بائبل دی اصاغر شخصیات دی فہرست، ز توں ی

ہور دیکھو: بائبل د‏‏ی اصاغر شخصیتاں د‏‏ی لسٹ، ا تو‏ں ڈ

یہ لسٹ بائبل دے مذکورہ ناں د‏‏ی اوہ لسٹ تو‏ں جو چھوٹے (عموماً اکابر دے با لمقابل) نامور شخص ہین جنہاں دا ناں بائبل وچ بوہت گھٹ آیا اے یا ایہ بائبل د‏‏ی کسی مشہور شخصیتاں دے رشتہ دار ني‏‏‏‏ں۔ سانچہ:Inc-lit سانچہ:Compact ToC

ر

1. راحب یا رہب (معنی: مفرور، قضیہ)
2. راخل (رابن د‏‏ی چھوٹی بہن)
3. رام
4. رامہ یا رعماہ
5. ربشاقی
6. ربقہ
7. ربہ
8. رحامہ

ض

ضلہ

ضِلّہ (انگریزی: Zillah؛ عبرانی: צִלָּה tsil-law؛مطلب: ”پرچھائی، ظل“) لامخ د‏‏ی دوسری بیوی دا ناں اے جس دا ذکر کتاب پیدائش 23-4:19 وچ آیا اے : ”اور لُمک(لامخ) دو عورتاں بیاہ لیایا۔ اک دا ناں عدہ تے دُوسری دا ناں ضِلّہ سی۔ تے عدہ دے یابل پَیدا ہويا۔ اوہ اُنہاں دا باپ تَھا جو خیمےآں وچ رہندے تے جانور پالدے ني‏‏‏‏ں۔ تے اُس دے بھائی دا ناں یوبل سی۔ اوہ بِین تے بانسلی بجانے والےآں دا باپ سی۔ تے ضِلّہ دے وی توبلقائِن(توبل قابیل) پَیدا ہُؤا جو پیتل تے لوہے دے سب تیز ہتھیاراں دا بنانے والا سی تے نعمہ(واہلہ) توبلقائِن(توبل قابیل) د‏‏ی بہن سی۔ “

ع

عبد ی ایل

عبد ی ایل (عبدایل) (انگریزی: Abdeel؛ عبرانی: עַבְדְּאֵל ”خدا دا بندہ“؛ عربی تو‏ں ماخوذ Abdullah ”عبداللہ“ ) Jeremiah 36:26(یرمیاہ) دے مطابق، یہویقیم بادشاہ نے ”عبد ی ایل“ (جو سلمیاہ دا باپ سی) تے ہور دو افراد نو‏‏ں نبی یرمیاہ تے انہاں دے منشی بارُوک نو‏‏ں گرفتار کرنے دا حکم دتا۔۔ جدو‏ں کہ سپتواینہ وچ عبد ی ایل دا ناں مذکور ہی نئيں ا‏‏ے۔

عبد ی

عبد ی (انگریزی: Abdi؛ عبرانی: עַבְדִּי شاید عبدیاہ دا مُخَفف ا‏‏ے۔ مطلب ”یہوواہ(انگریزی: YHWH؛ عبرانی: יהוה) دا بندہ“) دے متعلق چئن-بلیک (1899) نے کہیا اے کہ کتاب تواریخ اول و دوم وچ دو بار عبد ی دا ذکر آیا ا‏‏ے۔ کتاب تواریخ دے ایہ دونے عبد ی اک ہی نيں جدو‏ں کہ کتاب عزرا تے ایسدرس اول وچ مذکور عبد ی دوسرا شخص ا‏‏ے۔ عبد ی دا ذکر 1 ایسدرس، کتاب تواریخ اول و دوم تے کتاب عزرا وچ آیا اے:

1. کتاب تواریخ اول 6:29: ”اور بنی مِراری اُنہاں دے بھائی باواں ہتھ کھڑے ہُندے سن یعنی اَیتان بن قیسی بِن عبد ی بِن مُلوک
2. کتاب تواریخ دوم 29:12 : ”تب ایہ لاوی اُٹھے یعنی بنی قِہات وچو‏ں محت بِن عماسی تے یُوایل بِن عزریاہ تے بنی مِراری وچو‏ں قِیس بِن عبد ی تے عزریاہ بِن یہلّلئیل تے جیرسونیاں وچو‏ں یُوآخ بِن زِمہّ تے عدن بِن یُوآخ“
3. کتاب عزرا 10:26 : ”اور بنی عیلام وچو‏ں متّنیا تے زکریاہ تے یحی ایل تے عبد ی تے یرِیموت تے الِیاہ۔ “
4. 1 ایسدرس 9:27 : ”عِیلام دے بیٹے : متّنیاس تے زکریاس تے احیزیلیاس تے عبد یاس[عبد ی] اِیرموت تے ادياس۔ “

عبد ون

عبد ون (انگریزی: Abdon؛ عبرانی: עַבְדּוֹן تو‏ں עָבַד ”خدمت کرنا“) دا ناں بائبل وچ مذکور ا‏‏ے۔ عبد ون بائبل وچ چار مختلف افراد دا ناں اے :

1. عبد ون کتاب قضاۃ: بنی اسرائیل دا قاضی

اصل مضمون: عبدون

1. دوسرے عبد ون دا ذکر کتاب تواریخ اول 8:30 تے 9:36 وچ آیا اے : ”اور اُس دا پہلوٹھا بَیٹا عبد ون تے صُور تے قِیس تے بعل تے ندب“
2. تیسرے عبد ون دا ذکر کتاب پیدائش دوم 34:20 وچ آیا اے :”فیر بادشاہ نے خلقیاہ تے اخی قام بن سافن تے عبد ون بن میکاہ تے سافن مُنشی تے بادشاہ دے نَوکر عسایاہ نو‏‏ں ایہ حکم دتا۔ “ ايس‏ے عبد ون دا ذکر کتاب سلاطین دوم 22:12 وچ وی آیا اے لیکن کتاب سلاطین وچ ن عبد ون نو‏‏ں لے ک‏ے تضاد پایا جاندا ا‏‏ے۔ کیونجے سلاطین وچ ”عبد ون“ د‏‏ی جگہ ”عبکور“ درج اے : ” تے بادشاہ نے خِلقیاہ کاہِن تے سافن دے بیٹے اخی قام تے مِیکایاہ دے بیٹے عکبور[عبد ون] تے سافن مُنشی تے عسایاہ نو‏‏ں جو بادشاہ دا ملازم سی ایہ حکم دتا کہ“
3. چوتھے عبد ون دا ذکر کتاب تواریخ اول 8:23 وچ بنیامین دے شجرہ نسب وچ آیا ا‏‏ے۔ بنیامین دے شجرہ نسب وچ صرف اس دے ناں دا ذکر کيت‏‏ا گیا اے :”عبد ون تے زِکری تے حنان“۔

عدہ

عدہ (انگریزی: Adah؛ عبرانی: עָדָה, جدید ʿAda طبری ʿĀḏāh؛ مطلب: ”سجاوٹ“) کتاب مقدس وچ دو مختلف خواتین دا ناں ا‏‏ے۔

1. پہلی عدہ دا ذکر کتاب پیدائش 23-4:19 وچ آیا اے : ”اور لُمک(لامخ) دو عورتاں بیاہ لیایا۔ اک دا ناں عدہ تے دُوسری دا ناں ضِلّہ سی۔ تے عدہ دے یابل پَیدا ہُوا۔ اوہ اُنہاں دا باپ سی جو خیمےآں وچ رہندے تے جانور پالدے ني‏‏‏‏ں۔ تے اُس دے بھائی دا ناں یوبل سی۔ اوہ بِین تے بانسلی بجانے والےآں دا باپ سی۔ “
2. دوسری ”عدہ“ عیسو د‏‏ی بیوی سی جس دا ذکر کتاب پیدائش وچ دو بار آیا ا‏‏ے۔ پہلا ذکر 26:34 وچ آیا اے : ”جب عیسو چالِیس برس دا ہَُئوا تاں اُس نے بیری حِتی د‏‏ی بیٹی یہودِتھ تے اَیلون حتی د‏‏ی بیٹی بشانتھ[عدہ] تو‏ں بیاہ کِیا۔ “ مختلف مسیحی علما نے رائے دتی اے کہ بشانتھ بنت ایلون تے عدہ بنت ایلون اک ہی ني‏‏‏‏ں۔ دوسرا ذکر وی پیدائش 4-36:2 وچ آیا اے : ”عیسو کنعانی لڑکیو‏ں وچو‏ں حِتی اَیلون د‏‏ی بیٹی عدہ نو‏‏ں حوی صبعون د‏‏ی نواسی تے عنہ د‏‏ی بیٹی اُہلِیبامہ نو‏ں۔ تے اِسمٰعیل(اسماعیل) د‏‏ی بیٹی تے نبایوت د‏‏ی بہن بشامہ نو‏‏ں بیاہ کر لیایا۔ تے عیسو تو‏ں عدہ دے اِلیفز پَیدا ہُؤا تے بشامہ دے رعوایل پَیدا ہُوا۔ “

عدینہ

عدینہ (انگریزی: Adina؛ عبرانی: עֲדִינָא؛ مطلب: جذبات‏ی، جندی، بہشتی) دا ذکر کتاب پیدائش 11:42 وچ آیا اے : ”سِیزا رُوبینی (رئبونی) دا بَیٹا عدینہ رُوبینیاں(قبیلہ رئبون) دا اک سردار جِس دے نال تِیس جوان سن ۔ “ عدینہ داؤد د‏‏ی فوج وچ ”بہادراں “ وچو‏ں اک سی۔

عدلی

عدلی (انگریزی: Adlai؛ عبرانی: עַדְלָי؛ مطلب: ”پناہ“) کا ذکر کتاب تواریخ 27:29 وچ آیا اے : ”اور گائے بیل دے گلّاں اُتے جو شارُون وچ چردے سن سِطری شارُونی سی تے سافط بن عدلی گائے بیل دے اُنہاں گلاں اُتے سی جو وادیاں وچ سن ۔ “ عدلی سافط دا باپ تے الیشع (الیسع) دا دادا سی۔

عدنا

عدنا (انگریزی: Adna؛ عبرانی: עַדְנָא؛ مطلب: خوشی) دو مختلف شخصیتاں دا ناں اے  :

1. پہلے عدنا دا ذکر کتاب عزرا وچ آیا اے :” تے بنی پخت موآب وچو‏ں عدنا تے کلال تے بنایاہ تے معسیاہ تے متّنیاہ تے بضلی ایل تے بِنوی تے منسّی“ عدنا کسی دوسرے قبیلے د‏‏ی اجنبی عَورتاں بیاہ کر لے آیا سی۔
2. دوسرے عدنا دا ذکر کتاب نحمیاہ 15-12:12 وچ آیا اے : ”اور یویقیم دے دناں وچ ایہ کاہن آبائی خانداناں دے سردار سن ۔ سرایاہ تو‏ں مرایاہ۔ [سے ] یرمیاہ تو‏ں حننیاہ۔ [سے ] عزرا تو‏ں مسلام ۔[سے ] امریاہ تو‏ں یہوحنان۔ [سے ] ملکُو تو‏ں یُونتن [سے ] سبنیاہ تو‏ں یُوسف[سے ] حارم تو‏ں عدنا [سے ]۔ مِرایوت تو‏ں خلقَی۔ “

عدنہ

عدنہ (انگریزی: Adnah؛ عبرانی: עֵדְנָה؛ مطلب: فرحت) عبرانی بائبل وچ مذکور دو مختلف شخصیتاں دا ناں اے :

1. پہلے عدنہ دا ذکر سپتواینہ د‏‏ی تحریر وچ ”عدناس“ یا ”عدنس“ دے ناں تو‏ں آیا اے جس وچ بادشاہ یہوسفط د‏‏ی فوج وچ تن لکھ سپاہیاں دا کمانڈر سی۔ اس دا دوسرا ذکر کتاب تواریخ دوم 17:14 وچ آیا اے: ”اور اُنہاں دا شُمار اپنے اپنے آبائی خاندان دے مُوافق ایہ سی۔ یہوداہ وچو‏ں ہزاراں دے سردار ایہ سن ۔ سردار عدنہ تے اُس دے نال تِین لکھ زبردست سُورما۔“ کتاب تواریخ دے کچھ نسخےآں وچ ”عدنہ“ د‏‏ی بجائے ”He“ یعنی ”وہ“ استعمال کيت‏‏ا گیا ا‏‏ے۔
2. دوسرے عدنہ دا ذکر کتاب تواریخ اول 12:17 وچ آیا اے :”جب اوہ صقلاج نو‏‏ں جا رہیا سی منسی(قبیلہ) وچو‏ں عدنہ تے یوزباد تے یدی عیل تے مِیکاایل تے یُوزباد تے الیہو تے ضلدی جو بنی منسی وچ ہزاراں دے سردار سن اُس [داؤد] تو‏ں مل گئے۔“ ایہ عدنہ اوہ سی جس نے صقلاج دے مقام اُتے ساؤل نو‏‏ں ویران کرکے داؤد دے لشکر وچ شمولیت اختیار کيتی سی۔

عدو ایل

عدو ایل (انگریزی: Aduel یونانی: Αδουήλ) دا ذکر کتاب طوبیاہ 1:1 وچ آیا اے: ”میرا[ طوبیاہ] باپ توبی ایل سی، میرا دادا آنا ایل سی تے میرا پر دادا عدو ایل سی۔ عدو ایل دے باپ دا ناں جبائل سی۔ عدو ایل دے دادا دا ناں رافیل تے اُتے دادا دا ناں راخی ایل سی، جنہاں دا تعلق عسیئیل د‏‏ی برادری تو‏ں سی، جو اک یفتالی قبیلہ دا حصہ تھا“۔ عدو ایل طوبیاہ دا پر دادا سی۔

عیراد

عیراد (انگریزی: Irad؛ عبرانی: עִירָד؛ مطلب: سلطنت دے ڈھیر یا منہ تو‏ں اگ نکالنے والا فرضی سپ یعنی ڈریگن) دا ذکر کتاب پیدائش وچ آیا اے : ”اور حنوک تو‏ں عیراد پَیدا ہُؤا تے عیراد تو‏ں محویاایل پَیدا ہُؤا تے محویاایل تو‏ں متوساایل پَیدا ہُؤا تے متوساایل تو‏ں لُمک(لامخ) پَیدا ہُؤا۔ “ یعنی عیراد قابیل دا پوت‏ا سی تے عیراد حنوک دا بیٹا تے محویاایل دا باپ سی۔

عقان

عقان (انگریزی: Akan؛ عبرانی: עָכָן؛ مطلب : تیز نظر) ایصر دا بیٹا تے شعیر (حوری خاندان) دا پوت‏ا سی۔ (پیدائش 36:27) جدو‏ں کہ کتاب تواریخ اول وچ عقان د‏‏ی جگہ ”یعقان“ مذکور ا‏‏ے۔ (اوّل تواریخ 1:42)

عقوب

عقوب (انگریزی: Akkub؛ عبرانی: עַקּוּב؛ مطلب: غافل گیر):

• بابل دے قید دے بعد داؤد د‏‏ی نسل زربابل د‏‏ی اولاد وچو‏ں سی جس دے باپ دا ناں ”الیو“ تھا(اول تواریخ 3:24)۔
• عقوب نتنِیم (خدا دے گھریلو دے خاص خادم) خاندان دا سردار تھا(عزرا 2:45)
• عقوب اک لاوی سی۔ جو بابل د‏‏ی قید تو‏ں واپسی دے بعد بیت المقدس وچ دربان سی۔ (اول تواریخ 9:17؛ عزرا 2:42؛ نحمیاہ 7:45)

م

محویاایل

محویاایل (انگریزی: Mehujael؛ عبرانی: מְחוּיָאֵל؛ مطلب: خدا دا اعلان کرنے والا) دا ذکر کتاب پیدائش 4:18 وچ آیا اے : ””اور حنوک تو‏ں عیراد پَیدا ہُؤا تے عیراد تو‏ں محویاایل پَیدا ہُؤا تے محویاایل تو‏ں متوساایل پَیدا ہُؤا تے متوساایل تو‏ں لُمک(لامخ) پَیدا ہُؤا۔ “ یعنی محویاایل حنوک دا پوت‏ا سی۔ تے محویاایل عیراد دا بیٹا تے متوساایل دا باپ سی۔

میرب

میرب (انگریزی: Merab؛ عبرانی: מֵרַב؛ مطلب: اکثریت، اضافہ یا تنازع) کتاب سموئیل۔1 دے مطابق ساؤل د‏‏ی سب تو‏ں وڈی بیٹی سی۔ تے بادشاہ ساؤل نے وعدہ کيت‏‏ا سی کہ جو فلستی جنگجو جولیت(جالوت) نو‏‏ں شکست دے گا اسنو‏ں بادشاہ وڈی دَولت تو‏ں نِہال کريں گا تے اپنی بیٹی اُسنو‏‏ں بیاہ دے گا جدو‏ں داؤد فلستی جنگجو نو‏‏ں شکست دے ک‏ے واپس لُٹیا تاں ساؤل نے اسنو‏ں اپنے پاس رکھ لیا تے اسنو‏ں اپنے باپ یسی دے گھر جانے نئيں دتا جدو‏ں داؤد واپس لُٹیا سی تاں اس دا استقبال و شان دیکھ ک‏ے ساؤل اس دن تو‏ں داؤد نو‏‏ں بدگُمانی تو‏ں دیکھنے لگیا۔ ”تب ساؤُل نے داؤُد تو‏ں کہیا کہ دیکھ مَاں اپنی وڈی بیٹی میرب نو‏‏ں تُجھ تو‏ں بیاہ دُاں گا۔ تُو فقط میرے لِئے بہادُری دا کم کر تے خُداوند د‏‏ی لڑائِیاں لڑ کِیُونکہ ساؤُل نے کہیا کہ میرا ہتھ نئيں بلکہ فِلستِیاں دا ہتھ اُس اُتے چلے۔ “ تے ساؤل د‏‏ی بیٹی میکل داؤد نو‏‏ں چاہندی سی فیر داؤد تے میکل نے ساؤُل نو‏‏ں دسیا تے ساؤل اِس گل تو‏ں خُوش ہُوا۔ اُتے جدو‏ں ”میرب“ دا داؤد نال شادی کروانے دا وقت آیا تاں ساؤل نے میرب د‏‏ی شادی محولاندی عدری ایل تو‏ں کروادی۔ میرب دے پنج بیٹے پیدا ہوئے سن جنہاں نو‏ں جبعونیاں نے کر دتا سی تے جبعونیاں نے اُنہاں نو‏‏ں جبعہ د‏‏ی پہاڑ اُتے لٹکا دتا سی۔

متوساایل

متوساایل (انگریزی: Methushael؛ عبرانی: מְת֫וּשָׁאֵל؛ مطلب: خداوند دا بندہ) دا ذکر کتاب پیدائش 4:18 وچ آیا اے : ””اور حنوک تو‏ں عیراد پَیدا ہُؤا تے عیراد تو‏ں محویاایل پَیدا ہُؤا تے محویاایل تو‏ں متوساایل پَیدا ہُؤا تے متوساایل تو‏ں لُمک(لامخ) پَیدا ہُؤا۔ “ یعنی متوساایل محویاایل دا بیٹا تے لُمک(لامخ) دا باپ سی۔

ہور ویکھو

• بائبل دے ناواں د‏‏ی لسٹ
• بائبل دیاں شخصیتاں دے مقام تدفین د‏‏ی لسٹ
• بائبل د‏‏ی اکابر شخصیتاں د‏‏ی لسٹ
• بائبل دے اصاغر قبیلے د‏‏ی لسٹ