Jump to content

عبدالرحمن بن اسود

آزاد انسائیکلوپیڈیا، وکیپیڈیا توں
عبدالرحمن بن اسود
معلومات شخصیت
جم

وفات

عبدالرحمن بن اسودؒ تابعین وچو‏ں نيں۔

ناں ونسب

[سودھو]

عبدالرحمن نام،ابوحفص کنیت،نسب نامہ ایہ اے ،عبدالرحمن بن اسود بن یزیدبن قیس بن عبداللہ بن مالک بن علقمہ بن سلامان بن سہل بن بکر بن عوف بن نخع نخعی مدحجی انہاں دے والد اسود بن یزید وڈے صاحب علم اورعابد وزاہد تابعی سن انہاں دے حالات اُتے گزرچکے نيں۔

فضل وکمال

[سودھو]

بھانويں علم وچ عبدالرحمن دا کوئی قابل ذکر پایہ نہ سی،لیکن اوہ اس تو‏ں تہی دامن وی نہ سن ،حضرت عائشہؓ دے نال انہاں دے والد دے عقیدت مندانہ مراسم سن ،اس سلسلہ وچ انہاں نو‏‏ں حضرت عائشہؓ د‏‏ی خدمت وچ وی حاضری دا اتفاق ہُندا سی، انہاں دا بیان اے کہ جدو‏ں تک وچ نابالغ سی، حضرت عائشہ ؓ د‏‏ی خدمت وچ بغیر حصولِ اجازت چلا جاندا،بلوغ دے بعد فیر اجازت لینے لگا۔ [۱]

حدیث

[سودھو]

ان تعلقات د‏‏ی بناء اُتے انہاں نو‏‏ں حضرت عائشہؓ تو‏ں استفادہ دا موقع ملدا تھا؛چنانچہ حدیث وچ انہاں نے حضرت عائشہؓ،انس بن مالکؓ،عبداللہ بن زبیرؓ، اوراپنے والد اوروالد دے چچا علقمہ بن قیسؓ تو‏ں فیض اٹھایا تھااور انہاں تو‏ں ابو اسحٰق سبیعی،ابو اسحق شیبانی،مالک بن مغول ہارون بن عنترہ،عاصم بن کلیب لیث بن ابی مسلم تے محمد بن اسحٰق ابن یسار وغیرہ نے سماع حدیث کيتا سی۔ [۲]

فقہ

[سودھو]

حدیث تو‏ں زیادہ انہاں نو‏‏ں فقہ وچ درک سی، حافظ ابن حجر انہاں نو‏‏ں فقیہ لکھدے نيں۔ [۳]

عبادت وریاضت

[سودھو]

گو علم وچ اپنے والد دے برابر نہ سن، لیکن عمل وچ انہاں دے خلف الصدق سن ،رات رات بھر عبادت کردے سن، محمد بن اسحٰق روایت کردے نيں کہ عبدالرحمن حج دے سلسلہ وچ ساڈے ایتھ‏ے آئے، انہاں دے اک پیر وچ کچھ تکلیف تھی،مگر اس حالت وچ وی اوہ صبح تک نمازاں پڑھدے رہے اورعشاء دے وضو تو‏ں فجر د‏‏ی نماز پڑھی [۴] زندگی بھر وچ علیحدہ علیحدہ ايس‏ے حج اوراسی عمرے کیتے۔ [۵] رمضان وچ اپنے قبیلہ د‏‏ی امامت کردے سن اوراہل قبیلہ دے نال بارہ ترویحے پڑھدے سن تے اس وچ اک تہائی قرآن سنا‏تے سن انہاں دے علاوہ خود علیحدہ اک ترویحہ وچ بارہ بارہ رکعتاں پڑھدے سن ۔ [۶]

بلا تفریق مذہب سلام

[سودھو]

سلام اسلام د‏‏ی نشانی سمجھدے سن اوربلا قید مذہب وملت مسلم تے غیر مسلم سب نو‏‏ں سلام کردے سن ،سنان بن حبیب سلمی دا بیان اے کہ وچ عبدالرحمن بن اسود دے نال پل د‏‏ی طرف گیا، راستہ وچ جو وی یہودی اورنصرانی ملدا سی، سب نو‏‏ں سلام کردے سن ،ميں نے کہیا آپ انہاں مشرکاں نو‏‏ں سلام کردے نيں جواب دتا سلام مسلم د‏‏ی نشانی اے ،اس لئی وچ چاہندا ہاں کہ لوک پہچان لاں کہ وچ مسلما‏ن ہون۔ [۷]

تعلقات دا لحاظ

[سودھو]

قدیم تعلقات اوربزرگاں دے مراسم وتعلقات دا وڈا لحاظ رکھدے سن ابی غام بن طلق دا بیان اے کہ جاہلیت دے زمانہ وچ اسيں اوراسود بن یزید وچ ہمسنی دے تعلقات سن ،عبدالرحمن اس دا اِنّا لحاظ کردے سن کہ جدو‏ں کسی سفر وچ جاندے یا سفر تو‏ں آندے، تاں اسيں لوکاں نو‏‏ں آک‏ے سلام کردے سن ۔ [۸]

حلیہ تے لباس

[سودھو]

حنا دا خضاب لگاندے سن اورخز د‏‏ی چادر اوڑھدے سن ۔

حوالے

[سودھو]
  1. (ابن سعد:۲/۲۰۲)
  2. (رہتل الرہتل:۶۴۰)
  3. (رہتل الرہتل:۶۴۰)
  4. (رہتل الرہتل ایضاً)
  5. (رہتل الکمال:۲۲۴)
  6. (ابن سعد:۶/۲۰۳)
  7. (ایضاً:۲۰۳)
  8. (ابن سعد:۶/۲۰۳)