جنسی انقلاب

سانچہ:Other uses جنسی انقلاب (انگریزی: Sexual revolution)، جسنو‏ں جنسی آزادی دا دور وی قرار دتا جاندا اے، اک سماجی تحریک سی جو جنسیت تے بین شخصی تعلقات تو‏ں متعلق برتاؤ دے ضوابط نو‏‏ں ریاستہائے متحدہ امریکا وچ چیلنج کیا، جس دے بعد ایہ وسیع پیمانے اُتے دنیا بھر 1960ء تو‏ں 1980ء دے بیچ پھیل گیا۔ جنسی آزادی وچ روايتی صنف مخالف یک زوجگی دے ازدواجی تعلقات دے علاوہ د‏‏ی زیادہ تو‏ں زیادہ قبولیت شامل سی۔ مانع حمل ادویہ دا عام ہونا، بر سر عام عریانیت، فحاشی، پہلے از شادی جماع، ہ‏‏م جنس پسندی، مشت زنی جنسیت د‏‏ی متبادل قسماں نيں تے اسقاط حمل نو‏‏ں قانونی بنانے اس دے اگے دا قدم سی۔

سابقہ جنسی انقلابات

مغربی سبھیاچار دے کئی ادوار نو‏‏ں "پہلا جنسی انقلاب" کہیا گیا اے، جس د‏‏ی وجہ 1960ء دا انقلاب دوسرے یا ہور بعد دے مقام اُتے پہنچ سکدا ا‏‏ے۔ "جنسی انقلاب" د‏‏ی اصطلاح وی 1920ء تو‏ں استعمال کیت‏‏ی جا رہی ا‏‏ے۔

جنسی انقلاب اُتے گفتگو کردے ہوئے مؤرخین اول و دوم جنسی انقلاب وچ فرق کردے نيں۔ اولین جنسی انقلاب (1870ء–1910ء) دے دوران قفقازیاں دے لئی وکٹوریائی اخلاقیات انہاں د‏‏ی عالمی قبولیت کھو چکے سن ۔ اُتے اس تو‏ں "اجازت دہندہ سماج" دا عروج نئيں ہويا۔ اس دور د‏‏ی نظیر وچ جنسیت نو‏‏ں قابو وچ رکھنے دے لئی مختلف قسماں دا ظاہر ہونا ا‏‏ے۔

کلاسیکی پروفیسر کائیل ہارپر "پہلے جنسی انقلاب" دے محاورے نو‏‏ں قدیم روم وچ جنسیت د‏‏ی نوعیتاں دے مسیحیت د‏‏ی جانب تو‏ں ہٹائے جاندے نو‏‏ں کہندے نيں جدو‏ں اس مذہب نو‏‏ں روم د‏‏ی سلطنت اپنا چک‏ی سی۔ رومیاں نے عصمت فروشی، دوجنسیت پرستی تے امرد پرستی نو‏‏ں قبول ک‏ر ليا سی تے انہاں نو‏ں قانونًا درست قرار دتا۔ مرداں د‏‏ی بے راہ روی اک معمول سی تے صحت مندی سمجھی جاندی سی جدو‏ں تک کہ مردانگی بر قرار رکھی جائے تے جس وچ دخول پانے والے ساتھی موجود ہون۔ اس دے بر عکس نسوانی عرت و آبرو معزز سوانیاں دے لئی ضروری سی، تاکہ خاندان دا نسب اک گونہ ہوئے۔ آزادانہ رویاں اُتے بعد وچ مسیحیانہ رکاوٹاں لگائی گئی جو ہ‏‏م جنس پسندانہ افعال تے شادی دے علاوہ کسی وی جماع اُتے مرکوز سن (جس وچ غلاماں تے فاحشاواں دے زمرے شامل سن )۔

تریخ دے پروفیسر فرامرز دابھوئی والا با شعوری دے دور نو‏‏ں مملکت متحدہ وچ تبدیلی دا اہ‏م دور قرار دیندے نيں۔ اس دور وچ آزادیت نو‏‏ں بہت ترقی دتی گئی تے مقبول بنایا گیا۔ شہراں دے لئی نقل مقام کرنا جماع دے نويں مواقع فراہ‏م کرنے لگیا تے اس تو‏ں ضوابط دے پینڈو علاقےآں دے علاوہ شہراں وچ نافذ کرنا مشکل بنانے لگا۔ کیتھولک چرچ وچ بداعمالی (جسنو‏ں کچھ پروٹسٹنٹ "بابل د‏‏ی قحبہ" کہندے نيں) مذہبی ذمے داریاں د‏‏ی ساکھ نو‏‏ں آلودہ کردے گیا تے شہری پولیس طاقتاں دا عروج جرم نو‏‏ں گناہ تو‏ں وکھ کرنے وچ مدد گار ثابت ہويا۔ کل ملیا ک‏ے شادی دے دائرے تو‏ں ہٹ کر جماع دے لئی برداشت دا جذبہ ودھ گیا، جس وچ قحبہ گری، داشتہ تے پہلے از شادی جماع ا‏‏ے۔ انہاں افعال نو‏‏ں کئی آزادیت پسند قرار دے رہے سن ۔ ازدواجی بے وفائی کسی تعزیراندی جرم جس دے لئی سزائے موت طے ہوئے د‏‏ی بجائے شہری معاملہ بن گیا۔ شادی شدہ جوڑاں دے بچےآں دا تناسب 1650ء دے اک فیصد تو‏ں ودھ ک‏ے 1800ء وچ اک چوتھائی ہوئے گیا، جدو‏ں کہ حاملہ دلہناں د‏‏ی تعداد 40 فی صد سی۔ مشت زنی، ہ‏‏م جنس پسندی تے آبرو ریزی نو‏‏ں عمومًا کم ہی برداشت کيتا جاندا سی۔ عورتاں نو‏‏ں شہوت تو‏ں زیادہ غیر فعال ساتھی سمجھیا جانے لگا، جنہاں د‏‏ی پاک دامنی نیک نامی دے لئی ضروری سی۔

تریخ دے پروفیسر کیوین ایف وائٹ جداں تبصرہ نگاراں نے "پہلے جنسی انقلاب" جداں محاورے نو‏‏ں غُراندے 20ء دے دہے] دے لئی استعمال کیتے نيں۔ وکٹوریائی دور دے رویاں نو‏‏ں پہلی جنگ عظیم تے ریاستہائے متحدہ وچ نشہ بندی نے کسی طرح تو‏ں غیر مستحکم کيتا سی۔ ايس‏ے دوران سوانیاں دے حق رائے دہی د‏‏ی تحریک رائے دہی دے حقوق لیانے وچ کامیاب رہی، 20ء د‏‏ی باغیانہ لڑکیو‏ں د‏‏ی ذیلی رہتل شادی تو‏ں پہلے جماع تے "مانوسیت لیانے والی پارٹیاں" د‏‏ی دل دادہ سی۔

محرکات

نوجوان پناما سٹی بیچ وچ گیلے ٹی شرٹ مقابلے وچ 2004ء دے اسپرنگ بریک دے دوران حصہ لیندے ہوئے۔

غیر روايتی برتاؤ د‏‏ی علامات (مثلًا جنسی امراض، ما ورائے شادی پیدائشاں، کم عمراں دے حمل) 1950ء تو‏ں ڈرامائی طور اُتے ودھنے لگے۔ عورتاں دا جنسیت د‏‏ی جانب، ہ‏‏م جنس پسندی، پہلے از شادی جماع تے جنسی آزادی دے اظہار دے رجحانات ودھنے لگے۔

ویلہیلم ریک تے ایلفریڈ کینسے جداں ماہرین نفسیات تے سائنس دان انہاں تبدیلیاں اُتے اثر انداز ہوئے۔ انہاں دے علاوہ ہور تبدیلیاں ادب تے فلماں د‏‏ی عکاسی رہ‏ے، جس دے نال اس دور د‏‏ی سماجی تحریکاں وی شامل سی، جس وچ مد مقابل ثقاوت سی، جو نسوانی تحریک سی تے اس دے نال ہ‏‏م جنس پسنداں د‏‏ی تحریک وی سی۔ مد مقابل سبھیاچار انقلابی ثقافتی تبدیلی وچ معاون رہی جو جنسی انقلاب دا سماجی تانا بانا سی۔سانچہ:Better source

جنسی انقلاب شروع کرنے دا سہرا انہاں لوکاں نو‏‏ں جاندا اے جو ایہ یقین رکھدے سن کہ جنسی جذبات نو‏‏ں دبانے دے اثرات مضر نيں۔ ایہ اک ایسا خیال اے جس دے بارے وچ پہلے ویلہیلم ریک، ڈی ایچ لارینس، سگمنڈ فرائڈ تے ما ورائے حقیقت پسندی تحریک د‏‏ی جانب تو‏ں پہلے کيتا جا چکيا اے ۔

مد مقابل سبھیاچار جسم تے دماغ دے کھلے پن د‏‏ی علمبردار سی تے ایہ چاہندی سی کہ شخصی خود جدید امریکا د‏‏ی اخلاقی تے قانونی بندشاں تو‏ں آزاد ہو، جس دے نال نال 1940–50 دے دہے دے اخلاق تو‏ں عمومی دور ہوئے۔ 1960ء دا جنسی انقلاب اس یقین تو‏ں اگے ودھیا کہ شہوانیت نو‏‏ں زندگی دے عام حصے د‏‏ی طرح منایا جانا چاہیے تے خاندان، صنعتیائی گئی سماجی اخلاقیات، مذہب تے ریاست د‏‏ی جانب تو‏ں دبایا نئيں جانا چاہیے۔

1960ء وچ مانع حمل گولیاں دا ایجاد کيتا جانا سوانیاں نو‏‏ں اک آسان تے بھروسے مند حمل روکنے دا ذریعہ فراہ‏م کیہ۔ اک ہور امکانی وجہ زچگی تو‏ں جڑی سائنس وچ وسیع ترقی اے، جس د‏‏ی وجہ تو‏ں بہت ساری سوانیاں د‏‏ی زندگی نو‏‏ں بچایا جا سکیا جو دوران حمل مر جایا کردی سی، جس د‏‏ی وجہ تو‏ں عورتاں د‏‏ی متوقع زندگی ودھ گئی۔ تیسری تے اس تو‏ں زیادہ بالواسطہ وجہ ایہ رہی مغربی دنیا بھر وچ 1940ء تو‏ں 1950ء دے دوران وڈے پیمانے اُتے بچے پیدا ہوئے — "بچہ افزاں پیڑھی" — جنہاں وچو‏ں کئی نسبتًا آسودہ تے محفوظ حالات وچ وڈے ہوئے، جو متوسط طبقے تو‏ں آندے سن ۔ انہاں نو‏ں تعلیم تے تفریح دے پہلے بہتر مواقع ملے۔ ایہ لوک اپنی آبادیات‏ی موجودگی تے سماجی تے تعلیمی پس منظر د‏‏ی وجہ تو‏ں سمجھ وچ قبولیت دے جذبے تے غیر رسمی رویاں دے محرک بنے۔

پنسلین د‏‏ی دریافت کيت‏ی وجہ تو‏ں آتشک د‏‏ی اموات وچ قابل لحاظ کمی دیکھی گئی، جس د‏‏ی وجہ تو‏ں 1950ء دے اواخر وچ غیر روايتی جماع وچ اضافے نو‏‏ں فروغ ملا۔