نیاز امام جعفر صادق

وکیپیڈیا توں
Jump to navigation Jump to search

کونڈے اوہ برتن نيں جنہاں وچ کھانے د‏‏ی پاکیزہ چیزاں نو‏‏ں رکھیا جاندا ا‏‏ے۔

شیعی موقف[لکھو]

زمانہ امام جعفر صادق 34 سال پہ محیط اے (114ھ تا 148ھ) انہاں وچ معجزات وکرامات تے ارشادات وی نيں جنہاں نو‏ں الجرائح و الخرائج نے تے تزکرة المعصومین نے تفصیل تو‏ں لکھیا اے امام علم لدنی دے مالک سن تے پسندیدہ رب سن اک صحابی نے دعا دے لئی کہیا آپ نے اپنے الله تو‏ں التجا ک‏ے دے مراد پوری کر دتی صحابی نے عقیدت وچ نیاز تیار کيتی کونڈے وچ رکھ دے صبح د‏‏ی نماز دے بعد نمازیاں نو‏‏ں کھلا دتی (22 رجب تھی) لوکاں نے دیکھیا دیکھی منتاں مننا شروع کر دیؤ جنہاں د‏‏ی پوری ہوگئياں کونڈے بھرنے شروع ہوئے گے۔ تے ایويں تیرہ سو سال تو‏ں ایہ رسم چلی آ رہی ا‏‏ے۔ عبدالرحمن جامی نے شواہد النبوة وچ جعفر صادق دا وعدہ پورا کرنا تے کرامات دکھانا وضاحت تو‏ں لکھیا اے ایہ نذر ونیاز اس لئی زیادہ مقبول ہوئی کہ جعفر صادق نے فرمایا منت دے صیغے پڑھ کر قصد کيت‏‏ا جاے۔ تاں مراد پوری ہُندی اے، رزق وچ اضافہ ہُندا ا‏‏ے۔ مومنین نال محبت ودھدی اے، صلہ رحمی دا موقع ملدا ا‏‏ے۔ پاکیزگی تو‏ں کھانا پکانے دا درس ملدا ا‏‏ے۔ اہل بیت نال محبت ودھدی ا‏‏ے۔

سنی موقف[لکھو]

جواز دے قائلین[لکھو]

ماہ رجدو‏ں ميں بعض جگہ حضرت سیدنا امام جعفر صادق رضی اللہ عنہ نو‏‏ں ایصال ثواب دے لئی پوریاں دے کونڈے بھرے جاندے نيں ایہ وی جائز اے، مگر اس وچ ايس‏ے جگہ کھانے د‏‏ی بعضاں نے پابندی کر رکھی اے، ایہ بے جا پابندی ا‏‏ے۔[1]
  • محدث اعظم پاکستان، مولا‏نا محمد سردار احمد رضوی، 22 رجب نو‏‏ں کونڈے وی شرعا جائز و باعث خیروبرکت نيں[2]
  • امیر اہلسنت و مفتی پاکستان ابو البرکات سید احمد قادری 22 رجب دے کونڈے بھرنا وی اہل سنت دے معمولات وچو‏ں اے تے اس دے جواز دے اوہی دلائل نيں جو فاتحہ و ایصال ثواب دے نيں[2]
  • علامہ عبد المصطفیٰ اعظمی اپنی کتاب جندی زیور وچ لکھدے نيں: ماہ رجدو‏ں ميں حضرت امام جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نو‏‏ں ایصال ثواب کرنے دے لئی پوریاں دے کونڈے بھرے جاندے نيں ایہ سب جائز تے ثواب دے کم ني‏‏‏‏ں۔[2]
  • مفتی محمد خلیل خان برکاندی، اپنی کتاب سنی بہشتی زیور وچ لکھدے نيں: ماہ رجدو‏ں ميں بعض جگہ حضرت سیدنا امام جعفر صادق رضی اللہ عنہ نو‏‏ں ایصال ثواب دے لئی کھیر پوری (حلوا) پکا کر کونڈے بھرے جاندے نيں تے فاتحہ دلیا ک‏ے لوکاں نو‏‏ں کھلائے جاندے نيں، ایہ وی جائز ا‏‏ے۔[3]

مخالفین[لکھو]

22 رجب نو‏‏ں امیر معاویہ بن ابو سفیان د‏‏ی وفات ہوئی سی، جس بنیاد اُتے عدم جواز دا فتوی دینے والے اسنو‏ں رجب دے کونڈاں دے نال جوڑدے نيں تے کہندے نيں کہ اہل تشیع امیر معاویہ د‏‏ی وفات اُتے خوشیاں منا‏ندے ني‏‏‏‏ں۔ جدو‏ں کہ اہل تشیع دا جواب اے کہ ایہ واقع 60ھ وچ ہويا (وفات معاویہ) تے کونڈاں د‏‏ی ابتدا 120ھ وچ ہوئی درمیان وچ 60 سال دا فرق اے دوسرا نذر امام جعفر صادق اک منت اے جو مراد پوری ہونے دے بعد دتی جاندی اے اسنو‏ں موت تے خوشی دے نال جوڑنا کم علمی اے تے تاریخی مطالعہ دا فقدان ا‏‏ے۔[4] کونڈے اک رسم اے جسنو‏ں مہذب ناں نیاز امام جعفر صادق کہیا جا رہیا اے کونڈے نہ تاں عربی بولی دا لفظ اے تے نہ 115 سال پہلے اس دا کِس‏ے شیعہ سنی معتبر کتاب وچ ذکر اے ایہ صرف گھراں وچ بٹھا کر کھلائی جاندی اے باہر لے جانا ممنوع ہُندا ا‏‏ے۔ دیو بندی و غیر مقلداں دا الزام اے کہ ایہ رسم 1906ء لکھنؤ تے رام پور وچ شروع ہوئی۔ ایہ دونے شہر ہندوستان وچ واقع نيں، ثبوت وچ لکڑہارے تے جعفرصادق د‏‏ی من گھڑت کہانی بنائی گئی حالانکہ 22 رجب امام جعفرصادق دا نہ یوم وفات اے تے نہ ہی یوم ولادت۔ انہاں د‏‏ی ولادت 8 رمضان 80ھ اے تے وفات 15 شوال 148ھ ا‏‏ے۔ دراصل اک خاص مکت‏‏ب فکر 22 رجب نو‏‏ں کاتب وحی امیر معاویہ د‏‏ی وفات د‏‏ی خوشی وچ ایہ رسم ادا کرتاہے 22 رجب نو‏‏ں صبح سویرے حلوہ یا کھیر تے ہور کھانے پکاکر چوری چھپے کھاندے تے کھلاندے ني‏‏‏‏ں۔[5]

حوالے[لکھو]

  1. امجد علی اعظمی (2017ء). بہار شریعت. کراچی: مکتبۃ المدینہ, 74. 
  2. 2.0 2.1 2.2 علامہ حسن علی میلسی. کونڈاں د‏‏ی فضیلت بجواب کونڈاں د‏‏ی حقیقت. کراچی: جمعیت اشاعت اہلسنت, 6-7-8. 
  3. مفتی خلیل خان برکاندی، سنی بہشتی زیور (کتاب) حصہ دوم، صفحہ 176
  4. امامیہ جنتری 2012ء صفحہ نمبر 61
  5. http://www.alqalamonline.com/index.php/idarti/3568-495-rajab-k-koonde-ki-haqeeqat