سلطنت عثمانیہ وچ خواتین
سلطنت عثمانیہ وچ خواتین | |
---|---|
معلومات نسلی گروہ | |
نسلی گروہ | عورت، سوانیاں دی تریخ |
نسلی گروہ | تاریخ کا پہلو، سماج، انسانوں کا گروہ |
ترمیم |
سلطنت عثمانیہ وچ سوانیاں کو وقت دے نال نال انہاں دے مذہب تے طبقے دے لحاظ توں متنوع حقوق حاصل سن ۔ سلطنت عثمانیہ، پہلے ترکمان بیلیک دے طور پر، تے فیر اک کثیر النسل، کثیر المذہبی سلطنت، قانون دے مطابق حکمرانی کيتی گئی، جو عثمانی سلطاناں دے ذریعہ نافذ کردہ نیم سیکولر قانون اے۔ ہور برآں، اس دی بہت ساریاں اعترافی برادریاں دے متعلقہ مذہبی صحیفاں نے قانونی نظام وچ اہم کردار ادا کیا، عثمانی سوانیاں دی اکثریت دے لئی، ایہ قرآن تے احادیث سن جداں کہ اسلامی فقہا نے تشریح دی اے، جسنوں اکثر شریعت کہیا جاندا اے۔ زیادہ تر عثمانی سوانیاں نوں قانونی نظام وچ حصہ لینے، جائداد دی خرید و فروخت، وراثت تے دولت دی وصیت کرنے تے ہور مالیاتی سرگرمیاں وچ حصہ لینے دی اجازت سی، ایہ حقوق جو 19واں صدی تک باقی یورپ وچ غیر معمولی سن ۔
سوانیاں دی سماجی زندگی اکثر عزلت نشین رشتے وچوں اک سی، جداں کہ اس وقت بہت ساریاں ثقافتاں وچ عام سی۔ پر، طبقے دے لحاظ توں، عزلت نشینی دی قسم، بعض اوقات وڈی حد تک بدل جاندی اے۔ سلطنت دی بیشتر تریخ دے دوران وچ شہری سوانیاں کچھ حد تک صنفی علیحدگی وچ رہدیاں سن، کیوں کہ بوہت سارے سماجی اجتماعات نوں وکھ کيتا جاندا سی، تے بہت ساریاں اعلیٰ طبقے دی شہری سوانیاں عوامی علاقےآں وچ پردہ کردیاں سن۔ اس رواج نوں مغربی ہونے تک حیثیت، استحقاق تے طبقے دی علامت دے طور اُتے دیکھیا جاندا سی۔ اس دے بعد اسنوں عثمانی تے اسلامی اقدار دی علامت دے طور اُتے دیکھیا گیا۔
سوانیاں دی سلطنت، اک ایسا دور جو 1520ء دی دہائی دا اے، اک ایسا دور سی جس دے دوران وچ اماں علیٰ عہدے اُتے فائز سوانیاں نے گھریلو سیاست، غیر ملکی مذاکرات تے ریجنسی وچ اپنی مصروفیت دے ذریعے کافی سیاسی طاقت تے عوامی اہمیت حاصل کيتی۔ ولید سلطاناں، سلطان دی ماواں، نے حرم دی سیاست دے ذریعے کافی اثر و رسوخ حاصل کيتا۔ سب توں زیادہ بااثر درست سلطاناں وچ نوربانو سلطان، صفیہ سلطان، ہندان سلطان، حلیمے سلطان، کوسم سلطان تے ترحان سلطان شامل سن ۔
عثمانی قانون وچ سوانیاں[سودھو]
قانون اک نیم مذہبی قانونی نظام سی جو سلطنت دے تمام شہریاں اُتے لاگو ہُندا سی، تے اس وچ عثمانی سلطان دے نافذ کردہ قوانین ہُندے سن ۔ اس دا بیان کردہ مقصد مذہبی (خاص طور اُتے اسلامی) قانون دی تکمیل کرنا سی، پر، ایہ اکثر مذہبی قانون دی جگہ لینے دے لئی وی استعمال ہُندا سی جے ایہ کہیا جاندا کہ قانون نوں ناقابل نفاذ یا دوسری صورت وچ ناپسندیدہ سمجھیا جاندا اے۔ [۱]
سلطنت عثمانیہ وچ مذہبی قوانین نے وی بہت وڈا کردار ادا کيتا۔ شریعت نے سلطنت وچ مسلماناں دے قوانین دی تشکیل کی، تے غیر مذہبی قانون اُتے اس دا کچھ اثر سی۔ آرتھوڈوکس کینن قانون تے یہودی ہلاکہ نے اپنی اپنی برادریاں دے لئی یکساں کردار ادا کیا، حالانکہ بین المذاہب معاملات وچ جنہاں وچ اک مسلمان شامل سی، اسلامی مذہبی قانون نوں اکثر استعمال کيتا جاندا سی۔ [۲][۳]
حوالے[سودھو]
- ↑ Katz, Stanley Nider (2009). Ottoman Empire: Islamic Law in Asia Minor (Turkey) and the Ottoman Empire – Oxford Reference. ISBN 978-0-19-513405-6. Retrieved 2017-11-18.
- ↑ Benton, Lauren (3 دسمبر 2001). Law and Colonial Cultures: Legal Regimes in World History, 1400–1900. Cambridge University Press. pp. 109–110. ISBN 978-0-521-00926-3. Retrieved 11 فروری 2013. Check date values in:
|date=, |accessdate=
(help) - ↑ Sugar, Peter F. (1977). Southeastern Europe under Ottoman rule, 1354–1804. Seattle, USA: University of Washington Press. pp. 5 to 7.