دیار باقر قتل عام (1895)
دیار باقر قتل عام (1895) | |
---|---|
مقام | ولایت دیار بکر, سلطنت عثمانیہ |
تاریخ |
۱۸۹۵ء |
حملے دی قسم | قتل عام |
ہلاکتاں | 25,000[۱] |
مرتکبین | کرد غیرمنظم دستے، عثمانی گورنر |
مقصد | اسوری مخالف تے آرمینی مخالف الزامات |
دیار باقر قتل عام اوہ قتل عام سن جو سلطنت عثمانیہ کے دیار بیکر ولایت وچ 1894 توں 1896 دے درمیان ہوئے۔ ایہ واقعات حمیدیہ قتل عام دا حصہ سن تے انہاں نے ولایت دی مسیحی آبادی یعنی آرمینیاں تے اشوریاں نوں نشانہ بنایا سی۔
اس قتل عام دی ابتدا آرمینین وچ کيتی گئی سی ، جسنوں عثمانی سیاست داناں تے علما نے ریاست نوں ختم کرنے دی خواہش دے بہانے اُتے اکسایا سی ، لیکن اوہ جلد ہی عیسائی مخالف پوگرم وچ بدل گئے کیونجے ایہ قتل دیار بیکر ولایت تے اس دے آس پاس دے علاقےآں وچ منتقل ہوگیا۔ ، جس وچ آشوری / سرائک عیسائی آباد سن ۔ عصری اکاؤنٹس دے مطابق 1894–96 دے درمیان ہلاک ہونے والے اسوریاں دی کل تعداد 25،000 دے نیڑے اے۔
پس منظر
[سودھو]دیار بیکر ولایت وچ دیہاتاں اُتے کرد چھاپے برساں وچ شدید قحط دے بعد شدت اختیار کرگئے جس نے اس خطے نوں تباہ کردتا۔ اس دے بعد کرداں تے شامر عرباں دے وچکار زبردست لڑائیاں ہوئیاں ۔اگست 1888 وچ ، کرد آغاز نے تیور عبدین دے آشوریا پنڈ اُتے حملےآں دی وجہ توں 18 افراد نوں ہلاک کردتا۔ پیٹریاارک اگناٹیئس پیٹر چہارم دی طرف توں تحقیقات دی درخواستاں دا باب عالی نے کوئی جواب نئيں دتا۔ [۲] اکتوبر 1889 وچ کرداں دے اک ہور چھاپے وچ متعدد اسور / سرائک دیہاتاں نوں نشانہ بنایا گیا جس دے دوران خواتین تے بچےآں سمیت 40 دیہاندی ہلاک ہوگئے۔ [۳] ایہ واقعات قتل عام دی پہلی علامدیاں سن جو اگلی دہائی تک دیار باقر ولایت دی خصوصیت بندی نيں۔ [۴]
حمیدیہ قتل عام اس وقت ہويا جدوں 1894 وچ بٹلیس ولایت دے ضلع ساسون وچ 4،000 آرمینی باشندےآں نے کرد خانہ بدوش قبیلے دے خلاف بغاوت دی ، جنھاں نے انہاں توں روايتی ٹیکس دا مطالبہ کیندا۔ مقامی حکام نے سلطان نوں اک وڈی سرکشی دے طور اُتے اس دی اطلاع دی۔ سلطان نے اس دا جواب عثمانی فوج بھیج کر دتا جس دی حمایت حمیدیہ کیولری تے مقامی کرد قبیلے نے کی۔آرمینیائی باغیاں دے نال تصادم دے بعد ، کرد موسو تے سلیوان دے درمیان ساسون (ساسون) تے تلووری دے علاقےآں وچ آرمینیائی دیہات اُتے آئے تے اس دے باشندےآں دا قتل عام کیندا تے متعدد عیسائی دیہات جلا دتے۔ اس دے نتیجے وچ 7،500 توں زیادہ آرمینین ہلاک ہوگئے ، [۵] تے یوروپی طاقتاں دے مداخلت دے نتیجے وچ جنوری 1895 وچ بٹلیس دے گورنر ، بحری پاشا نوں برخاست کردتا گیا۔ [۶] تن یورپی طاقتاں - برطانیہ ، فرانس تے روس - ایہ سوچدے ہوئے کہ عثمانی مقامی حکومت وچ اصلاحات توں ساسون وچ ہونے والے تشدد نوں روکنے وچ مدد ملے گی ، سلطان عبدالحمید ثانینوں اک اصلاحاندی منصوبہ ، کرداں اُتے قابو پانے تے مسیحی معاون گورنراں دی ملازمت کيتی تجویز پیش کيتی۔ ۔ سلطان طاقتاں دی خواہشات اُتے راضی نئيں سی۔ 1895 دے موسم بہار تے موسم گرما دے دوران نتیجہ خیز مذاکرات دے مہینے گزرے۔ 30 ستمبر 1895 نوں قسطنطنیہ وچ ہونے والے اک مظاہرے دے بعد ، ارمینی ہنچاکیئن پارٹی دے ذریعہ اصلاحات اُتے جلد عملدرآمد دے مطالبے دے لئی ، ناراض مسلم ہجوم نے شہر وچ عیسائی محلےآں اُتے حملہ کیندا تے ایہ شہر افراتفری وچ آگیا۔ قسطنطنیہ وچ ہونے والے اس قتل عام دے بعد دوسرے علاقےآں وچ زیادہ توں زیادہ مسلم آرمینیائی تنازعہ ہويا ، جس وچ ہمیشہ مسلماناں دے مقابلے وچ زیادہ توں زیادہ عیسائیاں دیاں جاناں ضائع ہُندی نيں۔ [۷] سلطان اُتے مغربی دباؤ بڑھدا گیا ، تے آخر کار اس نے انہاں دے مطالبات نوں منیا تے اکتوبر 1895 وچ اصلاحات دا اک فرمان جاری کیندا گیا۔ [۸]
پسپائی وچ ، اصلاحات دے اعلان نے سلطنت عثمانیہ وچ پہلے ہی گرم ماحول نوں ودھیا دتا۔ جدوں پوری سلطنت وچ جھڑپاں تے قتل عام دی خبراں پھیل گئياں تاں دیار بیکر نے وی اس وچ حصہ لیا ، مسلم عیسائیاں اُتے عدم اعتماد بے مثال سطح تک پہنچ گیا۔ [۵] عام طور اُتے مسلماناں دے بارے وچ ایہ مسخ شدہ نظریہ سی کہ یورپی تحریک توں متعلق اصلاحات دا کیہ مطلب اے۔ مسلمان ، دیار باقر وچ وی ، ایہ سمجھدے سن کہ اک آرمینی سلطنت یورپی طاقتاں دے تحفظ وچ تشکیل پانے والی اے تے اسلامی حکمرانی دا خاتمہ نیڑے آچکيا اے۔ مسلم شہریاں نے وڈی تعداد وچ اسلحہ تے گولہ بارود خریدتا۔ پچھلے سال ساسون تے موش وچ آرمینیاں دے قتل عام وچ اہم کردار ادا کرنے والے زیلان دے بااثر کردشیخ ، اس شہر وچ مسلماناں نوں عیسائیاں دے خلاف اکسانے دے لئی موجود سن ۔ [۹] ایہ افواہ سی کہ شہر توں باہر کرد قبائلی رہنماواں نے اپنا بدلہ لینے دے لئی 10،000 کرد جنگجو بھیجنے دا وعدہ کیندا سی۔ [۱۰] دیار بکر کے مسلمان قابل ذکر افراد ، جنہاں نے سلطان اُتے اعتماد کھو دتا سی ، نے اسنوں ٹیلیگرام کردتا کہ: [۸]
دیار باقر شہر وچ قتل عام ، نومبر 1 ۔3 ، 1895
[سودھو]قتل عام دا پیش خیمہ
[سودھو]4 اکتوبر 1895 نوں ، ماردین وچ عیسائیاں دی دکاناں نوں نذر آتش کرنے والے آتشزدگی دے واقعے وچ اس شہر دے عیسائیاں دے درمیان اک اہم اہلکار ، محمد انیس پاشا نوں شہر دا گورنر مقرر کیندا گیا۔ گورنر نے عیسائی اہم شخصیتاں تے فرقہ وارانہ رہنماواں نوں قسطنطنیہ دی تقرری اُتے انہاں دے شکریہ ادا کرنے اُتے مجبور کرنے دی کوشش کيتی۔ اس توں ارمینیاں تے اسوریاں دی طرف توں سخت ردعمل پیدا ہويا۔ آرمینیائی دکاناں بند کردتی گئياں ، لوکاں نے اپنے گرجا گھراں وچ احتجاج کیندا ، عوام نوں روکیا ، تے "تین دن تے تن راتاں تک" گھنٹی بجاندے رہے۔ اک درخواست اُتے 1200 افراد نے دستخط کیندے سن تے انہاں نوں گورنر دی حمایت دے احتجاج دے لئی آرمینیائی سرپرست بھیجیا گیا سی ، اسور دے بشپ فرانسیسی قونصل خانے وچ پناہ لینے اُتے مجبور ہوگئے سن ۔ ایہ احتجاج اس وقت تک جاری رہیا جدوں تک کہ پتریاچیت (اسفق اعظم)کی طرف توں کوئی جواب موصول نئيں ہويا ، جس وچ دس دن لگے۔ [۱۱]
مبینہ طور اُتے ، فوج دے کمانڈر نے عیسائیاں دی دکاناں نوں نذر آتش کرنے توں روک دتا۔ انہاں اصلاحات دے اعلان نے متشدد رجحانات نوں تے بڑھادتا تے مسلماناں دے منصوبےآں دی "مذموم افوانيں" گردش کرنے لگیاں۔ گورنر نے مسلماناں نوں متنبہ کیندا کہ اوہ عیسائیاں اُتے کسی وی طرح دے حملےآں توں باز رہیاں ، تے انہاں نوں یاد دلاندے ہوئے کہیا کہ اسلام نے قتل اُتے پابندی عائد کيتی اے۔ اُتے ، 31 اکتوبر نوں عہدہ سنبھالنے دے بعد ، کوئی عیسائی فرقہ پرست رہنما موجود نئيں سن ۔ [۱۱]
قتل عام
[سودھو]یہ قتل عام یکم نومبر 1895 نوں دیار باقر شہر وچ شروع ہويا ، جدوں نامعلوم افراد نے درمیانی نماز دے دوران شہر دے مرکز وچ گرینڈ مسجد ("الو کامی") دے باہر گولیاں چلاواں۔ فرانسیسی قونصل ، میریئر ، نوں ایہ اطلاعات موصول ہوئیاں سن کہ اک پولیس اہلکار نے نماز دے دوران اوتھے توں گزرنے والے اک کلیدیائی نوں پہلے گولی مار دتی سی ، جدوں کہ عثمانی دستاویزات وچ دسیا گیا اے کہ اسوریاں نے اس وقت فائرنگ شروع کردتی سی جدوں مسلمان نماز پڑھ رہے سن ۔
[۱۲] مسلماناں نے ارد گرد دے علاقےآں وچ آرمینیاں اُتے حملہ کرنا شروع کیندا ، جلد ہی تمام عیسائیاں دے خلاف ایہ تشدد شروع ہوگیا تے پورے شہر وچ پھیل گیا۔ [۶] اس دے بعد انہاں نے پرت مار شروع کردتی ، تے عام شہریاں تے سرکاری عہدیداراں دے نال مل گئے۔ مارکیٹ دے پورے علاقے وچ اگ لگ گئی ، اگ جلد ہی قابو توں باہر ہوگئی تے سیکڑاں دکاناں تے ورکشاپس تباہ ہوگئياں ، 55 کلومیٹر دے فاصلے اُتے ایرگانی توں دھواں دکھادی دے رہیا سی۔ عیسائی جو بھیڑ توں بھج نئيں سکے اوہ گولی مار دتی گئی۔ پہلے دن ہونے والے مالی نقصانات دا تخمینہ لگ بھگ 20 لکھ ترک پاؤنڈ سی۔ [۱۰]
اگلی صبح مسیحی محلےآں اُتے حملےآں دا آغاز منظم انداز وچ ہويا: مکاناں نوں پرت کر جلایا گیا۔ مرد ، خواتین تے بچے مارے گئے۔ تے لڑکیوں نوں اغوا کرکے اسلام قبول کروایا گیا ۔ [۱۳] فرانسیسی نائب قونصل نے لکھیا اے کہ حکام نوں "شہر دے نواح وچ کرد قبیلے دے آنے توں ڈردے ہوئے شہر دے دروازے بند کرنا پئے ، جو اپنے چھاپےآں وچ مسلماناں تے عیسائیاں وچ فرق نئيں کردے نيں"۔ کچھ عیسائی تنگ گلیاں وچ انہاں دے پاس موجود چند ہتھیاراں توں اپنی حفاظت کر سکے سن جو قابل دفاع سن ۔ شہر وچ کیپچن فادرز دی خانقاہ وچ جمع ہوئے تے تمام فرقےآں دے 3000 توں زیادہ عیسائی فرانسیسی قونصل خانے دے ذریعہ محفوظ ہوئے۔ اس دے بعد فرانسیسی قونصل خانے نوں ہجوم نے نشانہ بنایا ، جس نے دیواراں اُتے گولی چلا دی۔ جدوں کہ قونصل خانے نئيں گردا سی ، لیکن اس دے بارے وچ اہم خدشہ سی کہ اس اُتے قبضہ کرلیا جائے گا ، تے قونصل نے مبینہ طور اُتے اپنی بیوی تے بچےآں نوں گولی مار دینے دا حکم دتا جے ایسا ہويا تاں مدد دے لئی اپیل کرنے والا اک مختصر ٹیلیگرام ہی قسطنطنیہ وچ واقع سفارت خانے نوں بھیجیا جاسکدا اے۔ [۱۲]
دیار باقر دا قتل عام تیسرے دن وی جاری رہیا ، لیکن بعد وچ ایہ گورنر دے حکم اُتے ختم ہويا ، ایہ اعلان کردے ہوئے کہ جو وی اسلحہ استعمال کردے ہوئے پھڑیا جاندا اے اسنوں سخت سزا دتی جائے گی۔ اُتے ، حکم توں پہلے قانون نافذ کرنے والے اہلکاراں نے پرت مار وچ حصہ لیا سی۔ شہر توں باہر کرداں دی شرکت نئيں سی۔ انہاں وچوں 2500 شہر دی دیواراں دے باہر جمع ہوئے لیکن اندر جانے نئيں دتا۔ [۱۴]
شہر وچ ہلاکتاں دی تعداد دے بارے وچ مختلف تخمینے نيں۔ صوبائی حکومت کیتی عثمانی دی سرکاری رپورٹ نے اسنوں 480 عیسائی تے 130 مسلمان دتاں۔ اُتے ، میئیر نے 1191 عیسائیاں دی موت دی اطلاع دتی (جس وچ 1000 آرمینین تے 150 اسوریائی شامل سن ، لیکن انہاں تک محدود نئيں سن ) ، تے 195 مسلمان۔ میئر نے 2000 لاپتہ افراد دی وی اطلاع دتی ، لیکن اگلے سال دیار باقر آنے والے برطانوی نائب قونصل ہالورڈ نے 1000 دے نیڑے مسیحی ہلاکتاں دا تعین کیندا ، جس توں ایہ معلوم ہُندا اے کہ لاپتہ ہونے والے زندہ بچ گئے سن تے اس دا حساب کتاب لیا گیا اے۔ [۱۵] 155 خواتین نوں کرداں نے اغوا کیندا سی۔ [۱۶]
بوہت سارے عیسائی بندوق دی نوک اُتے اسلام قبول کرکے انہاں ہلاکتاں توں بچ گئے۔ کچھ کھاتاں دے مطابق ، تقریبا 25،000 آرمینی باشندےآں نے قتل عام دے دوران اسلام قبول کیندا۔ انہاں وچوں بہت سارے ظلم و ستم دے خاتمے دے بعد عیسائیت وچ واپس آئے تے اک بار فیر اپنے پنڈ پرت آئے۔ [۱۷]
ولیم آنگر وگرام نے کچھ سال بعد اس خطے دا دورہ کیندا تے تباہی دے آثار دیکھے۔ انہاں دے مطابق ، دیار باقر شہر دے اسوریاں نوں انہاں دے آرمینیائی ہم مذہب توں کم نقصان ہويا جنہاں دا ضلع حالے تک مکمل طور اُتے منہدم سی۔ اس نے شہر دے مسلماناں دے وچکار عیسائی مخالف جذبات دا وی مشاہدہ کیندا۔ [۱۸]
دیار باقر دے مشرق وچ قتل عام
[سودھو]دیار باقر شہر وچ ابتدائی قتل عام دے بعد 46 دن تک پینڈو علاقےآں وچ قتل عام جاری رہیا۔ 3000 آرمینیائی تے اسوریائی باشندے سعدیے پنڈ وچ ، ترکاں نے پہلے مرداں ، فیر خواتین تے آخر کار بچےآں نوں قتل کیندا۔ دیہاتیاں دے اک گروپ نے اک چرچ وچ پناہ لینے دی کوشش کيتی لیکن کرداں نے اسنوں جلا دتا تے اندر موجود افراد نوں ہلاک کردتا۔ صرف تن افراد لاشاں وچ چھپ کر زندہ بچے۔ [۱۹] 3000 مخلوط ارمینی ، جیکبائٹ تے پروٹسٹنٹ عیسائیاں دے اک قصبے مایا فراقین (سلیوان ، فرکن) وچ ، صرف 15 افراد ہی انہاں ہلاکتاں وچ زندہ بچ سکے، باقی افراد سعدی' دے نال ملدے جلدے انداز وچ مارے گئے۔ ایشوریائی پنڈ قرباش نوں تباہ کردتا گیا تے قطربال وچ 300 گھراناں وچوں صرف 4 افراد زندہ بچے: پنڈ دے بیشتر افراد چرچ وچ جمع ہونے دے بعد زندہ جل جانے دے بعد ہلاک ہوگئے سن ۔ معاصر سیریاک کیتھولک پادری، اسحاق ارملیٹ نے ہور 10 دیہات گندے نيں جنہاں نوں نقشہ توں مکمل طور اُتے مٹا دتا گیا سی ، جس وچ کل 4،000 متاثرین دی تعداد سی۔ [۲۰]
اوگور امت اونگار نے دیار باقر دے "دور دیہات" وچ ہلاک ہونے والے آرمینیائیاں دی تعداد 800-900 دسی اے۔ [۱۶] میئیر دے ذریعہ اس صوبے وچ تغذیہ تے پناہ گاہ دی ضرورت توں محروم افراد دی کل تعداد دا تخمینہ 50،000 دسیا گیا ، بعد وچ ہالورڈ نے اس اعداد و شمار نوں 20،000-30،000 (مرڈین تے پالو نوں چھڈ کے) وچ تبدیل کیندا۔ ہالورڈ نے سلوان وچ بے گھر افراد دی تعداد 10،000 دسی۔ [۲۱]
تور عبدین وچ قتل عام
[سودھو]ماردین ، ذیلی صوبہ( سنجاق ) ماردین دا سب توں وڈا شہر تے راجگڑھ ، دیار باقر دے دوسرےسنجاقاں وچ ہونے والے قتل عام توں بچا رہیا۔
اس دے بہت سارے مسلمان قابل ذکر افراد اپنے مفادات دے تحفظ دے لئی بے چین سن تے اوہ شہر دا روادار امیج برقرار رکھنا چاہندے سن ۔ [۲۲] اس شہر دی خصوصیت ایہ وی سی کہ مسلماناں تے عیسائیاں دے ہمسایہ باہم مل گئے سن ، جس دی وجہ توں انہاں وچ فرق کرنا مشکل ہوئے گیا سی: مسلمان جاندے سن کہ بیرونی قوتاں دے داخلے توں اس دے باشندےآں دا اَنھّا دھند قتل عام ہوئے گا۔ [۲۳] پہلے کرد 9 نومبر نوں عین سنجا پنڈ توں آکے شہر وچ داخل ہوئے سن جسنوں انہاں نے تباہ کردتا سی۔ اک مقامی مسلم فورس نے انہاں دا مقابلہ کیندا تے انہاں نوں پِچھے ہٹا دتا۔ اس دے بعد گورنر نے شہر دے دفاع دا انتظام کیندا تے اپنی عیسائی آبادی وچ اسلحہ وی تقسیم کیندا۔ اس دے بعد کرداں دی جانب توں شہر وچ گھسنے دی دو کوششاں وی ناکام ہوئے گئياں۔ نومبر دے آخر وچ ہی دیار باقر دے گورنر نے گرجا گھراں دی حفاظت دا حکم جاری کیندا ، حالانکہ 1896 دے موسم بہار تک ماحول کشیدہ رہیا۔ [۲۴] عیسائی مردین دے تحفظ دے باوجود ، تور عبدین وچ پڑوسی دیہات نوں اک مختلف قسمت دا سامنا کرنا پيا۔ ٹیل ارمین پنڈ نوں مکمل طور اُتے برطرف تے جلا دتا گیا سی تے اس دے چرچ نوں جزوی طور اُتے تباہ کردتا گیا سی۔ تقریبا 2،000 جیکبائی افراد اُتے مشتمل الکلی نوں وی تباہ تے جلا دتا گیا ، تے اس وچ 50 دے نیڑے باشندے ہلاک ہوگئے۔ بنابیل اُتے وی حملہ ہويا تے تباہ کردتا گیا۔ جدوں کہ المنصوریہ آس پاس دے دیہات دی حمایت حاصل کرنے دے بعد زندہ بچ گئے۔ [۲۵] جدوں کرداں دے اس اُتے حملہ کرنے دے بعد ، جیکبائیو سرپرست کی نشست قلات ماریا پنڈ چھڈ دتا گیا۔ اس دے مکیناں نے زعفرانی خانقاہ وچ پناہ لی، کیہ اوہ اپنے دفاع دا بندوبست کردے سن تے پنج دن تک کرداں دے حملےآں دا مقابلہ کرنے وچ کامیاب سن ؟ [۲۶] فادر ارملیٹ نے عثمانی فوج دے کردار دے بارے وچ دو مختلف ورژن نقل کیندے نيں: پہلے اک وچ ، فوج نے خانقاہ اُتے حملہ کرنے وچ کرداں دی مدد کيتی ، جس وچ 70 اسوریاں نوں ہلاک کیندا گیا۔ اس دے بعد گورنر نے 30 فوجیاں نوں بھیجیا جو محاصرہ وچ انہاں دے نال آئے سن تے اپنے گائاں بھیجے تے انہاں نوں تحفظ فراہم کیہ۔ دوسرے ورژن وچ ، جو سرکاری کہانی توں متفق اے ، کرداں نے خانقاہ اُتے خود ہی حملہ کیندا ، مطارصریف نے اک فوج بھیجی جس نے کرداں نوں واپس جانے دا حکم دتا ، جدوں انہاں نے عثمانی فوج نے حملہ نئيں کیندا تے 80 افراد نوں ہلاک کردتا۔
مورخین اس گل اُتے متفق نيں کہ قتل عام دے دوران تز عبدین دے مشرق وچ جیزیرہ نامی قصبہ اُتے سکون تے محفوظ رہیا ، اُتے ، مدیت دے آس پاس دے دیہات تباہی تے ہلاکتاں توں باز نئيں آئے۔ [۲۲][۲۷]اور راہب ڈومینیکن نوں دسدا اے کہ اس دے باپ گیلنٹ نے تباہی دے مناظر دیکھے جدوں اوہ انہاں علاقےآں وچ 1896 وچ گزریا سی۔.[۲۸]
اس قتل عام دے بعد ماردین دے سنجک وچ اسوریاں دی آبادی وچ تیزی توں کمی واقع ہوئی۔ پہلی جنگ عظیم توں پہلے اک اندازے دے مطابق ، عیسائی اس دی مجموعی آبادی دا دو تہائی حصہ دو لکھ اُتے مشتمل سن ۔ ٹور عبدین ہن "عیسائی جزیرے" نئيں رہیا سی کیونجے ہن عیسائیاں دی تعداد 45،000 دی آبادی دا 50٪ سی۔ [۲۹]
سیریاک آرتھوڈوکس چرچ دا مؤقف
[سودھو]واقعات دے بارے وچ سیریاک آرتھوڈوکس چرچ دی سرکاری کہانی تریخ داناں تے اسيں عصراں دے اشتراک کردہ خیالات توں کافی مختلف اے۔ 1940 دی دہائی وچ مرتب کردہ واقعات دے اپنے ورژن وچ ، پیٹریارک اگناتیوس افریم اول بارسؤم ترکی دے سرکاری ورژن توں مقابلہ کرنے دی کوشش کردے نيں۔ انہاں نے ذکر کیندا کہ پیٹریارک اگناتیوس عبد المسیح دوم نے آرمینیائی قتل عام دی خبر سن کر دیار باقر دی طرف جلدی دی تے اسوریاں دی حفاظت دے لئی آرڈر حاصل کرنے دے لئی سلطان نوں اک ٹیلیگرام بھیجیا۔ اس دے بعد اوہ چرچ دا موازنہ نوح دے کشتی توں کردا اے ، کیونجے اپنے بیٹےآں دی پناہ گاہ اے۔ [۳۰] پاردی ارملیٹ دے ورژن وچ ، پیٹریارک نے گورنر نوں اک مسیج بھیجیا ، لیکن اوہ ماریا گیا ، اُتے ایہ پیغام گورنر تک پہنچیا جس نے پیٹریارک نال ملاقات کرنے دے لئی کہیا۔ مؤخر الذکر نے مردہ عیسائیاں دی لاشاں اُتے چلدے ہوئے شہر نوں عبور کیندا۔ تب گورنر نے اس دا خیرمقدم کیندا تے اس توں شہر دے اسور کلیسا وچ اپنے پیروکاراں دے نال پناہ لینے نوں کہیا۔ [۳۱] زبانی روایت دے مطابق ، اس قتل عام دے سبب اس پیٹریاک دا دماغ س نہو گیا تے اس نے ماردین واپس آنے دے بعد شراب نوشی شروع کردتی تے بعد وچ معزول کردتا گیا۔ اس دے بعد اوہ ہندوستان دے کیرالا چلے گئے جتھے انہاں نے نويں بشپ نوں نامزد کیندا ، جس دے نتیجے وچ سینٹ تھامس عیسائیاں وچ فرقہ واریت پیدا ہوئی جو ہن وی موجود اے۔
پیٹریارک بارسوم دے مطابق ، جدوں تور عبدین دے دو قابل ذکر افراد نے دیار باقر وچ عثمانی حکام توں تحفظ دی درخواست بھیجی تاں اسنوں وی بچایا گیا۔ بعد وچ گورنر نے اک فوج بھیجی جس نے کرداں نوں بے دخل کردتا تے پنڈ دی حفاظت اپریل 1896 تک کيتی۔ [۲۷]
متعدد ذرائع نے دسیا اے کہ عثمانی حکام نے سیریاک آرتھوڈوکس چرچ دے سرپرست سمیت سینئر علما نوں سرکاری دستاویزات اُتے دستخط کرنے اُتے مجبور کیندا سی جس وچ کہیا گیا سی کہ افراتفری آرمینیائی بغاوت دی وجہ توں ہوئی اے۔ [۳۲][۳۳] اس دے نتیجے وچ عیسائیاں وچ وڈے پیمانے اُتے حقارت پیدا ہوئی جنہاں نے گرجا گھراں اُتے قبضہ کیندا تے پادریاں نوں وڈے پیمانے اُتے منانے توں روک دتا۔ ایتھے تک کہ کچھ پادریاں نوں انہاں دے ہتھوں قید کیندا گیا سی۔ عثمانی حکام دی طرف توں انہاں ہلاکتاں وچوں کچھ نوں جواز پیش کرنے دے لئی پیش دی جانے والی اایہی اک وجہ سی۔ [۳۱]
ہور ویکھو
[سودھو]- بدر خان دے قتل عام
- ادانہ قتل عام
- آشوری نسل کشی
- دیار باقر دے قتل عام (1915)
حوالے
[سودھو]- ↑ Angold 2006, pp. 512
- ↑ de Courtois 2004
- ↑ de Courtois 2004
- ↑ de Courtois 2004
- ↑ ۵.۰ ۵.۱ de Courtois 2004
- ↑ ۶.۰ ۶.۱ de Courtois 2004
- ↑ Selim Deringil. "The Armenian Question Is Finally Closed": Mass Conversions of Armenians in Anatolia during the Hamidian Massacres of 1895–1897, p351-352, in Comparative Studies in Society and History, 2009;51(2). Quote: "In Trabzon on 13 September 1895, the Muslim dead numbered eleven whereas the Armenians lost 182. In Erzurum on 23 October the ratio was five Muslim dead to fifty Armenians. In Bitlis, on 26 October, the toll is Muslims 38 dead and 135 wounded, Armenians 132 dead and 40 wounded. In Bayburt on 4 November, against eight dead and eleven wounded on the Muslim side, 170 Armenians died and thirty-five were wounded", and footnote 38: "The sheer discrepancy in the number of Muslim and Armenian dead could not be hidden even by those official documents carefully chosen to make the Turkish case..."
- ↑ ۸.۰ ۸.۱ de Courtois 2004
- ↑ de Courtois 2004
- ↑ ۱۰.۰ ۱۰.۱ de Courtois 2004
- ↑ ۱۱.۰ ۱۱.۱ Verheij 2012
- ↑ ۱۲.۰ ۱۲.۱ Verheij 2012
- ↑ de Courtois 2004
- ↑ Verheij 2012
- ↑ Verheij 2012
- ↑ ۱۶.۰ ۱۶.۱ Üngör 2011
- ↑ Andrieu, Sémelin & Gensburger 2010
- ↑ Wigram 1922
- ↑ de Courtois 2004
- ↑ de Courtois 2004
- ↑ Verheij 2012
- ↑ ۲۲.۰ ۲۲.۱ Joseph 1983
- ↑ de Courtois 2004
- ↑ de Courtois 2004
- ↑ de Courtois 2004
- ↑ de Courtois 2004
- ↑ ۲۷.۰ ۲۷.۱ de Courtois 2004
- ↑ de Courtois 2004
- ↑ Andrieu, Sémelin & Gensburger 2010
- ↑ de Courtois 2004
- ↑ ۳۱.۰ ۳۱.۱ de Courtois 2004
- ↑ de Courtois 2004
- ↑ Joseph 1983
- ذرائع
- Andrieu, C; Sémelin, J; Gensburger, S (2010), نسل کشی دے خلاف مزاحمت: ریسکیو دے اک توں زیادہ فارم ، کولمبیا یونیورسٹی پریس ، آئی ایس بی این Andrieu, C; Sémelin, J; Gensburger, S (2010),
- Angold, Michael (2006), O'Mahony, Anthony (ed.), کیمبرج ہسٹری آف مسیحی: جلد 5 ، مشرقی عیسائیت ، کیمبرج یونیورسٹی پریس ، آئی ایس بی این Angold, Michael (2006), O'Mahony, Anthony (ed.), .
- de Courtois, S (2004), بھولی ہوئی نسل کشی: مشرقی عیسائی ، آخری ارمانی ، گورجیاس پریس ایل ایل سی ، آئی ایس بی این de Courtois, S (2004),
- أرملة, إسحاق (1919), القصارى في نكبات النصارى ، دار ومكتبة بيبليون
- Joseph, John (1983), مشرق وسطی وچ مسلم مسیحی تعلقات تے بین عیسائی حریفیاں: منتقلی دے زمانے وچ جیکبائیت دا معاملہ ، سنی پریس ، آئی ایس بی این Joseph, John (1983),
- Üngör, Uğur Ümit (2011), جدید ترکی دی تشکیل: مشرقی اناطولیہ وچ قوم تے ریاست ، 1913–1950 ، آکسفورڈ یونیورسٹی پریس ، آئی ایس بی این Üngör, Uğur Ümit (2011), .
- ورہائج ، جیلی۔ " Jongerden, Joost (2012), Verheij, Jelle (ed. تے 1895 دا آرمینیائی بحران" ، وچ : Jongerden, Joost (2012), Verheij, Jelle (ed. ), عثمانی دیار بیکیر ، برل ، آئی ایس بی این وچ معاشرتی تعلقات ), .
- Wigram, W. A. (1922), کریڈل آف مینکائنڈ: لائف انہاں مشرقی کردستان ، A&C بلیک پبلشرز لمیٹڈ .
باہرلے جوڑ
[سودھو]- ترک دیار باقر وچ قتل عام آرمینیاں دے نويں قبرستان دا انکشاف
- Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found. - کلیئر مورڈیان تے مشیل ڈیورنڈ میئر دے ذریعہ پیش کردہ تے اس دی تشریح - یریوان اسٹیٹ یونیورسٹی برائے آرمینیائی علوم برائے انسٹی ٹیوٹ وچ
سانچہ:Armenian Genocide سانچہ:Assyrian topics 37°55′N 40°14′E / 37.91°N 40.24°E