عبدالرحمن بن اسود
عبدالرحمن بن اسود | |
---|---|
معلومات شخصیت | |
جم |
|
وفات |
|
ترمیم |
عبدالرحمن بن اسودؒ تابعین وچوں نيں۔
ناں ونسب
[سودھو]عبدالرحمن نام،ابوحفص کنیت،نسب نامہ ایہ اے ،عبدالرحمن بن اسود بن یزیدبن قیس بن عبداللہ بن مالک بن علقمہ بن سلامان بن سہل بن بکر بن عوف بن نخع نخعی مدحجی انہاں دے والد اسود بن یزید وڈے صاحب علم اورعابد وزاہد تابعی سن انہاں دے حالات اُتے گزرچکے نيں۔
فضل وکمال
[سودھو]بھانويں علم وچ عبدالرحمن دا کوئی قابل ذکر پایہ نہ سی،لیکن اوہ اس توں تہی دامن وی نہ سن ،حضرت عائشہؓ دے نال انہاں دے والد دے عقیدت مندانہ مراسم سن ،اس سلسلہ وچ انہاں نوں حضرت عائشہؓ دی خدمت وچ وی حاضری دا اتفاق ہُندا سی، انہاں دا بیان اے کہ جدوں تک وچ نابالغ سی، حضرت عائشہ ؓ دی خدمت وچ بغیر حصولِ اجازت چلا جاندا،بلوغ دے بعد فیر اجازت لینے لگا۔ [۱]
حدیث
[سودھو]ان تعلقات دی بناء اُتے انہاں نوں حضرت عائشہؓ توں استفادہ دا موقع ملدا تھا؛چنانچہ حدیث وچ انہاں نے حضرت عائشہؓ،انس بن مالکؓ،عبداللہ بن زبیرؓ، اوراپنے والد اوروالد دے چچا علقمہ بن قیسؓ توں فیض اٹھایا تھااور انہاں توں ابو اسحٰق سبیعی،ابو اسحق شیبانی،مالک بن مغول ہارون بن عنترہ،عاصم بن کلیب لیث بن ابی مسلم تے محمد بن اسحٰق ابن یسار وغیرہ نے سماع حدیث کيتا سی۔ [۲]
فقہ
[سودھو]حدیث توں زیادہ انہاں نوں فقہ وچ درک سی، حافظ ابن حجر انہاں نوں فقیہ لکھدے نيں۔ [۳]
عبادت وریاضت
[سودھو]گو علم وچ اپنے والد دے برابر نہ سن، لیکن عمل وچ انہاں دے خلف الصدق سن ،رات رات بھر عبادت کردے سن، محمد بن اسحٰق روایت کردے نيں کہ عبدالرحمن حج دے سلسلہ وچ ساڈے ایتھے آئے، انہاں دے اک پیر وچ کچھ تکلیف تھی،مگر اس حالت وچ وی اوہ صبح تک نمازاں پڑھدے رہے اورعشاء دے وضو توں فجر دی نماز پڑھی [۴] زندگی بھر وچ علیحدہ علیحدہ ايسے حج اوراسی عمرے کیتے۔ [۵] رمضان وچ اپنے قبیلہ دی امامت کردے سن اوراہل قبیلہ دے نال بارہ ترویحے پڑھدے سن تے اس وچ اک تہائی قرآن سناتے سن انہاں دے علاوہ خود علیحدہ اک ترویحہ وچ بارہ بارہ رکعتاں پڑھدے سن ۔ [۶]
بلا تفریق مذہب سلام
[سودھو]سلام اسلام دی نشانی سمجھدے سن اوربلا قید مذہب وملت مسلم تے غیر مسلم سب نوں سلام کردے سن ،سنان بن حبیب سلمی دا بیان اے کہ وچ عبدالرحمن بن اسود دے نال پل دی طرف گیا، راستہ وچ جو وی یہودی اورنصرانی ملدا سی، سب نوں سلام کردے سن ،ميں نے کہیا آپ انہاں مشرکاں نوں سلام کردے نيں جواب دتا سلام مسلم دی نشانی اے ،اس لئی وچ چاہندا ہاں کہ لوک پہچان لاں کہ وچ مسلمان ہون۔ [۷]
تعلقات دا لحاظ
[سودھو]قدیم تعلقات اوربزرگاں دے مراسم وتعلقات دا وڈا لحاظ رکھدے سن ابی غام بن طلق دا بیان اے کہ جاہلیت دے زمانہ وچ اسيں اوراسود بن یزید وچ ہمسنی دے تعلقات سن ،عبدالرحمن اس دا اِنّا لحاظ کردے سن کہ جدوں کسی سفر وچ جاندے یا سفر توں آندے، تاں اسيں لوکاں نوں آکے سلام کردے سن ۔ [۸]
حلیہ تے لباس
[سودھو]حنا دا خضاب لگاندے سن اورخز دی چادر اوڑھدے سن ۔
حوالے
[سودھو]
|