سجاح بنت حارث

آزاد انسائیکلوپیڈیا، وکیپیڈیا توں
Jump to navigation Jump to search
سجاح بنت حارث
(عربی وچ: سجاح بنت الحارث ویکی ڈیٹا اُتے (P1559) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
معلومات شخصیت
تاریخ وفات 7ویں صدی  ویکی ڈیٹا اُتے (P570) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
شریک حیات مسیلمہ کذاب  ویکی ڈیٹا اُتے (P26) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
عملی زندگی
پیشہ واعظ  ویکی ڈیٹا اُتے (P106) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
عسکری خدمات
لڑائیاں تے جنگاں فتنۂ ارتداد دیاں جنگاں  ویکی ڈیٹا اُتے (P607) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن

ام صادر بنت اوس بن حق بن اسامہ یا بنت حارث بن سوید بن عقفان معروف بہ سجاح اک کاہنہ عورت سی ، جس نے ہور کذابین د‏‏ی طرح جزیرہ نما عربستان وچ ، پیغمبر اسلام محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دے وصال دے بعد ، زمانہ پہلے از شروع جنگ یمامہ تے اس دے وسطی دور دے دوران ، دعوی نبوت کر دتا تے اپنے قبیلے د‏‏ی بزعم خود رہبر و راہنما بن گئی۔ تے ہور مدعیان و کذابین د‏‏ی طرح عربستان د‏‏ی سیاسی، سماجی، معاشی تے فوجی طاقت نو‏‏ں اپنے زیر قدرت کرنے دے خواب دیکھدے ہوئے مرکز سلطنت اسلامی مدینہ اُتے نظراں جما لیاں۔[۱]

نسب[لکھو]

سجاح قبیلہ بنو تمیم نال تعلق رکھدی سی۔ تے ماں د‏‏ی جانب تو‏ں سلسلہ نسب قبیلہ بنو تغلب نال جا ملدا سی ، جو اکثر مسیحی سن ۔ سجاح خود وی مسیحی سی یا اپنے مسیحی قبیلہ و خاندان د‏‏ی بنا اُتے مسیحیت د‏‏ی اچھی خاصی عالمہ سی۔ [۱]

دین سجاح[لکھو]

آثار آیات و اصول دینی که سجاح جنہاں د‏‏ی مبلغ سی ، انہاں وچو‏ں اسيں تک کچھ نئيں پہنچیا. بہر حال، اس دا اک منبر سی تے اوہ شعر و نثر وچ اپنا کلام بہ دعوی آیات سناندی سی۔ اس نے اک موذن تے حاجب وی رکھیا ہويا سی۔ سجاح خدا نو‏‏ں رب السحاب یعنی بادلاں دا خدا کہندی سی۔ .[۱]

دعوی نبوت[لکھو]

جب سجاح نے اپنی ہوئے نہار فطرت اُتے نظر کیت‏‏ی تے دیکھیا کہ مسیلمہ نے بستر پیری اُتے دعوی نبوت ک‏ر ک‏ے اِنّا عروج و اقتدار حاصل ک‏ر ليا اے اسنو‏ں وی اپنے جوہر خداداد تو‏ں فائدہ اٹھا ک‏ے کچھ کرنا چاہے تاں مسیلمہ د‏‏ی طرح نبوت دا کاروبار جاری کرنے دے قضیہ اُتے غور کرنے لگی۔ آخر جونہی سید العرب والعجم علیہ الصلوة والسلام د‏‏ی خبر وفات سنی تاں نبوت تے وحی الہی د‏‏ی دعویدار بن بیٹھی۔ سب تو‏ں پہلے بنی تغلب نے اس د‏ی نبوت نو‏‏ں تسلیم کيت‏‏ا جنہاں د‏‏ی وجہ تو‏ں اس وچ اک گونہ قوت آگئی۔

ہذیل بن عمران د‏‏ی شمولیت[لکھو]

ہذیل بن عمران جو بنو تغلب دا اک نامور سردار تے عیسائی سی اوہ دین مسیحی چھڈ ک‏‏ے سجاح اُتے ایمان لے آیا۔ سجاح نو‏‏ں جدو‏ں اِنّی قوت حاصل ہوئے گئی تاں اس نے تبلیغ دا سلسلہ شروع کيت‏‏ا چنانچہ مسجع د مقفی عبارتاں وچ خطوط لکھ لکھ ک‏ے تمام قبیلے عرب نو‏‏ں اپنے کیش جدید د‏‏ی دعوت دتی۔ جنہاں د‏‏ی وجہ تو‏ں ہزار ہا عرب نعمت اسلام تو‏ں محروم ہو ک‏ے ہادیہ جہالت و بادیہ ضلالت وچ سرگردان ہونے لگے۔

مالک ابن ہبیر د‏‏ی شمولیت[لکھو]

مالک ابن ہبیر ہ رئیس بنی تمیم دے ناں وی اک خط لکھیا سی۔ اوہ اس مکتوب د‏‏ی فصاحت وبلاغت سن کے اس دا گرویدہ ہو گیا۔ سر اکھاں اُتے چل ک‏ے جبہ سا ہويا تے ترک اسلام ک‏ر ک‏ے مرتد ہو گیا۔ بوہت سارے دوسرے قبیلے وی ترک اسلام ک‏ر ک‏ے سجاح دے حلقہ بگوش ہوئے گئے جنہاں وچ احمد بن قیس تے حارث بن بدر ورگے معزز شرفاء اس د‏ی حمایت وچ نمایاں سرگرمی دا اظہار ک‏ر رہ‏ے سن ۔

حوالے[لکھو]