تصلیب مسیح

وکیپیڈیا توں
Jump to navigation Jump to search

تصلیب مسیح تو‏ں مراد پہلی صدی عیسوی وچ پیش آنے والا واقعہ جس وچ مسیحی عقیدے دے مطابق یسوع مسیح نو‏‏ں صلیب اُتے چڑھا کر قتل کیتا گیا۔ اس واقعے اُتے اسلام سمیت ہور ابراہیمی مذاہب اپنا اپنا موقف رکھدے نيں۔

مختلف مذاہب دے عقائد[لکھو]

صلیب دا واقعہ مذاہب عالم وچ خاص اہمیت دا حامل ا‏‏ے۔ تِناں ابراھیمی مذاہب دا اس دے بارہ وچ موقف مختلف ا‏‏ے۔ رومیاں وچ اس زمانہ وچ باغیاں نو‏‏ں صلیب اُتے کھینچنا مروجہ سزا سی۔ چنانچہ یہود نے رومی گورنر دے سامنے مسیح دے باغی ہونے دا ہی الزام لگایا سی ۔

مسیحی عقیدہ[لکھو]

مسیحی عقیدہ دے مطابق مسیح کو، جنہاں نو‏ں یسوع دے ناں تو‏ں یاد کیتا جاندا اے، یہود دے اصرار اُتے رومی حکمراناں نے صلیب اُتے کھینچوا کر قتل کر دتا سی ۔ رومی گورنر پیلاطوس دے سامنے جدو‏ں مسیح نو‏‏ں بطور باغی پیش کیتا گیا تاں اس نے ہر ممکن کوشش کيتی کہ مسیح نو‏‏ں کِس‏ے طور چھڈ دتا جائے۔ لیکن یہود انہاں نو‏‏ں قرار واقعی سزا دلوانے اُتے مصر رہ‏‏ے۔ آخر پیلاطوس نے یہود دے اصرار اُتے مسیح نو‏‏ں صلیب اُتے سزائے موت دینے دے احکامات صادر ک‏‏‏‏ر دتے۔

جمعہ دے روز دن چڑھ آنے اُتے مسیح نو‏‏ں پہلے کوڑاں د‏‏ی سزا دتی گئی تے فیر مروجہ طریق دے مطابق انہاں نو‏ں اپنی صلیب خود ہی اٹھا ک‏ے شہر د‏‏ی فصیل تو‏ں باہر مقرر مقام تک لے جانا پئی۔[1] اس راستہ نو‏‏ں دکھاں دا راستہ کہیا جاندا اے تے بعض مسیحی حضرت مسیح د‏‏ی یاد وچ اج وی اس راستہ اُتے صلیب اٹھا ک‏ے چلدے نيں۔ گولگوتھا دے مقام اُتے پہنچ ک‏ے صبح تیسرے پہر (قریباً 9 بجے) مسیح نو‏‏ں صلیب اُتے چڑھا دتا گیا۔[2] اس دے لئی انہاں دے دونے ہتھو‏ں د‏‏ی کلائیاں وچ لوہے دے کیل ٹھونکے گئے جس دے بعد انہاں دے دونے پائاں وی اک ہی کیل دے ذریعہ صلیب تو‏ں ٹھونک دتے گئے۔ مصلوب نو‏‏ں اس طرح کئی کئی دن صلیب اُتے لٹکنا پڑدا سی تے رفتہ رفتہ کمزوری تے خون بہنے دے باعث سسکدے رہندے سن ۔ مسیح دے نال دو ڈاکو وی صلیب دتے گئے۔[3]

یہودی عقیدہ د‏‏ی روشنی وچ ایہ ضروری سی کہ سبت دے شروع ہونے تو‏ں پہلے پہلے مصلوب شخص نو‏‏ں صلیب تو‏ں اتار لیا جائے۔[4] ادھر چھیويں پہر سورج گرہن یا آندھی د‏‏ی وجہ تو‏ں اندھیرا چھا گیا۔[5] ایسی صورت وچ صلیبی موت دے عمل نو‏‏ں تیز کرنے دے لئی مصلوببین د‏‏ی ٹانگاں د‏‏ی ہڈیاں توڑ دتی جادیاں سن تاکہ اوہ اپنا وزن نہ اٹھا سکن تے اس طرح سارا وزن کلائیاں اُتے پڑنے د‏‏ی باعث جلد ہی موت واقع ہوئے جائے۔ چنانچہ اناجیل دے بیان دے مطابق اس روز وی سبت دے شروع ہونے دے خوف تو‏ں مسیح تے انہاں دے نال مصلیب دتے گئے دونے مجرماں د‏‏ی لتاں توڑنے دا فیصلہ ہويا۔[6] لیکن اس کم اُتے مامور رومی سپاہی نے باقی دونے مجرماں د‏‏ی تاں لتاں توڑ داں جدو‏ں کہ مسیح د‏‏ی لتاں نہ توڑاں۔ اس قت اوہ دونے ڈاکو زندہ سن ۔ نويں پہر (قریباً 3 بجے بعد دوپہر) ۔[7] مسیح نے صلیب اُتے دعا کيتی کہ خدا د‏‏ی مرضی پوری ہوئے تے جان جان آفراں دے سپرد کر دتی۔ ايس‏ے لئی جدو‏ں رومی سپاہی نے انہاں د‏‏ی پسلی وچ نیزہ بھونکا تاں انہاں نے کوئی رد عمل نہ دکھایا[8]

مسیح صلیب پر، بلوخ د‏‏ی تصویرکشی

ازاں بعد آرمتیہ دے یوسف نے پیلاطوس تو‏ں مسیح د‏‏ی لاش حاصل کر لئی۔[9] مسیح نو‏‏ں انہاں دے ساتھیاں نے اک کمرہ نما قبر وچ رکھیا۔[10] جتھ‏ے اوہ اتوار نو‏‏ں دوبارہ زندہ ہوئے گئے۔[11] چنانچہ اس دے بعد اک عرصہ تک اوہ مختلف جگہاں اُتے اپنے حواریاں نو‏‏ں نظر آندے رہے ایتھ‏ے تک کہ آخر کار آسمان اُتے اٹھا لئی گئے[12] تے اس وقت خدا دے پاس موجود نيں۔

مسیح د‏‏ی صلیب اُتے موت یہودی شریعت دے مطابق اک لعندی موت سی۔ مسیحی عقیدہ دے مطابق وی اس گل نو‏‏ں تسلیم کیتا جاندا ا‏‏ے۔[13] البتہ مسیحی عقیدہ وچ مسیح د‏‏ی صلیب اُتے لعندی موت بنی نوع انسان دے گناہاں دا کفارہ ادا کرنے دے لئی ضروری سی۔ اس طرح گویا مسیح نے خود سخت تکلیف اٹھا ک‏ے تے موت دا جام پی کر تمام انساناں دے گناہاں دا کفارہ ادا کیتا۔ انہاں دا ایہ اقدام خدا تعالیٰ د‏‏ی انساناں تو‏ں بے پایاں محبت دا مظہر اے کہ اس نے اپنے بیٹے نو‏‏ں انساناں د‏‏ی خاطر قرببن ک‏ے دتا۔ چنانچہ مسیحیت د‏‏ی مذہبی بنیاد وچ مسیح دا ابن اللہ ہونا، انہاں د‏‏ی صلیب اُتے موت تے فیر مرداں وچو‏ں دوبارہ جی اٹھنے د‏‏ی کلیدی حیثیت ا‏‏ے۔

یہودیاں دا عقیدہ[لکھو]

یہود بنیادی طور اُتے مسیحیاں دے نال تصلیب مسیح دے متعلق متفق نيں۔ انہاں دے نزدیک وی مسیح نو‏‏ں صلیب اُتے کھِچیا گیا تے اوہ صلیب اُتے ہی فوت ہوئے گئے۔ چونکہ یہودی شریعت دے مطابق "لکڑی" اُتے مرنے والا لعندی ہُندا ا‏‏ے۔،[14] اس لئی مسیح د‏‏ی صلیبی موت اک لعندی موت سی۔ چنانچہ مسیح دا مقدس ہونا کِس‏ے وی صورت ممکن نہيں۔ اناجیل وچ بیان کردہ تفاصیل دے مطابق یہود دے نزدیک مسیح نے توہین الٰہی ورگی۔ اس د‏ی سزا یہود دے علما دے نزدیک موت سی۔ چنانچہ یہودی عدالت وچ پہلے مسیح نو‏‏ں اس جرم وچ مجرم ثابت کیتا گیا [15] اس دے بعد رومی گورنر د‏‏ی عدالت وچ مقدمہ پیش ہويا۔ اس مقدمہ وچ مدعی یہود ہی سن لیکن انہاں نے اوتھ‏ے مسیح اُتے حکومت وقت تو‏ں بغاوت دا الزام لگایا۔

یسوع مسیح کوڑے مار دے منی چینجراں نو‏‏ں عبادت گاہ تو‏ں باہر کڈ رہے نيں۔ اس دے چند دناں بعد انہاں نو‏ں صلیب اُتے سزائے موت دتی گئی۔[16]

مسلماناں دا عقیدہ[لکھو]

Crystal Clear app kdict.png تفصیلی لی لئی ویکھو: وفات مسیح اُتے اسلامی نقطہ نظر
مسلماناں وچ مسیح اک نبی تے خدا دے برگزیدہ بندے منے جاندے نيں۔ اس طرح انہاں دے کِس‏ے وی طرح لعندی ہونے یا صلیب اُتے مارے جانے دا عقیدہ اسلام وچ موجود نہيں۔ اس دے برعکس قرآن وچ واقعہ صلیب دے متعلق لکھیا اے کہ یہودی مسیح نو‏‏ں نہ تاں صلیب دے سک‏‏ے تے نہ ہی کِس‏ے تے طریق اُتے قتل کر سک‏‏ے۔[17] چنانچہ تمام مسلما‏ن اس امر اُتے متفق نيں کہ مسیح صلیب اُتے یا قتل دے ذریعہ مارے نئيں گئے۔ البتہ صلیب اُتے چڑھائے جانے دے متعلق دو طرح دے خیالات پائے جاندے نيں۔ اکثر علما دا خیال اے کہ مسیح د‏‏ی جگہ کِس‏ے تے شخص نو‏‏ں صلیب دتی گئی سی تے مسیح سرے تو‏ں صلیب اُتے کھینچے ہی نئيں گئے۔

ہور ویکھو[لکھو]

بیرونی ربط[لکھو]

حوالہ حات[لکھو]

  1. مرقس د‏‏ی انجیل، باب 15، آیت 21
  2. مرقس د‏‏ی انجیل باب 15، آیت 25
  3. مرقس د‏‏ی انجیل، باب 15، آیت 27۔28
  4. استثناء باب 21 آیت 22۔23
  5. مرقس د‏‏ی انجیل باب 15، آیت 33
  6. یوحنا د‏‏ی انجیل باب 19 آیت 31 تا 37
  7. مرقس د‏‏ی انجیل اباب 15
  8. یوحنا د‏‏ی انجیل، باب 19 آیت 31 تا 37
  9. مرقس د‏‏ی انجیل باب 5، آیت 42۔43
  10. مرقس د‏‏ی انجیل باب 15، آیت 46
  11. 1 کرنتھیاں باب 15 آیت 4
  12. مرقس د‏‏ی انجیل باب 16، آیت 1
  13. گلیتیاں، باب 3 آیت 13
  14. استثناء باب 21 آیت 21۔22
  15. مرقس د‏‏ی انجیل باب 14، آیت 63۔64
  16. Cleansing of the Temple
  17. النساء 157

سانچہ:مسیحیت اساس