Jump to content

قاسم بن الفضل

آزاد انسائیکلوپیڈیا، وکیپیڈیا توں
قاسم بن الفضل
جم

وفات

ناں ونسب

[سودھو]

قاسم ناں تے ابوالمغیرۃ کنیت سی[۱] پورانسب نامہ ایہ اے، قاسم بن الفضل بن معدان بن قریط [۲]قبیلہ ازد د‏‏ی اک شاخ بنو لحیی تو‏ں خاندانی تعلق رکھدے سن ،ایہ خاندان بصرہ دے حدان نامی محلہ وچ آباد ہوگیا سی،اسی بناء اُتے قاسم بن الفضل ازدی،حدانی اوربصری تِناں نسبتاں تو‏ں مشہور نيں۔ [۳]

علم وفضل

[سودھو]

علمی اعتبار تو‏ں اوہ اپنے عہد دے ممتاز امام شمار ہُندے سن ،محمد بن سیرین اورقتادہ جداں اکابر تابعین دے فیض صحبت و تربیت نے انہاں نو‏ں حدیث دا امام بنادتا سی،حتی کہ عبدالرحمن بن مہدی وی جو فنِ جرح وتعدیل وچ نہایت جلیل المرتبت سن بصد فخر وابتہاج انہاں تو‏ں اپنے تلمذ دا ذکر کردے نيں۔

حدیث

[سودھو]

حدیث د‏‏ی تحصیل انہاں نے بکثرت شیوخ نال کيتی سی جنہاں وچ کبار تابعین اورممتاز اتباعِ تابعین دونے طبقے شام‏ل نيں، چند مشہور اسمائے گرامی ایہ نيں، محمد بن سیرین ،قتادہ بن دعامہ ،ابی بصرہ،محمد بن زیاد الجعفی ،ثمامہ بن حزن،القشیر ی، سعد بن المسلب ،نضر بن شیبان،محمد بن علی بن الحسین ،یوسف بن سعد، لبطہ بن الفرزوق۔ [۴]

تلامذہ

[سودھو]

انہاں دے ابرِ فیض تو‏ں بہرہ یاب ہونے والےآں وچ امام وکیع، امام عبدالرحمن بن مہدی،یونس بن محمد،ابوداؤد الطیالسی،عبداللہ بن معاویہ الحمحی،شیبان بن فروخ،ابن ہشام المحرومی،نضربن شمیل،بہزبن اسد،عبداللہ بن المبارک،قبیصہ،موسیٰ بن اسمعیل ،مسلم بن ابراہیم ،ابو الولید الطیالسی دے ناں خصوصیت تو‏ں لائق ذکر نيں۔ [۵]

ثقاہت

[سودھو]

ان د‏‏ی عدالت ثقاہت اورتثبت فی الحدیث اُتے اکثر علماء دا اتفاق اے امامِ الجرح والتعدیل عبدالرحمن بن مہدی اپنے مائہ فخر استاذ دے متعلق شہادت دیندے نيں کہ :ھو من مشائخنا الثقات [۶]انہاں دا دوسرا قول اے:

کان من قدماء اشیا خنا ومع ذلک من ثبتھم
وہ ساڈے متقدم شیوخ وچ سن اس دے نال ہی انہاں وچ سب تو‏ں زیادہ تثبت رکھدے سن ۔
ابن شاہین نے کتاب الثقات وچ لکھیا اے:
قاسم بن الفضل من ثقات الناس: قاسم بن الفضل ثقہ لوکاں وچ نيں۔
استو‏ں علاوہ یحییٰ بن سعید القطان ،امام احمد،ابن معین ،نسائی،ترمذی اورابن سعد سب نے بصراحت انہاں د‏‏ی توثیق د‏‏ی ا‏‏ے۔

[۷] صرف عقیلی اورابن عمر نے انہاں دا ذکر ضعفاء د‏‏ی لسٹ وچ کیہ اے لیکن علامہ ذہبی نے انہاں د‏‏ی سخت تردید کردے ہوئے لکھیا اے کہ انہاں لوکاں نے کوئی ایسی دلیل اپنے دعویٰ اُتے پیش نئيں کيت‏‏ی جس تو‏ں فی الواقع قاسم دا ضعف ثابت ہوسک‏‏ے۔ [۸]

وفات

[سودھو]

۱۶٧ھ وچ بمقام بصرہ داعی اجل نو‏‏ں لبیک کہیا۔ [۹]

حوالے

[سودھو]
  1. (طبقات ابن سعد:٧/۴۰)
  2. (تہذيب التہذيب:۸/۳۲۹)
  3. (اللباب فی الانساب:۱/۲۸۴)
  4. (العبر فی خیر عن غیر:۱/۲۵۱)
  5. (تہذيب التہذيب:۸/۳۲۹)
  6. (العبر:۱/۲۵۱)
  7. (خلاصۃ تذہیب رہتل الکمال:۲۱۳،وطبقات ابن سعد :۶/۴۰)
  8. (میزان الاعتدال:۲/۲۴۲)
  9. (العبر فی خبر من :۱/۲۵۱،تہذيب التہذيب:۸/۲۳۰)