سجاح بنت حارث
سجاح بنت حارث | |
---|---|
(عربی وچ: سجاح بنت الحارث) | |
تاریخ پیدائش |
|
تاریخ وفات | 7ویں صدی
|
شریک حیات | مسیلمہ کذاب |
عملی زندگی | |
پیشہ | واعظ |
عسکری خدمات | |
لڑائیاں تے جنگاں | فتنۂ ارتداد دیاں جنگاں |
ترمیم |
ام صادر بنت اوس بن حق بن اسامہ یا بنت حارث بن سوید بن عقفان معروف بہ سجاح اک کاہنہ عورت سی ، جس نے ہور کذابین دی طرح جزیرہ نما عربستان وچ ، پیغمبر اسلام محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دے وصال دے بعد ، زمانہ پہلے از شروع جنگ یمامہ تے اس دے وسطی دور دے دوران ، دعوی نبوت کر دتا تے اپنے قبیلے دی بزعم خود رہبر و راہنما بن گئی۔ تے ہور مدعیان و کذابین دی طرح عربستان دی سیاسی، سماجی، معاشی تے فوجی طاقت نوں اپنے زیر قدرت کرنے دے خواب دیکھدے ہوئے مرکز سلطنت اسلامی مدینہ اُتے نظراں جما لیاں۔[۱]
نسب
[سودھو]سجاح قبیلہ بنو تمیم نال تعلق رکھدی سی۔ تے ماں دی جانب توں سلسلہ نسب قبیلہ بنو تغلب نال جا ملدا سی ، جو اکثر مسیحی سن ۔ سجاح خود وی مسیحی سی یا اپنے مسیحی قبیلہ و خاندان دی بنا اُتے مسیحیت دی اچھی خاصی عالمہ سی۔ [۱]
دین سجاح
[سودھو]آثار آیات و اصول دینی که سجاح جنہاں دی مبلغ سی ، انہاں وچوں اسيں تک کچھ نئيں پہنچیا. بہر حال، اس دا اک منبر سی تے اوہ شعر و نثر وچ اپنا کلام بہ دعوی آیات سناندی سی۔ اس نے اک موذن تے حاجب وی رکھیا ہويا سی۔ سجاح خدا نوں رب السحاب یعنی بادلاں دا خدا کہندی سی۔ .[۱]
دعوی نبوت
[سودھو]جب سجاح نے اپنی ہوئے نہار فطرت اُتے نظر کیتی تے دیکھیا کہ مسیلمہ نے بستر پیری اُتے دعوی نبوت کر کے اِنّا عروج و اقتدار حاصل کر ليا اے اسنوں وی اپنے جوہر خداداد توں فائدہ اٹھا کے کچھ کرنا چاہے تاں مسیلمہ دی طرح نبوت دا کاروبار جاری کرنے دے قضیہ اُتے غور کرنے لگی۔ آخر جونہی سید العرب والعجم علیہ الصلوة والسلام دی خبر وفات سنی تاں نبوت تے وحی الہی دی دعویدار بن بیٹھی۔ سب توں پہلے بنی تغلب نے اس دی نبوت نوں تسلیم کيتا جنہاں دی وجہ توں اس وچ اک گونہ قوت آگئی۔
ہذیل بن عمران دی شمولیت
[سودھو]ہذیل بن عمران جو بنو تغلب دا اک نامور سردار تے عیسائی سی اوہ دین مسیحی چھڈ کے سجاح اُتے ایمان لے آیا۔ سجاح نوں جدوں اِنّی قوت حاصل ہوئے گئی تاں اس نے تبلیغ دا سلسلہ شروع کيتا چنانچہ مسجع د مقفی عبارتاں وچ خطوط لکھ لکھ کے تمام قبیلے عرب نوں اپنے کیش جدید دی دعوت دتی۔ جنہاں دی وجہ توں ہزار ہا عرب نعمت اسلام توں محروم ہو کے ہادیہ جہالت و بادیہ ضلالت وچ سرگردان ہونے لگے۔
مالک ابن ہبیر دی شمولیت
[سودھو]مالک ابن ہبیر ہ رئیس بنی تمیم دے ناں وی اک خط لکھیا سی۔ اوہ اس مکتوب دی فصاحت وبلاغت سن کے اس دا گرویدہ ہو گیا۔ سر اکھاں اُتے چل کے جبہ سا ہويا تے ترک اسلام کر کے مرتد ہو گیا۔ بوہت سارے دوسرے قبیلے وی ترک اسلام کر کے سجاح دے حلقہ بگوش ہوئے گئے جنہاں وچ احمد بن قیس تے حارث بن بدر ورگے معزز شرفاء اس دی حمایت وچ نمایاں سرگرمی دا اظہار کر رہے سن ۔