صفی الدین ہندی

آزاد انسائیکلوپیڈیا، وکیپیڈیا توں
صفی الدین ہندی
لقبامام المتکلمین
ذاتی
پیدائش1246–47 [۱]
وفات1315–16 [۲]
مذہباسلام
فرقہسنی
فقہی مسلکشافعی
معتقداتاشعری
بنیادی دلچسپیفقہ (اسلامی فقہ)، اصول الفقہ(اصول فقہ)، اصول الدین، عقیدہ، کلام (اسلامی الہیات)، منطق
مرتبہ

صفی الدین الہندی الارموی (عربی: صفي الدين الهندي الأرموي) اک ممتاز ہندوستانی شافعی اشعری اسکالر تے عقلیت پسند ماہر الہیات سن ۔ ۱۳۰۶ء وچ دمشق وچ دوسری سماعت دے دوران ہندی نو‏‏ں ابن تیمیہ تو‏ں بحث دے لئی لیایا گیا سی۔ وچ دیکھدا ہاں کہ تسيں اک چڑیا د‏‏ی طرح ہو، جدو‏ں ميں اسنو‏ں پھڑنا چاہندا ہون، اوہ اک جگہ تو‏ں دوسری جگہ بھج جاندی ا‏‏ے۔ [۴] ان د‏‏ی تعریف تاج الدین سبکی، صفادی، شہاب الدین العمری، شمس الدین ابن الغازی تے عبد الحی الحسنی نے د‏‏ی ا‏‏ے۔

سیرت[سودھو]

صفی الدین الہندی دہلی وچ پیدا ہوئے تے دمشق وچ سکونت اختیار کرنے تو‏ں پہلے اسلامی تعلیم اوتھے مکمل کيتی۔ [۵] اس نے مصر دا دورہ کيتا تے ترکی چلا گیا، جتھے اوہ گیارہ سال [۶] رہیا۔ گیارہ سال دے لئی؛ کونیا وچ پنج، سیواس وچ پنج، تے قیصری وچ اک۔ اوہ ۱۳ويں صدی دے دوسرے نصف وچ دمشق پہنچیا تے مرنے تک اوتھے رہیا۔ [۷]

صفی الدین الہندی نے سراج الدین ارماوی دے تحت تعلیم حاصل کيتی تے کہیا جاندا اے کہ اس نے اپنی تعلیم دا آغاز فخر الدین الرازی تو‏ں کیتا، جنہاں تو‏ں انہاں د‏‏ی ملاقات اپنے نانا دے ذریعے ہوئی سی۔ [۸] اوہ متکلم (علم دین) صدرالدین ابن الوکیل (متوفی ۱۳۱۷) تے کمال الدین ابن الزملکانی (متوفی ۱۳۲۷) دے استاد سن ۔

ان دے شاگرد، ابن الوکیل تے ابن الزملکانی تے وہ، ابن تیمیہ دے ۱۳۰۶ دے مشہور دمشقی ٹرائلز وچ براہ راست ملوث رہے سن، جنہاں دا مقصد ابن تیمیہ د‏‏ی اشعری مخالف انتھک بحث نو‏‏ں روکنے دے لئی کيتا گیا سی۔ [۹]

کتاباں[سودھو]

ان د‏‏ی مشہور تحریراں وچو‏ں:

  • الفائق فی اصول الفقہ ( عربی: الفائق في أصول الفقه )
  • نھایۃ الوصول فی درایت الصول ( عربی: نهاية الوصول في دراية الأصول )
  • الرسالہ التسینیہ فی الاصول الدنیا ( عربی: الرسالة التسعينية في الأصول الدينية )

الہندی دا تسنیہ اشعری کلام دا اک سیدھا سادا کتابچہ اے جس وچ خدا دے روايتی مذہبی موضوعات، پیشین گوئی، علمیات، تے متعلقہ امور دا علاج کيتا گیا ا‏‏ے۔

کتاب دے شروع وچ الہندی بیان کردا اے کہ لکھنے دا موقع حنبلیاں د‏‏ی طرف تو‏ں اکسایا جانے والا خلل سی۔ یہ مقالہ دین د‏‏ی بنیاد (اصول الدین) دے بارے وچ نوے مسائل اُتے مشتمل ا‏‏ے۔ ميں نے اسنو‏ں اوداں لکھیا جدو‏ں ميں نے دیکھیا کہ شام دے طالب علم راسخ العقیدہ (اہل السنۃ والجماعۃ) تے بعض حنبلیاں دے درمیان ہونے والے مشہور فتنہ (فتنہ) دے بعد اس نظم نو‏‏ں سیکھنے دے لئی خود نو‏‏ں وقف ک‏ر رہ‏ے نيں۔ یہ ابن تیمیہ د‏‏ی براہ راست تردید نئيں اے، لیکن غالباً ایہ اس چیلنج دے جواب وچ لکھیا گیا اے جو انہاں نے پیش کيتا سی۔ [۱۰]

ہور ویکھو[سودھو]

حوالے[سودھو]

  1. تقی الدین سبکی. Tabaqat al-Shafi'iyya al-Kubra, 9:163. 
  2. "Early Mamlūk Ashʿarism against Ibn Taymiyya on the Nonliteral Reinterpretation (taʾwīl) of God's Attributes". 
  3. تاج الدین سبکی. Tabaqat al-Shafi'iyya al-Kubra, 9:163. 
  4. Ayman Shihadeh, Jan Thiele (2020). Philosophical Theology in Islam: Later Ash'arism East and West. Brill Publishers. pp. 211–216. ISBN 9789004426610. 
  5. "Indian Muslim Scholars, from Shah Wali Allah to Allama Iqbal, Have Offered Mixed Praise for Ibn Taymiyyah's Personality and Works | Hassam Munir". https://www.newageislam.com/indian-muslim-scholars-from-shah-wali-allah-to-allama-iqbal-have-offered-mixed-praise-for-ibn-taymiyyahs-personality-and-works/islamic-personalities/d/115443. 
  6. Philosophical Theology in Islam: Later Ashʿarism East and West (in English). BRILL. 2020-05-06. ISBN 978-90-04-42661-0. 
  7. "Al-'Alam by al-Zirikli". shamela.ws. https://shamela.ws/index.php/author/2826. 
  8. "Safi al-Din | Biography, History, Religion, & Facts" (in en). https://www.britannica.com/biography/Safi-al-Din. Retrieved on
    2020-06-23. 
  9. Stephan Conermann (2013). Ubi sumus? Quo vademus?: Mamluk Studies – State of the Art. Vandenhoeck & Ruprecht. p. 63. ISBN 978-3-8471-0100-0. 
  10. Ayman Shihadeh, Jan Thiele (2020). Philosophical Theology in Islam: Later Ash'arism East and West. Brill Publishers. pp. 211–216. ISBN 9789004426610. 
سانچہ:اشعری