البلد الامین و الدرع الحصین (کتاب)

آزاد انسائیکلوپیڈیا، وکیپیڈیا توں
(البلد الامین توں مڑجوڑ)
البلد الامین و الدرع الحصین
زبانعربی
موضوعادعیہ و زیارات
ناشرمؤسسۃ الأعلمی
متن[[s:{{{Wikisource}}}|البلد الامین و الدرع الحصین (کتاب)]] ویکی ماخذ اُتے

اَلْبَلَدُ الأمین وَ الدَّرْعُ الحَصین مِنَ الْأدْعیَۃ وَ الْأعْمالِ وَ الأوْراد وَ الأذْکار شیخ ابراہیم بن علی عاملی کفعمی (متوفا ۹۰۵ ق) د‏‏ی تالیف ا‏‏ے۔ اس کتاب دے مولف نو‏‏ں انہاں د‏‏ی دوسری تصنیف مصباح کفعمی د‏‏ی مناسبت تو‏ں صاحب مصباح وی کہیا جاندا ا‏‏ے۔ ایہ کتاب ادعیہ، آداب دینی تے عبادات د‏‏ی مشہور کتاب اے جو وقت تالیف تو‏ں مسلسل مورد توجہ رہی ا‏‏ے۔ کفعمی نے کتاب البلد الأمین نو‏‏ں مصباح تو‏ں کافی پہلے تالیف کيتا۔ اس کتاب وچ مصباح دے تمام مطالب تے ہور مطالب موجود نيں۔

مؤلف[سودھو]

اصل مضمون: کفعمی

شیخ تقی الدین ابراہیم، فرزند بن الدین علی حارثی لویزی جبعی معروف بنام کفعمی دسويں صدی ہجری قمری دے شیعہ علما وچو‏ں نيں جو ۸۴۰ ھ نو‏‏ں لبنان دے شہر جبل عامل دے اک دیہات وچ پیدا ہوئے۔ انہاں دے والد اک بزرگ فقیہ تے متقی شخص سن ۔ کفعمی محدث، ادیب، شاعر تے بزرگ شیعہ علما وچو‏ں سن جو نہایت فصاحت و بلاغت دے مالک ہونے دے نال نال مختلف علوم وچ تبحر رکھدے سن ۔ کثیر تالیفات دے مالک سن ۔

مضامین کتاب[سودھو]

مؤلف کتاب دے آغاز وچ اک مقدمہ ذکر کيتا جس وچ آداب نماز، کفن تے دفن میت وغیرہ دے احکا‏م بیان کيتے فیر یومیہ نمازاں تے نماز د‏‏ی تعقیبات نو‏‏ں شمار کيتا۔

مخصوص اوقات د‏‏ی ادعیہ تے ایام ہفتہ د‏‏ی ادعیہ کتاب دے بعد دے عناوین وچو‏ں نيں۔ کفعمی نے ایام ہفتہ دے ہر روز د‏‏ی دعاواں تے حرز ذکر کيتے نيں۔

ایام ہفتہ دے بعد سال دے مہینےآں دے اعمال تے ادعیہ بیان کيتی نيں۔ انہاں د‏‏ی ابتدا ماہ رجب نال کيتی ا‏‏ے۔

کفعمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دے لئی متعدد زیارتاں نقل کيتی نيں تے ایام مخصوصہ د‏‏ی کی زیارتاں بجا لیانے دے آداب جداں غسل زیارت وغیرہ نو‏‏ں وی ذکر کيتا ا‏‏ے۔

آخر وچ مناجات‌ ائمہ تے ماثورہ ادعیہ تے دعائے کمیل، دعائے جوشن کبیر، دعائے جوشن صغیر، دعائے فرج، توسل و … نو‏‏ں ذکر کيتا ا‏‏ے۔ البلد الامین دا حسن ختام پیغمبر تو‏ں مروی دعا «الأسماء الحسنی» اُتے ہويا اے ہور دعائے تہلیل قرآن وی نقل کيتی ا‏‏ے۔

ترتیب مطالب[سودھو]

ترجمہ[سودھو]

کتاب البلد الأمین نو‏‏ں اک مرتبہ سید محمد باقر زواری اصفہانی تے اک مرتبہ ملیا محمد حسین بن شاہ محمد نے فارسی بولی وچ ترجمہ کيتا۔ البتہ ایہ دونے ترجمے عہد صفویہ دے نيں۔ اس وجہ تو‏ں بعض نے احتمال دتا اے کہ شاید ایہ دونے اک ہی ہاں لیکن اشتباہ د‏‏ی بنا اُتے دو لوک د‏‏ی طرف منسوب ہوئے گئے نيں۔[۲]

خصویات تے اعتبار کتاب[سودھو]

اس کتاب د‏‏ی خصوصیات وچ لفظاں دے لغوی معانی دا بیان تے زیارات تے ادعیہ د‏‏ی مختلف عبارتاں دے ذک‏ر ک‏ے بعد انہاں دے فائدے تے بوہت سارے نکات انہاں دے متعلق بیان کيتے گئے نيں۔ کتاب «البلدالامین» علامہ مجلسی د‏‏ی کتاب بحارالانوار تے ہور تمام کتاباں ادعیہ من جملہ مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی دے مصادر وچو‏ں ا‏‏ے۔[۳]

اشاعت[سودھو]

کتاب د‏‏ی اک اشاعت وچ اک مقدمہ، مؤلف دے احوال تے آخر کتاب وچ لسٹ مطالب مذکور نيں۔ کتاب وچ کِسے مقام اُتے کوئی تعلیقہ وغیرہ نئيں لگایا گیا۔ اس نسخے وچ طباعت و نشر دا سال وی مذکور نئيں تے اس کتاب دے آخر وچ صرف ایہ آیا اے: «کَتَبَہ أحمد النّجفی الزّنجانی ۱۳۸۲ ھ»

اس کتاب دا بہترین نسخہ مکتبۃ الصدوق دا اے جو علی اکبر غفاری د‏‏ی کوشش تو‏ں ۱۳۸۳ ھ وچ طبع ہويا ا‏‏ے۔[۴]

معاصر محققاں وچو‏ں اک محقق لبنان دے مطبع اعلمی تو‏ں شائع سدہ نسخہ نو‏‏ں تحریف شدہ سمجھدے نيں چونکہ صحیفہ سجادیہ نو‏‏ں مکمل طور تو‏ں اس کتاب تو‏ں حذف کر دتا گیا ا‏‏ے۔[۵]

حوالے[سودھو]

  1. کفعمی، بلد الامین، ۱۴۰۳ ق، لسٹ کتاب.
  2. الذریعہ، ج ۱۴، ص۸۴.
  3. کتابخانہ دیجیتال نور.
  4. کتابخانہ دیجیتال نور.
  5. جہان بخش، تحریف البلد الامین، ۱۳۸٧ش.

مآخذ[سودھو]

  • تہرانی، آقا بزرگ، الذریعۃ، بیروت، دار الاضواء.
  • کفعمی، ابراہیم بن علی، البلد الامین، بیروت، مؤسسۃ الأعلمی، ۱۴۰۳ ق.
  • جہان بخش، جویا، تحریف البلد الامین، گزارش میراث، فروردین و اردیبہشت ۱۳۸٧ - شمارہ ۱۹ و ۲۰.