سلیمان بن رزین
سلیمان بن رزین | |
---|---|
جم |
|
وفات |
|
باب اسلام | |
ترمیم |
سلیمان بن رزین حضرت امام حسین دا غلام تے بصرے دے بزرگاں دی طرف آپ دی جانب توں سفیر سی ۔ جدوں حضرت امام حسین ؑ دا خط عبید اللہ بن زیاد دے ہتھ لگیا تاں اس نے سلیمان دی شہادت دا حکم دتا ۔ پس اوہ قیام امام حسین ؑ دے قیام دا پہلا شہید اے ۔
امام ؑ دا بصرے دے اشراف دے ناں خط
[سودھو]حضرت امام حسین ؑ جدوں مکہ وچ قیام پذیر سن تاں آپ نے بصرے دے اشراف دے ناں اک خط لکھیا تے سلیمان بن رزین دے ہتھ روانہ کیا[۱]۔امام نے اپنے اک ہی خط نوں بصرے دے انہاں پنج بزرگاں دے ناں لکھیا :مالک بن مسمع بکری، احنف بن قیس تمیمی، منذر بن جارود عبدی، مسعود بن عمرو ازدی، قیس بن ہیثم و عمرو بن عبیدالله بن معمر[۲]۔
خط دا مضمون
[سودھو]'اما بعد : فان اللہ اصطفیٰ محمد صلی اللّٰہ علیہ (وآلہ ) وسلم علی خلقہ، أکرمہ بنبوّتہ،واختارہ لرسالتہ ، ثم قبضہ اللّٰہ الیہ و قد نصح لعبادہ وبلغ ما أرسل بہ صلیّ اللّٰہ علیہ (وآلہ )وسلّم و کنّاأھلہ وأولیاء ہ و أوصیائہ و ورثتہ وأحق الناس بمقامہ فی الناس ، فاستأثر علینا قومنا بذالک ، فرضینا و کرھنا الفرقة واحببنا العافےة ، نحن نعلم انّا أحقّ بذالک الحق المستحق علینا ممن تولاّہ و قد أحسنو ا و أصلحوا و تحروا الحق قد بعثت رسول ألیکم بھذاالکتاب وأنا أدعوکم الی کتاب اللّٰہ و سنّة نبےّہ صلّی اللّٰہ علیہ(و آلہ) وسلّم فانّ السنّة قد اُمیتت وأن البدعةقد اُحییت و أن تسمعو ا قول و تطیعوا أمر أھدکم سبیل الر شاد،والسلام علیکم و رحمة اللّٰہ[۳]
امابعد : خداوند عالم نے محمد صلی اللہ علیہ (وآلہ ) وسلم نوں اپنی مخلو قات وچ چن لیا تے اپنی نبوت دے ذریعے انہاں نوں با کرامت بنایا،اپنی رسالت دے لئی انھاں منتخب کر ليا، پھرخدا وند عالم نے انہاں دی روح نوں قبض کرلیا ۔حقیقت ایہی اے کہ آنحضرت ۖ نے بندگا ن خدا دی خیر خواہی فرمائی اے تے اوہ سب کچھ پہنچایا جس چیز دے ہمراہ انہاں نوں بھیجیا گیا سی۔ جان لو کہ اسيں انہاں دے اہل ، اولیا، اوصیاء تے وارث نيں جو دنیا دے تمام لوکاں وچ انہاں دے مقام و منزلت دے سب توں زیادہ مستحق نيں لیکن ساڈی ہی قوم نے ظلم وستم کر کے ساڈا حق کھو لیا ۔ اسيں اس اُتے راضی ہوئے گئے، افتراق نوں بُرا سمجھیا تے امت دی عافیت نوں پسند کيتا جدوں کہ ایہ گل سانوں بخوبی معلوم اے کہ اس حق دے سب توں زیادہ مستحق اسيں ہی نيں تے ہن تک جنہاں لوکاں نے حکومت کیتی اے انہاں وچ نیکی ، صلح اورحق دی آزادی وچ اسيں ہی اولی نيں۔ ہن ميں نے تواڈے پاس اپنا ایہ خط روانہ کيتا اے تے میں توانوں کتاب خدا تے اس دے نبی ۖ دی سنت دی طرف دعوت دے رہیا ہاں ؛ کیونجے حقیقت ایہی اے کہ سنت نوں مردہ تے بدعت نوں زندہ کيتا گیا اے۔ ہن جے تسيں میری گل سندے ہو تے میرے کہے اُتے عمل کردے ہوئے تو میں تسيں نوں رشد و ہدایت دے راستے دی ہدایت کراں گا.
سلیمان دی شہادت
[سودھو]چار افراد نے تاں خط دے پہنچنے دی خبر نوں چھہائے رکھیا لیکن بصرے دے حاکم عبید اللہ بن زیاد دے سسر منذر بن جارود نے اس ڈر توں کہ ایہ ابن زیاد دا ہی مکر وفریب نہ ہو، خط تے خط لیانے والے نوں اس دے حوالے کر دتا ۔ابن زیاد اک دن بعد کوفہ جانا چاہندا سی ، اس نے خط پڑھیا تے نامہ رسان دی گردن اڑانے دا حکم دتا (پس اس دے سپاہیاں نے اسنوں اسنوں قتل کر دتا ) ۔[۴]اک نقل دے مطابق اسنوں سولی اُتے چڑھایا گیا[۵]۔
سلیمان بن رزین دا ناں غیر مشہور زیارت ناحیہ وچ ایويں مذکور اے :
السَّلامُ عَلی سُلَیمانَ مَوْلَی الْحُسَینِ بْنِ أمیرِالمؤمنینَ وَلَعَنَ اللَّهُ قاتِلَهُ سُلَیمانَ بْنَ عَوْفِ الْحَضْرَمِی
حوالے
[سودھو]مآخذ
[سودھو]- سماوی، محمد، إبصارالعین فی أنصارالحسین، دانشگاه شہید محلاتی، قم، اول، ۱۴۱۹ ق.
- طبری، محمد بن جریر، تریخ الأمم و الملوک، دارالتراث، بیروت، دوم، ۱۳۸٧ ق.
- سید بن طاووس، اللہوف.
|