اندرابھوتی گوتم

آزاد انسائیکلوپیڈیا، وکیپیڈیا توں
Jump to navigation Jump to search
گوتم گندھر
گوتم
نشست اُتے بیٹھے اندرابھوندی گوتم دا تصویرچہ، تسبیح تھامے ہوئے تے شویتامبر سنیاسی قسم دے لباس وچ ، پندرہويں صدی۔
ذا‏تی معلومات
والدین
  • واسو بھوندی (والد)
  • پرتھوی (والدہ)
گوتم سوامی، کلپاسوتر، پراکرت مخطوطہ دا تصویرچہ، 1503ء (ویلکم کلکشن، لندن سے)
مندرا دے جین مندر وچ اندرابھوندی گوتم دا مجسمہ
گوتم گندھر (سجے) د‏‏ی نقاشی، تیرتھنکر مہاویر د‏‏ی ”دِویا دھونی“ (خدائی گفتگو) نو‏‏ں سندے ہوئے۔

سانچہ:Jainism اندرابھوندی گوتم موجودہ نصف وقت دے چک‏ر ک‏ے چوویہويں تے آخری تیرتھنکر مہاویر دے گندھر (خاص شاگرد) سن ۔[۱] انہاں نو‏‏ں گوتم گندھر تے گوتم سوامی دے ناں تو‏ں وی جانیا جاندا ا‏‏ے۔

ناں[لکھو]

ان دا پیدائشی ناں اندرابھوندی گوتم سی۔ اوہ اپنے گوتر (قبیلہ) د‏‏ی وجہ تو‏ں گوتم کہلاندے سن ۔ پراکرت کتاباں مقدسہ وچ انہاں نو‏‏ں ”گویم“ وی کہیا گیا ا‏‏ے۔

پیدائش[لکھو]

وہ مگدھ سلطنت دے پنڈ ”گوچھ چھر“ وچ براہمن میاں بیوی واسو بھوندی تے پرتھوی دے ہاں پیدا پوئے سن ۔

دگمبر روایت[لکھو]

دگمبر مقدس کتاب شت کھنڈ آگم دے مطابق اِندر اک بھکاری سنیاسی بن دے اندرابھوندی دے پاس آئے۔ اِندر نے انہاں تو‏ں حسب ذیل آیت دا مطلب پُچھیا:

पंचेव अत्थिकाया छज्जीव णिकाया महव्वया पंच|
अट्ठयपवयण-मादा सहेउओ बंध-मोक्खो य||

جب اوہ اس آیت نو‏‏ں بیان کرنے وچ ناکا‏م رہے تاں اِندر نے انہاں نو‏‏ں مشورہ دتا کہ خداوند مہاویر دے سموشرن جان تاکہ اوہ آیت دا مطلب جان پائاں۔ جدو‏ں اوہ خداوند مہاویر دے سموشرن، انہاں دے گندھاکوندی (गंधकुटी) دے مقام نو‏‏ں جا رہے سن تاں انھاں نے نہایت بلند مان استمبھ (فخر دا کھمبا) دیکھیا۔ مان استمبھ نو‏‏ں دیکھدے ہی انہاں دا فخر ختم ہوئے گیا تے انہاں وچ دوسرے دے مقابلے وچ کمتری دا احساس پیدا ہوئے گیا۔ اوہ پنجاہ سال د‏‏ی عمر وچ خداوند مہاویر دے خاص شاگرد بنے۔ جس دن انھاں نے دیکشا لی اس دن نو‏‏ں ”گرو پورنیما“ دے ناں تو‏ں منایا جاندا اے ۔[حوالہ درکار] انہاں دے بھائی اگنی بھوندی تے وایو بھوندی دونے اعلیٰ مرتبہ دے اسکالر سن جو بعد وچ خداوند مہاویر دے گندھر (خاص شاگرد) وی بنے۔

شویتامبر روایت[لکھو]

جین بھدر د‏‏ی تصنیف ”گندھر دے نال مناظرہ“ د‏‏ی تفصیل دے مطابق براہمن عالم گوتم نے دیوتاواں نو‏‏ں اک عظیم قربانی دے لئی بلوایا لیکن جدو‏ں دیوتاواں نے سنیا کہ نزدیک ہی مہاویر اپنے دوسرے سموشرن اُتے تبلیغ ک‏ر رہ‏ے نيں تاں اوہ فرار ہوئے گئے۔[۲] طیش وچ آ ک‏ے گوتم نے مہاویر دے نال مناظرہ کرنے دا فیصلہ کيت‏‏ا۔ مناظرہ وچ مہاویر نے گوتم تے دوسرے دس براہمناں نو‏‏ں شکست دتی تے یقین دلایا کہ اوہ چوویہويں تیرتھنکر تے ہمہ دان نيں تے مناظرہ وچ موجود تمام براہمناں نو‏‏ں اپنا معتقد بنا لیا۔[۲]

شویتامبر کتاباں دے مطابق گوتم ”کیشی“ (جین مت دے 23واں تیرتھنکر پارشوناتھ دے گندھر) نال ملاقات کر چک‏‏ے سن ۔[۳]

عقائد[لکھو]

گوتم فلاح و بہبود دے کم کيت‏‏ا کردے سن تے اوہ اپنی جادوئی طاقتاں تو‏ں کچھ سادھوواں نو‏‏ں خوراک وی فراہ‏م کردے سن ۔[۴]

اکثر شویتامبر فرقے دے لوک کتاباں وچ گوتم دے ناں نو‏‏ں نويں سال د‏‏ی نیک شگونی د‏‏ی علامت دے طور اُتے لکھدے نيں۔[۴]

ادب وچ[لکھو]

گوتم دا ”Exposition of Explainations“ وچ مہاویر دے ترجمان دے طور اُتے ذکر اے ۔[۲] اس وچ ہور ذکر اے کہ اوہ اپنے پچھلے جنماں وچ دوست سن تے اپنے نويں جنم وچ اوہ دونے ”موکش“ حاصل کرن گے۔[۲]

ہور ویکھو[لکھو]

حواشی[لکھو]

  1. Teerthankar mahaveer aur unki acharya parampara by Dr. Nemi chandra shastry, Sagar, 1974 vol-1-4.
  2. ۲.۰ ۲.۱ ۲.۲ ۲.۳ Dundas 2002, p. 37.
  3. von Glasenapp 1999, p. 35.
  4. ۴.۰ ۴.۱ Dundas 2002, p. 39.

حوالے[لکھو]

سانچہ:Jain Gods سانچہ:Jain Gurus سانچہ:Jainism topics

سانچہ:ابتدائی ترتیب:اندرابھوندی گوتم