داؤد (بادشاہ)
| ||||
---|---|---|---|---|
(عبرانی وچ: דָּוִד) | ||||
جم | سنہ 1039 ق م [۱] | |||
وفات | سنہ 969 ق م [۲]
| |||
مدفن | شہر داؤد ، القدس | |||
طرز وفات | طبعی موت | |||
شہریت | مملکت اسرائیل (متحدہ بادشاہت) | |||
زوجہ | بت سبع ابیگیل (زوجہ داؤد) میخال حجیت | |||
اولاد | سلیمان (بادشاہ) [۳]، ابی سلوم [۴]، چلیاب بن داؤد [۴]، تمر بنت داؤد ، ناتن [۳]، ادونیاہ [۵]، امنون بن داؤد [۶] | |||
والد | یسّی | |||
والدہ | نيتزفيت (تلمود) | |||
خاندان | آل داؤد | |||
نسل | امنون دانی ایل ابی سلوم ادونیاہ سفطیاہ اترعام سِمعا سوباب ناتن سلیمان ابحار اليشوا نفج یفِیعہ الیسمع الیدع الِیفلط تمر | |||
ہور معلومات | ||||
استاذ | سموئیل علیہ السلام [۸] | |||
پیشہ | گلہ بان ، حاکم ، شاعر ، نوازندہ ، شاہی حکمران [۹] | |||
پیشہ ورانہ زبان | توراتی عبرانی | |||
کارہائے نمایاں | کتاب زبور | |||
ترمیم |
داؤد (/ˈdeɪvɪd/; عبرانی: דָּוִד, جدید David طبری Dāwîḏ; Dawid; سانچہ:Lang-grc; لاطینی: Davidus, David) عبرانی بائبل دے مطابق، داؤد مملکت اسرائیل دا دوسرا بادشاہ سی۔ مگر دوسرا بادشاہ اشبوست سی۔ اس وچ اختلاف پایا جاتااے۔ داؤد مملکت اسرائیل دے دوسرے یا تیسرے بادشاہ سن ۔ انہاں دی حکومت دا دور ت. 1010–970 ق-م[۱۰] سی۔
داؤد دا شجرہ نسب تے اولاد
[سودھو]عبرانی پیغمبراں نے عیسیٰ نوں آلِ داؤد کہیا اے۔[۱۱]
عہد نامہ قدیم وچ وی ایہی ذکر کيتا گیا اے کہ عیسیٰ داؤد دی اولاد وچوں نيں۔
انجیلِ متی متی 17-١:١ دے مطابق:
١ یسُوع مسیح ابن داود ابن ہن رہام دا نسب نامہ
2ابراہام توں اِضحاق پیدا ہُوا تے اِضحاق توں یعقوب پیدا ہُوا تے یعقوب توں یہوداہ تے اس دے بھائی پیدا ہوئے۔
3اور یہوداہ توں فارص تے زارح تمر توں پیدا ہوئے تے فارص توں حصرون پیدا ہُوا تے حصرون توں رام پیدا ہُوا۔
4اور رام توں عمینداب پیدا ہُوا تے عمینداب توں نحسون پیدا ہُوا تے نحسون توں سلمون پیدا ہُوا۔
5اور سلمون توں بوعز راحب توں پیدا ہُوا تے بوعز توں عوبید رُوت توں پیدا ہُوا تے عوبید توں یسّی پیدا ہُوا۔
6اور یسّی توں داود بادشاہ پیدا ہُوا۔ تے داود توں سلیمان اُس عورت توں پیدا ہُوا جو پہلے اُوریاہ دی بیوی سی۔
7 تے سلیمان توں رحُبِعام پیدا ہُوا تے رحُبِعام توں ابیاہ پیدا ہُوا تے ابیاہ توں آسا پیدا ہُوا۔
8اور آسا توں یہُوسفط پیدا ہُوا تے یہُوسفط توں یُورام پیدا ہُوا تے یُورام توں عُزّیاہ پیدا ہُوا۔
9اور عُزّیاہ توں یُوتام پیدا ہُوا تے یُوتام توں آخز پیدا ہُوا تے آخز توں حِزقیاہ پیدا ہُوا۔
10اور حِزقیا توں منسّی پیدا ہُوا تے منسّی توں امُون پیدا ہُوا تے امُون توں یُوسیاہ پیدا ہُوا۔
11اور گرفتار ہوکے بابُل جانے دے زمانے وچ یُوسیاہ توں یکُونیاہ تے اس دے بھائی پیدا ہوئے۔
12اور گرفتار ہوکے بابُل جانے دے بعد یکُونیاہ توں سیالدی ایل پیدا ہُوا تے سیالدی ایل توں زرُبّابُل پیدا ہُوا۔
13اور زرُبّابُل توں ابیہُود پیدا ہُوا تے ابیہُود توں اِلیاقیِم پیدا ہُوا تے اِلیاقیِم توں عازور پیدا ہُوا۔
14اور عازور توں صدوق پیدا ہُوا تے صدوق توں اخیم پیدا ہُوا تے اخیم توں اِلیہُود پیدا ہُوا۔
15اور اِلیہُود توں اِلیعزر پیدا ہُوا تے اِلیعزر توں متّان پیدا ہُوا تے متّان توں یعقوب پیدا ہُوا۔
16اور یعقوب توں یُوسُف پیدا ہُوا۔ ایہ اس مریم دا شوہر سی جِس توں یِسُوع پیدا ہُوا جو مسیح کہلاندا اے۔
17پس سب پُشتاں ہن رہام توں داود تک چودہ پُشتاں ہُوئاں تے داود توں لے کے گرفتار ہوکے بابُل جانے تک چودہ پُشتاں تے گرفتار ہوکے بابُل جانے توں لے کے مسیح تک چودہ پُشتاں ہُوئاں۔[۱۲]
انجیل مراقس 48-46 :10 دے مطابق:
46اور اوہ یریحُو وچ آئے تے جدوں اوہ تے اُس دے شاگِرد تے اک وڈی بِھیڑ یریحُو توں نکِلدی سی تاں تِمائی دا بیٹا برتِمائی اَنھّا فقِیر راہ دے کنارے بَیٹھا ہئوا سی-47اور ایہ سُنکر کہ یسوع ناصری اے چِلاّ چلاّ کر کہنے لگیا اَے ابِن داود!اَے یُسوع!مُجھھ اُتے رحم کر-48اور بہتاں نے اُسنوں ڈانٹا کہ چُپ رہے مگر اوہ اَور وی زیادہ چلاّیا کہ اَے ابنِ داود مُجھھ اُتے رحم کر!-[۱۳]
انجیل لوقا 38 -٢٣ :٣ دے مطابق:
23جب یِسُوع خُود تعلِیم دینے لگیا قرِیباً تِیس برس دا سی تے (جَیسا دے سمجھیا جاندا سی) یُوسُف دا بیٹا سی تے اوہ عیلی کا۔24اور اوہ متّات دا تے اوہ لاوی دا تے اوہ ملکی دا تے اوہ ینّا دا تے اوہ یُوسُف کا۔25اور اوہ مِتّتیاہ دا تے اوہ عاموس دا تے اوہ ناحُوم دا تے اوہ اِسلیاہ دا تے اوہ نوگہ کا۔26اور اوہ ماعت دا تے اوہ مِتّتیاہ دا تے اوہ شِمعی دا تے اوہ یوسیخ دا تے اوہ یوداہ کا۔27اور اوہ یُوحنّا دا تے اوہ ریسا دا تے اوہ زرُبابل دا تے اوہ سیالدی ایل دا تے اوہ نیری کا۔28اور اوہ ملکی دا تے اوہ ادّی دا تے اوہ قوسام دا تے اوہ اِلمودام دا تے اوہ عِیر کا۔29اور اوہ یشُوع دا تے اوہ اِلیعزر دا تے اوہ یورِیم دا تے اوہ متّات دا تے اوہ لاوی کا۔30اور اوہ شمعُون دا تے اوہ یہُوداہ دا تے اوہ یُوسُف دا تے اوہ یونان دا تے اوہ اِلیاقِیم کا۔31اور اوہ ملے آہ دا تے اوہ مِناہ دا تے اوہ متّتاہ دا تے اوہ ناتن دا تے اوہ داؤد کا۔32اور اوہ یسّی دا تے اوہ عوبید دا تے اوہ بوعز دا تے اوہ سلمون دا تے اوہ نحسون کا۔33اور اوہ عِمّینداب دا تے اوہ ارنی دا تے اوہ حصرُون دا تے اوہ فارص دا تے اوہ یہُوداہ کا۔34اور اوہ یعقُوب دا تے اوہ اِضحاق دا تے اوہ ہن رہام دا تے اوہ تارہ دا تے اوہ نحُور کا۔35اور اوہ سرُوج دا تے اوہ رعُو دا تے اوہ فلج دا تے اوہ عِبر دا تے اوہ سِلح کا۔36اور اوہ قِینان دا تے اوہ ارفِکسد دا تے اوہ سِم دا تے اوہ نوح دا تے اوہ لمک کا۔37اور اوہ متُوسلح دا تے اوہ حنُوک دا تے اوہ یارِد دا تے اوہ مہلل ایل دا تے اوہ قِینان کا۔38اور اوہ انُوس دا تے اوہ سیت دا تے اوہ آدم دا تے اوہ خُدا دا سی۔[۱۴]
انجیلِ رومی 3-١:١ دے مطابق:
1پَولُس دی طرف توں جو یِسُوع مسِیح دا بندہ اے تے رسُول ہونے دے لِئے بُلایا گیا تے خُدا دی اُس خُوشخبری دے لِئے مخصُوص کِیا گیا اے۔2جِس دا اُس نے پیشتر توں اپنے نبیاں دی معرفت کِتابِ مُقدّس وچ ۔3اپنے بیٹے ساڈے خُداوند یِسُوع مسِیح دی نِسبت وعدہ کِیا سی جو جسم دے اِعتبار توں داؤد دی نسل توں پَیدا ہُئوا۔[۱۵]
انجیل مُکاشفہ 22 :١٦ دے مطابق:
16مُجھ یِسُوع نے اپنا فرِشتہ اِس لِئے بھیجیا کہ کلِیسیاواں دے بارے وچ تُمہارے اگے اِنہاں گلاں دی گواہی دے۔ مَاں داؤد دی اصل و نسل تے صُبح دا چمکتا ہُؤا سِتارہ ہُاں۔[۱۶]
انجیل تیمِتھُیس دوم 8 :2 دے مطابق:
8یِسُوع مسِیح نوں یاد رکھ جو مُرداں وچوں جی اُٹھا اے تے داؤد دی نسل توں اے۔ میری اُس خُوشخبری دے مُوافِق۔[۱۷]
بائبل دی داستان
[سودھو]داؤد بادشاه نبی | |
---|---|
نماز وچ بادشاہ داؤد، 1640ء دی تصویر | |
مقدس بادشاہ، پیغمبر، مصلح، روحانی شاعر تے موسیقار، خدا دے خلیفہ، زبور وصول | |
پیدائش | 1040 ق۔م بیت اللحم |
وفات | 970 ق۔م یروشلم |
محترم در | اسلام یہودیت مسیحیت |
تہوار | 29 دسمبر – رومن کیتھولک |
منسوب خصوصیات | زبور، بربط، جالوت دا قتل |
جب ساؤل نے اسرائیل وچ غیر قانونی طور اُتے قتل عام شروع کيتا۔ تاں (یاوی)خداوند اس توں غصہ ہوئے۔۔ تے بعد وچ الہی پاک دے احکامات نوں نظر انداز کرکے عمالقیاں دا قتل عام کيتا۔ بلکہ انہاں دے حصے دی جائداد نوں وی تباہ کيتا۔ نتیجتاً، (یاوی) خداوند نے اک پیغمبر سموئیل بھیجیا تاکہ اوہ داؤد دے سر دا مسح یا مالش کرکے اُسنوں بادشاہ بنا دے۔ داؤد بیت اللحم دے یسی دا بیٹا سی۔
یاوی(خداوند) نے کتاب سموئیل اول باب 13 آیت 14-8 وچ کچھ ایويں کہیا:
(8) تے اوہ اوتھے ست دِن سموئیل دے مُقرّرہ وقت دے مُطابِق ٹھہرا رہیا اُتے سموئیل جِلجا ل وچ نہ آیا تے لوک اُس دے کولوں اِدھر اُدھر ہوئے گئے۔ (9) تب ساؤُل نے کہیا سوختنی قُربانی تے سلامتی دی قُربانِیاں نوں میرے پاس لاؤ۔ سو اُس نے سوختنی قُربانی گُذرانی۔ (10) تے جُاں ہی اوہ سوختنی قُربانی گُذران چُکيتا تاں کيتا دیکھدا اے کہ سموئیل آپُہنچا تے ساؤُل اُس دے اِستِقبال نوں نِکلا تاکہ اُسنوں سلام کرے۔ (11) سموئیل نے پُوچھا کہ تُو نے کيتا کِیا؟ ساؤُل نے جواب دِیا کہ جدوں مَاں نے دیکھیا کہ لوک میرے کولوں اِدھر اُدھر ہوئے گئے تے تُو ٹھہرائے ہُوئے دِناں دے اندر نئيں آیا تے فِلستی مِکماس وچ جمع ہوئے گئے نيں۔(12) تاں مَاں نے سوچیا کہ فِلستی جِلجا ل وچ مُجھ اُتے آ پڑاں گے تے مَاں نے خُداوند دے کرم دے لِئے ہن تک دُعا وی نئيں کيتی اے اِس لِئے مَاں نے مجبُور ہوئے کے سوختنی قُربانی گُذرانی۔ (13) سموئیل نے ساؤُل توں کہیا تُو نے بیوقُوفی کيتی۔ تُو نے خُداوند اپنے خُدا دے حُکم نوں جو اُس نے تُجھے دِیا نئيں منیا ورنہ خُداوند تیری سلطنت بنی اِسرائیل وچ ہمیشہ تک قائِم رکھدا۔ (14) لیکن ہن تیری سلطنت قائِم نہ رہے گی کِیُونکہ خُداوند نے اک شخص نوں جو اُس دے دِل دے مُطابِق اے تلاش کر لِیا اے تے خُداوند نے اُسنوں اپنی قَوم دا پیشوا ٹھہرایا اے اِس لِئے کہ تُو نے اوہ گل نئيں منی جِس دا حُکم خُداوند نے تُجھے دِیا سی۔[۱۸]
کتاب۔ سموئیل۔ اول باب 15 آیت 28-1 دے مطابق:
(1) تے سموئیل نے ساؤُل توں کہیا کہ خُداوند نے مُجھے بھیجیا اے کہ مَاں تُجھے مَسح کرُاں تاکہ تُو اُس دی قَوم اِسرا ئیل دا بادشاہ ہوئے۔ سو ہن تُو خُداوند دیاں گلاں سُن۔ (2) ربُّ الافواج یُاں فرماندا اے کہ مُجھے اِس دا خیال اے کہ عمالِیق نے اِسرا ئیل توں کيتا کِیا جدوں ایہ مِصر توں نِکل آئے تاں اوہ راہ وچ اُنہاں دا مُخالِف ہوئے کے آیا۔ (3) سو ہن تُو جا تے عمالِیق نوں مار تے جو کُچھ اُنہاں دا اے سب نوں بِالکُل نابُود کر دے تے اُنہاں اُتے رحم مت کر بلکہ مَرد تے عَورت۔ ننّہے بچّے تے شِیرخوار۔ گائے بَیل تے بھیڑ بکریاں۔ اُونٹ تے گدھے سب نوں قتل کر ڈال۔ (4) چُنانچہ ساؤُل نے لوکاں نوں جمع کِیا طلائِم وچ اُنہاں نوں گِنا۔ سو اوہ دو لکھ پِیادے تے یہُوداہ دے دس ہزار مَرد سن ۔ (5) تے ساؤُل عمالِیق دے شہر نوں آیا تے وادی دے بِیچ گھات لگیا کر بَیٹھا۔ (6) تے ساؤُل نے قینیاں توں کہیا کہ تُم چل دو۔ عمالِیقِیاں دے بِیچ توں نِکل جاؤ تا نہ ہوئے کہ مَاں تُم نوں اُنہاں دے نال ہلاک کر ڈالُاں اِس لِئے کہ تُم سب اِسرائیلِیاں توں جدوں اوہ مِصر توں نِکل آئے مِہر دے نال پیش آئے۔ سو قِینی عمالِیقِیاں وچوں نِکل گئے۔ (7) تے ساؤُل نے عمالِیقِیاں نوں حوِیلہ توں شور تک جو مِصر دے سامنے اے ماریا۔ (8)اور عمالِیقِیاں دے بادشاہ اجاج نوں جِیندا پھڑیا تے سب لوکاں نوں تلوار دی دھار توں نیست کر دِیا۔ (9) لیکن ساؤُل نے تے اُنہاں لوکاں نے اجاج نوں تے اچّہی اچّہی بھیڑ بکرِیاں گائے بَیلاں تے موٹے موٹے بچّاں تے برّاں نوں تے جو کُچھ اچھّا سی اُسنوں جِیندا رکھّا تے اُنہاں نوں نیست کرنا نہ چاہیا لیکن اُنہاں نے ہر اک چِیز نوں جو ناقِص تے نِکمّی سی نیست کر دِیا۔ (10) تب خُداوند دا کلام سموئیل نوں پُہنچا کہ۔ (11) مُجھے افسوس اے کہ مَاں نے ساؤُل نوں بادشاہ ہونے دے لِئے مُقرّر کِیا کِیُونکہ اوہ میری پَیروی توں پِھر گیا اے تے اُس نے میرے حُکم نئيں مانے۔ پس سموئیل دا غُصّہ بھڑکا تے اوہ ساری رات خُداوند توں فریاد کردا رہیا۔(12) تے سموئیل سویرے اُٹھا کہ صُبح نوں ساؤُل توں مُلاقات کرے تے سموئیل نوں خبر مِلی کہ ساؤُل کرمِل نوں آیا سی تے اُس نے اپنے لِئے یادگار کھڑی دی تے پِھرکر گُذردا ہُؤا جِلجا ل نوں چلا گیا اے۔ (13) پِھر سموئیل ساؤُل دے پاس گیا تے ساؤُل نے اُس توں کہیا تُو خُداوند دی طرف توں مُبارک ہو! مَاں نے خُداوند دے حُکم اُتے عمل کِیا۔ (14) سموئیل نے کہیا پِھر ایہ بھیڑ بکرِیاں دا ممیانا تے گائے بَیلاں دا بنبانا کَیسا اے جو مَاں سُندا ہُاں؟۔ (15) ساؤُل نے کہیا کہ ایہ لوک اُنہاں نوں عمالِیقِیاں دے ہاں توں لے آئے نيں اِس لِئے کہ لوکاں نے اچّہی اچّہی بھیڑ بکرِیاں تے گائے بَیلاں نوں جِیندا رکھّا تاکہ اُنہاں نوں خُداوند تیرے خُدا دے لِئے ذبح کرن تے باقی سب نوں تاں اساں نیست کر دِیا۔ (16) تب سموئیل نے ساؤُل توں کہیا ٹھہر جا تے جو کُچھ خُداوند نے اج دی رات مُجھ توں کہیا اے اوہ مَاں تُجھے بتاؤُں گا۔ اُس نے کہیا بتائِیے۔ (17) سموئیل نے کہیا گو تُو اپنی ہی نظر وچ حقِیر سی تَو وی کيتا تُو بنی اِسرائیل دے قبِیلاں دا سردار نہ بنایا گیا؟ تے خُداوند نے تُجھے مَسح کِیا تاکہ تُو بنی اِسرائیل دا بادشاہ ہوئے۔ (18) تے خُداوند نے تُجھے سفر اُتے بھیجیا تے کہیا کہ جا تے گُنہگار عمالِیقِیاں نوں نیست کر تے جدوں تک اوہ فنا نہ ہوئے جاواں اُنہاں توں لڑدا رہ۔ (19) پس تُو نے خُداوند دی گل کیوں نہ منی بلکہ لُوٹ پرٹُوٹ کر اوہ کم کر گُذرا جو خُداوند دی نظر وچ بُرا اے ؟۔ (20) ساؤُل نے سموئیل توں کہیا مَاں نے تاں خُداوند دا حُکم منیا تے جِس راہ اُتے خُداوند نے مُجھے بھیجیا چلا تے عمالِیق دے بادشاہ اجاج نوں لے آیا ہُاں تے عمالِیقیاں نوں نیست کر دِیا۔ (21) اُتے لوک لُوٹ دے مال وچوں بھیڑ بکریاں تے گائے بَیل یعنی اچّہی اچّہی چِیزاں جِن نوں نیست کرنا سی لے آئے تاکہ جِلجا ل وچ خُداوند تیرے خُدا دے حضُور قُربانی کرن۔ (22) سموئیل نے کہیا کيتا خُداوند سوختنی قُربانِیاں تے ذبِیحاں توں اِتنا ہی خُوش ہُندا اے جِتنا اِس گل توں کہ خُداوند دا حُکم منیا جائے؟ دیکھ فرماں برداری قُربانی توں تے گل مننا مینڈھاں دی چربی توں بِہتر اے۔ (23) کِیُونکہ بغاوت تے جادُوگری برابر نيں تے سرکشی اَیسی ہی اے جَیسی مُورتاں تے بُتاں دی پرستِش۔ سو چُونکہ تُو نے خُداوند دے حُکم نوں ردّ کِیا اے اِس لِئے اُس نے وی تُجھے ردّ کِیا اے کہ بادشاہ نہ رہے۔(24) ساؤُل نے سموئیل توں کہیا مَاں نے گُناہ کِیا کہ مَاں نے خُداوند دے فرمان نوں تے تیری گلاں نوں ٹال دِیا اے کِیُونکہ مَاں لوکاں توں ڈریا تے اُنہاں دی گل سُنی۔(25) سو ہن مَاں تیری مِنّت کردا ہُاں کہ میرا گُناہ بخش دے تے میرے نال لَوٹ چل تاکہ مَاں خُداوند نوں سِجدہ کرُاں۔ (26) سموئیل نے ساؤُل توں کہیا مَاں تیرے نال نئيں لَوٹُاں گا کِیُونکہ تُو نے خُداوند دے کلام نوں ردّ کِیا اے تے خُداوند نے تُجھے ردّ کِیا کہ اِسرا ئیل دا بادشاہ نہ رہے۔(27) تے جَیسے ہی سموئیل جانے نوں مُڑا ساؤُل نے اُس دے جُبّہ دا دامن پھڑ لِیا اوہ چاک ہوئے گیا۔ (28) تب سموئیل نے اُس توں کہیا خُداوند نے اِسرا ئیل دی بادشاہی تُجھ توں اج ہی چاک کر کے چِھین لی تے تیرے اک پڑوسی نوں جو تُجھ توں بِہتر اے دے دتی اے۔[۱۹]
کتاب سموئیل اول باب 17 آیت 17:35 دے مطابق:
” | (17) تے یسّی نے اپنے بیٹے داؤُد توں کہیا کہ اِس بھُنے اناج وچوں اک ایفہ تے ایہ دس روٹِیاں اپنے بھائیِیاں دے لِئے لے کے اِنہاں نوں جلد لشکر گاہ وچ اپنے بھائیِیاں دے پاس پُہنچا دے۔ (18) تے اُنہاں دے ہزاری سردار دے پاس پنِیر دی ایہ دس ٹِکیاں لے جا تے دیکھ کہ تیرے بھائیِیاں دا کیہ حال اے تے اُنہاں دی کُچھ نِشانی لے آ۔ (19) تے ساؤُل تے اوہ بھائی تے سب اِسرائیلی مَرد ایلہ دی وادی وچ فِلستِیاں توں لڑ رہے سن ۔ (20) تے داؤُد صُبح نوں سویرے اُٹھا تے بھیڑ بکرِیاں نوں اک نِگہبان دے پاس چھڈ کے یسّی دے حُکم دے مُطابِق سب کُچھ لے کے روانہ ہُؤا تے جدوں اوہ لشکر جو لڑنے جا رہیا سی جنگ دے لِئے للکار رہیا سی اُس وقت اوہ چھکڑاں دے پڑاؤ وچ پُہنچا۔ (21) تے اِسرائیلِیاں تے فِلستِیاں نے اپنے اپنے لشکر نوں آمنے سامنے کر کے صف آرائی کيتی۔ (22) تے داؤُد اپنا سامان اسباب دے نِگہبان دے ہتھ وچ چھڈ کے آپ لشکر وچ دَوڑ گیا تے جا کے اپنے بھائیِیاں توں خَیر و عافِیّت پُوچھی۔ (23) تے اوہ اُنہاں توں گلاں کردا ہی سی کہ دیکھو اوہ پہلوان جات دا فِلستی جِس دا ناں جولیت سی فِلستی صفاں وچوں نِکلا تے اُس نے پِھر وَیسی ہی گلاں کہِاں تے داؤُد نے اُنہاں نوں سُنا۔ (24) تے سب اِسرائیلی مَرد اُس شخص نوں دیکھ کے اُس دے سامنے توں بھجے تے بُہت ڈر گئے۔ (25) تب اِسرائیلی مَرد یُاں کہنے لگے تُم اِس آدمی نوں جو نِکلا اے دیکھدے ہو؟ یقِیناً ایہ اِسرا ئیل دی فضِیحت کرنے نوں آیا اے ۔ سو جو کوئی اُس نوں مار ڈالے اُسنوں بادشاہ وڈی دَولت توں نِہال کريں گا تے اپنی بیٹی اُسنوں بیاہ دے گا تے اُس دے باپ دے گھرانے نوں اِسرا ئیل دے درمِیان آزادکر دے گا۔ (26) تے داؤُد نے اُنہاں لوکاں توں جو اُس دے پاس کھڑے سن پُوچھا کہ جو شخص اِس فِلستی نوں مار دے ایہ ننگ اِسرا ئیل توں دُور کرے اُس توں کيتا سلُوک کِیا جائے گا؟ کِیُونکہ ایہ نامختُون فِلستی ہُندا کَون اے کہ اوہ زِندہ خُدا دی فَوجاں دی فضِیحت کرے؟۔(27) تے لوکاں نے اُسنوں یِہی جواب دِیا کہ اُس شخص توں جو اُسنوں مار ڈالے ایہ یہ سلُوک کِیا جائے گا۔ (28) تے اُس دے سب توں وڈے بھائی الیاب نے اُس دیاں گلاں نوں جو اوہ لوکاں توں کردا سی سُنا تے الیاب دا غُصّہ داؤُد اُتے بھڑکا تے اوہ کہنے لگیا تُوایتھے کیوں آیا اے تے اوہ تھوڑی جہی بھیڑ بکرِیاں تُو نے جنگل وچ کِس دے پاس چھوڑِاں؟ مَاں تیرے گھمنڈ تے تیرے دِل دی شرارت توں واقِف ہُاں ۔ تُو لڑائی دیکھنے آیا اے۔ (29) داؤُد نے کہیا مَاں نے ہن کيتا کِیا؟ کيتا گل ہی نئيں ہوئے رہی اے ؟۔ (30) تے اوہ اُس دے کولوں پِھر کر دُوسرے دی طرف گیا تے وَیسی ہی گلاں کرنے لگیا تے لوکاں نے اُسنوں پِھر پہلے دی طرح جواب دِیا۔ (31)اور جدوں اوہ گلاں جو داؤُد نے کہِاں سُننے وچ آئِاں تاں اُنہاں نے ساؤُل دے اگے اُنہاں دا چرچا کِیا تے اُس نے اُسنوں بُلا بھیجیا۔ (32) تے داؤُد نے ساؤُل توں کہیا کہ اُس شخص دے سبب توں کِسی دا دِل نہ گھبرائے ۔ تیرا خادِم جا کے اُس فِلستی توں لڑے گا۔ (33) ساؤُل نے داؤُد توں کہیا کہ تُو اِس قابِل نئيں کہ اُس فِلستی توں لڑنے نوں اُس دے سامنے جائے کِیُونکہ تُو محض لڑکا اے تے اوہ اپنے بچپن توں جنگی مَرد اے۔(34) تب داؤُد نے ساؤُل نوں جواب دِیا کہ تیرا خادِم اپنے باپ دی بھیڑ بکرِیاں چراندا سی تے جدوں کدی کوئی شیر یا رِیچھ آ کے جُھنڈ وچوں کوئی برّہ اُٹھا لے جاندا۔ (35) تاں مَاں اُس دے پِیچھے پِیچھے جا کے اُسنوں ماردا تے اُسنوں اُس دے مُنہ توں چُھڑا لاندا سی تے جدوں اوہ مُجھ اُتے جھپٹتا تاں مَاں اُس دی داڑھی پھڑ کر اُسنوں ماردا تے ہلاک کر دیندا سی۔ (36) تیرے خادِم نے شیر تے رِیچھ دوناں نوں جان توں ماریا ۔ سو ایہ نامختُون فِلستی اُنہاں وچوں اک دی مانِند ہوئے گا اِس لِئے کہ اُس نے زِندہ خُدا دی فَوجاں دی فضِیحت دی اے۔ (37) پِھر داؤُد نے کہیا کہ خُداوند نے مُجھے شیر تے رِیچھ دے پنجہ توں بچایا ۔ وُہی مُجھ نوں اِس فِلستی دے ہتھ توں بچائے گا ۔ ساؤُل نے داؤُد توں کہیا جا خُداوند تیرے نال رہے۔[۲۰] | “ |
داؤد دے سر دا مسح
[سودھو]کتاب سموئیل دوم باب 2 آیت 1:4 دے مطابق:
” | (1) تے اِس دے بعد اَیسا ہُؤا کہ د اؤُد نے خُداوند توں پُوچھا کہ کیہ مَاں یہُوداہ دے شہراں وچوں کِسی وچ چلا جاؤں؟خُداوند نے اُس توں کہیا جا ۔داؤُد نے کہیا کِدھر جاؤُں؟اُس نے فرمایا حبرُو ن نوں۔ (2) سو داؤُد مع اپنی دونے بِیوِیاں یِزرعیلی اخِینو عم تے کرِمِلی نابا ل دی بِیوی ابِیجیل دے اوتھے گیا۔ (3) تے داؤُد اپنے نال دے آدمِیاں نوں وی اک اک دے گھرانے سمیت اوتھے لے گیا تے اوہ حبرُو ن دے شہراں وچ رہنے لگے۔ (4) تب یہُوداہ دے لوک آئے تے اوتھے اُنہاں نے داؤُد نوں مَسح کر کے یہُوداہ دے خاندان دا بادشاہ بنایا۔ تے اُنہاں نے داؤُد نوں دسیا کہ یبِیس جِلعاد دے لوکاں نے ساؤُل نوں دفن کِیا سی۔[۲۱] | “ |
یعنی داؤد نوں یہوداہ دا بادشاہ تے ساؤل دے بیٹے اشبوست نوں اسرائیل دا بادشاہ بنایا گا۔
کتاب سموئیل دوم باب 2 آیت 8:11 دے مطابق:
” | (8) لیکن نیر دے بیٹے ابنیر نے جو ساؤُل دے لشکر دا سردار سی ساؤُل دے بیٹے اِشبو ست نوں لے کے اُسنوں محنایم وچ پُہنچایا۔ (9) تے اُسنوں جِلعاد تے آشریاں تے یزر عیل تے افرا ئِیم تے بِنیمِین تے تمام اِسرا ئیل دا بادشاہ بنایا۔ (10) (اور ساؤُل دے بیٹے اِشبو ست دی عُمر چالِیس برس کيتی سی جدوں اوہ اِسرا ئیل دا بادشاہ ہُؤا تے اُس نے دو برس بادشاہی کی) لیکن یہُوداہ دے گھرانے نے داؤُد دی پَیروی کيتی۔ (11) تے داؤُد حبرُو ن وچ بنی یہُوداہ اُتے ست برس چھ مہِینے تک حُکمران رہیا۔[۲۲] | “ |
داؤد دی اولاد
[سودھو]داؤد دی اولاد دا ذکر بوہت گھٹ کيتا گیا اے۔ اس دا ذکر صرف کتاب سموئیل تے تواریخ وچ ملدا اے۔
کتاب تواریخ اول باب سوم آیت 1:3 دے مطابق:
” | (1) ایہ داؤُد دے بیٹے نيں جو حبرُو ن وچ اُس توں پَیدا ہُوئے ۔پہلوٹھا امنو ن یزرعیلی اخِینُو عم دے بطن سے۔دُوسرا دانی ایل کرمِلی ابِیجیل دے بطن تاں۔ (2) تِیسرا ابی سلوم جو جسُور دے بادشاہ تلمی دی بیٹی معکہ دا بَیٹا سی ۔ چَوتھا ادُونیاہ جو حجِیّت دا بَیٹا سی۔(3) پنجواں سفطیاہ ابی طال دے بطن توں ۔ چھٹا اِترعام اُس دی بِیوی عِجلہ تاں۔[۲۳] | “ |
اس دے علاوہ داؤد دی ہور اولاداں تواریخ دی روشنی وچ مندرجہ ذیل نيں:
” | (5) تے ایہ یروشلیِم وچ اُس توں پَیدا ہُوئے ۔ سِمعا تے سُوباب تے ناتن تے سُلیمان ۔ ایہ چاراں عمّی ایل دی بیٹی بت سُوع دے بطن توں سن ۔ (6) تے اِبحار تے الِیسمع تے الِیفلط۔ (7) تے نُجہ تے نفج تے یفِیعہ۔ (8) تے الِیسمع تے الِید ع تے الِیفلط ۔ ایہ نَو۔ (9) ایہ سب حرماں دے بیٹےآں دے علاوہ داؤُد دے بیٹے سن تے تمر اِنہاں دی بہن سی۔[۲۴] | “ |
قرآن وچ ذکر
[سودھو]قرآن مجید دی سورۃ بقرہ، نساء مائدہ، انعام، اسرا، انبیا تے سبا وچ آپ دا ذکر اے۔
نگارخانہ
[سودھو]-
ساؤل داؤد نوں دھمکاندے ہوئے۔
-
داؤد اک بازنطینی شہنشاہ دے لباس وچ ۔
-
قرون وسطی دی تصویر : بادشاہ داؤد دا جنازے۔
-
بادشاہ تے نبی داؤد دی شبیہ
-
ساؤل تے داؤد: داؤد ساؤل دے لئی بربط بجاندے ہوئے۔
-
داؤد دے سر دا مسح، پیرس سالٹر دی دسويں صدی دی تیار کردہ تصویر (فرانس دی نیشنل لائبریری وچ )
-
داؤد دا مجسمہ
-
داؤد جالوت دے مرنے اُتے خداوند دا شکر ادا کردے ہوئے
حوالے
[سودھو]اقتباست
[سودھو]- ↑ http://www.timelineindex.com/content/view/3041
- ↑ http://www.poemhunter.com/king-david-of-israel/
- ↑ ۳.۰ ۳.۱ کانڈ: 5 — مصنف: Gad تے Nathan — عنوان : ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Β — باب: 14
- ↑ ۴.۰ ۴.۱ کانڈ: 3 — مصنف: Gad تے Nathan — عنوان : ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Β — باب: 3
- ↑ کانڈ: 3 — مصنف: Gad تے Nathan — عنوان : ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Β — باب: 4
- ↑ کانڈ: 3 — مصنف: Gad تے Nathan — عنوان : ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Β — باب: 2
- ↑ Carr, David M. & Conway, Colleen M.، An Introduction to the Bible: Sacred Texts and Imperial Contexts، John Wiley & Sons (2010)، p. 58
- ↑ باب: 5
- ↑ Santiebeati ID: http://www.santiebeati.it/dettaglio/83350 — اخذ شدہ بتاریخ: ۱۹ نومبر ۲۰۲۱
- ↑ Halpern 2000, p. 318.
- ↑ یسعیاہ 11:1. یرمیاہ 30:9. ئجیکیل 34:24.
- ↑ Lua error in ماڈیول:Citation/CS1/ar at line 3438: attempt to call field 'set_selected_modules' (a nil value).
- ↑ Lua error in ماڈیول:Citation/CS1/ar at line 3438: attempt to call field 'set_selected_modules' (a nil value).
- ↑ Lua error in ماڈیول:Citation/CS1/ar at line 3438: attempt to call field 'set_selected_modules' (a nil value).
- ↑ Lua error in ماڈیول:Citation/CS1/ar at line 3438: attempt to call field 'set_selected_modules' (a nil value).
- ↑ Lua error in ماڈیول:Citation/CS1/ar at line 3438: attempt to call field 'set_selected_modules' (a nil value).
- ↑ Lua error in ماڈیول:Citation/CS1/ar at line 3438: attempt to call field 'set_selected_modules' (a nil value).
- ↑ سموئیل اول باب 13 آیت 14-8
- ↑ سموئیل۔ اول باب 15 آیت 28-1
- ↑ سموئیل اول باب 17 آیت 17:35
- ↑ سموئیل دوم باب 2 آیت 1:4
- ↑ سموئیل دوم باب 2 آیت 8:11
- ↑ تواریخ اول باب سوم آیت 1:3
- ↑ تواریخ اول باب سوم آیت 5:9
کتابیات
[سودھو]- Auld, Graeme (2003). "1 & 2 Samuel", in James D. G. Dunn and John William Rogerson: Eerdmans Commentary on the Bible. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-3711-0.
- Bergen, David T. (1996). 1, 2 Samuel. B&H Publishing Group. ISBN 978-0-8054-0107-3.
- (2007) "Introduction to the Historical Books", The New Oxford Annotated Bible with the Apocryphal/Deuterocanonical Books. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-528880-3.
- (2007) "Cultural Contexts: The Ancient Near East and Israel", The New Oxford Annotated Bible with the Apocryphal/Deuterocanonical Books. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-528880-3.
- (2007) David and Solomon: In Search of the Bible's Sacred Kings and the Roots of the Western Tradition. Simon and Schuster. ISBN 978-0-7432-4363-6.
- Gordon, Robert (1986). I & II Samuel, A Commentary. Paternoster Press. ISBN 978-0-310-23022-9.
- (2000) "David", Eerdmans Dictionary of the Bible. Eerdmans. ISBN 9789053565032.
- Kirsch, Jonathan (2000) King David: the real life of the man who ruled Israel۔ Ballantine. ISBN 0-345-43275-4.
- Dever, William G. (2001) What did the Bible writers know and when did they know it? William B. Eerdmans Publ. Co.، Cambridge UK.
- Hertzberg, Hans Wilhelm (1964). I & II Samuel, A Commentary, trans. from German 1960 2nd, Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-664-22318-2.
- Tsumura, David Toshio (2007). The First book of Samuel. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-2359-5.
- Breytenbach, Andries (2000). "Who Is Behind The Samuel Narrative?", in Johannes Cornelis de Moor and H.F. Van Rooy: Past, present, future: the Deuteronomistic history and the prophets. Brill. ISBN 9004118713.
- Coogan, Michael D. (2009) A Brief Introduction to the Old Testament: the Hebrew Bible in its Context Oxford University Press
- Dick, Michael B (2004). "The History of "David's Rise to Power" and the Neo-Babylonian Succession Apologies", in Bernard Frank Batto and Kathryn L. Roberts: David and Zion: biblical studies in honor of J.J.M. Roberts. Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-092-7.
- Eynikel, Erik (2000). "The Relation Between the Eli Narrative and the Ark Narratives", in Johannes Cornelis de Moor and H.F. Van Rooy: Past, present, future: the Deuteronomistic history and the prophets. Brill. ISBN 9004118713.
- Halpern, Baruch (2001). David's secret demons: messiah, murderer, traitor, king. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-2797-5.
- Jones, Gwilym H (2001). "1 and 2 Samuel", in John Barton and John Muddiman: The Oxford Bible Commentary. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-875500-5.
- Klein, R.W. (2003). "Samuel, books of", in Bromiley, Geoffrey W: The international standard Bible encyclopedia. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-3784-4.
- Knight, Douglas A (1995). "Deuteronomy and the Deuteronomists", in James Luther Mays, David L. Petersen and Kent Harold Richards: Old Testament Interpretation. T&T Clark. ISBN 978-0-567-29289-6.
- Knight, Douglas A (1991). "Sources", in Watson E. Mills, Roger Aubrey Bullard: Mercer Dictionary of the Bible. Mercer University Press. ISBN 978-0-86554-373-7.
- McKenzie, Steven L. (2004). Abingdon Old Testament Commentaries: I & II Chronicles. Abingdon Press.
- (2011) Biblical History and Israel's Past. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-6260-0.
- Pioski, Daniel (2015). David's Jerusalem: Between Memory and History. Routledge.
- Pfoh, Emanuel (2016). The Emergence of Israel in Ancient Palestine: Historical and Anthropological Perspectives. Routledge.
- Rosner, Steven (2012). A Guide to the Psalms of David. Outskirts Press.
- Schleffer, Eben (2000). "Saving Saul from the Deuteronomist", in Johannes Cornelis de Moor and H.F. Van Rooy: Past, present, future: the Deuteronomistic history and the prophets. Brill.
- Soggin, Alberto (1987). Introduction to the Old Testament. Westminster John Knox Press.
- Spieckerman, Hermann (2001). "The Deuteronomistic History", in Leo G. Perdue: The Blackwell companion to the Hebrew Bible. Blackwell.
- Van Seters, John (1997). In search of history: historiography in the ancient world and the origins of biblical history. Eisenbrauns.
- Walton, John H (2009). "The Deuteronomistic History", in Andrew E. Hill, John H. Walton: A Survey of the Old Testament. Zondervan.
ہور پڑھو
[سودھو]- (1983) Eerdmans' handbook to the Bible, [New, rev.]۔, Grand Rapids, Mich.: Eerdmans. ISBN 0-8028-3486-8.
- Bright, John (1981). A history of Israel, 3rd, Philadelphia: Westminster Press. ISBN 0-664-21381-2.
- Bruce, F. F. (1963). Israel and the Nations. Grand Rapids, MI: Eerdmans.
- Harrison, R.K. (1969). An Introduction to the Old Testament. Grand Rapids, MI: Eerdmans.
- Kidner, Derek (1973). The Psalms. Downers Grove, IL: Inter-Varsity Press. ISBN 0-87784-868-8.
- Noll, K. L. (1997). The faces of David. Sheffield: Sheffield Acad. Press. ISBN 1-85075-659-7.
- Thompson, J.A. (1986). Handbook of life in Bible times. Leicester, England: Inter-Varsity Press. ISBN 0-87784-949-8.
- Green, Adam (2007). King Saul, The True History of the First Messiah. Cambridge, UK: Lutterworth Press. ISBN 0-7188-3074-1.
باہرلے جوڑ
[سودھو]سانچہ:Commons category-inline
سانچہ:Wikiquote-inline
- بائبل وچ داؤد دا مکمل شجرہ نسب
- David engravings from the De Verda collection
- King David at the Christian Iconography web site
- The History of David، by William Caxton
مملکت و ریاست اسرائیل تے یہوداہ دا داؤد Cadet branch of the قبیلہ یہوداہ
| ||
شاہی القاب | ||
---|---|---|
New title |
یہوداہ دا بادشاہ 1010 ق۔م–1003 ق۔م |
جانشین سلیمان |
پیشرو اشبوست |
متحدہ اسرائیل تے یہوداہ دے بادشاہ 1003 ق۔م–970 ق۔م |
|
|
|
- مضامین جنہاں وچ قدیم یونانی بولی دا متن شامل اے
- Pages with TemplateStyles errors
- مضامین جنہاں وچ عبرانی بولی دا متن شامل اے
- 1039 ق م دے جم
- مضامین جنہاں وچ اردو بولی دا متن شامل اے
- 969 ق م دیاں موتاں
- صفحات مع خاصیت P1066
- ویکی ڈیٹا توں ماخوذ کارہائے نمایاں
- سانچہ معلومات شخص استعمال کرنے والے صفحات جنہاں دا جائزے لینے دی ضرورت اے
- مضامین جنہاں وچ لاطینی بولی دا متن شامل اے
- بائبل وچ مذکور قاتل
- بیت لحم دیاں شخصیتاں
- داؤد
- دسويں صدی ق م دی عبرانی شخصیتاں
- دسويں صدی ق م دے بائبلی حکمران
- رومن کیتھولک شاہی مقدسین
- شخصیتاں جنہاں دا وجود مشکوک اے
- شخصیتاں عبرانی بائبل
- عبرانی بائبل وچ انبیاء
- عہد نامہ قدیم دے مقدسین
- فرشتہ بیں شخصیتاں
- قدیم اسرائیل دے بادشاہ
- قدیم یہوداہ دے بادشاہ
- کتاب سموئیل
- گیارہويں صدی ق م دی عبرانی شخصیتاں
- گیارہويں صدی ق م دے بائبلی حکمران
- ویکیپیڈیا مضامین مع GND شناخت کنندگان
- یہودی شاعر
- یہودی علم الاساطیر
- کامنز گٹھ جس دا ربط ویکی ڈیٹا اُتے اے
- بادشاہ