شروتی
| شروتی | |
|---|---|
ترمیم  |
شروتی ہندو مت دے اعلیٰ ترین تے اعلیٰ صحیفیاں دا گروپ اے ۔ شروتی وچ چار وید شامل نيں : رگ وید ، سام وید ، یجروید ، اتھرو وید تے ویداں دے بھجن ۔ ہر وید دے چار حصے ہُندے نيں: سمہتا ، برہمن گرنتھا ، آرنیکا تے اپنشد ۔
شروتی دا لغوی معنی سنیا اے ، یعنی خدا دی آواز جو قدیم زمانے وچ باباواں نے سنی سی تے شاگرداں دے سننے دے بعد دنیا وچ پھیل گئی سی اس الہی ذریعہ دی وجہ توں اسنوں دین دا سب توں اہم ذریعہ سمجھیا جاندا اے۔ انہاں دے علاوہ ہور متون نوں سمرتی دے طور اُتے سمجھیا جاندا اے - جس دا مطلب اے انساناں دی یادداشت تے عقل توں تخلیق کردہ تحریراں، جو دراصل انسانی وضاحتاں تے شروتی دی تشریحات سمجھی جاندیاں نيں۔ شروتی تے سمرتی دے درمیان کسی تنازعہ دی صورت وچ صرف شروتی نوں تسلیم کيتا جاندا اے، سمرتی نوں نئيں۔
سمرتیاں، دھرم سوتراں، میمانسا، متون، مضامین تے مہا پورناں وچ جو کچھ وی کہیا گیا اے اوہ شروتی دی عظیم پہچان نوں قبول کردے ہوئے کہیا گیا اے۔ ایسا عقیدہ تمام قدیم مذہبی کتاباں وچ پایا جاندا اے۔ اپنے ثبوت دے لئی ایہ تحریراں ہندو روایات دے مطابق شروتی نوں آئیڈیل دسدی نيں، اس عقیدے دی وجہ ایہ اے کہ 'شروتی' نوں برہما نے بنایا سی، ایہ احساس عام لوکاں وچ رائج اے۔ چونکہ برہما کائنات دا حاکم اے اس لئی اس دے منہ توں نکلنے والے لفظاں مکمل طور اُتے مستند نيں تے ہر اصول دا اصل ماخذ نيں۔ اس دا اثر قدیم زمانے وچ اِنّا گہرا سی کہ لفظ وید عقیدت تے ایمان دی علامت بن گیا۔ ايسے لئی بعد دے بعض صحیفاں نوں اہمیت دینے دے لئی انہاں دے مصنفاں نے انہاں دے ناں دے نال لفظ وید دا وادھا کيتا۔ خبرے ایہی وجہ اے کہ تیر اندازی دی سائنس نوں دھنور وید تے طب دی سائنس نوں آیوروید دا ناں دتا گیا اے۔ مہابھارت نوں پنجواں وید وی کہیا گیا اے تاکہ اس دی اہمیت اُتے زور دتا جا سکے۔
مثال دے طور پر، منو دے کوڈ نوں منو سمرتی دے طور اُتے سمجھیا جاندا اے۔ اس دے مطابق سماج، خاندان، کاروبار، سزا وغیرہ دی دفعات منو دے افکار تے ویداں دے کلام اُتے مبنی نيں۔ لیکن ایہ خدا دی طرف توں کہے گئے لفظاں (یا قواعد) نئيں نيں۔ اس لئی ایہ اک یادداشت دی کتاب اے۔ لیکن ایشاواسیوپینساد اک شروتی اے کیونجے اس وچ خدا دے لفظاں نيں جداں کہ انہاں باباواں نے ترجمہ کيتا اے
حوالے
[سودھو]- ↑ Flood, Gavin. 1997. An Introduction to Hinduism. Cambridge University Press
