ادی دھرم
ادی دھرم توں مراد ادی برہمو سماج کے مذہب ( بنگالی: আদি ব্রাহ্ম সমাজ ) برہم ازم دی پہلی ترقی تے انہاں وچ سدھارن برہمو سماجیت پسند وی شامل نيں جو ہیمندر ناتھ ٹیگور دے متاثر ہوئے کے فرقہ پرستی دے بعد 1878 وچ برہم ازم وچ دوبارہ شامل ہوگئے سن ۔ [۱] ایہ برٹش انڈیا وچ پہلی منظم ذات پات توں مبرا تحریک سی تے اس نے بنگال توں آسام ، بمبئی ریاست (جدید سندھ ، مہاراشٹرا تے گجرات ) ، پنجاب تے مدراس ، حیدرآباد ، تے بنگلور تک پھیل گئی۔
عقائد
[سودھو]اس دا تصور کدی وی '' ذات پات دے خلاف '' تحریک دے طور اُتے نئيں ہويا سی ، بلکہ اوہ تمام "لوکاں دے وچکار تفریق" تے وقت توں مبرا تے بغیر کِسے شکل دے اک خدا دے تحت اک جدید تعلیم یافتہ سیکولر ہندوستانی قوم دی بنیاد ، تے اس دے پیروکاراں نوں ادھی دھرمیس (یا اس دے پیروکار) کہندے سن ۔ اگرچہ ادی دھرم دا نظریہ ہندو مذہب دے ہور اصلاحی "فرقےآں" دی طرح سطحی طور اُتے مماثلت رکھدا اے جو "اک خدا دے مختلف رستےآں" دی گل کردے نيں ، لیکن ادی دھرم دے بنیادی عقائد ادی دھرم تے برہم مذہب نوں پیلا توں اگے ہندوستان دے نو مذاہب وچ سب توں کم عمر قرار دیندے نيں۔ [۲]
بنیادی ادی دھرم دے نظریاتی عقائد وچ جو برہمنی ہندو ازم توں مختلف نيں انہاں وچ شامل نيں:
- صرف اک ہی "عظیم روح" اے ، مصنف تے وجود دا تحفظ کنندہ۔ ( . . . وضاحت توں بالاتر ، لازوال ، ماورائی ، ابدی ، بے صورت ، لامحدود ، طاقت ور ، چمکدار ، محبت کرنے والا ، اندھیرے وچ روشنی ، وجود دا حکمران اصول۔ . . . شرک دی مذمت کيتی جاندی اے۔ بت پرستی یعنی تصاویر دی پوجا دی مخالفت کيتی جاندی اے۔ )
- اسنوں حاصل کرنے دے لئی کوئی نجات تے کوئی راستہ نئيں اے۔ ("کم جیت جان گے")۔ عبادت گزار وجود دا راستہ اے۔ کم جسم تے روح دونے دے لئی اے۔ ساری زندگی بسم اے۔ روح لازوال اے تے اس دنیا وچ واپس نئيں آندی۔ نہ ہی جنت اے نہ جہنم تے نہ ہی دوبارہ زندگی)
- کوئی صحیفہ ، وحی ، تخلیق ، نبی ، کاہن یا استاد دی تعظیم نئيں اے۔ (صرف روح القدس دی تعظیم کيتی جاسکدی اے - وید ، گرنتھ ، بائبل یا قرآن وغیرہ ننيں۔ عبادت وچ "اندرونی روشنی" نوں تبدیل کرنے اُتے مشتمل ہُندا اے یعنی روشن ضمیر)
- کوئی تفریق نئيں اے۔ (سب مرد برابر نيں) ذات پات ، نسل ، رنگ ، صنف ، قومیت وغیرہ جداں امتیاز مصنوعی نيں۔ پجاریاں ، عبادت گاہاں ، لمبے خطبات [۳] وغیرہ دی ضرورت نئيں اے۔ "انسان دی عبادت" یا "انسان نما خدا" جداں عقیدے نال نفرت کردے نيں تے اس دی مذمت کيتی جاندی اے کیونجے انسان تے خدا دے درمیان کوئی ثالث نئيں اے )۔
ادی دھرم دے بانی
[سودھو]ادی دھرم مذہب دا آغاز رام موہن رائے ، دیبندر ناتھ ٹیگور تے پرسانہ کمار ٹیگور نے کیتا سی ۔
متحرکیت
[سودھو]"متحرکیت" یعنی گھر چھڈنا تے بیرونی اثر و رسوخ دے سامنے آنے دا مطلب برہمناں دے لئی ذات پات دا نقصان (معاشرتی آلہ جو زمین دی کم تعداد تے پجاریاں دی آمدنی دے تحفظ دے لئی) اے۔
ادی دھرم دی پیدائش
[سودھو]آزادی دے بعد دے واقعات (1947–)
[سودھو]1947 دی تقسیم ہند کے بعد ، اس خطے دے لئی ادی براہمو دھرم ہیڈ کوارٹر لاہور توں نويں دہلی منتقل ہويا ، بابو راج چندر چودھری (جس نے بابو این سی رائے دی بیٹی نال شادی کيتی) دے خاندان دے آدی بہمو برہمن دی اولاد ایتھے آباد ہوگئی۔
ادی دھرم دا مستقبل
[سودھو]برہمو مذہب دی ادی دھرم تحریک اج 8 لکھ توں زیادہ پیروکاراں دے نال برہمو پیش رفت وچ سب توں وڈی تحریک اے۔ حوالےدی لوڑ؟ ادی دھرم نے نہ صرف ہندوستانی نیشنل کانگریس پارٹی بلکہ انہاں دی مخالفت دے ہندوتوا دے ایجنڈے نوں وی فروغ دتا اے۔ ہندوستان دی سیاست وچ اس دی بنیادی شراکت دا خلاصہ ہندوستان دے اک صدر نے کیتا۔
- "یہ ستم ظریفی اے کہ دو بار پیدا ہونے والے اک چھوٹے توں سرشار گروہ نے جو بنگال دی اعلیٰ ذات نال تعلق رکھنے والے برہمناں نوں ہندوستان نوں ذات پات تے تعصب توں پاک کرنے دی کوشش کيتی اے اس دے بجائے ہندو مذہب وچ تفرقہ انگیز ذات پات دے لئی اک قومی آئین تشکیل دتا گیا اے جس توں ہندوستانی معاشرے وچ تعلیم دے میدان نوں کمزور کیتا جاندا اے۔ [۴]
ہور ویکھو
[سودھو]- ادی برہمو سماج
- آریہ سماج
- بوڈو برہما دھرم
- برہمو
- برہمو سماج
- گایتری منتر
- ہندوتوا
- بنگال دی تریخ
- تتوبوبودینی
حوالے
[سودھو]- ↑ Particularly those Sadharan Brahmos who accept the core 1830 Adi Dharma Trust Principles
- ↑ "31 Cal 11" Indian legal citation Rani Bhagwan Koer and Ors v. J.C.Bose and Ors.
- ↑ Dwarkanath Tagore was most astounded in his First Voyage to England by the long lectures delivered as sermons at the Episcopal Kirk in Scotland. Little did he know that back home his son Debendranath was plotting a similar tradition of long sermons for Brahmos. Source: Dwarkanath tagore:A Life – Krisha Kriplani. p191.
- ↑ From the commemorative speech by N Sanjeeva Reddy, 27 Jan. 1981 at Kanpur for centenary celebrations of the Brahmo Conference Organisation.