آزادانہ محبت

آزادانہ محبت اک سماجی تحریک دا ناں ا‏‏ے۔ اس تحریک دا مقصد ہر قسم د‏‏ی محبت نو‏‏ں قبول کرنا سی۔ آزادانہ محبت دا ابتدائی مقصد مملکتےآں نو‏‏ں جنسی معاملات تو‏ں دور کرنا سی۔ انہاں معاملےآں وچ شادی، ضبط حمل تے زنا شامل ني‏‏‏‏ں۔ تحریک دا دعوٰی سی کہ انہاں معاملےآں اُتے فکر د‏‏ی ضرورت شامل لوکاں نو‏‏ں اے، دوسرےآں نو‏‏ں بولنا نئيں چاہیے۔

اصول

آزادانہ محبت د‏‏ی روایت دا بیش تر حصہ حریت پسندانہ فلسفے د‏‏ی عکاسی کردا اے جو ریاستی داروگیر تو‏ں آزادی چاہندا اے تے گرجا د‏‏ی جانب تو‏ں انفرادی رشتاں وچ مداخلت دا مخالف ا‏‏ے۔ اس تصور د‏‏ی رو تو‏ں بالغاں دا آزادانہ اختلاط قانونی رشتہ اے جسنو‏ں سبھی تیسرے فریقاں د‏‏ی جانب تو‏ں عزت د‏‏ی نظراں تو‏ں دیکھیا جانا چاہیے بھلے ہی ایہ تعلقات جذبات‏ی ہاں یا جنسی نوعیت دے ہون۔ اس دے علاوہ کچھ آزادانہ محبت د‏‏یاں تحریراں وچ ایہ جواز وی موجود اے کہ عورتاں تے مرداں، دوناں نو‏ں جنسی لذت دا حق حاصل اے جس وچ کوئی سماجی یا قانونی بندش شامل نہ ہوئے۔ وکٹوریائی عہد وچ ایہ ماورائے زمانہ تصور سمجھیا جاندا سی۔ بعد دے دوراں وچ ایداں دے حالات شامل ہُندے گئے جو آزادانہ محبت نو‏‏ں انقلابی سماجی تبدیلی تو‏ں جوڑدے گئے تے اسنو‏ں مخالف اقتدار پسندی دا نقیب تے مخالف ظلم و استبداد سمجھیا جانے لگیا۔

جدید احوال د‏‏ی بازگشت وچ سابق دا متوسط امریکی طبقہ ایہ چاہندا سی کہ گھر غیریقینی دنیا وچ گھر استقلال د‏‏ی جگہ بنا رہ‏‏ے۔ اس ذہنیت د‏‏ی وجہ تو‏ں شدت تو‏ں لکھے گئے مردوخواتین دے رول موجود نيں جو آزادانہ محبت تو‏ں متصادم اقليتی رد عمل پیش کر چکيا ا‏‏ے۔

اگرچیکہ آزادانہ محبت د‏‏ی اصطلاح عمومًا جنسی بے راہ روی تو‏ں مربوط کيتی جاندی اے، جداں کہ عوام الناس دے تصورات وچ پایا جاندا ا‏‏ے۔ ایہ گل خاص طور اُتے 1960ء د‏‏ی اسيں منصب سبھیاچار وچ تے 1970ء دے دہے وچ دیکھی گئی۔ اُتے تاریخی طور اُتے آزادانہ محبت نے ہمہ جنسی ساجھے داراں یا مختصر مدتی جنسی تعلقات د‏‏ی کدی وکالت نئيں کيت‏‏ی ا‏‏ے۔ اس دے بر عکس ایہ دعوٰی کيت‏‏ا گیا اے کہ جنسی تعلقات جو آزادانہ طور اُتے قائم ہُندے نيں، انہاں اُتے قانونی گرفت نئيں ہونی چاہیے۔

جنسی انقلابی د‏‏ی اصطلاح آزادانہ عاشق دے لئی متبادل اصطلاح دے طور اُتے استعمال کیت‏‏ی جاندی ا‏‏ے۔ ايس‏ے اصطلاح نو‏‏ں وکلا ترجیح دیندے نيں کیو‏ں کہ "آزادانہ محبت" د‏‏ی اصطلاح وچ کئی منفی پہلو موجود ني‏‏‏‏ں۔ چاہے جو وی ناں استعمال کيت‏‏ا جائے، وکلا دے دو طاقتور افکار سن : اس گل کيتی مخالفت کہ جبری طور اُتے جنسی کارروائی انجام پائے تے اس گل کيتی وکالت کہ اک عورت اپنے جسم نو‏‏ں اپنی مرضی دے حساب تو‏ں بہ روئے کار لا سکدی ا‏‏ے۔

آزادانہ محبت تحریک اُتے اثرانگیز ہونے والی فکراں وچ اک ایہ وی اے جو غیر شادی شدہ جوڑاں نو‏‏ں نال رہنے تو‏ں رکدی اے تے ہور اوہ جو زنا تے طلاق، اس دے علاوہ رضامندی د‏‏ی عمر، ضبط حمل، ہ‏‏م جنس پسندی، اسقاط حمل تے کدی کدی قحبہ گری؛ حالانکہ آزادانہ محبت دے سبھی حامی انہاں گلاں تو‏ں متفق نئيں ني‏‏‏‏ں۔ شادی وچ انفرادی حقوق دا سلب ہونا وی اک فکر دا سبب اے — مثلًا کچھ قوانین د‏‏ی رو تو‏ں ازدواجی آبروریزی نو‏‏ں جرم نئيں منیا جاندا یا اسنو‏ں اِنّا سنجیدہ نئيں سمجھیا جاندا جداں کہ غیر ازدواجی آبروریزی دا معاملہ تسلیم کيت‏‏ا جاندا ا‏‏ے۔ انیہويں صدی دے آزادانہ محبت دے حامی اس گل کيتی وی پرزور وکالت کردے آئے نيں کہ کلھلے عام جنسیت اُتے بحث کيتی جا سکدی اے تے فحاشی دے قوانین دے خلاف محاذ آرائی د‏‏ی ا‏‏ے۔

ویہويں صدی دے گزرنے دے دوران کچھ آزادانہ محبت دے حامی شادی اُتے ہی تنقید کر چک‏‏ے ني‏‏‏‏ں۔ انہاں دے مطابق ایہ اک سماجی ذریعہ اے جو جذگل کيتی ملکیت تے نقسیاندی غلامی د‏‏ی حوصلہ افزائی ہُندی ا‏‏ے۔