کُلدیپ سنگھ دیپ
کلدیپ سنگھ دیپ چوتھی پیڑی دے یوک ناٹکار اتے تھیٹر فنکار وجوں ابھر کے ساہمنے آئی اجیہی شخصیت ہن جہناں ناٹ لیکھن، ڈریکشن مضمو نگاری تے تنقید دے میدان وچ اک جیسا کم کیتا۔ ڈاکٹر۔کلدیپ سنگھ دا جم 4 مئی 1968 وچ ماں بلویر کور تے پیؤ جنگ سنگھ دے گھر ہریانے تے پنجاب دے بارڈر تے پیندے پنڈ روجھانوالی (تحصیل رتیاں ضلع فتح آباد ہریانہ) وچ ہویا۔ ڈاکٹر۔دیپ اپنے پنڈ وچوں یونیورسٹی تک جان والے، گریجوئیشن، پوسٹ گریجوئیشن تے پھر ملازم (استاد) لگن والے پہلے انسان ہن۔ ایہناں دا خاندانی پچھوکڑ نمن کسانی نال متعلق اے۔ ایہہ اپنی محنت صدقہ مولوں ان پڑھ پروار وچوں پی ایچ ڈی دی پڑھائی تک پہنچے۔ پنجابی 'اپیرا سرویکھن تے ملانکن' موضوع تے 2005 وچ اپنا کھوج کم پورا کیتا۔[۱] تے ہن پٹیالہ ضلعے دے سرکاری سکول وچ بطور انگریزی لکچرار دی سیوا نبھا رہے ہن۔
ڈاکٹر۔ دیپ نے لگپگ 30 ناٹک لکھے۔ جنہاں وچ چار شائع ہو چکے ہن۔
رچناواں
[سودھو]شائع ناٹک
[سودھو]- ایہہ جنگ کون لڑے (اپیرا مجموعہ) 2002
- خودکشی دے موڑ تے (پورا ناٹک) 2005
- توں میرا کیہ لگدے 2016
- بھبل دی اگّ 2016
غیر شائع ناٹک
[سودھو]- میں اجے زندہ ہاں
- کھلھا دربار
- سورا سو پہچانیئ
- جی جناب
- اپریشن ٹیگ
- وردی فنڈ
- شکاری
- کجھ کہاتاں ۔
سائنس ناٹک
[سودھو]- فتویٰ
- سچ تاں ایہہ اے
- کوشس نمبر داس ہزار اک
بال ناٹک
[سودھو]- پنجرہ
- ساڈی وی سنو
- انصاف
- پشو پنچھی
- اک سی پری(بال تے سائنس ناٹک)
- چل میلے نوں چلیئے۔
سنگیت ناٹک
[سودھو]- گرچا
- میرے حصے دا امبر
شعری ناٹک
[سودھو]- دیہلیز توں پار
پنجابی ناٹک اتے تھیٹر متعلق تنقید دیاں کتاباں
[سودھو]- عالمی اپیرا اصول، سروپ اتے سروکار
- ملّ سنگھ رامپری دے اپیرے، پاٹھ پرپیکھ اتے پڑچول
- ملّ سنگھ رامپری دا شعری سنگریہہ- جیلھا جائی-پاٹھ پرپیکھ اتے پڑچول
- بھارت دی سنگیت ناٹکی پرمپرا 2006(کھوج تے الوچناں)
انعام
[سودھو]- بولی ڈیپارٹمنٹ پنجاب دا راج پدھری آئی۔سی۔ نندہ ناٹ انعام 2003 (ایہہ جنگ کون لڑے)
- ہریانہ پنجابی ساہت اکادمی ولوں 2004-05 دی سرووتم ناٹ کتاب ایوارڈ حاصل ہو چکے ہن۔[۲]
ڈاکٹر۔ دیپ اپنے ناٹکاں راہیں سماج وچ پھیلیاں برائییاں نوں ساہمنے لیاؤندے ہن اوہناں دا حل لوکاں دے اک مٹھّ ہوم وچ کیتا اے۔ اہنانں ہر برائی دا ذکر اپنے ناٹکاں وچ کیتا اے۔ایہہ جنگ کون لڑےڈاکٹر۔دیپ دا پلیٹھا ناٹ مجموعہ اے اہنانں دا ایہہ ناٹک پنجابی ناٹ پرمپراں دی لوپ ہندی جا رہی ودھا اپیرا نال جڑیا اے۔[۳] پنجابی سماج نوں اج نشے گھن وانگ کھائی جا راے ہن۔ اگیانتا کارن لوک نشیاں د ورتوں دے درگامی پین والے ماڑے پرجذبات توں انجان ہن۔ اک چنگے بھلے انسان دا نشیا دا عادی ہو جان کرکے گھر دی جو معاشی مندحالی ہندی اے،اس کارن گھر وچلے بچیا دیاں روز مرا دیاں لوڑا دی تکمیل لئی ترسیویں دا ذکر ایہہ اپیرا کردا اے۔ اس اپیرے دا آخری سنیاے وچ نشیاں دے پرکوپ توں بچن لئی لوکائی نوں جاگروک کرن لئی تہئیاں نظر آؤندا اے۔ اسے طرحاں خدکشی دے موڑ تے ناٹک جو مول روپ وچ یتھاروادی سٹائل دا ناٹک اے۔ اس وچ نمن کسانی دی ماڑی معیشت دے کارن آؤن والیاں مشکلاں تے کساناں دا کھدکشیاں کرن دے مول کارن نوں درشٹیگوچر کیتا اے۔ خدکشی دے موڑ تے ناٹک چھوٹی پینڈو کسنی دے دلت کرتی جماعت پیش کردا اے کہ پنجاب دی چھوٹی کسانی اپنی ہوند بچائی رکھن دی لڑائی لڑدی اے تے ایہہ لڑائی آخری دور وچ پہنچ گئی اے۔<ref>کسانی سنکٹ دا وسپھوکٹ نقطہ ناٹک-خدکشی دے موڑ تے نرنجن بوہا-دیشا سیوک 11-12-2005/ref> کھلھا دربار، اپریشن ٹیگس، وردی فنڈ، دی جناب آدی ہاس وینگ راہی سماجی برائییاں نوں پیش کردے ہن۔ اتھے گرجھاں (سنگیت ناٹک) وی گمبھیر سماجی برائییاں نوں پیش کردا اے۔ سائنس ناٹکاں راہیں سائنس دیاں کانڈھاں، ماحول وچ ایہناں دے پیندے برے اثر آدی موضوع دے روپ وچ اجاگر کیتا اے۔ بال ناٹکاں راہیں بال نفسیات نوں پیش کیتا اے۔ ایہناں سارے ناٹکاں نوں تھیٹر اپر سفلتا نال کھیڈیا گیا اے۔ ڈاکٹر۔دیپ نے اپنے ایہناں ناٹکاں نوں اپنے ہی تھئیٹر گروپ جہڑا کہ شہید بھگت سنگھ دی سوچ، سوچ وچار اتے فکر مشتمل فلاسفی تے مشتمل بنایا گیا 'شہید بھگت سنگھ دور منچ بوہا(مانسا)' راہی 19 سالاں توں سرگرمی نال ایہناں ناٹکاں دی پنجاب ہریاناں دلی وچ پیشکاریاں کر رہا اے۔