المنتخب فی جمع المراثی و الخطب (کتاب)
مصنف | فخرالدین محمد بن علی بن طریحی |
---|---|
موضوع | مقتل |
ناشر | موسسہ الاعلمی للمطبوعات |
متن | [[s:{{{Wikisource}}}|المنتخب فی جمع المراثی و الخطب (کتاب)]] ویکی ماخذ اُتے |
منتخب طُریحی یا فخری دے ناں توں مشہور کتاب دا مکمل ناں المُنتخَب فی جَمعِِ المَراثی و الخُطَب اے، جسنوں فخرالدین محمد بن علی بن طریحی نے اہل بیت دے متعلق تالیف کیا. اس کتاب دا عمدہ حصہ حضرت امام حسینؑ توں متعلق اے . محرم دے پہلے عشرے دے لحاظ توں 20 مجالس وچ ترتیب دتی گئی اے . ایہ کتاب محققاں دی تنقید دا نشانہ بنی رہی اے .
مؤلف
[سودھو]
فخرالدین بن محمدعلی طُریحی،گیارہويں صدی دے شیعہ مفسر تے لغت دے موضوع اُتے لکھی جانے والی کتاب مجمع البحرین دے مصنف نيں.قرآن و حدیث دے مشکل لفظاں دے معانی دے بیان وچ انہاں دی ایہ کتاب شیعہ علما دی پہلی کتاب سمجھی جاندی اے .
کتاب دا تعارف
[سودھو]مشہور کتابشناس بزرگ تہرانی اس کتاب دے تعارف وچ لکھدے نيں: یہ کتاب ویہہ مجالس وچ تالیف ہوئی تے ہر مجلس چند ابواب اُتے مشتمل اے جس وچ اہل بیت دے فضائل تے مصائب بیان ہوئے نيں [۱] مؤلف دے طرز تحریر دے بارے وچ کہندے نيں :یہ کتاب نثر تے اشعار دے قالب وچ حزن انگیز مطالب دا مجموعہ اے .ظاہرا ایسا لگدا اے کہ محرم دے پہلے دس دناں وچ لوکاں دے لئی جنہاں مجالس نوں مؤلف نے پڑھیا سی انہاں نوں تحریری صورت وچ جمع کيتا اے .[۲]
حیثیت کتاب
[سودھو]ایہ کتاب ذاکرین دی ہمنوائی کردی اے .عاشورا دے متعلق بوہت سارے مؤلفین نے اس کتاب توں مطالب نقل کيتے نيں تے انہاں نے لوکاں وچ اس کتاب دی شہرت دی وجہ توں کسی تحقیق و جستجو دے بغیر اسنوں اقوال تے نظریات دے لئی ماخذ قرار دتا اے .[۳]
تحریفی تھانواں
[سودھو]تحریفی مقام قرار پانے والے چند تھانواں :
- حضرت امام حسین دی زبان مبارک توں چند مرتبہ هل من ناصر ینصر الذریة الاطهار دا تکررار ہونا.
- ابن سعد دا لشکر ستر ہزار(70,000) دی تعداد اُتے مشتمل ہونا.
- حضرت قاسم دی شادی.
- امام حسین دا انہاں لفظاں توں اسقونی شربہ من الماء پانی دی درخواست کرنا.
- حضرت امام حسین نے دس ہزار (10,000) افراد نوں قتل کيتا لشکر دی تعداد اس قدر زیادہ سی کہ اِنّے افراد دے قتل دے باوجود لشکر وچ کِسے قلت افراد دا احساس تک نہ ہويا .
- حضرت زینب دا محمل اُتے سر نوں مارنا تے اس دا زخمی ہونے دی مسلم بن جصاص دی خبر نقل کرنا.[۴]
ناقدان
[سودھو]بوہت سارے حدیث دے محققاں تے کتابشناساں نے اس کتاب نوں مورد تنقید قرار دتا اے تے کہیا اے کہ اس وچ بوہت سارے موہوم مطالب نقل ہوئے نيں.مرزا محمد ارباب دا "اربعین حسینیہ" توں ایہ قول منقول اے : "اس کتاب وچ بہت زیادہ مسامحات توں کم لیا گیا اے جو اہل اطلاع تے اہل بصیرت توں پوشیدہ نئيں نيں ہور اس کتاب دی ایسی مخصوص روایات جنہاں دی تائید دوسری کتاباں توں نہ ہُندی ہوئے، اوہ قابل اعتبار نئيں نيں.[۵]
حوالے
[سودھو]- ↑ الذریعہ، ج۲۲، ص۴۲۰.
- ↑ محمد صحتی سردرودی، تحریف شناسی تریخ امام حسین با رویکردتی کتابشناسانہ.
- ↑ محمدآلاندوزلی، کتابشناسی توصیفی-انتقادی پیرامون تحریفهای عاشورا.
- ↑ محمدآلاندوزلی، کتابشناسی توصیفی-انتقادی پیرامون تحریف ہای عاشورا.
- ↑ محمد صحتی سردرودی، تحریف شناسی تریخ امام حسین با رویکردتی کتابشناسانہ.
ماخذ
[سودھو]- تہرانی، آقابزرگ، الذریعہ، بیروت، دارالاضواء.
- صحتی سردرودی،محمد، تحریف شناسی تریخ امام حسین(ع) با رویکردتی کتابشناسانہ، کتابہای اسلامی، پائیز ۱۳۸۳ - شماره ۱۸.
- آلاندوزلی، محمد، کتابشناسی توصیفی- انتقادی پیرامون تحریف ہای عاشورا، آئینۂ پژوہش، آذر و اسفند ۱۳۸۱ - شماره ٧٧ و ٧۸.