ التریخ الصغیر دراصل کتاب الضعفاء دا دوسرا ناں اے تے جو صغیر مطبوع اے اوہ دراصل اوسط اے ۔[۴][۵][۶][۷][۸][۹][۱۰]

حوالے

[سودھو]
  1. مقدمہ فتح الباری
  2. کشف الظنون
  3. سیر اعلام النبلاء ج12 ص391
  4. تریخ جرجان ص8 حاشیہ
  5. قال النووي: «اتفق العلماء رحمهم الله على أن أصح الكتب بعد القرآن العزيز الصحيحان البخاري ومسلم وتلقتهما الامة بالقبول» - المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج - النووي، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (طبعة دار إحياء التراث العربي: ج1 ص14)
  6. قال الذهبي: «وأما جامعه الصحيح فأجل كتب الإسلام وأفضلها بعد كتاب الله تعالى.» تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (طبعة دار الغرب الإسلامي:ج6 ص140)
  7. قال صديق حسن خان: «إن السلف والخلف جميعا قد أطبقوا على أن أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى صحيح البخاري ثم صحيح مسلم» - الحطة في ذكر الصحاح الستة - أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي (طبعة دار الجيل:ج1 ص225)
  8. قال النووي: «اتفق العلماء رحمهم الله على أن أصح الكتب بعد القرآن العزيز الصحيحان البخاري ومسلم وتلقتهما الامة بالقبول» - المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج - النووي، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (طبعة دار إحياء التراث العربي: ج1 ص14)
  9. قال الذهبي: «وأما جامعه الصحيح فأجل كتب الإسلام وأفضلها بعد كتاب الله تعالى.» تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (طبعة دار الغرب الإسلامي:ج6 ص140)
  10. قال صديق حسن خان: «إن السلف والخلف جميعا قد أطبقوا على أن أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى صحيح البخاري ثم صحيح مسلم» - الحطة في ذكر الصحاح الستة - أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي (طبعة دار الجيل:ج1 ص225)