شاہ محب اللہ الہ آبادی

وکیپیڈیا توں
Jump to navigation Jump to search
شاہ محب اللہ الہ آبادی
CAM00329.jpg 

معلومات شخصیت
جم تریخ 1587  خاصیت کی حیثیت میں تبدیلی کریں date of birth (P569) ویکی ڈیٹا پر
موت تریخ 1648  خاصیت کی حیثیت میں تبدیلی کریں date of death (P570) ویکی ڈیٹا پر
موت تھاں الہ آباد  خاصیت کی حیثیت میں تبدیلی کریں place of death (P20) ویکی ڈیٹا پر
عملی زندگی
کِتہ شاعر  خاصیت کی حیثیت میں تبدیلی کریں occupation (P106) ویکی ڈیٹا پر
شاہ محب اللہ الہ آبادی دی قبر

شاہ محب اللہ الہ آبادی متوفی 1058ھ / 1648ء عہد شاہ جہانی دے سلسلہ عالیہ چشتیہ صابریہ دے نامور مشائخ وچو‏ں نيں۔

آپ دا وطن اصلی صدر پور سی - علوم ظاہریہ دی تکمیل دے بعد جدو‏‏ں علوم حقیقت دے مشتاق ہوئے تو دہلی حضرت خواجہ قطب الدین بختیار کاکی ؒ دے مزار اُتے حاضر ہوکر مراقب ہوئے، حضرت نے ارشاد فرمایا کہ سلسلہ صابریہ وچ آج کل شیخ ابوسعید گنگاوہی ؒ دے ایتھ‏ے بازار تکمیل گرم اے اوتھ‏ے جاؤ اس بنا اُتے گنگوہ حاضر ہوئے تے بیعت ہوئے - [1]

تالیفات[لکھو]

عربی وچ فصوص الحکم دی شرح لکھی تے 1041ھ / 1631ء وچ فارسی بولی وچ اس دی دوسری شرح لکھی تے عبد الرحیم خیر آبادی، جو انہاں دے مکتوب الیہ وی سن، دی وساطت نال اس دا اک نسخہ دارا شکوہ نو‏ں بھیجیا۔ اس دے علاوہ انہاں نے ہفت احکم تے مناظر اخص الخواص 1050ھ / 1640ء وچ مرتب کیتی تے 1053ھ / 1643ء وچ عباد ت الخواص، تفسیر القرآن، المغالطۃ العامہ، تسویہ تے عقائد الخواص وغیرہ قابل ذکر رسائل لکھے۔[2]
شاہ محب اللہ الہ آبادی دے مکتوبات دا ضخیم مجموعہ وی مرتب ہويا سی اس وچ تمام تر خطوط دا موضوع وحدت الوجود اے۔ اس مجموعہ وچ دارا شکوہ دے نام انہاں دے طویل مکتوبات موجود نيں۔ مکتوبات دے نسخہ علی گڑھ وچ دارا شکوہ دے نام جو مکتوبات نيں اوہ 46 صفحات نو‏ں محیط نيں۔[3]
دارا شکوہ نے جس طرح صوفیاء دی خدمت وچ تصوف نال متعلق سوالات ارسال ک‏ر کے انہاں توں جوابات طلب کیتے اسی طرح اس دا اک سوالنامہ بنام شاہ محب اللہ الہ آبادی وی موجود اے۔[4]

متصوفانہ رجحان[لکھو]

شاہ محب اللہ الہ آبادی نے اپنی تعلیمات دی بنیاد شیخ محی الدین ابن عربی دے افکار اُتے رکھی۔ اوہ شیخ محی الدین ابن عربی دے نظریہ وحدت الوجود دے اس قدر حامی و مبلغ سن کہ اوہ اس وچ اجتہاد دے درجہ نو‏ں پہنچ گئے سن۔ انہاں نے وحدت الوجود دے افکار نو‏ں ہندوستانی مزاج دے مطابق اس طرح بیان کیتا کہ وحدت ادیان دی مثالاں دے متلاشی افراد نو‏ں انہاں وچ بہت سارا مواد مل گیا۔[5]

رسالہ تسویہ[لکھو]

شاہ محب اللہ الہ آبادی دے رسالہ تسویہ نے اس وقت دی ذہنی فضا مکدر تے مذہبی زندگی وچ ہلچل مچادتی۔ اس رسالہ وچ انہاں نے آنحضرت صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم اُتے نزول وحی دے بارے وچ ایسی بحث کیتی سی کہ جو علماء دے نزدیک قابل اعتراض سی۔ اس رسالہ دے خلاف باقاعدہ کارروائی تاں انہاں دی وفات دے بعد اورنگزیب عالمگیر دے عہد وچ ہوئی لیکن معاصر مآخذ معارج الولایت دے اک اندراج توں معلام ہوندا اے کہ انہاں دے حین حیات وی انہاں دے نظریات دے خلاف شورش برپا ہوئی سی تے اوہ اس قدر شدید سی کہ عوام انہاں دے قتل دے درپے ہو گئے سن جدو‏‏ں شیخ محمد رشید جونپوری نو‏ں معلوم ہويا تو اوہ برق رفتاری تاں جونپور تاں آئے تے انہاں نو‏ں عوام دے نرغے تاں بچایا تے انہاں دے کلام دی توجیہ ک‏ے دے عوام دے جذبات فرو کیتے۔[6]
اورنگزیب عالمگیر دے عہد وچ راسخ العقیدہ علما دی درخواست اُتے اورنگزیب عالمگیر نے انہاں دے رسالہ تسویہ دے تمام نسخے جلانے دا حکم صادر کیتا بلکہ خود اس دا مطالعہ کیتا تو شاہ صاحب دے تمام مریداں نو‏ں دربار وچ حاضر ہونے دا حکم دتا لیکن شاید ایہ عملی طور اُتے ممکن نہ سی لہذا انہاں دے صرف دو خلفاء میر سید محمد قنوجی تے شیخ محمدی دے حاضر ہونے دا ذکر ملدا اے۔[7]
حضرت خواجہ باقی باللہ دے صاحبزادے خواجہ خرد نے اس رسالہ دی تردیدی شرح عہد عالمگیری وچ ہی لکھی۔
اس رسلہ دی کئی ہور شرحاں وی لکھیاں گئياں۔ خود شیخ کلیم اللہ جہان آبادی نے وی اسی دی اک شرح لکھی۔ سلسلہ قلندریہ دے اصحاب نے وی اس دی اک ضخیم شرح طبع کروائی سی۔ شاہ محب اللہ الہ آبادی اپنے مکتوبات وچ اس رسالہ نو‏ں عام کرنے توں اپنے خلفاء نو‏ں منع کردے رہ‏ے کہ اسنو‏ں اپنے تک محدود رکھن تے اغیار نو‏ں نہ دکھاؤن لیکن اس دور دی فضا ہی کچھ ایسی سی کہ اس قسم دے لٹریچر دا تقاضا کیتا جانے لگیا سی اس لئی انہاں دے مرید اس دے پابند نہ رہ سکے۔[8]

حوالے[لکھو]

  1. تاریخ مشائخ چشت, مصنف شیخ الحدیث مولانا زکریا رحمه الله http://www.elmedeen.com/read-book-5168&&page=240&viewer=text#page-228&viewer-text
  2. تاریخی مقالات، پروفیسر خلیق احمد نظامی، دہلی 1966ء ص48
  3. تاریخی مقالات ،پروفیسر خلیق احمد نظامی، دہلی 1966ء ص51
  4. رقعات عالمگیر، مرتبہ، نجیب اشرف ندوی طبع دارالمصنفین، ص29
  5. حسنات الحرمین، اردو ترجمہ محمد اقبال مجددی ص81
  6. معارج الولایت، عبد اللہ خویشگی عبد ی، قلمی نسخہ، ذخیرہ آزر کتب خانہ دانش گاہ پنجاب نمبر5 ورق32
  7. مراۃ الخیال، شیر خان لودھی، ص228-229
  8. حسنات الحرمین، اردو ترجمہ محمد اقبال مجددی ص82