ریاست جموں تے کشمیر دی تریخ
سال 1846 نوں معاہدہ امرتسر دے ذریعے جدید ریاست جموں تے کشمیر دی بنیاد رکھی گئی تے حالیہ متنازعہ ریاست دی تریخ دا آغاز وی ايسے دن توں ہُندا اے۔
انیہويں صدی دے آغاز تک وسیع تے عریض پنجاب سکھاں دی متعدد مسلاں (خاندانی علاقائی گروہ) دے ماتحت چھوٹے راجواڑیاں وچ تقسیم سی جسنوں متحد کردے ہوئے گوجرانوالہ دی سکرچکیہ مسل دے رنجیت سنگھ نے پنجاب وچ متحدہ سکھ خالصہ سلطنت قائم کيتی۔ لاہور نوں اپنا مرکز(دربار) بنایا تے محض21سال دی عمر وچ ہی مہاراجہ کہلیایا۔ دوسری جانب انگریز ایسٹ انڈیا کمپنی وی اپنی سلطنت نوں وسعت دے رہی سی۔ 1809 وچ سکھ تے انگریزکمپنی راج دے درمیان دوستانہ تعلقات قائم رکھنے کےلئے امن معاہدہ تے دریائے ستلج نوں سرحد تسلیم کر ليا گیاتھا۔ رنجیت سنگھ نے اپنی سلطنت دی توسیع پورے مغربی پنجاب توں افغانیہ (موجودہ اٹک تے پختونخواہ دے خطے) تک قائم کر لئی۔ پنجاب ہی توں ملحقہ متحدہ جموں دا دیوشاہی راج1780 وچ راجہ رنجیت دیو دی وفات دے بعد خاندانی رسہ کشی وچ کمزور پڑ چکيا سی۔ تے اک بار فیر راجواڑیاں وچ تقسیم ہُندا گیا تے اس آپسی کشمکش وچ انہاں علاقےآں اُتے پنجاب دی طرف توں خاصی مداخلت ہُندی رہی۔ 1808 وچ سکھ خالصہ فوج نے حکم سنگھ دی قیادت وچ جموں اُتے باقاعدہ حملہ کيتا تونوجوان گلاب سنگھ دے گروہ سمیت مقامی ڈوگراں نے بلاتفریق جمو ں دا دفاع کيتا۔ سکھ فوج نوں بظاہر ناکامی ہوئی۔ اُتے امن دی بحالی کےلئے طاقتور خالصہ سکھ راج دی حاکمیت اعلیٰ نوں تسلیم کر ليا گیا سی، جس دے بعد 1809 وچ گلاب سنگھ نے خالصہ فوج وچ ملازمت اختیار کر لئی۔ بعدازاں اپنے والد کشور سنگھ، بھائیاں دھیان سنگھ تے سوچیت سنگھ نوں وی خالصہ دربار دی ملازمت وچ شامل کے لیا جتھے انہاں نے جلد ہی اپنی ذہانت تے عسکری قابلیت دے بل بوتے اہم مقام حاصل کر ليا۔ انہاں نے بعد وچ پونچھ، چبھال، رام نگر، جموں تے ہور جاگیراں تے پنجاب وچ اجارے حاصل کيتے۔
1812 وچ رنجیت سنگھ دا بیٹا کھڑک سنگھ بحیثیت جاگیردار جموں دا گورنربنایا گیا۔ 1816تک خالصہ راج نے جموں تے گرد ونواح نوں باقاعدہ اپنا حصہ بنا لیا سی تے جموں دے راجہ جیت سنگھ دی حیثیت محض علامتی ہوئے کے رہ گئی۔ محض بارہ سالہ وقفہ دے بعد 1820 وچ جموں دا راج اک بار فیر ايسے مقامی حکمران خاندان دی ہی شاخ توں گلاب سنگھ دے باپ میاں کشور سنگھ دے ہتھ وچ واپس آیا جس دی وفات دے بعد 1822 وچ راجہ گلاب سنگھ نوں مہاراجہ رنجیت سنگھ نے خود اپنے ہتھوں توں راج تلک لگاندے ہوئے جموں دا راجہ (حکمران) مقرر کيتا۔ راجہ جیت سنگھ نے وی جموں دے علامتی راجہ دی حیثیت توں بذریعہ سند موروثی رسم ورواج دے مطابق اپنے زیر حکمرانی تمام جموں دا حق حکمرانی اپنے خاندان دے ہی گلاب سنگھ تے اس دے بھائیاں نوں سونپ دتا اورخود جاگیر اخروٹہ وچ سدھار گیا۔ 1819 وچ خالصہ سلطنت نے کشمیر اُتے وی قبضہ کرکے اپنا صوبہ بنا لیا سی تے دوسری جانب گلاب سنگھ نے اَگڑ پِچھڑ جموں دے اردگرد ویہہ توں ودھ راجواڑاں نوں متحدہ جموں مرکز دا حصہ بنایا۔ 1834 وچ ڈوگرہ فوج نے زورآور سنگھ دی قیادت وچ لداخ اُتے چڑھائی دی تے 1840تک مختلف مہم جوئیاں وچ بھاری نقصانات دے باوجود بلتستان تے تبت دے کچھ حصےآں تک دا علاقہ جموں راج دے زیرنگین کر ليا۔
اسی مہم جوئی دے دوران دسمبر1841 وچ زورآور سنگھ جنگ طویو(تبت) دے محاذ اُتے ماریا گیا سی (بعد وچ ڈوگرہ فوج نے لحاسا تبت اُتے قبضہ کيتا تے 1842 وچ چوشل معاہدہ وچ تبت اُتے تاوان جنگ ، جموں۔ تبت سرحد دا تعین تے امن تے تجارت دے امور طے کر لئے گئے) ۔1839 وچ مہاراجہ رنجیت سنگھ دی موت دے بعد پنجاب دربار وچ وی اقتدار دی رسہ کشی وچ سازشاں تے صف بندیاں دا ہنگامہ خیز دور شروع ہويا۔ جس وچ رنجیت سنگھ دے وارثاں سمیت ڈوگرہ خاندان توں گلاب سنگھ دے بھائی دھیان سنگھ، سوچیت سنگھ، دھیان سنگھ دا بیٹا ہیرا سنگھ تے گلاب سنگھ دا بیٹا ادھم سنگھ وی مارے گئے۔ اس ساری صورت حال نوں ستلج پار ایسٹ انڈیا کمپنی وڈی بے چینی توں دیکھ رہی سی تے درپردہ پنجاب دربار دے اہم افراد توں رابطے وچ وی سی۔ سکھ فوج وی گروہاں وچ تقسیم سی تے پنجاب دربار شدید مالی بحران توں گزر رہیا سی۔
اسی اثناء وچ فروری 1846 وچ سکھ فوج امن معاہدہ (1809)کی خلاف ورزی کردے ہوئے دوسری دفع ستلج پارانگریز کمپنی بہادر دے علاقےآں وچ داخل ہوئی تے اس جنگ وچ شکست کھادی( اس جنگ دے حوالے توں مختلف سازشاں دا قیاس کيتا جاندا اے جس وچ لال سنگھ، رانی جنداں، خالصہ فوجی افسران تے گلاب سنگھ دا وی ناں لیا جاندا اے )۔ گلاب سنگھ جنگ دے دوران غیر جانبدار رہیا تے لاہور دربار دی طرف توں بلائے جانے دے باوجود پہلی جنگ دے وقت جموں ہی وچ مقیم رہیا سی۔ گلاب سنگھ دے منع کرنے دے باوجود دوسری جنگ چھیڑی گئی تے آخرکار شکست دے بعد لاہوردربار نے گلاب سنگھ نوں بحثیت وزیر اعظم اپنا نمائندہ بنا کے کمپنی بہادر دے نال مذاکرات دے لئی روانہ کيتا تے اس نے دربار توں دینا ناتھ، دیوان دیوی سہائے، فقیر نورالدین، سردار گلاب سنگھ اٹاری والا نوں ہمراہ لےکر انگریزاں توں مذاکرات کيتے۔ تے طے پایا کہ لاہور دربار تاوان جنگ وچ ملک دوآبہ تے ڈیڑھ کروڑ روپیہ نانک شاہی ادا کرےگا۔ لیکن دربار لاہور وچ وزیرلال سنگھ تے رانی جنداں نے اس معاہدہ نوں منسوخ کيتا تے ملک دوآبہ کےنال ڈیڑھ کروڑ دی بجائے اک کروڑ تاوان جنگ طے کرنے دے بعد مالی مشکلات دے عذر دے نال رقم دے بدلے ہزارہ کشمیر تے کوہستان تے ملحقہ علاقےآں بشمول کانگڑہ چمبہ دا اختیار انگریز کمپنی بہادر نوں سونپ دینے اُتے آمادگی کرلئی- تاکہ جموں دے گرد گھیرا تنگ کردے ہوئے گلاب سنگھ نوں وی جموں توں محروم کر دتا جائے (گلاب سنگھ کےلئے ایہ واقعی پریشانی بنی تے اس نے جموں راج نوں قائم رکھنے کےلئے انگریز سرکار توں استدعا وی دی سی) لیکن انگریزاں نے شاید اپنی حکمت عملی وچ انہاں علاقےآں تک وسعت نوں مناسب نئيں جانا تے گلاب سنگھ دے نمائندہ دیوان جوالا سہائے تے ہنری لارنس دے درمیان ہوئے مذاکرات وچ طے پایا کہ جنگ وچ جے گلاب سنگھ انگریزاں دا نال دیندے تاں ایہ علاقے انہاں نوں مفت ملدے۔ مگر ہن اک کروڑ روپیہ تاوان جنگ کيتی ادائیگی اُتے جموں راج وچ انہاں خطےآں کوبھی شامل کيتا جا سکدا اے۔
انگریز کمپنی بہادر دی اس پیشکش اُتے گلاب سنگھ نے آمادگی ظاہر کیتی اُتے رقم ناکافی ہونے پردریائے راوی دا ملحقہ علاقہ بعوض پچیس لکھ چھڈ دتا گیا۔ اس نويں صورت حال اُتے لاہور دربار نے ناراضگی دا اظہار کردے ہوئے نظرثانی دا وی کہیا اُتے انگریز سرکار نے لاہور دربار دی ہور شرائط توں معذرت کرلئی تے ایويں 9مارچ 1846کو انگریز کمپنی بہادراور لاہور دربار وچ ہونے والے معاہدہ لاہور (شق4) وچ مذکورہ علاقےآں اُتے اختیار کمپنی بہادر نوں حاصل ہوئے گیا (شق12)۔ جموں سمیت گلاب سنگھ دے زیر قبضہ علاقےآں اُتے اس دی مقتدر تے مختارحکمرانی نوں وی تسلیم کر ليا گیا تے تاوان جنگ دے بدلے حاصل شدہ خطےآں نوں وی اک نويں معاہدہ وچ گلاب سنگھ دے حوالے کرنے دا عندیہ دے دتا گیا۔ اس دے بعد حسب عہد 16 مارچ 1846کو انگریز کمپنی بہادر تے مہاراجہ گلاب سنگھ دے درمیان معاہدہ امرتسر طے پایا جس وچ (شق1,3) دریائے سندھ دے مشرقی تے دریائے راوی دے مغربی علاقے بشمول چمبہ کشمیر ہزارہ تے کوہستانی خطے پچھتر لکھ تاوان جنگ کيتی ادائیگی دے بدلے مہاراجہ گلاب سنگھ تے اس دی اولاد نرینہ دے دائم تے ہمیش مکمل اختیار وچ دے دتے گئے۔ بوقت ضرورت اک دوسرے توں فوجی تعاون(شق6,9) تے کمپنی بہادر دی حاکمیت اعلیٰ نوں وی تسلیم کيتا گیا(شق10)۔ ایتھے توں ڈوگرہ شاہی وچ اک نويں سلطنت جموں تے کشمیر تے اقصائے تبت ہا دے ناں توں تشکیل پاندے وجود دا قانونی سفر شروع ہُندا اے۔ جس وچ ایہ تمام کثیر المذہبی تے ثقافتی خطے پہلی بار اک مرکزی سیاسی وحدت وچ جڑدے نيں (مئی1847کے معاہدہ وچ ہزارہ تے کہوٹہ دا تبادلہ میرپور توں ملحقہ کھڑی تے مناور علاقہ توں کيتا گیا)، جس وچ بعدازاں لداخ بلتستان توں وی اگے وسعت دیندے ہوئے گلگت، استور، چیلاس، ہنزہ، نگر ، چترال وغیرہ تک وی شامل کيتا جاندا اے ۔ ايسے سلطنت نوں جموں کشمیر تے لداخ یا ریاست جموں تے کشمیر وی کہیا جاندا اے۔ ڈوگرہ شاہی دے تقریباٌ اک صدی اُتے محیط دور وچ ایہ ریاستی وحدت اکتوبر 1947تک قائم رہی اے۔ جس وچ نظام حکومت باقی ہندوستانی ریاستاں دی طرح مطلق العنان ہی سی جس وچ بے شمار نقائص موجود رہے نيں۔
پر ویہويں صدی دے آغاز ہی توں برصغیر وچ ہونے والی سیاسی سرگرمیاں دے اثرات نوں باقی ماندہ ریاستاں کےنال جموں تے کشمیر وچ وی دیکھیا جا سکدا اے کہ جس وچ سیاسی حقوق دے لئی شعوری بیداری دا دور سامنے آندا اے۔ پھرمختلف سیاسی تے سماجی تنظی وچ دا قیام ہويا جس نے اس شاہی سیاسی نظام نوں چیلنج وی کيتا تے ایہی سیاسی بیداری بعدازاں مطلق العنان حکمراناں نوں وی اصلاحات اُتے مجبور کردی اے (سیاسی تحریکاں دی اپنی لمبی تریخ اے جس اُتے وکھ تفصیل دی ضرورت اے )۔ دو قومی نظریہ دی بنیاد پراگست 1947 وچ تقسیم ہند تے پاک تے بھارت دے قیام دے وقت انڈین نیشنل کانگرس تے مسلم لیگ دے اس ریاستی سیاست (نیشنل کانفرنس، مسلم کانفرنس) وچ گہرے اثر تے رسوخ دے باوجود مہاراجہ ہری سنگھ اس کثیر المذہبی تے ثقافتی ریاست نوں اک تیسرے خودمختار ملک دے طور اُتے قائم رکھنے دی کوشش کردا اے مگر ناکام رہندا اے ۔ ریاست وچ سیاسی انتشار، مذہبی جانبداری تے انہاں دونے نويں ڈومینینز (پاک تے بھارت) دی مداخلت ، قبائلی حملہ تے جنگ کيتی وجہ توں مہاراجہ ریاست دے تحفظ وچ فوجی امداد دے لئی بھارت توں معاہدہ الحاق کردا اے۔ جس دے بعد بھارت یکم جنوری 1948 نوں ایہ تنازعہ اقوام متحدہ وچ لے جاندا تے اوتھے توں ساڈے موجودہ مسئلہ جموں کشمیر یا تنازعہ کشمیرکی ابتدا ہُندی اے۔ اقوام متحدہ دی مداخلت نال جنگ بندی کےنال جنگ بندی لکیر وی کھچ دتی جاندی اے جو دراصل اج تک تقسیم ریاست دا قانونی جواز بن چکی اے۔ تنازعہ جموں کشمیرکے تصفیے دے لئی اقوام متحدہ نے متعدد بار لائحہ عمل تے سفارشات دتی نيں لیکن دونے فریق ملکاں( پاک تے بھارت) اس ریاست اُتے اپنے حق ملکیت دی ضد اُتے اڑے ہوئے نيں تے ریاستی عوام گزشتہ ستر سال توں محرومی اورغیر یقینی صورت حال جدوں کہ انہاں دونے ایٹمی ملکاں دے عوام اک دائمی جنگ دے سائے وچ معاشی ابتری دا شکار نيں۔
دنیاکے بلند ترین پہاڑی سلسلے کوہ ہمالیہ دے دامن وچ آباد اورخشکی پرقائم سب توں حسین وادی نوں تاریخ’’جموں وکشمیر‘‘یا’’کشمیر‘‘کے ناں توں پکارتی اے۔ کشمیرماں داخل ہونے والاپہلایورپی ’’برنیئر‘‘رقمطرازہے’’سچ تویہ اے کہ وچ تخیل دی انتہائی جولانی وچ وی ایہ تصورنئيں کرسکتاتھاکہ ایہ اقلیم اِنّی حسین ہوئے گی۔‘‘ مقبوضہ جموں وکشمیرماں گیارہ ہزارمربع میل پرجنگلات نيں جنہاں وچ دیودار‘چیل ‘نیندر تے پاپولرکے درخت شامل نيں۔شرح خواندگی67فیصدہے۔سرمائی راجگڑھ جموں اورگرمائی سرنیگرہے۔
مقبوضہ وادی دے تن ڈویژن جموں‘لداخ تے سری نگرویلی نيں جدوں کہ ضلعے بائیس نيں۔ انگریزی اوراُردوکوسرکاری زباناں کادرجہ حاصل اے ۔ گردونواح وچ بولی جانے والی زباناں وچ ڈوگرہ‘شینا‘کشمیری ‘رؤف تے ہندی شامل نيں۔ 2011 وچ کيتی گئی مردم شماری دے مطابقمقبوضہ وادی دی کل آبادی اک کروڑ پچیس لکھ ‘اڑتالیس ہزارنوسوپچیس اے۔ مغلوں‘ افغاناں دے بعد سکھاں 1819–1846 نے اس مظلوم قوم کوغلام بنایا۔ سکھاں دے متعلق ’’تریخ کشمیر‘‘ماں محمددین فو ق لکھدے نيں’’افغاناں دی حکومت جے تلخ گھونٹ سی تاں خالصہ بہادرزہرماں بجھے ہوئے تیرنکلے۔‘‘اس دے بعد گلاب سنگھ نوں سکھاں توں غداری اورانگریز توں وفاداری دے صلہ وچ بدنامِ زمانہ معاہدہ امرتسرکے ذریعے کشمیریاں نوں پچھترلکھ دے عوض ایداں دے ویچیا گیاجداں مال مویشی دی سوداگری ہوئے۔ افسوس!یہ جنت نظیروادی صدیاں توں ظلم سہندی آرہی اے ۔کدی غلہ بچانے دی خاطر کوئی رنبیرسنگھ اس دے فرزنداں نوں برصغیرکی سب توں وڈی میٹھی جھیل’’ وُلر‘‘ وچ ڈبودیتاہے توکدی سردارشمس خان کومسلمان ہونے دے جُرم وچ سزاکامزہ چکھانے دے لئی اس قدرآزردہ کيتاجاتاہے کہ اوہ ہتھیاراُٹھاتاہے اورپھرتریخ دے اوراق گواہ نيں کہ کس قدربھیانک اندازماں گلاب سنگھ نے محض سولہ دن وچ کم وبیش چھ ہزارافراد کوپہاڑاں توں اتارکرپلندری وچ انہاں دے سر کٹے تے سرِعام لٹکا دیئے‘ اج وی اس جگہ نوں سولتیراں دے ناں توں پکاراجاتااے۔
تریخ آزادی کشمیرماں1931کو خاص مقام حاصل اے۔ اودھم پورکے اک ہندو کواس لئی وراثت توں محروم کيتاجاتاہے کہ اوہ اسلام لاچکاہے ۔جموں وچ معتصب ہندو کانسٹیبل (1931)مسلماناں کوجمعہ کاخطبہ دینے توں منع کرتاہے ‘ ايسے دوران میرپورکے فضل دادکا پانچسورہ ہندوکانسٹیبل زمین اُتے گرا دیندا اے ‘ سرینگرماں ايسے دوران مقدس کتاب دے اوراق پبلک غسل خانے وچ پائے گئے۔ مسلماناں نے اک جوان دی تقریر توں متاثرہوکراحتجاج کيتاتوگورنرنے اسنوں قید کيتا اورہجوم پرگولی چلادی جس توں چالیس زخمی ہوئے اوراکیس جام شہادت نوش کرگئے ۔زخمیاں نوں سرکاری ہسپتال وچ جگہ نہ دتی گئی جدوں کہ مشنری ہسپتال دے اک خداترس نے انہاں کوداخل کيتا ‘اس بارے جسٹس صراف رقمطراز نيں’’یہ ایسی رات سی جدوں کسی گھرماں نہ کھاناپکااورنہ کسی نے کچھ کھایا۔ساراشہرمغموم سی۔‘‘ جنازے اٹھانے دی اجازت وی محض 26افرادکوملی ۔
ہندوستان جس ریاست کشمیرکواپنااٹُٹ انگ کہتاہے اس دی تاریخ‘ ثقافت‘ بولی اورجغرافیہ تک اس توں مختلف اورجداہے۔ہندوستان اپنی تریخ وچ بوہت گھٹ عرصہ وحدت دے روپ وچ رہیا جدوں کہ کشمیراک علیحدہ ریاست دے طورپرتریخ وچ موجودرہیا۔والٹرلارنس اپنی کتاب ’’ویلی آف کشمیر‘‘ماں رقمطرازہے’’ اس گل کاواضح ثبوت موجودہے کہ کشمیر اس وقت توں اک باقاعدہ مملکت رہی اے جدوں توں تریخ لکھنے کارواج ہويا۔‘‘قدیم کشمیرکے معتبرترین مصنف پنڈت کلہن دی کتاب ’’راج ترنگنی‘‘کے مطابق4000ق م توں لے کے1324تک اکیس ہندوراجگان دے خانداناں نے کشمیرکے تخت پرحکومت کیتی اے جنہاں وچوں 18کشمیری سن ۔تیرہ سوچوبیس وچ بدھ مہاراجہ رنچن نے شرف الدین عبدالرحمن المعروف بلبل شاہ دے ہتھ اُتے اسلام قبول کيتااورکشمیرماں اسلام کاآغاز ہويا۔
ہندوستان کادعوی اے کہ مہاراجہ ہری سنگھ نے انہاں دے نال الحاق کاوعدہ کيتا سی جدوں کہ تریخ دسدی اے کہ تاجِ برطانیہ نے ’’برطانوی ہند‘‘کی تقسیم دے نال نال برٹش سٹیٹس آف انڈیا نوں ایہ مشورہ دیاتھاکہ پندرہ اگست تک صوبہ جات دی تقسیم توں وجود وچ آنے والی مملکتاں وچوں کسی اک توں الحاق کرلاں ۔اس رو توں مہاراجہ دا حقِ الحاق پندرہ اگست دے بعد ختم ہوجاتاہے۔جے اس دے بعد وی انہاں دا حق باقی اے تاں اس دے لئی ماؤنٹ بیٹن دے اس جواب نوں دیکھدے نيں جو انھاں نے مہاراجہ دے خط دے جواب وچ 26اکتوبرکو لکھاتھا’’ ساڈی پالیسی دے مطابق جس ریاست دا الحاق متنازعہ ہواسنوں عوام دی خواہشات دے مطابق طے ہوناچاہیدا۔میری حکومت ایہ چاہندی اے کہ ریاست جموں تے کشمیر وچ نظم ونسق دی بحالی اورریاست نوں حملہ آوراں توں پاک کرنے دے بعدالحاق دا مسئلہ عوام دی کانفرنس اُتے چھڈ دیاجائے‘‘ (اقتباس شیرکشمیرشیخ عبداللہ از کلیم اختر) دوسری گل ایہ کہ بغاوت دے بعد شخصی حکومت والی ریاستاں وچ صورتحال سنبھلنے تک کسی دا اختیار باقی نئيں رہتااورمہاراجہ دی ریاست وچ تاں ظلم دی چکی ميں پستے عوام علمِ جہاد بلند کر چکے سن ۔کشمیرکے معتبرہندوصحافی پنڈت پریم ناتھ بزازجو کشمیری نسل توں سن لکھدے نيں: ’’میراخیال اے کہ ہندوستانی فوجاں نے ریاستی باشندےآں دی مرضی دے خلاف قبضہ جما رکھیا اے۔ ایہ اقدام سراسر وحشیانہ چھیناجھپٹی اے جو کسی صورت برداشت نئيں کيتی جاسکدی۔ اس دا نتیجہ خطرناک ثابت ہوگا‘اس وقت تاں مسلمان ہی بھارتی حکومت دے مظالم دا تختہ مشق بنے ہوئے نيں جے ایہی صورت حال رہی تاں اگے چل کے ہندؤاں نوں وی اس دا خمیازہ بھگتنا پئے گاجو شاید مسلماناں دی نسبت زیادہ تلخ ہو۔لہٰذا وچ پکا ہندو تے سچا کشمیری ہونے دی حیثیت توں ایہ مطالبہ کراں گا کہ ہندوستانی فوجاں میرا پیارا وطن چھڈ داں۔کشمیری خود کسی ملک دے نال الحاق دا فیصلہ کرن گے چاہے اوہ مملکت پاکستان ہوئے یا بھارت۔ اوہ صرف اس طرف جھکاں گے جدھر انہاں دا اپنا فائدہ ہوئے گا۔ ہفت روزہ نصرت۔لاہور۔1960
1931کے بعد تقسیم ہند 1947ماں ہونے والے جہاد وچ کشمیریاں نے اپنے حق دے لئی اک وڈی قربانی دی۔ صراف صاحب لکھدے نيں کہ اک محتاط اندازے دے مطابق جموں دے انہاں فسادات دے دوران کم وبیش 25ہزار لڑکیوں نوں اغوا کيتاگیا۔ کشمیرٹائمز دے ایڈیٹرمسٹرجے ۔کے۔ ریڈی رقمطرازہاں کہ ’’گزشتہ دس دناں وچ ریاست کشمیرکے صوبہ جموں وچ ویہہ ہزار توں ودھ بے گناہ مسلمان موت دے گھاٹ اتاردتے گئے۔جموں دے تمام دیہات توں مسلماناں نوں بے دخل کرنے دے لئی اک باقاعدہ منظم پروگرام بنایاگیا۔‘‘
ہندوستان نوں ’’شیخ عبداللہ ‘‘کی صورت وچ اک مہرہ ہتھ آگیا‘جس نے ریاست وچ حکومت بنانے دے بعد الحاق دی حمایت کردتی جدوں کہ اس توں پہلے کشمیرکی نمائندہ جماعت مسلم کانفرنس نے تقسیم توں پہلے الحاق پاکستان دی قراردادمنظورکی سی۔ مگر ايسے شیخ عبداللہ نوں جدوں خودمختاری کاخواب ستانے لگیا اوراس نے الحاق دی مخالفت کيتی توہندوستان نے اسنوں سلاخاں دے پِچھے پہنچادتا۔
کشمیریاں نے اک حصے نوں آزاد کروالیاجوکہ آزادکشمیرکے ناں توں جانیا جاندا اے ۔یکم جنوری1948 کوپنڈت نہرو اقوام متحدہ دے دفتر جا پہنچے۔ مکروفریب پرمبنی تحریرجمع کروائی توپاکستان نے اپناموقف پیش کيتااورکہاکہ جداں ہی بھارت دے قدم مقبوضہ وادی وچ مضبوط ہوئے تاں ایہ اقوام متحدہ دی قرارداد دی دھجیاں بکھیردے گا۔ پھروقت نے ثابت کيتاکہ پاکستان دے خدشےآں درست سن ۔ 13اگست 1948کو سلامتی کونسل دی قراردادمنظور ہوئی کہ’’ فوری طورپرجنگ بند کيتی جائے ۔‘‘ہور برآں
ریاست جموں وکشمیرسے پاکستان وہندوستان دی افواج اوراسلحہ برادر افراد نکل جاواں۔جموں وکشمیرماں ایسی حکومت قائم کيتی جائے جس وچ مختلف عناصرکو نمائندگی ملے۔ صورت حال معمول اُتے آئے تاں ریاست وچ آزادانہ تے غیرجانب دارانہ رائے شماری کرائی جائے۔ بھارت نے وقتی طورپرقراردادتسلیم کرکے ردی دی ٹوکری وچ ڈال دتی تے 30اکتوبر انیس سواڑتالیس نوں ایمرجنسی دے طورپرشیخ عبداللہ دی حکومت تشکیل دی۔ یکم جنوری 1949 نوں سیز فائرہويا جس وچ 35 فیصد کشمیرہی آزادہوسکا۔
مگر اگست 1950تک ہندوستان دی جانب توں کوئی وی تعمیری ومثبت قدم نہ اٹھایاگیا۔ اقوام متحدہ نے فیر آسٹریلوی جج سراوون ڈکسن نوں 1950ماں اپنانمائندہ بنا کربرصغیربھیجیا۔جس دے پلان دے چیدہ چیدہ نکات ایہ سن ۔
۔ پاکستان دی افواج کشمیر توں پہلے نکل جاواں تے کچھ روز بعد بھارتی افواج وی چلی جاواں۔
۔ آزادکشمیرکی افواج اورناردرن سکاؤٹس ورگی مسلح تنظیماں ختم کردتی جاواں۔
۔ بھارتی مقبوضہ کشمیرکی افواج اورملیشیاکوتوڑدیاجائے ۔
اس دے علاوہ انہاں دے پاس ایہ ترکیب وی سی کہ جموں وکشمیرماں ایسی حکومت قائم ہوئے جو مکمل طورپرغیرجانب دار ہوئے اورایسحالے ممکن اے کہ سارے علاقے دا کنٹرول اقوام متحدہ خود سنبھال لے اوررائے شماری دا بندوبست کرے۔ مگر بھارت نے سراوون ڈکسن دی سفارشات کومکمل طورپر مستردکردیاکیونجے اسنوں عوام دی اکثریت دے جھکاؤکابخوبی اندازہ سی۔
سراوون ڈکسن دی ناکامی دے بعدسابق امریکی سینیٹرڈاکٹرگراسانوں اقوام متحدہ دی جانب توں بھیجاگیاجنھاں نے اپنی رپورٹ وچ لکھیا کہ پاکستان نے تمام تجاویز اُتے عمل درآمد دے حق وچ رائے دتی اے اورمکمل تعاون کيتاہے مگرہندوستان کارویہ منفی ہی رہااے۔
1953ماں شیخ عبداللہ نوں کشمیر دی خودمختاری کانعرہ بلندکرنے اُتے گرفتار کيتا گیا۔ دتی ٹیلی گراف لکھتاہے کہ’’1957ماں کشمیرکو انڈیاماں آئین دی خصوصی شق 370کے تحت شامل کيتاگیا۔اوریہ طے پایاکہ کوئی غیرکشمیری فرد‘ریاست وچ زمین نہ خرید سکے گا۔‘‘
کشمیر اُتے ہونے والی جنگ 1965ماں پاکستانی افواج نے دشمن دے خواب چکناچور کردتے ۔اس جنگ دے بعد 1966ماں روسی وزیراعظم الیکسی کوسیگن دی موجودگی وچ معاہدہ تاشقندہويا۔صدرپاکستان فیلڈمارشل محمدایوب خان تے بھارتی وزیراعظم لال بہادر شاستری نے مسئلہ کشمیر پربھی گل گل دی اوردونے نے اپنے اپنے نقطہ نظرکی وضاحت کيتی۔ایہ وی طے پایاکہ دونے ملکاں دیاں فوجاں پچیس فروری تک انہاں مورچاں اُتے واپس چلی جاواں گی جنہاں اُتے اوہ پندرہ اگست انیس سو پینسٹھ تک متعین سن۔آئندہ باہمی تنازعات گل گل دے ذریعے حل کيتے جاواں گے مگر بہادر شاستری دی وفات اورپاکستان وچ انتقال اقتدار دی وجہ توں معاملہ سرد ہوگیا جس دے بعد ہمیشہ دی طرح بھارت فیر روايتی ہٹ دھرمی اُتے اتر آیا تے مذاکرات کھٹائی وچ پڑگئے۔
1971ماں کشمیرہی دی بنیادپربھارت نے پاکستان دے خلاف مشرقی پاکستان وچ سازشاں دا جال بچھایااوربالاآخربین الاقوامی سرحدکی خلاف ورزی کردے ہوئے مشرقی پاکستان وچ فوجاں داخل کرداں۔پھربھارت دی وزیراعظم اندراگاندھی اورپاکستان دے وزیراعظم جناب ذوالفقارعلی بھٹوکے وچکار شملہ معاہدہ طے پایا۔اس چھ نکاندی معاہدہ وچ پاکستان نے بھارت توں کشمیر دے تنازعے وچ اپنے فریق ہونے دی پوزیشن منوالی۔اس وچ وضاحت کيتی گئی کہ بھارت اورپاکستان جموں وکشمیر دے تنازعے دا دائمی حل تلاش کرنے دے لئی طاقت دا استعمال کرنے دے بجائے گل گل دے ذریعے تصفیہ اُتے پہنچنے دی کوشش کرن گے ۔ 25 اکتوبر1978کواقوام متحدہ دی جنرل اسمبلی نے اک ماہرانہ جائزے وچ جموں وکشمیرکو دنیاکے انہاں چودہ علاقےآں وچ شامل کرلیا جنہاں دے عوام طویل عرصہ گزرنے دے باوجود حقِ خود ارادیت توں محروم سن ۔(اقتباس ساڈی خارجہ پالیسی ازمسعودالحسن صابری)۔اس دفعہ اندراگاندھی 1978کاالیکشن ہارگئياں اورذوالفقارعلی بھٹوتختہ دارتک جاپہنچے۔یاں ایہ معاملات اک دفعہ پھرطے نہ ہوسکے۔
اس توں پہلے فروری انیس سوچھیاسٹھ وچ شیخ عبداللہ دے بیرون ملک دوروں‘ خود مختاری دی خواہش اورچین دے صدرکی دعوت ایداں دے معاملات سن جنہاں توں انہاں نوں فیر جیل دی ہواکھانی پئی۔ بالاآخرتیرہ نومبر1974کوبھارتی وزیراعظم اندرا گاندھی اورشیخ عبداللہ دے درمیان مذاکرات ہوئے اورشیخ عبداللہ نے وزیراعظم دی جگہ وزیراعلیٰ بنناقبول کيتا‘اس فیصلے دے خلاف کشمیرماں بھرپور مظاہرے ہوئے اورشیخ عبداللہ عوام وچ حددرجہ غیرمقبول ہوگئے۔اوردہلی وچ جواہرلال نہرو دی رائے شماری والی گل جرم ٹھہری ‘جس توں کشمیری عوام اوربین الاقوامی طورپراقوام عالم کویہ گل سمجھ آگئی کہ بھارت کشمیریاں دے حقوق دے سلسلے وچ کتنا سنجیدہ اے۔
1989-90ماں حالات نے اک اورانگڑائی لی تے مقبوضہ کشمیر دے انتخابات وچ کشمیریاں نے محض دو فیصدووٹ ڈالیا۔98فیصد عوام نے کٹھ پتلی نظام کومستردکردیاتوبھارت نے گورنرراج نافذ کيتااوراسمبلی کوچلتاکرکے سارے اختیارات مرکزنے سنبھال لئے۔کشمیرماں وڈے پیمانے اُتے قتل وغارت گری دا اک اورریکارڈ بھارت دے ماتھے اُتے کلنک کٹیکہ بن کراُبھریا۔پھرہندوستان دی جانب توں بدنام زمانہ آرمی ایکٹ افسپاکانفاذ وادی پرکیاگیا۔جس دے تحت بغیر مقدمہ چلائے ‘بناء کسی ثبوت دے بھارتی فورسزوادی دے کسی وی باشندے نوں حراست وچ رکھ سکدیاں نيں۔اس قانون دے خلاف بھارتی صحافی آرون دھدی رائے ‘ عام آدمی پارٹی سمیت متعدد بھارتی دانشوروسیاستدان اپنے تحفظات دا اظہار کر چکے نيں۔ سی این این دے مطابق کشمیردنیاماں سب توں زیادہ آرمی توں لیس خطہ اے۔
20فروری 1999کو بھارتی وزیراعظم اٹل بہاری واجپائی دی لاہور آمد توں حالات دی بہتری دی اُمیدبنھی مگرکارگل وچ بھارت اورکشمیری مجاہدین دی جھڑپاں دی وجہ توں گل پسِ منظرماں چلی گئی ۔بھارت نے پاکستان اُتے دراندازی کاالزام لگایااوریہ بھُل گیاکہ اس نے کسی غیورقوم کوغلام بنا رکھیا اے۔ پاکستان کاموقف تھاکہ اوہ فقط مظلوم قوم دی اخلاقی مددکررہاہے۔بالآخر 4جولائی 1999 کوپاکستانی وزیراعظم اورامریکی صدربل کلنٹن دے وچکار ملاقات دے بعد ایل اوسی دے دونے جانب جنگ بند ہوئی۔برطانوی جریدے ڈیلی ٹیلی گراف دے مطابق اس جنگ وچ دونے اطراف افواج اورسویلین سمیت کئی ہزارافراد جان دی بازی ہاربیٹھے ۔
حریت پسنداں اوربھارت دے وچکار مذاکرات آخری بار2006 وچ ہوئے۔کشمیرمیڈیاسروس دے مطابق محض 2015ماں حریت رہنماء سید علی گیلانی 258دن ‘شبیرشاہ200 دن اپنے گھرماں محصوررہے جدوں کہ مسرت عالم بٹ کومتعددبارجیل جاناپڑااورنام نہاد پبلک سیفٹی ایکٹ 32 بار اُنہاں اُتے لاگو کيتاگیا۔ کشمیرمیڈیاسروس دے مطابق 1989سے 31 دسمبر2015 تک ہونے والے نقصانات ایہ نيں
وی ایچ پی دے لیڈرپراوین توگڈیا نے دعویٰ کيتاہے کہ گزشتہ دس سالاں وچ انہاں دی تنظیم نے پنج لکھ عیسائیاں اوراڑھائی لکھ مسلماناں نوں ہندوبنایاہے‘واضح رہے ایہ اک شدت پسندتنظیم اے اورجبری مذہب تبدیل کرانااس دے نزدیک قابل فخرکارنامہ اے ۔دستیاب اعدادوشمارکے مطابق بھاری جریدے آؤٹ لک نے کہاہے کہ انتہاپسندتنظیم آرایس ایس دے ملک بھرماں پنجاہ ہزارمراکزکام کررہے نيں ‘دس ہزارکاوادھا مودی دے دورماں ہويا اے ۔ایہ اک ایسی صورتحال اے جونہ صرف پاکستان وکشمیربلکہ بھارت دے کھلے ذہن دے طبقے سمیت دنیادے لئی پریشانی کاباعث اے ۔ان حالات وچ کیونکریہ کہاجاسکتاہے کہ کشمیری بھارت دی دھرتی توں جڑے رہیاں گے‘تریخ گواہ اے حق دی آواز نوں ظلم دی لاٹھی توں محدودوقت دے لئی دبایاجاسکتاہے ‘مٹایانہاں نوں جاسکدا۔ بھارت دانستہ طورپر شق 370کی خلاف ورزی کررہاہے اورلداخ دے اندر ہندوواں کوآبادکیاجارہااے۔1947ماں وادی وچ 77 فیصدمسلمان آبادی سی جوکہ2011 دی مردم شماری دے مطابق مسلمان 67فیصد‘ ہندو29 فیصد‘ سکھ8 2.0‘ بدھ مت 1.07جدوں کہ ہور.77 فیصد نيں۔