پنجاب دیاں پیشہ ور ذاتاں
کنیر
[سودھو]اک چھوٹی جہی ذات اے جو پنجند دے اطراف وچ آباد نيں ۔ ایہ اک دریائی قبیلہ اے تے انہاں دا پیشہ گھاہ ، نرسل تے پتےآں توں چٹائیاں بننا ، ڈوریاں بنانا اے ۔ لیکن ہن انہاں نے کپڑا بننا تے کاشتکاری کرنا شروع کر دتا اے ۔
ماچھی
[سودھو]ماچھی تے جھینور دونے اک ہی شخص دے لئی عموماً استعمال ہُندا اے ۔ ایہ زرعی مزدور دا کم وی انجام دیندا اے ، ایہ کٹائی دھان دی پنری لگانے والا مزدور وی اے ۔ لیکن ماچھی پنجاب وچ خانسامہ تے اس دی بیوی دایہ دا کم وی انجام دیندی اے ۔ تنور جتھے کسان گرمیاں وچ اپنی روٹیاں پکاندے نيں ، تقریباً ہمیشہ مسلماناں دے دے لئی ماچھی تے ہندوآں دے لئی جھینور چلاندا ۔ اس طرح کچھ علاقےآں وچ ایہ لکڑہارا وی ۔ ایہ ڈیرہ جات وچ کدرے کدرے ماچھی یا منھجیرا کہلاندا اے ۔ خاص کر جدوں اوہ مچھلی پھڑنے دے پیشے توں وابستہ ہاں تے سندھ وچ وی ایہ ایسی صورت وچ ماچھی کہلاندا اے ۔ ڈیڑہ جات وچ ماچھی خود نوں جاٹ دسدے نيں ۔ درین تے تاڑو پہاڑی علاقے وچ پائے جاندے نيں ۔ انہاں وچ درین مسلمان تے تاڑو ۔ ایہ مہانا وی کہلاندے نيں تے سنسکرت وچ اس دے معنی دریا دا دہانہ دے نيں ۔
ملاح تے مہانا
[سودھو]ملاح کشتی ران تے قدرتی طور اُتے ایہ دریائی علاقےآں وچ ملدے نيں ۔ دریائے سندھ اُتے انہاں نے اپنی زات جٹ دسی اے ۔ مگر بشتر
جھینور تے جھیل ذات دے ملاح وی نيں ۔ ایہ کشتی رانی دے نال اپنی ذات دے کچھ مخصوص پیشے مثلاً ماہی گیری یا سنگھاڑے دی کاشت وی کردے نيں ۔
مین
[سودھو]مین اکثر دریاواں دے کنارےآں دے نال نال پنجاب دے بعض علاقےآں وچ دتا جاندا اے ۔ اس طرح سمی یا مچھیرا ، مچھیانیا اک ذات اے جو وسطح ستلج تک ایہ وچ پکاریا جاندا اے ۔
بھٹیارہ
[سودھو]بھٹیارا پکا پکایا کھانا فروخت کرنے والا اے ۔ انہاں نوں چھینور یا ماچھی دسیا جاندا اے ۔ شمال مغربی علاقےآں ایہ طبقات شیر شاہی تے سلیم شاہی وچ تقسیم نيں ۔ انہاں وچ شیر شاہی دیاں عورتاں لہنگا تے سلیم شاہی دیاں عورتاں شلوار پہندیاں سن ۔ ہن انہاں نے یکے تے گدھا گاڑھیاں چلانا تے انہاں دے ذریعے سامان ڈھونے لگے نيں ۔
بھڑبھونجا
[سودھو]انہاں دے بارے وچ کہیا جاندا اے کہ ایہ کم کرنے والے جھینور تے ماچھی نيں ۔ انہاں نوں کدی بھوجوا تے دریائے سندھ اُتے چتاری وی کہیا جاندا اے ۔ ایہ ہندو تے مسلمان دونے نيں ۔ بھربھونجا دی بیوی کانچ دی چوڑیاں تے نیلے کپڑے نئيں پہندی اے ۔ ہندو بھربھونجے صرف برہمناں دے ہاتھا دا پکا ہويا کھانا کھاندے تے جینو وی پہندے نيں ۔ اس طرح ایہ پست ذات دے نئيں نيں ۔
صقلی گر
[سودھو]ایہ اصل وچ پیشہ اے جو فولاد دے اسلحہ تیز تے صقیل کردے نيں تے اس پیشہ توں لوہار ہی وابستہ نيں ۔
دھوگری
[سودھو]ایہ پہاڑی کان کن تے لوہا پگھلیا کے صاف کرنے والے اچھوت نيں ۔ اس لئی انہاں نوں ناپاک سمجھیا جاندا اے ۔ اس کم نوں کرنے والے بشتر چمار تے ڈومنا نيں ۔ ایہ لفظ غالباً دھونکنی توں نکلیا اے تے ممکن اے ایہ دھوگری دی بجائے دھونکری ہوئے ۔ جو دھوگری توں بدل گیا ہوئے ۔
ترکھان
[سودھو]پنجاب وچ ترکھان ، شمال مغربی علاقے وچ بڑھئی ، جمنا دے علاقے وچ باڑھی تے مشرقی میداناں وچ کھاٹی کہیا جاندا اے ۔ ایہ وی لوہار دی طرح حقیقی خدمت گا اے ۔ ایہ پنڈ وچ زرعی آلات ، گھریلو فریچر دی مرمت تے چھکڑے ، رہٹ تے بیلنے دے سوا سب اشیاء رواجی معاوضہ دے بدلے بلا قیمت بناندا اے ۔ ایہ غالباً لوہار دی ذات توں اے ۔ مگر اس دی سماجی حثیت لوہار توں کافی برتر اے ۔ ایتھے تک کہ جٹ وغیرہ اس دے نال تمباکو نوشی کر ليا کردے سن ۔ جمنا دے ضلعے وچ باڑھی خود نوں کھاٹی توں افضل سمجھدا اے تے اس دے نال شادی بیاہ نئيں کردا اے ۔ کھاٹی شادی شدہ عورتاں نتھ وی نئيں پہندی نيں ۔ جدوں کہ باڑھی دیاں عورتاں پہندی نيں ۔ اِٹاں دی چنائی کرنے والے لوہار نوں ترکھان دسیا جاندا اے ۔
ترکھاناں دے بہت قبیلے نيں تے انہاں وچوں کچھ ایہ نيں ۔ جھانگرو ، دھمان ، کھاٹی ، سیاون ، گاوے ، متھارو ، نیتال ، جنجوعہ ، تھارو ، کھوکھر ، بھٹی تے بیگی خیل نيں ۔ سرسا دے دھمان تے کھاٹی جو لوہاراں دے وڈے قبیلے نيں آپس وچ شادی نئيں کردیاں نيں ۔ دھماناں وچ ميں اک ہندو ترکھاناں دا قبیلہ اے جو زراعتی کم کردا اے تے ترکھان دے کم نوں حقیر سمجھدا اے ۔ انہاں دا کہنا اے کہ اوہ بیکانیر توں آئے نيں ۔ تے ہن وی انہاں دا قبیلہ مالیہ توں آزاد زمیناں دا مالک اے ۔ انہاں دا کہنا اے کہ ملتانی لوہاراں دا تعلق انہاں دے قبیلے توں اے ، ستھار ترکھان ہندو نيں ۔ لیکن کھاٹیاں دی نسبت ایہ ملتانیاں توں نیڑے نيں ۔ انہاں دی کئی شاخاں نيں ۔ سندھ توں آنے والے لوہار ذات دی برادری نوں تسلیم کردے نيں ۔ سندھ وچ ستھار کِسے ترکھان دے لئی عام لفظ اے ۔ کرنال دے بڑھی دی دو شاخاں دیسے تے ملتانی نيں ۔ سرسا تے پٹیالہ دے سکھ ترکھان باگڑی ماخذ دا دعویٰ کردے نيں ۔ اوہ لکڑی دے نال لوہے دا کم وی کردے نيں تے لوہاراں وچ شادیاں وی کردے نيں ۔
کمان گر
[سودھو]ایہ پہلے تیر بناتے سن اس لئی انہاں دا ناں کمان گر پيا ۔ ہن انہاں نوں نے لکڑی دا آرائیشی کم شروع کر دتا ۔ ایہ وی زیادہ تر ترکھان نيں ۔
تھاوی
[سودھو]ایہ پہاڑاں اُتے پتھر تراشی دا کم کردے سن ۔ تھاوی ہندو نيں تے انہاں دا درجہ داغی یا داگی توں برتر تے لیکن کنیت جو پست کاشتکار نيں توں کم تر اے ۔ تھاویاں وچ برہمن تے راجپوت وی نيں ، مگر پتھر دا کم کرنے دی وجہ توں پستی وچ گر گئے تے ایہ آپس وچ شادی بیاہ کردے نيں ۔
راج
[سودھو]یہ اِٹاں دی چنائی کرنے والا یعنی معمار اے ۔ اُتے ایہ پیشہ اے ذات نئيں تے اس وچ ترکھان تے دوسری پست ذاتاں دے لوک وی شامل نيں ۔ ایہ زیادہ تر مسلمان نيں ۔
کھمرا
[سودھو]ایہ پہلے چکیاں دے پتھر بناتے سن تے اس دے لئی پتھر آگرہ توں بھینساں دے پِچھے رسی توں بنھ کر بھینساں ہانکتے لیایا کردے سن ۔ ایہ سارے مسلمان سن ۔
سنار
[سودھو]انہاں نوں زرگر وی کہیا جاندا سی ۔ ایہ سونے و چاندی دا کم کرنے والا اے تے اس دے علاوہ ایہ سونا رکھ دے پیسہ سود اُتے وی چلاندا سی ۔ ایہ بیشتر ہندو نيں تے کچھ مسلمان وی نيں ۔ ایہ ہندو ہونے دی صورت وچ جینو پہندے نيں ۔ لیکن انہاں دی سماجی حثیت تجارتی تے زرعی ذاتاں توں پست اے ۔ جٹ سنار نوں پست سمجھدا اے ۔ لیکن ہور دستکار ذاتاں توں برتر اے ۔ ایہ دیسوال وی کہلاندے نيں ۔ اسنوں متر وی کہیا جاندا اے ، اک کہانی دے مطابق درگا دیوی نے اسنوں مٹی توں بنایا اے ۔ لہذا اوہ مائی پتر یا دیوی پتر وی کہلاندا اے ۔
نیاریا
[سودھو]اس دا مطلب اے علحیدہ کرنا ۔ ایہ سنار دے کوڑے کرکٹ توں قیمتی دہاتاں وکھ کردا اے ۔ بعض جگہاں اُتے انہاں نوں شودر یا سودر کہیا جاندا اے ۔ لیکن زیادہ تر ایہ مسلمان نيں ۔ ایہ سونے چاندی دی چیزاں نوں دھونے تے قیمتی دھاتاں نوں پالش وی کردا اے ۔ اسنوں بعض جگہاں اُتے سودھا تے سونی وی کہیا جاندا اے ۔
داوَلی
[سودھو]ایہ لوک دریاواں دی ریت توں سونے نوں چھاندے نيں ۔ ایہ زیادہ تر ہندو نيں تے کچھ سکھ نيں ۔ مگر مسلمان نئيں اے ۔ ایہ تقریباً اچھوت نيں تے دوسرے کم مثلاً چٹائیاں بنانا وغیرہ وی بناتے نيں ۔
ٹھٹھیرا
[سودھو]انہاں نوں ٹھٹھیارہ وی کہیا جاندا اے ۔ ایہ تامبے پیتل توں برتن تے دوسری آرائشی اشیاء تیار کردا اے ۔ ایہ زیادہ تر ہندو نيں تے مقدس دھاگہ جینو وی پہندے نيں ۔ مگر انہاں نوں پست سمجھیا جاندا اے ۔
آکری
[سودھو]یہ نمک بنانے والا اے ۔ ایہ آکے یعنی لوہے دا اوہ وڈا توا یا کڑہاوَ جس وچ جھیل یا کنوئاں دا کھارا پانی سکھا کر نمک بناتے نيں ۔ ایہ بشتر ہندو نيں تے انہاں دی سماجی حثیت لوہار توں برتر تے جٹ توں کمتر اے ۔
نونیا یا لونیا یا لوناری
[سودھو]نون گر ایہ نون یعنی نمک توں ماخوذ اے ۔ ایہ قدیم عمارتاں دے کھنڈر یا ملبے توں شورا کڈ کے اس توں خام سوڈا یا سجی تیار کردے سن ۔ انہاں وچ مسلمان تے ہندو دونے نيں ۔ انہاں دی سماجی حثیت کمتر لگتی اے ۔ کیوں کہ گدھاں اُتے اپنا سامان لے جایا کردے سن ۔
چوڑی گر یا کچیرا
[سودھو]انہاں نوں بعض جگہون اُتے ونگیرا یا بنگیرا وی کہیا جاندا اے ۔ ونگاں دا مطلب چوڑیاں نيں تے بنگیرا دا مطلب اے چوڑی بنانے والا ۔ ایہ عموماً کانچ تے لکھ دی چوڑیاں تے کنگن بناتے نيں ۔ اس دی بنائی ہوئی چوڑیاں منیار فروخت کردا اے ۔ کدرے انہاں نوں کچیرا یعنی شیشہ گر وی کہیا جاندا اے ۔ انہاں وچ ہندو تے مسلمان دونے نيں ۔ انہاں دی گوتاں وچ جے پور دے چوہان شامل نيں ۔ جو اسنوں پیشے دی وجہ توں ذات توں گر گئے ۔ انہاں دی رسوم جٹاں والی نيں جنہاں دے نال اوہ حقہ پی سکدے نيں ۔ ہندو کچیرا عورتاں کدی نیلا رنگ نئيں پہندی نيں ۔ کیوں کہ اک دفعہ انہاں دی ذات ستی بن گئی سی ۔ کچیراں دا گورو جے پور وچ بگواڑا دے مقام اُتے اک بیراگی ویہرا اے ۔ لیکن اوہ برہمن پروہت رکھدے نيں ۔
ماخذ
[سودھو]ڈی ڈبلیو ٹالبورٹ ۔ خلاصہ اقوام ہند
سر ڈیزل ایپسن;7; ;7; ۔ پنجاب کی ذاتیں
ای ڈی میکلین ، ایچ روز ذاتوں کا انسائیکلوپیڈیا ۔