کالی چرن بنرجی
| کالی چرن بنرجی | |
|---|---|
 |
|
| تاریخ پیدائش | 9 فروری 1847
|
| تاریخ وفات | 6 فروری 1907 (60 سال)
|
| شہریت |  بھارت
|
| جماعت | انڈین نیشنل کانگرس |
| عملی زندگی | |
| پیشہ | سیاست دان |
ترمیم  | |
کالی چرن بنرجی (1847ء — 1902ء) برہمو سماج دی مسابقت وچ بننے والے مسیحی متبادل کرسٹو سماج دے بانی سن جنہاں دا تعلق بنگال توں سی تے انہاں نے انگلیکان مسیحیت اختیار کر لئی سی۔[۱][۲][۳][۴]
بنرجی دا شمار ہندوستانی مسیحی تحریک دے قائدین وچ کیہ جاندا اے۔ اوہ کانگریس دے اجلاس دے معروف مقرر سن ۔
سوانح
[سودھو]کالی چرن بنرجی صوبہ مدھیہ پردیش دے شہر جبل پور وچ پیدا ہوئے لیکن تعلیم دے لئی کلکتہ منتقل ہوئے تے فیر اوتھے دے ہوئے رہے۔ انہاں دا پیشہ وکالت سی لیکن زندگی بھر اوہ اک کٹر مسیحی رہے۔ کانگریس دے ابتدائی برساں وچ اوہ اس دے وڈے مشہور رکن سن ۔[۱]
کانگریس وچ
[سودھو]سنہ 1885ء وچ کالی چرن بنگال دی مسیحی برادری دے نمائندے دی حیثیت توں انڈین نیشنل کانگریس وچ شامل ہوئے تے کانگریس دے سالانہ اجلاس وچ قومی تحریک دی پالیسی سازی دے لئی ہمیشہ خطاب کردے رہے۔ سنہ 1888ء توں 1891ء تک کانگریس دے چار اجلاساں وچ انہاں نے لاہور دے جی سی ناتھ تے مدراس دے پیٹر پال دے نال ہندوستانی مسیحیاں دی نمائندگی دی تے ایويں اوہ کانگریس دی تشکیل دے ابتدائی برساں وچ معروف کانگریسی رہنما رہے۔[۲][۳][۵]
کانگریس دے سالانہ اجلاساں وچ مستقل شرکت دے باعث اوہ کلکتہ دی برطانوی حکومت دے سامنے انتظامی اصلاحات توں متعلق متعدد تجاویز پیش کرنے وچ کامیاب رہے۔ سنہ 1889ء دے کانگریس اجلاس وچ انہاں نے اک تجویز پیش دی جس وچ تعلیمی نظاماں تے خصوصاً اعلیٰ تعلیم دی اصلاح و ترقی دا مطالبہ کیتا گیا۔[۶][۷] وہ اس اہم نشست دے وی سربراہ سن جس وچ بلدیاتی انتخابی نظام دے فائدے اُتے گفتگو ہوئی سی، ایسا معلوم ہُندا اے کہ اس اجلاس نے اس وقت دے لیفٹیننٹ گورنر بنگال رچرڈ ٹیمپل نوں متوجہ کر ليا سی ۔ چنانچہ اس دے بعد ٹیمپل نے بابو ششیر کمار گھوس نوں طلب کیتا تے بلدیاتی انتخابی نظام نوں متعارف کرانے وچ اپنی رضامندی ظاہر کیتی۔
سنہ 1889ء وچ انہاں نے کلکتہ وچ برطانوی راج دے اس فیصلے دے خلاف سخت احتجاج کیتا جس وچ استاداں نوں سیاسی تحریکاں وچ شامل ہونے توں روک دتا گیا سی ۔
ہندوستانی مسیحی رہنما
[سودھو]سنہ 1870ء وچ کالی چرن نے ہندوستانی مسیحی قومیت دی پرزور حمایت تے زبردست دفاع کیتا۔ پچیس برس دی عمر وچ انہاں نے اک اخبار جاری کیتا جس دا ناں "دی بنگال کرسچن ہیرالڈ" سی، بعد وچ اس دا ناں بدل کے "دی انڈین کرسچن ہیرالڈ" کر دتا سی ۔[۴] اپنے اخبار وچ انہاں نے لکھیا:
| ” | ایسا نئيں مسیحی بن جانے دے بعد اسيں ہندو نئيں رہے۔ اسيں ہندو مسیحی نيں، اساں مسیحیت نوں اختیار کیتا اے لیکن اپنی قومیت نوں مسترد نئيں کیتا۔ اسيں اپنے بھائیاں ہی دی طرح اپنی قومیت توں جذباتی لگاؤ رکھدے نيں۔[۲][۴] | “ |
کالی چرن سنہ 1876ء وچ قائم ہونے والی سب توں پہلی مسیحی تنظیم بنگال کرسچن اسوسی ایشن دے فعال رکن سن ۔ اس تنظیم دے بانیاں دا مقصد سی کہ اوہ اک قومی تے خود مختار ہندوستانی کلیسیا بنائاں۔ کرشن موہن بنرجی اس تنظیم دے پہلے صدر سن ۔[۲][۴]
حوالے
[سودھو]- ↑ ۱.۰ ۱.۱ Gispert-Suach، George (۲۰۰۲). «Two-Eyed Dialogue: Reflections after Fifty Years» (PDF). The Way. صص. 31–41. دریافتشده در ۲۲ اپریل ۲۰۱۲.
the Rev. Kali Charan Banerjee, himself a convert to the Anglican Church.
- ↑ ۲.۰ ۲.۱ ۲.۲ ۲.۳ «Christians and the Indian National Movement: A Historical Perspective» (PDF). biblicalstudies.org.uk. بایگانیشده از روی نسخه اصلی در ۷ جنوری ۲۰۱۹. دریافتشده در ۱۳ مئی ۲۰۱۲.
In 1887, K. C Banerji and Shome formed the 'Calcutta Christo Samaj' which was a Christian parallel to the Brahmo Samaj
- ↑ ۳.۰ ۳.۱ «Uncapping the Springs of Localization: Christian Acculturation in South India in the Nineteenth and Twentieth Centuries, by M. Christhu Doss» (PDF). mgutheses.in. بایگانیشده از اصلی (PDF) در ۲۶ دسمبر ۲۰۱۱. دریافتشده در ۱۴ مئی ۲۰۱۲.
The growing Indian national movement in Bengal, which later came to be called the “Bengal storm”40 by Stephen Neill, made an indelible mark on the intelligentsia of Indian Christianity. For many of the leaders of socio-religious movements, Christianity was closely linked with imperialism, which later resulted in the revival and reassertion of Hinduism in conscious opposition to Christianity.41 Nevertheless, a number of educated Christians, both Indian and foreign theologians including Kali Charan Banerjee, Sathianadhan, K. T. Paul, Vedanayagam Samuel Azariah, Whitehead, C.F. Andrews, Appasamy, Chenchiah, and Vengal Chakkarai, became critical not only of the British raj but of the Western captivity of the Indian church at large.
- ↑ ۴.۰ ۴.۱ ۴.۲ ۴.۳ «Rethinking "Rethinking"» (PDF). biblicalstudies.org.uk. بایگانیشده از روی نسخه اصلی در ۷ جنوری ۲۰۱۹. دریافتشده در ۱۴ مئی ۲۰۱۲.
KaIi Charan Banurji and 1. G Shome, both BengaIis about whom more will be said below under "new church attempts," spoke for a radical change in the way Christianity functioned in India.
- ↑ «Brahmabandhao Upadhyay and Questions of Multiple Identities.George Pattery,s.j.». goethals.in. بایگانیشده از اصلی در ۷ جنوری ۲۰۱۹. دریافتشده در ۱۲ مئی ۲۰۱۲.
Upadhyaya came to know Jesus Christ through Sen and through his own uncle, Reverend Kalicharan Banerji
- ↑ «PICTURES of INDIAN LIFE». archive.org. بایگانیشده از روی نسخه اصلی در ۷ جنوری ۲۰۱۹. دریافتشده در ۱۳ مئی ۲۰۱۲.
A grand meeting, to discuss the advantages of the municipal elective system, of the Indian League was held under the presidency of Babu Kali Charan Banerji. The proceedings attracted the notice of his Honour Sir Richard Temple, the then Lieutenant Governor of Bengal. The latter called upon Shishir Babu and asked him it he was willing that the elective system should be introduced in the municipal bodies in the country.
- ↑ «Indian Christian's contribution to the field of Social Work». sites.google.com. بایگانیشده از روی نسخه اصلی در ۷ جنوری ۲۰۱۹. دریافتشده در ۱۲ مئی ۲۰۱۲.
Kali Charan Banerjee, Bengali Christian proposed government administrative reforms through educational system. Swedeshi Movement of 1905 and Non-cooperation movement was supported by Hindu Christians believing “It is not religion but human values and patriotism stands first. Brahma Bandhab Upadhya was in forefront of the movement as leader.