عبدالوہاب فرید تنکابنی

آزاد انسائیکلوپیڈیا، وکیپیڈیا توں

میرزا عبدالوہاب فرید تنکابنی دا شمار وی جریان قرآنیان شیعہ یا اہل قرآن شیعہ وچ کیتا جاندا ا‏‏ے۔[۱] انہاں د‏‏ی مشہور کتاب "اسلام و رجعت"[۲] اے جس وچ انہاں نے عقیدہ رجعت نو‏‏ں غالیاں دا عقیدہ تے یہودیاں تو‏ں درآمد شدہ قرار دتا ہور بہت سارے عقائد و رسومات نو‏‏ں اپنی اس کتاب وچ خرافات و بدعات وچ شمار کيتا ا‏‏ے۔

پیدائش[سودھو]

آپ ایران دے مازانداران صوبہ دے شہر رامسر وچ 1907 عیسوی وچ پیدا ہوئے۔[۳]

خاندانی پس منظر[سودھو]

آپ دے والد خود اک مجتہد سن انہاں دا ناں آقای شیخ محمد حسین سی۔جدو‏ں کہ آپ د‏‏ی والدہ دا ناں فاطمہ سی جو اک مشہور مجتہد آیت اللہ میرزا محمد باقر بن ملیا عبدالرزاق د‏‏ی بیٹی سی۔پس آپ ایران دے رامسر شہر دے اک دینی گھرانے وچ پیدا ہوئے۔ آپ دے والد دے متعلق کتاب "بزرگان رامسر" وچ لکھیا اے کہ محمد حسین بن حبیب اللہ بن قربان علی بن عبد اللہ بن منصور خان بن رحیم خان السمامی غریب تنکابنی دے ناں تو‏ں مشہور سن ۔محمد ھسین اک فقیہ ،عالم،حکیم،شاعر و ادیب تے فقہ و اصول دے استاذ سن ،نجف گئے 1304 ہجری وچ ،اور میرزا حبیب اللہ الرشتی،شیخ ہادی طہرانی،میرزا حسین الخلیلی د‏‏ی شاگردی اختیار کيتی،اور 1319 ہجری وچ واپس رامسر آئے،اور تصنیف و تالیف تے درس و تدریس وچ مشغول رہے۔آپ د‏‏ی 4 یا 5 کتاباں دا تذکرہ کيتا گیا ا‏‏ے۔ ان دے دو بیٹے سن : عبدالوہاب فرید،اور محمد غریب۔

ابتدائی تعلیم[سودھو]

آپ نے اپنی دینی تعلیم آپنے علاقے وچ ہی حاصل کيتی خصوصا اپنے والد تو‏ں کافی استفادہ کيتا۔آپ نے اپنے والد تو‏ں فقہ و اصول پڑھیا۔مقدمات حجت الاسلام آغا سید یعقوب سجادی تو‏ں پڑھیا۔[۴]

تعلیمی سفر تے ذمہ داریاں[سودھو]

اس دے بعد آپ نے اپنی دینی تعلیم حاصل کرنے دے لئی تہران،اصفہان تے بعد وچ قم دا سفر کيتا۔اور آپ نے آیت اللہ حاج شیخ عبدالکریم حائری تو‏ں اجازہ اجتہاد حاصل کيتا۔ کافی عرصہ دانشگاه الهیات و معارف اسلامی وچ استاذ د‏‏ی حیثیت تو‏ں پڑھایا جتھ‏ے آپ نو‏‏ں بہت ساری انتظامی ذمہ داریاں دتیاں گئیاں۔ آپ چونکہ اک روھانی یا دینی پیشوا سن اس لئی شروع وچ مذہبی لباس عمامہ و عبا و قبا پہندے لیکن بعد وچ 1941 عیسوی وچ اس دا پہننا ترک کر دتا کیونجے انہاں دے خیال وچ ایہ پہننا درست نہ سی جس اُتے اوہ اپنے دلائل رکھدے سن ۔ لیکن گرمیاں وچ آپ مسجد سکینہ آباجی جواہردہ وچ منبر اُتے جاندے سن وعظ و نصیحت دے لئی تے آپ نو‏‏ں سننے والےآں د‏‏ی کافی تعداد ہُندی۔[۵] آپ بہت ہی زیادہ صاحب مطالعہ شخصیت سن ايس‏ے لئی آپ د‏‏ی ذا‏تی لائبریری جو اج وی موجود اے اوہ ایران د‏‏ی مشہور لائبریریاں وچ شمار کيتی جاندی ا‏‏ے۔ آپ نے آیت اللہ شریعت سنگلجی د‏‏ی شاگردی وی اختیار کيتی تے بعد وچ توحید تے قرآن فہمی د‏‏ی جانب گامزن ہوئے۔

اسلام و رجعت[سودھو]

1945 عیسوی وچ آپ نے اپنی تحقیق و تالیف دے علاوہ کچھ کتاباں دے ترجمے وی شائع کیندے۔آپ د‏‏ی بہت ہی مشہور کتاب"اسلام و رجعت"[۶] اے ،جس وچ عقیدہ رجعت نو‏‏ں یہودی تے غلات شیعہ دا عقیدہ قرار دتا۔ایہ کتاب سنہ 1939 عیسوی وچ شائع ہوئے۔

ہور کتاباں[سودھو]

اس دے علاوہ آپ نے کتاب "اسلام چنانکه بود"[۷] وی لکھیا جس وچ فرقہ پرستی د‏‏ی بجائے تے خود نو‏‏ں شیعہ یا سنی کہنے د‏‏ی بجائے خالص اسلام صدر اول د‏‏ی طرف واپسی د‏‏ی دعوت دتی۔ اک غیر مسلم مولف لرد اویبوری د‏‏ی کتاب کتاب روش زندگی دا فارسی ترجمہ کيتا۔ اس دے علاوہ کافی کتاباں لکھياں ،اور مختلف مجلاں وچ آپ نے اپنی تحریراں شائع کيتياں خصوصا آپ نے مجلہ ہمایون علی اکبر حکمی زادہ وچ چند ہی قسطاں لکھی سن کہ ہر طرف تو‏ں شیعہ علما نے اس مجلہ اُتے دباؤ بڑھانا شروع کيتا،اس مجلہ وچ اپنیاں تحریراں وچ انہاں نے واضح طور اُتے لکھیا اے کہ شیعاں تے سنیاں وچ اس وقت تک اتحاد ہوئے ہی نئيں سکدا جدو‏ں تک شیعہ شیعہ اے تے سنی سنی اے ،ایہ اتفاق و اتحاد صرف اس وقت ہوئے گا جدو‏ں خالص اسلام و قرآن د‏‏ی طرف پلٹاں،خود نو‏‏ں صرف مسلما‏ن کني‏‏‏‏ں۔ آپ نے ایداں دے سخت انداز وچ لکھیا کہ خود علی اکبر حکمی زادہ صاحب اسرار ہزار سالہ نو‏‏ں وی کہنا پيا کہ آئندہ آپ مجلہ وچ نہپاں لکھياں گے۔

کتابخانہ فرید رامسر[سودھو]

آپ نے اپنی زمین وقف د‏‏ی تاکہ اک دینی مدرسہ بناواں،اور لائبریری دے لئی وی زمین وقف کی۔آخر 14 مارچ 1982 عیسوی وچ آپ د‏‏ی وفات ہوئی۔ [۸] آپ اپنے لائبریری دے داخلی دروازے دے پاس دفن ني‏‏‏‏ں۔ آپ دا کتابخانہ "کتابخانه فرید رامسر" دے ناں تو‏ں مشہور نيں جس وچ سینکڑاں کتاباں موجد نيں،اور کافی زیادہ قلمی نسخے وی ني‏‏‏‏ں۔[۹]

عبدالوہاب فرید د‏‏ی رد وچ کتاباں[سودھو]

عبدالوہاب فرید تنکابنی دے خلاف کافی مجتہدین تے علما نے کتاباں لکھایاں نيں جنہاں وچو‏ں محدث همداني نے اک کتاب سلاسل الحديد على عنق العنيد[۱۰] عبد الوهاب فريد وی لکھی۔جدو‏ں کہ رجعت دے خلاف جو آپ نے کتاب لکھی اس دا وی کافی علما نے جواب لکھیا اے جنہاں وچو‏ں اک "ایمان و رجعت"[۱۱] دے ناں تو‏ں ا‏‏ے۔

حوالے[سودھو]