عبد اللہ بن بکیر
| معلومات شخصیت | |
|---|---|
| کنیت | ابو علی، ابو عتبہ |
| وجہ شہرت | اصحاب اجماع،صحابئ امام باقر و امام صادق علیہما السلام |
| نمایاں کارنامے | |
| دیگر سرگرمیاں | |
عبدالله بن بُکَیر شیبانی، آل اعین خاندان دے اک بزرگ دا ناں اے۔ انہاں دی وثاقت تے فقہ مورد تائید تے انہاں نوں اصحاب اجماع وچوں سمجھدے نيں۔ مذہب دے لحاظ توں فطحی المذہب سن لیکن اس دے باوجود انہاں دی وثاقت وچ کِسے نے اعتراض نئيں کيتا اے۔
ناں و کنیت
[سودھو]ان دا مکمل ناں: عبد اللہ بن بکیر بن اعین بن سنسن، کنیت: ابو علی شیبانی[۱] تے ابو عتبہ[۲] نقل ہوئی اے۔ برقی نے انہاں نوں بنی شیبان دے موالیاں وچوں کہیا اے ۔[۳]
وثاقت عبدالله بن بکیر
[سودھو]
|
علامہ حلی لکھدے نيں : وچ اس دتی روایات اُتے اعتماد رکھدا ہاں اگرچہ فاسد المذہب سی ۔[۴]
شیخ الطائفہ کہندے نيں : شیعہ علما نے عبداللّہ بن بکیر و... جداں افراد دی روایات اُتے عمل کيتا۔[۵]
لیکن ایہ نکتہ قابل غور اے کہ بعض فقہا جداں شہید ثانی تے محقق حلی نے فطحی مذہب ہونے دی وجہ توں اس دی روایات نوں قبول نئيں کيتا اے ۔ [۶]
عبداللّه بن بکیر بن اعین، کثیر الحدیث و کثیر الروایت سی۔[۷] شیخ طوسی تے نجاشی نے اس دی اک کتاب دا وی ذکر کيتا اے ۔ [۸] ہور ابن ندیم نے کہیا کہ اس نے اصول وچ اک کتاب لکھی سی۔ [۹] ابن عقده عبداللّه بن بکیر نے اس دی مسند لکھی اے۔ [۱۰] شیخ مفید اسنوں بزرگ فقہا وچوں سمجھدے نيں جو حلال و حرام الہی ، فتاوا تے احکام نوں انہاں توں لیا جاندا اے اوراس دے بارے وچ کوئی مذمت مذکور نئيں اے ۔ [۱۱]
استاداں و راوی
[سودھو]نجاشی نے اسنوں امام صادق ؑ توں روایت نقل کرنے والےآں وچوں [۱۲] ہور برقی نے اسنوں اصحاب امام جعفر صادق ؑ [۱۳] تے ابو غالب زراری نے اسنوں امام محمد باقر دے اصحاب وچوں کہیا اے۔[۱۴]
- اس دے استاداں وچ درج ذیل شخصیتاں دا ناں آندا اے :
باپ بکیر بن اعین، چچا زرارۃ ابن اعین، حمزۃ بن حمران، حمران بن اعین، عبید بن زرارة، حفص بن ابی عیسی.[۱۵]
شاگرد تے عبد اللہ توں روایت کرنے والے
[سودھو]اس توں روایت نقل کرنے والے محدثین:
- ابن ابی عمیر، صفوان بن یحیی، حسن بن محبوب، علی بن اسباط، حسن بن فضال، فضالہ بن ایوب، عبدالله بن مغیرة، جعفر بن بشیر، عباس بن عامر، علی بن رئاب، علاء بن رزین، عبدالرحمان بن ابی نجران، عبداللّه بن جبلہ، عبداللّه بن حمّاد انصاری، مروان بن مسلم، موسی بن قاسم، نصر بن سوید صیرفی، زیاد بن مروان قندی و...[۱۶]
اولاد عبداللہ بن بکیر
[سودھو]عبداللّہ دے تن بیٹے بناں: رحبان (محمد)، حسن تے علی سن [۱۷] جنہاں دا شمار علما وچ ہُندا سی۔
مربوط لنک
[سودھو]حوالے
[سودھو]- ↑ نجاشی ،رجال نجاشی،213/581۔
- ↑ ابن داؤد حلی،رجال ابن داؤد،253،
- ↑ برقی،رجال برقی،ص 24۔
- ↑ علامہ حلی، خلاصہ الأقوال، ص۱۹۵.
- ↑ طوسی، عدّة الأصول، ص۵۶.
- ↑ شہید ثانی، مسالک، ج۱، ص۲۳؛ محقق حلی، المعتبر، ص۶۰.
- ↑ نجاشی، رجال النجاشی، ص۲۲۲.
- ↑ شیخ طوسی، لسٹ، ص۱۷۴؛ نجاشی، رجال النجاشی، ص۲۲۲.
- ↑ ابن ندیم، اللسٹ، ص243.
- ↑ رسالہ أبی غالب، ص۲۱۵.شیخ طوسی،74۔
- ↑ مصنفات شیخ مفید، ج۹ (جوابات أہل موصل فی العدد والرؤیہ)، ص۲۵ و ۳۷.
- ↑ نجاشی ،رجال نجاشی،125/581۔
- ↑ برقی ،رجال برقی،24۔
- ↑ ابو غالب زراری،تریخ آل زرارۃ،134۔
- ↑ خوئی، معجم رجال الحدیث، ج۱۱، ص۱۳۳.
- ↑ خوئی، معجم رجال الحدیث، ج۱۱، ص۱۳۳.
- ↑ ابو غالب زراری،رسالۃ فی آل اعین ،24
منابع
[سودھو]حلی،خلاصہ الاقوال،195/24،مؤسسۃ نشر الفقاہۃ
ابن داؤد حلی،رجال ابن داؤد، منشورات مطبعۃ الحيدريۃ - النجف الأشرف
شہید ثانی،مسالک الافہام،9/شرح 128،مؤسسہ المعارف الإسلاميہ - قم - إيران۔
محقق حلی،المعتبر، مؤسسۃ سيد الشہداء (ع) - قم
نجاشی،رجال نجاشی،222/581، مؤسسہ النشر الإسلامي التابعۃ لجماعۃ المدرسين بقم۔
ابن ندیم،اللسٹ،243،بی تا ،بی جا۔
ابو غالب،رسالۃ فی آل اعین،66،چاپخانہ : مطبعہ رباني۔
خوئی، معجم رجال الحدیث،سال چاپ : 1413–1992 م،بی جا۔
| ||||||||||||||||||||||||||||