کیلنڈر
کیلنڈر یا جنتری (Calendar) دے لغوی معنی تقویم دے نيں، پَر اصطلاح وچ کواکب دی حرکات تے دائرۃ البروج وچ مقام دی جدولاں اُتے مشتمل رسالے نوں تقوم (Ephemeris) کہندے نيں۔ کواکب دے بروج وچ پوزیشن توں علاوہ تقویم وچ نیرین (سورج تے چند) دے اوقات طلوع و غروب، چند دیاں منزلاں، کوکبی وقت (سڈرل ٹائم) تے نظرات دی تفصیل وی دتی ہُندی اے۔ امریکا تے یورپ وچ تقویم دی ترتیب و طباعت دا کم نہایت سائنسی بنیاداں اُتے ہُندا اے۔ برصغیر وچ وی تقویم سازی دے کئی تحقیقی مراکز قائم نيں۔
کیلنڈر دا مطلب وقت نوں گھینٹھےآں، دناں، ستواریاں، مہینیاں تے سالاں وچ مرتب کرنا اے۔ تقویم گویا تریخ تے ستوارے دے دناں دے تعین دے جدول دا ناں اے۔ سال شمسی ہُندا اے یا قمری۔ شمسی سال اس عرصے دے برابر ہُندا اے جس وچ زمین اپنے مدار نوں پوری طرح طَے کر لیندی اے۔ یعنی پوری طرحاں سورج دے گرد چکر کٹ لیندی اے۔ ایہ عرصہ 365 دن 5 گھینٹھے، 40 منٹ تے 4624 اعشاریہ 47 سیکنڈ دے برابر ہُندا اے۔ سال نوں صرف پورے 365 دناں دا شمار کیتا جاندا اے ایس لئی سال اصل سال توں چھوٹا ہُندا اے تے ایہ کمی سال بہ سال زیادہ ہُندی جاندی اے۔ نتیجہ ایہ ہوئے گا کہ سال بسال اوہی مہینے مختلف موسماں وچ آؤنے شروع ہو جان گے۔ جس توں نظام زندگی وچ گڑ بڑ ہوجائے گی تے وقت دا وی کوئی صحیح اندازہ نئيں ہو سکدا۔ اس مسئلے دے حل لئی جولیئس سیزر شہنشاہ روم نے ہر چوتھے سال وچ اک دن دا اضافہ کرکے ہر چوتھا سال 366 دن دا کیتا۔ یعنی فی سال 4/1 دن دا ہور اضافہ ہوگئی۔ بالفظ دیگر ایس قِسم دا سال صحیح سال توں بقدر 11 منٹ 14 سیکنڈ اوسطن ودھ جاندا اے۔ یعنی 4/1 دن فی سال زیادہ کرن توں اصل سال توں 11 منٹ 14 سیکنڈ ودھا دیندے سن۔ چونکہ ایہ اضافہ 100 سال وچ جمع ہو کے اک دن دے نیڑے ہو جاندا سی اس لئی ہر صدی دا لیپ سال سادہ سال شمار کرکے اضافے دے برابر کر دتا گیا۔ یعنی 100ء اگرچہ لیپ دا سال اے: پر اس دے 365 دن ہی شمار ہون گے۔ ایسے طرحاں 200ء، 300ء لیپ دے سال شمار نئيں ہون گے۔ ایس طرح چار سو سال توں بعد فیر اک دن دی کمی واقع ہوجاندی سی۔ ایس لئی 400 تے ہر اک صدی دے سال نوں جو 4 اُتے تقسیم ہو جاوے، لیپ دا سال شمار کرلیا گیا اے۔ عملی طور اُتے جیہڑا سال 4 اُتے تقسیم ہو جاوے لیپ دا سال اے تے اس وچ سال دا سبھ توں چھوٹا مہینا فروری 28 دی بجائے 29 دن دا ہُندا اے۔ جو صدی 400 اُتے منقسم ہو جائے اوہ وی لیپ دا سال اے۔ باقی تمام سال سادہ نيں۔ ایس طرحاں توں موسم تے تریخ دا ربط کم و بیش صحیح طور اُتے قائم رہندا اے۔ ایہ ساری کیفیت گریگوری سال دیاں نیں۔ برصغیر پاک و ہند وچ بکرمی سمت وی شمسی سال اے۔ ایہ سمت صدیاں دے تجربیاں دا نچوڑ اے تے مکمل ترین تقویم اے۔ اس وچ وی لیپ دے سال آؤندے نيں۔ ایس سمت دا آغاز چیت نوں ہُندا اے۔
قمری سال شمسی سال توں بقدر 11 دن چھوٹا ہُندا اے۔ ایہدے وچ مہینے دی معیاد چند دے دو مسلسل طلوعات دا درمیانی عرصہ اے، ’شمسی دی بنیاد وی ایہی سی‘۔ ایہ عرصہ 29 یا 30 دن دا ہُندا اے تے اس دی ابتدا تے انتہا قمری سال وچ رویت ہلال اُتے منحصر ہُندا اے۔ ایہ سال موسماں تے تاریخاں وچ بہت سارے تغیر و تبدل دا باعث ہُندا اے۔ سمت بکرمی دی کِسے تریخ نوں انگریزی تریخ وچ منتقل کرن لئی دیسی تریخ توں 56 سال 8 مہینے 18 دن منہا کر دیو۔ مثلن پہلی وساکھ 2011 بکرمی دے مقابل گریگوری تریخ مطلوب اے تاں 2011 سال اک مہینے اک دن وچوں مذکورہ تریخ منہا کرن نال 1954 سال 4 مہینے 13 دن حاصل ہو گئے، جیہڑی اس دے مقابل دی گریگوری تریخ اے۔ گریگوری تریخ نوں بکرمی وچ تبدیل کرنا اس دا الٹ ہُندا اے۔ لیکن قمری تریخ نوں گریگوری تریخ وچ تبدیل کرنا سوکھا نئيں۔ اک عملی تخمینہ ایس طرحاں کیتا جاسکدا اے کہ چونکہ قمری سال شمسی سال دا 355/365 اے۔ عینی 71/73 اے۔ اس لئی کسی ہجری قمری سال نوں شمسی عیسوی وچ تبدیل کرن لئی قمری سال نوں 71/73 نال ضرب دوو تاں حاصل ضرب وچ 622ء جمع کر دیو۔ جو اس قمری سال دے مقابلے وچ انگریزی تریخ اے۔ لیکن ایہ نتیجہ بالکل صحیح تے یقینی نئيں ہُندا۔ سن ہجری 622ء توں شروع ہويا سی۔
معرُوف تقویماں
[سودھو]تقویم دا تعارف
[سودھو]اوہ نظام جس دے ذریعے وقت دا ریکارڈ رکھیا جاندا اے، تقویم (Calender) کہلاؤندا اے، گویا تقویم دے ذریعے دن، ستوارا، مہینے تے سال وغیرہ دا حساب لایا جاندا اے۔
قمری تقویم
[سودھو]ایس تقویم دی بنیاد چند دے سائز تے ایہدے طلوع و غروب ہوݨ اُتے اے تقویم دا ایہ طریقہ سب توں پرانا تے سَبھ توں سوکھا اے۔ پہلے زمانے دے لوک چند نوں دیکھ کے دن گݨیا کردے سن تے چونکہ چند دا سائز ہر روز بدلدا رہندا اے، ایس لئی ایہدے ذریعے حساب لاؤݨا وی سوکھا اے۔ ایس تقویم دے مطابق مہینا کدی 29 دن دا ہُندا اے تے کدی 30 دن دا، ہر پہلی رات دے چند توں مہینے دا آغاز ہُندا اے، جدوں 29 دناں توں بعد نظر آوے تاں مہینا 29 دن دا ہُندا اے، نہیں تاں 30 دن دا۔
اسلامی یا ہجری تقویم داراصل اک قمری تقویم اے جو اسلام توں پہلے وی عرب وچ رائج سی۔ بعد وچ ایہدے وچ مناسب تبدیلیاں کر کے ایہنوں حضرت محمد صلی اللّٰہ علیہ و آلہ وسلم دی ہجرت توں شُرُوع کیتا گیا۔
ہور دیکھو
[سودھو]باہرلے جوڑ
[سودھو]![]() |
وکیمیڈیا کامنز چ مورتاں: کیلنڈر |
- Calendar FAQ
- Invention of calendar in ancient times an educational web site