سلیم اللہ خان
سلیم اللہ خان | |
---|---|
مقامی ناں | সলিমুল্লাহ খান |
جم | 18 اوت 1958 (عمر: ۶۶ سال) کاکس بازار، مشرقی پاکستان، پاکستان |
کم کِتہ | پروفیسر، مصنف، محقق، دانشور |
بولی | بنگالی |
قومیت | بانگلادیشی |
مادر علمی | ڈھاکہ یونیورسٹی دہ نیو اسکول |
سلیم اللہ خان (بنگالی: সলিমুল্লাহ খান؛ پیدائش: 18 اگست 1958ء) اک بانگلادیشی پروفیسر، مصنف، محقق تے دانشور نيں۔ اوہ بانگلادیش دے معزز تے مشہور دانشوراں وچوں اک نيں۔[۱][۲][۳][۴] خان قومی تے بین القوامی سیاست تے رہتل نوں مارکسی تے لاکانی نظریات دے وساطت توں واضح کردے نيں۔ اوہ احمد صفا دے خیالات توں واقف تے متاثر نيں۔ بنگلہ دیش دے نوجوان مصنف تے مفکرین وچ اُنہاں دے کئی فولوارس نيں۔ خان نے افلاطون، جیمس رینل، شارل بودلیر، فرانز فاناں، ڈاروتھی ژولہ وغیرہ دے کم بنگالی وچ ترجمہ کیتے۔[۵][۶][۷][۸][۹] اوہ بنگلہ دیش دے مختلف ٹیلی ویژن چینلاں دے قومی و بین القوامی سیاست و رہتل توں متعلق ٹاک شوز وچ باقاعدہ حاضر رہندے نيں۔
سلیم اللہ خان بنگلہ دیش کے ایک مشہور مفکر اور مصنف ہیں۔ وہ ایک اسکالر اور عوامی دانشور کی حیثیت سے مشہور ہے ۔ ان کی تحریروں اور تقاریر میں ، قومی اور بین الاقوامی معاشرے ، سیاست ، ثقافت اور ادب کا تجزیہ بہت سارے لوگوں کو راغب کرتا ہے۔ بنگلہ دیش کے نوجوان لکھاریوں اور مفکرین میں سلیم اللہ خان شامل ہیں۔ ان کے کام کارل مارکس ، زک لاک اور احمد صفا کی فکر کی عکاسی کرتے ہیں ۔ انہوں نے افلاطون ، جیمز رینیل ، فرانز فین ، چارل بوؤڈلیئر ، اور ڈوروتی جول کی کتابوں کے بنگالی زبان میں تراجم لکھے ہیں۔
مڈھلا جیون
[سودھو]پیدائش تے کنبہ
[سودھو]سلیم اللہ خان 9 اگست 1971 نوں بنگلہ دیش دے ضلع کاکس بازار وچ پیدا ہوئے سن ۔ اوہ مہیشخالی وچ پلا ودھیا۔ [9] انہاں دے والد اک سیاستدان سن . اوہ پنج بھائی تے تن بہناں نيں۔ سلیم اللہ خان چوتھے نمبر اُتے نيں، وڈے تن بھائی تے تن چھوٹی بہناں۔ اس دے دادا دادی ، کاکس بازار وچ رہندے نيں۔
تعلیم
[سودھو]سلیم اللہ خان نے چٹاگانگ کنٹونمنٹ ہائی اسکول توں سیکنڈری اسکول سند (ایس ایس سی) پاس کيتا۔ اس دے بعد انہاں نوں چٹاگانگ کالج وچ داخل کرایا گیا ۔ ایتھے توں اس نے ہائی اسکول پاس کيتا۔ اوہ اعلیٰ تعلیم دے لئی ڈھاکہ آیا تے ڈھاکہ یونیورسٹی توں تعلیم حاصل کيتی۔ طالب علمی وچ ، سلیم اللہ خان دا تعارف احمد صفا توں ہويا سی۔ سلیم اللہ خان دا تعارف پروفیسر عبد الرزاق توں احمد صفا دے ذریعے ہويا سی۔ [3] کچھ عرصہ دے لئی اوہ نیشنل سوشلسٹ پارٹی دے طلبہ ونگ توں وابستہ رہے۔ [1] نیو یارک ، امریکا وچ نیو اسکول یونیورسٹی وچ اس نے طویل عرصے تک تعلیم حاصل کيتی۔ ایتھے انہاں دا تازہ حوالہ "انگلینڈ دا سنٹرل بینکنگ تھیوری ، 1-5 سی۔" اس سلسلے وچ انہاں نوں پی ایچ ڈی دی ڈگری دتی گئی۔
کیریئر
[سودھو]سلیم اللہ خان نے راج شاہی یونیورسٹی وچ درس دتا۔ [3] بعد وچ انہاں نے انسٹی ٹیوٹ آف بزنس ایڈمنسٹریشن وچ مختصر مدت دے لئی درس دتا۔ اوہ 8 سال دے لئی تعلیم حاصل کرنے دے لئی اسکالرشپ لے کے امریکا گیا۔ اک طویل عرصے تک اوہ نیویارک وچ رہیا۔ انہاں نوں نیو یارک دی نیو اسکول یونیورسٹی نے پی ایچ ڈی دی ڈگری دتی ۔
ماں وطن واپس آئے ، اس نے ایسٹ ویسٹ یونیورسٹی وچ تدریس دا آغاز کيتا۔ ایتھے اس نے معاشیات دی تعلیم حاصل کيتی۔ ايسے دوران ، اوہ قانون دے کاروبار دے مقصد دے لئی کچھ دن دے لئی ڈھاکہ ہائی کورٹ گیا۔ اوہ لندن یونیورسٹی تے اسٹاک ہوم یونیورسٹی دے فیلو سن ۔ 27 سال دی عمر وچ ، اس نے اسٹام فورڈ یونیورسٹی ، ڈھاکہ توں بطور پروفیسر قانون شمولیت اختیار کيتی ۔ [12]
بعد وچ سلیم اللہ خان پروفیسر دی حیثیت توں یونیورسٹی آف لبرل آرٹس بنگلہ دیش وچ شامل ہوگئے ۔ انہاں نے سرکٹون وچ سینٹر فار ایڈوانسڈ تھیوری دے ڈائریکٹر دی حیثیت توں خدمات انجام دتیاں۔ اوہ مختلف ادارےآں تے تنظیماں وچ وی شامل اے جداں سینٹر برائے ایشین آرٹ اینڈ کلچر ، احمد صفا راجیہ سبھا۔
عمل تے سرگرمیاں
[سودھو]اپنے کیریئر دے آغاز وچ ، سلیم اللہ خان نے عبدالرزاق دی مشہور تقریر اُتے اک کتاب لکھی۔ اس کتاب نوں "بنگلہ دیش: اسٹیٹ آف دتی نیشن" کہیا جاندا اے۔ کتاب 1981 وچ شائع ہوئی۔ [6] احمد صفا نے اس کتاب اُتے تنقید کيتی۔ انہاں دا خیال اے کہ سلیم اللہ خان دا عبدالرزاق دا اندازہ درست نئيں اے۔ [1] سلیم اللہ خان نے 7 توں 8/1 تک پریکٹس جرنل دے ناں توں اک جریدے وچ ترمیم کيتی۔
انہاں نے عالمی تے علاقائی سیاسی سطح اُتے معیشت تے سبھیاچار نوں تنقید دا نشانہ بنایا۔ انہاں دی تنقید مارکسسٹ تھیوری اُتے مبنی اے۔ [1] انہاں نے نوآبادیات مخالف تحریک دی اہمیت اُتے روشنی پائی تے مغربی مداخلت دی مذمت کيتی۔ نوآبادیاتی تے شاہی میراث دے ذریعے مغربی افکار تے گفتگو دا تجزیہ کردا اے۔ اس نقطہ نظر توں چارلس bodaleyara ، [X] والٹر بینجمن، مائیکل فوکالٹ ، ، فرانز Phanom دا لیوی اسٹراس، ایڈورڈ سعید ، طلال اسد ، تے دوسرےآں دے بارے وچ لکھیا اے .
بنگلہ بولی ، ادب تے سبھیاچار انہاں دی تحریر دا موضوع بن چکے نيں۔ انہاں نے لالون شاہ ، رامپرساد چندر [24] ، جاسم الدین ، رقیہ سخاوت حسین ، احمد ظفر، ابوالحسن ، فلمساز ترین مسعود تے انہاں دے کچھ اسيں عصراں دے بارے وچ لکھیا اے۔ بنگلہ نے لفظاں دے مخصوص پہلو اُتے تنقید کيتی۔ [1] اوہ بنگلہ بولی دے باضابطہ استعمال کیتی دلیل دیندا اے۔ [1] [3] انہاں نے بنگلہ دیش دے اعلیٰ طبقے دے لوکاں اُتے بنگالی بولی دے نال غداری کرنے دا الزام عائد کيتا۔ [36] انہاں نے کہیا کہ تعلیمی نظام دی حامی اے . 27 اپریل نوں بنگلہ دیش دی حکومت نے ماسٹر ڈگری کوامی مدرسہ دی داوڑہ ڈگری دے برابر کرنے دے فیصلے نوں اپنایا۔ سلیم اللہ خان نے اس کم دی تعریف کيتی۔ [39] [40] وچ بنگلہ دیش، بنگالی بولی تے کس طرح اسلام نوں فروغ دتا گیا اے، اوہ اس دے بارے وچ گل کردا اے .
انہاں نے قاضی نذرالاسلام نوں نوآبادیاتی تے جمہوری سوچ دے شاعر دے طور اُتے پیش کيتا۔ انہاں دی کتاب ، احمد چفا سنجیوانی ، احمد صفا دے کم دا اک صاف جائزہ اے۔ اوہ بنگلہ دیش دے معاشرے تے سیاست دا اک تنقیدی مفکر اے ، جو قاضی نذرانسلام دے فلسفے دا حقیقی جانشین اے۔ انہاں نے رابندر ناتھ ٹیگور اُتے احمد چھفر دیاں تحریراں جمع کيتیاں تے شائع کيتیاں ۔
انہاں نے بنگلہ دیش آزادی جنگ دے اسٹریٹجک تے سیاسی پہلوآں دا تجزیہ وی کيتا۔ انہاں نے "مساوات ، انسانی وقار تے معاشرتی انصاف" نوں جنگ آزادی دے تن بنیادی اصولاں دے طور اُتے پکاریا۔ بی ڈی نیوز 24 ڈاٹ کم اُتے ، 25 مئی نوں اک مباحثہ ہويا۔ انہاں نے بنگلہ دیش دی آزادی جنگ توں متعلق فلم مہرجان اُتے تنقید کيتی۔ شاہ باغ تحریک دے دوران ، سلیم اللہ خان نے جنگی مجرماں دا نال دتا۔ متاثرین دی تعداد دے جنگ بحث وچ مداخلت دی اے .
سلیم اللہ خان نے فرقہ واریت تے انتہا پسندی دے تاریخی نقطہ نظر دا تجزایہ کیہ۔ برطانوی نو آبادیاتی دور وچ بھارت وچ فرقہ واریت دا عروج. انہاں نے فرقہ وارانہ حملےآں دی مذمت کيتی تے سماجی انصاف نوں بڑھاوا دینے دی تجویز پیش دی ، جس توں فرقہ واریت دا خاتمہ ہوسکے۔ تمام جماعتاں اپنے اپنے مذاہب دے مساوی حقوق دی گل کردی نيں۔
انہاں نے افلاطون، جیمز رینیل ، چارل بوڈلیئر فران، فرانز فینون ، ڈوروندی جول ، تے نے بنگالی کم لکھے نيں ۔
سلیم اللہ خان بہزبانی نيں۔ اوہ 25 سال توں بنگالی بولی وچ لکھ رہے نيں۔
وہ بنگلہ دیش وچ مختلف ٹیلی ویژن ٹاک شوز تے مباحثاں وچ حصہ لیندا اے۔
مصنف زندگی
[سودھو]سیاسی نظریہ
[سودھو]بنگالی بولی اُتے نظریہ
[سودھو]تنازع تے تنقید
[سودھو]کتاباں
[سودھو]نثر
[سودھو]- بانگلادیش: جاتیہ اوستھار چالچتر (1983ء)
- ستیہ صدام حسین و ’سراج الدولہ‘ (2007ء)
- آمک تمی سے (2008ء)
- Silence: On Crimes of Power (ء2009)
- آدمبوما (2009ء)
- احمد سفا سنجیونی (2010ء)
- سوادھینتا ویاوسائے (2011ء)
- فرایڈ پڑار بھومکا (2005ء)
- بے ہاتھ وپلو 1971 (2007ء)
شاعری
[سودھو]- ایک آکاشیر سوپن (1981ء)
ترجمہ
[سودھو]- اللاہر بادشاہی: Dorothee Sölle کی منتخب نظمیں (1998ء)
- Collected Works of Plato , V. 1 (2005ء) (ساتھی مترجم)
حوالے
[سودھو]- ↑ Yusuf، Ananta (۲۴ جنوری ۲۰۱۴). «The Origins of Communalism». The Daily Star (به English). Dhaka: Transcom Group. بایگانیشده از اصلی در ۴ اپریل ۲۰۱۸. دریافتشده در ۴ اپریل ۲۰۱۸.
Salimullah Khan … is one of the most respected academics and essayists of the country.
- ↑ «'Many streams of education are allowed, so why not Dawra?'». Dhaka Tribune (به English). ۲۲ اپریل ۲۰۱۷. بایگانیشده از اصلی در ۱۷ اپریل ۲۰۱۸. دریافتشده در ۱۶ اپریل ۲۰۱۸. بیش از یک پارامتر
|archiveurl=
و|archive-url=
دادهشده است (کمک); بیش از یک پارامتر|archivedate=
و|archive-date=
دادهشده است (کمک) - ↑ «Salimullah Khan». NTV Online (به بنگالی). بایگانیشده از اصلی در ۱۷ اپریل ۲۰۱۸. دریافتشده در ۱۶ اپریل ۲۰۱۸. بیش از یک پارامتر
|archiveurl=
و|archive-url=
دادهشده است (کمک); بیش از یک پارامتر|archivedate=
و|archive-date=
دادهشده است (کمک) - ↑ Mahtab، Moyukh (۲۷ اپریل ۲۰۱۷). «Will this lead to integration?». The Daily Star (به English). Dhaka: Transcom Group. بایگانیشده از اصلی در ۴ اپریل ۲۰۱۸. دریافتشده در ۴ اپریل ۲۰۱۸.
- ↑ Salimullah Khan. «জেমস রেনেল ও তাঁহার রোজনামচা ১৭৬৪-৬৭». bdnews24.com. بایگانیشده از اصلی در ۲۵ دسمبر ۲۰۱۸. دریافتشده در ۱۴ فروری ۲۰۱۲.
- ↑ «গ্রীষ্মের কবিতা উৎসব». Prothom Alo. ۲۹ مئی ۲۰۱۵. دریافتشده در ۱۸ نومبر ۲۰۱۶.
- ↑ Salimullah Khan. «সাম্রাজ্যবাদের যুগে দুই বিশ্বের কবিতা». bdnews24.com. بایگانیشده از اصلی در ۲۵ دسمبر ۲۰۱۸. دریافتشده در ۱۵ فروری ۲۰۱۲.
- ↑ سانچہ:Cite
- ↑ আলম খোরশেদ. «'আল্লাহর বাদশাহিঃ একটি চন্ডাল পুথি'». পরবাস, তৃতীয় বর্ষ, দ্বিতীয় সংখ্যা, শরত, ১৪০৬. بایگانیشده از روی نسخه اصلی در ۲۰۱۸-۱۲-۲۵. دریافتشده در ۲۰۱۹-۱۲-۲۱.