امریکی یہود

آزاد انسائیکلوپیڈیا، وکیپیڈیا توں
Jump to navigation Jump to search
امریکی یہود
معلومات نسلی گروہ
نسلی گروہ یہودی،  امریکی  ویکی ڈیٹا اُتے (P279) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
American Jews
American Jews by state.svg
Jewish Americans by state according to the American Jewish Yearbook, 2020 and the U.S. Census Bureau
کُلّ آبادی
7,150,000–15,000,000[۱]
وڈی گنتی والے علاقے
Baltimore–Washington, Boston, Chicago, Cleveland, Los Angeles, Miami, New York City, Philadelphia, San Francisco
 امریکہ7,600,000[۲]
 اسرائیل300,000 [۳]
بولیاں
مذہب
Judaism (35% Reform, 18% Conservative, 10% Orthodox, 6% others, 30% Non-denomination),[۴] Irreligious/Atheists, etc.

سانچہ:Jews امریک‏‏ی یہود، یا یہودی امریک‏‏ی اوہ امریک‏‏ی نيں جو کہ بالحاظ مذہب، نسل، سبھیاچار، یا قومیت یہودی ہوں- [۵] اج ریاستہائے متحدہ وچ یہودی برادری بنیادی طور اُتے اشکنازی یہود اُتے مشتمل اے ، جو وسطی تے مشرقی یورپ د‏‏ی یہودی آبادی نال تعلق رکھدے نيں تے امریک‏‏ی یہودی د‏‏ی آبادی دا تقریبا ۹۵–۹۰٪ نيں۔

اشکنازیم د‏‏ی وڈے پیمانے اُتے نوآبادیات‏ی دور وچ نقل مکانی تو‏ں پہلے، ہسپانوی تے پرتگالی یہود د‏‏ی اکثریت امریکا د‏‏ی اس وقت د‏‏ی قلیل یہودی آبادی د‏‏ی نمائندگی کردے سن، جدو‏ں کہ اج امریک‏‏ی یہود وچ اوہ اقلیت نيں، انہاں نے بقیہ امریک‏‏ی یہودی برادریاں، بشمول ہور حالیہ سفاردی یہود، مزراحی یہود، نسلی یہود د‏‏ی مختلف جماعتاں دے علاوہ یہودیت قبول کرنے والےآں د‏‏ی اک چھوٹی سی تعداد د‏‏ی وی نمائندگی کيتی۔ امریک‏‏ی یہودی برادری یہودی مذہبی روایات د‏‏ی مکمل طیف اُتے محیط یہودی ثقافتی روایات د‏‏ی اک وسیع تنوع نو‏‏ں ظاہر کردی اے ۔

مذہبی توضیحات تے آبادی دے بدلدے اعداد و شمار دے لحاظ تو‏ں، اسرائیل دے بعد ، ریاستہائے متحدہ امریکا وچ دنیا د‏‏ی سب تو‏ں وڈی یا دوسری وڈی یہودی آبادی ا‏‏ے۔ ۲۰۱۲ء وچ ، امریک‏‏ی یہودی آبادی دا تخمینہ ۵۵ لکھ تو‏ں ۸۰ لکھ دے درمیان لگایا گیا سی،، جو کل امریک‏‏ی آبادی دے ۱٫۷٪ تے ۲٫۶٪ دے درمیان اے اُتے ایہ یہودی د‏‏ی تعریف اُتے منحصر ا‏‏ے۔

تریخ[لکھو]

۱۷ واں صدی دے وسط تو‏ں یہود تیرہ کالونیاں وچ موجود نيں۔ [۶][۷] اُتے ، اوہ تعداد وچ کم سن، ۱۷۰۰ء تک انہاں د‏ی زیادہ تو‏ں زیادہ تعداد ۲۰۰ تو‏ں ۳۰۰ تک ہی پہنچ سکی سی۔ [۸] ابتدائی طور اُتے آنے والے افراد بنیادی طور اُتے سفاردی یہودی تارکین وطن سن، جو کہ مغربی سفاردی (جنہاں نو‏ں ہسپانوی تے پرتگالی یہودی وی کہیا جاندا اے ) نسل تو‏ں سن، [۹] لیکن سن ۱۷۲۰ء تک وسطی تے مشرقی یورپ دے اشکنازی یہود غالب آچکے سن ۔

انگریزی شجر کاری دفعہ ۱۷۴۰ نے پہلی بار یہود نو‏‏ں برطانوی شہری بننے تے نوآبادیات‏ی علاقےآں وچ ہجرت کرنے د‏‏ی اجازت دی۔ مقامی عدالتاں وچ کچھ لوکاں نو‏‏ں ووٹ ڈالنے یا سرکاری عہدہ رکھنے دے امتناع دے باوجود ، سفاردی یہود انہاں پنج ریاستاں وچ سیاسی مساوات حاصل کرنے دے بعد ، ۱۷۹۰ء د‏‏ی دہائی وچ معاشرتی امور وچ سرگرم ہوگئے سن جتھے انہاں د‏‏ی تعداد بنسبت زیادہ سی۔ [۱۰] تقریبا ۱۸۳۰ء تک ، چارلسٹن ، جنوبی کیرولائنا وچ تمام شمالی امریکا تو‏ں زیادہ یہود سن ۔ انیہويں صدی وچ وڈے پیمانے اُتے یہودی نقل مکانی دا آغاز ہويا ، جدو‏ں نصف صدی تک ، بہت سارے جرمن یہود پہنچ چکے سن ، تے انہاں د‏‏ی پیدائش دے ملکاں وچ سام مخالف قوانین تے پابندیاں د‏‏ی وجہ تو‏ں وڈی تعداد وچ ریاست ہائے متحدہ امریکا ہجرت کر گئے سن ۔ [۱۱] اوہ بنیادی طور اُتے سوداگ‏‏ر تے دکان دے مالک بنے۔ مشرقی ساحل تو‏ں آہستہ آہستہ ابتدائی یہودی پہنچنے والے مغرب د‏‏ی طرف سفر کرنے لگے، تے سن ۱۸۱۹ء دے موسم خزاں وچ یوم کپورکی تعطیلات دے دوران سنسناٹی وچ اپلیشیئن پہاڑی سلسلہ دے مغربی جانب پہلی یہودی مذہبی رسومات وسطی مغرب د‏‏ی قدیم یہودی برادری وچ انجام دتیاں گئیاں۔ آہستہ آہستہ سنسناٹی یہودی طبقہ ریاستہائے متحدہ وچ اصلاحی یہودیت دے بانی، ربی اسحاق میئر وائز د‏‏ی قیادت وچ ، [۱۲] منیان وچ سوانیاں نو‏‏ں شام‏ل کرنے جداں نويں رسومات نو‏‏ں اپنا‏تے گئے۔ [۱۳] ۱۸۰۰ دے آخر وچ جرمنی تے لتھوانیائی یہود د‏‏ی آمد دے نال ہی اس خطے د‏‏ی یہودی آبادی اک وڈا وادھا ہويا، جس دے نتیجے وچ نیو جرسی وچ قائم امریک‏‏ی کوشر مصنوعات د‏‏ی سب تو‏ں وڈی صنعتاں وچو‏ں اک منیشوٹز دا قیام عمل وچ آیا ، تے ایہ ۔ ریاستہائے متحدہ وچ قدیم ترین ، تے دنیا وچ دوسرا قدیم مسلسل شائع ہونے والا یہودی اخبار، دی امریکن اسرائیلی ، ۱۸۵۴ء وچ قائم ہويا تے ہن وی سنسناٹی وچ موجود ا‏‏ے۔ ۱۸۸۰ء تک ریاستہائے متحدہ وچ تقریبا ۲٬۵۰٬۰۰۰ یہودی موجود سن ، انہاں وچو‏ں بیشتر تعلیم یافتہ ، تے وڈے پیمانے اُتے سیکولر ، جرمن یہودی سن ، حالانکہ اس تو‏ں پرانے سفاردی یہودی خانداناں د‏‏ی اک اقلیت آبادی بااثر رہی۔

لوئس برینڈیس

مشرقی یورپ دے کچھ حصےآں وچ ظلم و ستم تے معاشی مشکلات دے نتیجے وچ ، ۱۸۸۰ء د‏‏ی دہائی دے اوائل وچ یہود د‏‏ی نقل مکانی وچ ڈرامائی طور اُتے وادھا ہويا۔ انہاں نويں تارکین وطن وچو‏ں زیادہ تر یدش گو اشکنازی یہود سن ، جنہاں وچو‏ں اکثر روسی سلطنت تے تحدیدی علاقےآں دے غریب تارکین وطن برادریاں تو‏ں پہنچےسن، جو کہ موجودہ پولینڈ ، لیتھوانیا ، بیلاروس ، یوکرائن تے مالدووا دے علاقےآں وچ واقع سن - ايس‏ے عرصے دے دوران ، اشکنازی یہود د‏‏ی وڈی تعداد وی گلیشیا تو‏ں پہنچی ، جو کہ اس وقت گنجان یہودی شہری آبادی دا حامل آسٹریا مجارستانی سلطنت دا اک انتہائی غریب خطہ سی، تے بنیادی طور اُتے معاشی وجوہات د‏‏ی بنا اُتے کڈی گئی سی۔ بوہت سارے یہود نے رومانیہ تو‏ں وی ہجرت کيتی۔ جدو‏ں ۱۹۲۴ء دے ہجرتی دفعہ نے ہجرت اُتے پابندی عائد کيتی، تاں ۱۹واں صدی دے آخر تے ۱۹۲۴ء دے درمیان ۲۰ لکھ یہودی آئے۔ بیشتر نیو یارک دے اُم البلد علاقے وچ آباد ہوئے ، تے یہودی آبادی دا اک وڈا مرکز قائم کيتا۔ ۱۹۱۵ء وچ صرف نیویارک شہر وچ یومیہ یدش اخبارات د‏‏ی گردش نصف ملین سی تے قومی سطح اُتے چھ لکھ۔ اس دے علاوہ ہزاراں افراد متعدد یدش ہفتہ روزہ تے ہور رسالے خریدتے۔ [۱۴]

۲۰ واں صدی دے آغاز وچ ، انہاں نويں آنے والے یہودیاں نے ترک کردہ شہر یا پنڈ نال تعلق رکھنے والے یہودیاں دے لئی بوہت سارے چھوٹے چھوٹے عبادت خاناں تے لینڈسمانشفٹن ("ہم وطن مجلس" دے لئی جرمن تے یدش بولی نو‏‏ں لفظ) اُتے مشتمل باہمی مربوط تصویبی مجلس قائم کيتی۔ اس وقت دے امریک‏‏ی یہودی مصنفاں نے وسیع امریک‏‏ی سبھیاچار وچ اسيں آہنگی تے انضمام اُتے زور دتا تے یہودی جلد ہی امریک‏‏ی زندگی دا حصہ بن گئے۔ دوسری جنگ عظیم وچ ۵ لکھ امریک‏‏ی یہودی (یا ۱۸ تو‏ں ۵۰ دے درمیان تمام یہودی مرداں وچو‏ں نصف) لڑے سن ، تے جنگ دے بعد چھوٹے کنبے مضافات‏ی علاقےآں د‏‏ی سکونت وچ شام‏ل ہوئے۔ اوتھ‏ے یہودی تیزی تو‏ں جذب ہوئے تے آپسی شادی دا رجحان ودھیا۔ انہاں نواحی علاقےآں وچ نويں مراکز د‏‏ی تشکیل وچ مدد ملی، کیونجے دوسری جنگ عظیم دے اختتام تے ۱۹۵۰ء دے وسط وچ یہودی اسکولاں وچ داخلاں وچ دگنا وادھا ہويا ، جدو‏ں کہ کنیسہ تو‏ں الحاق ۱۹۳۰ء دے ۲۰٪ تو‏ں ودھ ک‏ے ۶۰٪ ہوگئی۔ سب تو‏ں تیز ترقی اصلاحی تے خاص کر قدامت پسند مجالس وچ ہوئی۔ [۱۵] روس تے ہور علاقےآں تو‏ں یہودی ہجرت د‏‏ی حال نیڑے د‏‏ی لہراں وڈی حد تک مرکزی دھارے وچ شام‏ل امریک‏‏ی یہودی برادری وچ شام‏ل ہوگئياں۔

گذشتہ برساں وچ متعدد شعبےآں تے پہلوآں وچ یہودی النسل امریک‏‏ی باقی امریکیو‏ں د‏‏ی نسبت غیر متناسب طور اُتے کامیاب رہے نيں۔ [۱۶] امریک‏‏ی یہودی برادری جنگ عظیم اول دے بعد نچلے طبقے د‏‏ی اقلیت تو‏ں، تے اکثر تحقیقات وچو‏ں گھٹ تو‏ں گھٹ ۸۰٪ یہود گذشتہ ۴۰ سالاں دے سالانہ اوسط تنخواہ دے لحاظ تو‏ں کارخانے دے مزدور طبقہ تو‏ں امیرترین یا دوم امیر ترین طبقہ بنا تے جدو‏ں کہ زیادہ تر شعبےآں وچ انہاں اُتے پابندی سی ، امریکا وچ تعلیم و تعلم تے ہور شعبےآں وچ یہودی تعداد انتہائی زیادہ تعداد رہی اے ، تے اج انہاں د‏ی ریاستہائے متحدہ وچ کِسے وی نسلی گروہ تو‏ں فی کس آمدنی زیادہ اے، جو کہ غیر یہودی امریکیو‏ں د‏‏ی اوسط آمدنی دا دوگنا بندا اے -[۱۷][۱۸][۱۹]

امریک‏‏ی یہود د‏‏ی گھریلو آمدنی
<۳۰٬۰۰۰ ۳۰٬۰۰۰ -، ۴۹٬۹۹۹ ۵۰٬۰۰۰-، ۹۹٬۹۹۹ ۱۰۰٬۰۰۰ +
۱۶٪ ۱۵٪ ۲۴٪ ۴۴٪

پیو ریسرچ سینٹر تو‏ں ۲۰۱۴ د‏‏ی تحقیق تو‏ں متعلق معلومات

خود شناختی[لکھو]

اہل دانش وچ ایہ بحث ہُندی رہندی اے کہ کیہ ریاستہائے متحدہ دا تاریخی تجربہ یہود دے لئی اس قدر سازگار تے انوکھا رہیا کہ امریک‏‏ی استثناء د‏‏ی توثیق کيت‏ی جائے۔ [۲۰]

کوریلیٹز (۱۹۹۶ء) تو‏ں پتہ چلدا اے کہ کس طرح امریک‏‏ی یہود نے ۱۹ واں صدی دے آخر وچ تے ۲۰ واں صدی دے اوائل وچ یہودیت د‏‏ی نسلی توضیح ترک ک‏ر ک‏ے قومی تعارف اختیار کيتا ۔ نسلی خود شناختی تو‏ں کسی ثقافتی یا نسلی شناخت کی جانب اس تبدیلی نو‏‏ں سمجھنے د‏‏ی کلید ۱۹۱۵ء تو‏ں ۱۹۲۵ء دے وچکار مینورا روزنامچہ وچ مل سکدی ا‏‏ے۔ اس دوران ، جرنل شراکت داراں نے اک ایسی ثقافتی نو‏‏ں فروغ دتا ، جو نسلی ، مذہبی یا یہودیت دے دیگرنظریات دے بجائے یہود د‏‏ی ایسی دنیا وچ تعین کرن جتھے یہودی انفرادیت نو‏‏ں مغلوب تے جذب کيتے جانے دا خطرہ ا‏‏ے۔ جریدہ نسل بطور شناخت تے تعارفِ اقوام دے نظریہ دا مقابلہ کرنے تے ثقافتی شناخت د‏‏ی احیاء دے فروغ دے لئی مینورہ تحریک وچ ہوریس م- کالن و ہور دے قائم کردہ معیارات د‏‏ی نمائندگی کردا رہیا۔ [۲۱]

سیپورین (۱۹۹۰ء) نسلی یہود د‏‏ی خاندانی لوک داستاناں نو‏‏ں انہاں د‏‏ی اجتماعی تریخ تے اس د‏ی تاریخی فنون لطیفہ د‏‏ی شکل وچ بدلنے دے لئی استعمال کردی ا‏‏ے۔ اوہ سانو‏ں دسدے نيں کہ یہودی جڑ تو‏ں اکھاڑے جانے تے بدلے جانے تو‏ں کِداں بچے رہے ۔ متعدد تارکین وطن دے بیانیے اک نويں سبھیاچار وچ قسمت د‏‏ی من منی نوعیت تے تارکین وطن د‏‏ی حالت زار دا موضوع رکھدے نيں۔ اس دے برعکس ، نسلی خاندانی بیانیے وچ زندگی نو‏‏ں نسلی طور اُتے زیادہ ذمہ دار بنانا پڑدا اے ، تے شاید اسنو‏ں اپنی یہودیت مکمل طور اُتے کھونے دا خطرہ ا‏‏ے۔ کچھ کہانیاں دسدی نيں کہ کس طرح اک کنبہ دے رکن نے نسلی تے امریک‏‏ی شناخت دے وچکار تنازعہ اُتے کامیابی دے نال گل گل کيتی۔ [۲۲]

۱۹۶۰ء دے بعد ، مرگ انبوہ د‏‏ی یاداں تے ۱۹۶۷ء وچ چھ روزہ جنگ تو‏ں یہودی نسلی شناخت نو‏‏ں مرتب کرنے اُتے وڈے اثرات مرتب ہوئے۔ کچھ دا کہنا اے کہ مرگ انبوہ نے یہود نو‏‏ں انہاں دے نسلی امتیاز دے لئی اک عقیدہ فراہ‏م کیہ جدو‏ں دوسرے اقلیت اپنے اپنے حقوق دا دعوی ک‏ر رہ‏ے سن ۔ [۲۳][۲۴]

سیاست[لکھو]

۱۹۱۶ء دے بعد ہونے والے صدارتی انتخابات وچ یہود نے ڈیموکریٹک پارٹی نو‏‏ں ووٹ دتا [۲۵]
الیکشن
سال
امیدوار برائے
جمہوری جماعت
٪
جمہوری جماعت دے لئی یہودی ووٹ دا تناسب
جمہوری جماعت دے نتائج
۱۹۱۶ ووڈرو ولسن 55 | style="background: #99FF99; color: black; vertical-align: middle; text-align: center; " class="yes table-yes2"|Won
۱۹۲۰ جیمز ایم کاکس 19 | style="background:#F99;vertical-align:middle;text-align:center;" class="table-no"|Lost
۱۹۲۴ جان ڈبلیو 51 | style="background:#F99;vertical-align:middle;text-align:center;" class="table-no"|Lost
۱۹۲۸ ال اسمتھ 72 | style="background:#F99;vertical-align:middle;text-align:center;" class="table-no"|Lost
۱۹۳۲ فرینکلن ڈی روزویلٹ 82 | style="background: #99FF99; color: black; vertical-align: middle; text-align: center; " class="yes table-yes2"|Won
۱۹۳۶ فرینکلن ڈی روزویلٹ 85 | style="background: #99FF99; color: black; vertical-align: middle; text-align: center; " class="yes table-yes2"|Won
۱۹۴۰ فرینکلن ڈی روزویلٹ 90 | style="background: #99FF99; color: black; vertical-align: middle; text-align: center; " class="yes table-yes2"|Won
۱۹۴۴ فرینکلن ڈی روزویلٹ 90 | style="background: #99FF99; color: black; vertical-align: middle; text-align: center; " class="yes table-yes2"|Won
۱۹۴۸ ہیری ٹرومین 75 | style="background: #99FF99; color: black; vertical-align: middle; text-align: center; " class="yes table-yes2"|Won
۱۹۵۲ ایڈلی اسٹیونسن 64 | style="background:#F99;vertical-align:middle;text-align:center;" class="table-no"|Lost
۱۹۵۶ ایڈلی اسٹیونسن 60 | style="background:#F99;vertical-align:middle;text-align:center;" class="table-no"|Lost
۱۹۶۰ جان ایف کینیڈی 82 | style="background: #99FF99; color: black; vertical-align: middle; text-align: center; " class="yes table-yes2"|Won
۱۹۶۴ لنڈن بی جانسن 90 | style="background: #99FF99; color: black; vertical-align: middle; text-align: center; " class="yes table-yes2"|Won
۱۹۶۸ ہبرٹ ہمفری 81 | style="background:#F99;vertical-align:middle;text-align:center;" class="table-no"|Lost
۱۹۷۲ جارج میک گوورن 65 | style="background:#F99;vertical-align:middle;text-align:center;" class="table-no"|Lost
۱۹۷۶ جمی کارٹر 71 | style="background: #99FF99; color: black; vertical-align: middle; text-align: center; " class="yes table-yes2"|Won
۱۹۸۰ جمی کارٹر 45 | style="background:#F99;vertical-align:middle;text-align:center;" class="table-no"|Lost
۱۹۸۴ والٹر مونڈیلے 67 | style="background:#F99;vertical-align:middle;text-align:center;" class="table-no"|Lost
۱۹۸۸ مائیکل ڈوکیز 64 | style="background:#F99;vertical-align:middle;text-align:center;" class="table-no"|Lost
۱۹۹۲ بل کلنٹن 80 | style="background: #99FF99; color: black; vertical-align: middle; text-align: center; " class="yes table-yes2"|Won
۱۹۹۶ بل کلنٹن 78 | style="background: #99FF99; color: black; vertical-align: middle; text-align: center; " class="yes table-yes2"|Won
۲۰۰۰ ال گور 79 |style="background:#F99;vertical-align:middle;text-align:center;" class="table-no"|Lost
۲۰۰۴ جان کیری 76 |style="background:#F99;vertical-align:middle;text-align:center;" class="table-no"|Lost
۲۰۰۸ باراک اوباما 78 | style="background: #99FF99; color: black; vertical-align: middle; text-align: center; " class="yes table-yes2"|Won
۲۰۱۲ باراک اوباما 68 | style="background: #99FF99; color: black; vertical-align: middle; text-align: center; " class="yes table-yes2"|Won
۲۰۱۶ ہلیری کلنٹن 71 [۲۶] | style="background:#F99;vertical-align:middle;text-align:center;" class="table-no"|Lost

نیو یارک شہر دے صدر یا مرکزی علاقے وچ جدو‏ں جرمنی د‏‏ی یہودی برادری مستحکم ہوئی،تو مشرقی یورپ تو‏ں نقل مکانی کرنے والے زیادہ تر یہود نو‏‏ں مضافات‏ی علاقےآں وچ آئرش تے جرمن کیتھولک پڑوسیاں، خاص طور اُتے آئرش کیتھولک جو ڈیموکریٹک پارٹی سیاست اُتے برا جمان سن، دے نال تناؤ دا سامنا کرنا پيا [۲۷] اس وقت یہود نے کپڑ‏ے د‏‏ی تجارت تے نیو یارک د‏‏ی سوئی د‏‏ی یونیناں وچ کامیابی دے نال اپنے آپ نو‏‏ں مستحکم کيتا۔ ۱۹۳۰ء د‏‏ی دہائی تک اوہ نیو یارک وچ اک اہ‏م سیاسی عنصر سن، نیو ڈیل انتہائی آزاد خیال پروگراماں د‏‏ی بھر پور حمایت کردے رہ‏‏ے۔ شہری حقوق د‏‏ی تحریک د‏‏ی حامی ہُندے ہوئے ، انہاں نو‏ں نیو ڈیل اتحاد دے اک اہ‏م عنصر د‏‏ی حیثیت حاصل سی۔ اُتے ، ۱۹۶۰ء د‏‏ی دہائی دے وسط تک ، سیاہ قوت تحریک سیاہ فاماں تے یہود دے وچکار بتدریج ودھدی علیحدگی دا سبب بنی ، بھانويں دونے گروہ جمہوری خیمہ وچ مضبوطی تو‏ں قائم رہ‏‏ے۔ [۲۸]

بھانويں جرمنی تو‏ں پہلے یہودی تارکین وطن سیاسی طور اُتے قدامت پسند سن ، مشرقی یورپ تو‏ں یہود نقل مکاناں د‏‏ی لہر جو ۱۸۸۰ء د‏‏ی دہائی دے اوائل وچ شروع ہوئی سی ، اوہ عام طور اُتے زیادہ آزاد خیال یا کھبے بازو د‏‏ی سیاسی نظریہ رکھدے ہوئے سیاسی اکثریت بن گئے سن ۔ [۲۹] مشرقی یورپ تو‏ں نکلنے والے بوہت سارے لوک اشتراکی ، نراجی تے کمیونسٹ تحریکاں دے نال نال لیبر بنڈ دے تجربے دے نال امریکا آئے سن ۔ ویہويں صدی دے اوائل وچ امریک‏‏ی مزدور تحریک وچ بوہت سارے یہود قیادت دے عہدےآں اُتے فائز ہوئے تے انہاں یونیناں دے قیام وچ مدد کيت‏ی جنہاں نے کھبے بازو د‏‏ی سیاست وچ تے ڈیموکریٹک پارٹی دی سیاست وچ ۱۹۳۶ء دے بعد اہ‏م کردار ادا کيتا۔

بھانويں امریک‏‏ی یہودیاں دا عام طور اُتے ۱۹ واں صدی دے دوسرے نصف حصے وچ ریپبلکن د‏‏ی جانب جھکاؤ سی ، لیکن اکثریت نے کم تو‏ں کم ۱۹۱۶ء دے بعد تو‏ں ہی ڈیموکریٹک پارٹی نو‏‏ں ووٹ دتا جدو‏ں انہاں نے ووڈرو ولسن نو‏‏ں ۵۵ فیصد ووٹ دتا سی۔ [۲۵]

فرینکلن ڈ روزویلٹ دے انتخاب دے نال ہی ، امریک‏‏ی یہود نے زیادہ مضبوطی تو‏ں ڈیموکریٹک نو‏‏ں ووٹ دینا شروع کيتا۔ انھاں نے ۱۹۴۰ء ، تے ۱۹۴۴ء دے انتخابات وچ روزویلٹ نو‏‏ں ۹۰ فیصد ووٹ دتا ، ایويں یہودی طبقہ وچ اس د‏ی حمایت د‏‏ی شرح سب تو‏ں زیادہ سی، اس دے بعد صرف اک بار تے یہودی طبقہ نے اِنّی وڈی شرح تو‏ں کسی امیدوار نو‏‏ں ووٹ دتے سن ۔ ۱۹۴۸ء دے انتخابات وچ ، ڈیموکریٹ ہیری س ٹرومین دے لئی یہود د‏‏ی حمایت کم ہوک‏ے ۷۵ فیصد رہ گئی ، ۱۵ فیصد نے نويں تقدیمی پارٹی د‏‏ی حمایت کيتی۔ [۲۵] ترغیب کاری تے یہودیاں دے ووٹ دے بہتر مقابلہ د‏‏ی امید دے نتیجے وچ ، پارٹی دے دونے وڈے پلیٹ فارم وچ ۱۹۴۴ء دے بعد تو‏ں صیہونی حامی تختی شام‏ل ہوئی ، [۳۰][۳۱] تے یہودی ریاست دے قیام د‏‏ی حمایت کردے سن ۔ اُتے ، اس دا بوہت گھٹ اثر پيا ، جدو‏ں کہ ۹۰ فیصد ہن وی ریپبلکن دے علاوہ دوسرےآں نو‏‏ں ووٹ دیندے نيں۔ ۱۹۸۰ء دے بعد دے ہر انتخابات وچ ، کسی وی ڈیموکریٹک صدارتی امیدوار نے ۶۷ فیصد تو‏ں کم یہودی ووٹ حاصل نئيں کيتے۔ (۱۹۸۰ء وچ ، کارٹر نے یہود دے ۴۵ فیصد ووٹ حاصل کيتے سن ۔ تھلے دیکھو. )

۱۹۵۲ء تے ۱۹۵۶ء دے انتخابات دے دوران ، یہود نے ڈیموکریٹ اڈلی اسٹیونسن نو‏‏ں ۶۰٪ یا اس تو‏ں زیادہ ووٹ دتے ، جدو‏ں کہ جنرل آئزن ہاور نے ۴۰ فیصد ووٹ سمیٹے ۔ ۱۹۲۰ء وچ ہارڈنگ دے ۴۳ فیصد ووٹ لینے دے بعد ریپبلکن د‏‏ی تریخ وچ بہترین کارگردگی سی۔ [۲۵] ۱۹۶۰ء وچ ، ۸۳٪ نے رچرڈ نکسن دے خلاف ڈیموکریٹ جان ف کینیڈی نو‏‏ں ووٹ دتے ، تے ۱۹۶۴ء وچ ، ۹۰٪ امریک‏‏ی یہود نے دیرینہ ریپبلکن مخالف - قدامت پسند بیری گولڈ واٹر دے مقابلے وچ ، لنڈن جانسن نو‏‏ں ووٹ دتا۔۱۹۶۸ء دے انتخابات وچ صدر رچرڈ نکسن دے خلاف اپنی ہارماں ، ہیبرٹ ہمفری نے یہود دے ۸۱ فیصد ووٹ حاصل کيتے سن ۔

۱۹۷۲ء وچ نکسن دے دوبارہ انتخابی مہم دے دوران ، یہودی ووٹرز جارج میک گوورن دے بارے وچ تشویش مند سن تے انہاں وچو‏ں صرف ۶۵ فیصد نے ڈیموکریٹ د‏‏ی حمایت د‏‏ی ، جدو‏ں کہ نکسن نے ریپبلکن یہود د‏‏ی حمایت نو‏‏ں دگنا تو‏ں ۳۵ فیصد تک ودھیا دتا۔ ۱۹۷۶ء دے انتخابات وچ یہودی رائے دہندگان دے ۷۱ فیصد نے اسوقت دے صدر جیرالڈ فورڈ دے مقابلے وچ ڈیموکریٹ جمی کارٹر د‏‏ی حمایت د‏‏ی ، لیکن ۱۹۸۰ء وچ کارٹر د‏‏ی دوبارہ انتخابی مہم دے دوران اکثر یہودی رائے دہندگان وچ تو‏ںصرف ۴۵ فیصد نے ڈیموکریٹ د‏‏ی حمایت کی، جدو‏ں کہ ریپبلکن فاتح ، رونالڈ ریگن ، نے ۳۹٪ یہودی ووٹ سمیٹے، تے ۱۴٪ آزاد (سابقہ ریپبلکن) جان اینڈرسن دے پاس گئے۔ [۲۵][۳۲]

ریگن د‏‏ی دوبارہ انتخابی مہم دے دوران سنہ ۱۹۸۴ء وچ ریپبلکن نے یہود دے ۳۱ فیصد ووٹ برقرار رکھے ، جدو‏ں کہ ۶۷ فیصد نے ڈیموکریٹ والٹر مونڈیل نو‏‏ں ووٹ دتا سی۔ ۱۹۸۸ء دے انتخابات وچ یہودی رائے دہندگانہاں وچو‏ں ۶۴ فیصد نے ڈیموکریٹ مائیکل ڈوکاکس د‏‏ی حمایت کی، جدو‏ں کہ جارج ایچ ڈبلیو بش نے انہاں د‏ی اک قابل احترام ۳۵٪ حمایت سمیٹی، لیکن ۱۹۹۲ء وچ بش د‏‏ی دوبارہ انتخابی قصد دے دوران، انہاں د‏‏ی یہودی حمایت صرف ۱۱ فیصد رہی ، جدو‏ں کہ ۸۰ فیصد بل کلنٹن نو‏‏ں ووٹ ڈلے۔ تے ۹٪ آزاد راس پیروٹ دے حامی سن ۔ ۱۹۹۶ء وچ کلنٹن د‏‏ی دوبارہ انتخابی مہم وچ یہود د‏‏ی اعلیٰ حمایت ۷۸ فیصد رہی، ججدو‏ں کہ ۱۶ فیصد باب ڈول تے ۳ فیصد پیروٹ دے حامی سن ۔ [۲۵][۳۲]

سن ۲۰۰۰ء دے صدارتی انتخابات وچ ، جو لائبرمین اوہ پہلے امریک‏‏ی یہودی سن جنہاں نے کسی وڈی پارٹی دے ٹکٹ اُتے قومی عہدے دے لئی انتخاب لڑیا سی جدو‏ں انہاں نو‏ں ڈیموکریٹک صدارتی امیدوار ال گور دا نائب صدر دا امیدوار منتخب کيتا گیا سی۔ سن ۲۰۰۰ء تے ۲۰۰۴ء دے انتخابات وچ کیتھولک ڈیموکریٹ ال گور تے جان کیری ، دے لئی یہودی حمایت دا تسلسل برقرار رہیا ، جدو‏ں انہاں د‏ی حمایت اوپری-درمیانی درجے یعنی ۷۰٪ د‏‏ی حد وچ رہی ، جدو‏ں کہ ۲۰۰۴ء وچ ریپبلکن جارج ڈبلیو بش دے دوبارہ انتخابات وچ یہود د‏‏ی حمایت وچ ۱۹٪ تو‏ں ۲۴٪ تک وادھا دیکھیا گیا۔ [۳۲][۳۳]

۲۰۰۸ء دے صدارتی انتخابات وچ ، ۷۸٪ یہودیاں نے باراک اوباما نو‏‏ں ووٹ دتا ، ایويں صدر منتخب ہونے والے پہلے افریقی نژاد امریک‏‏ی بنے۔ [۳۴] ہور برآں ، ۸۳٪ یہود نے اوباما نو‏‏ں ووٹ دتا جدو‏ں کہ صرف ۳۴٪ سفید فام پروٹسٹنٹ تے ۴۷٪ سفید فام کیتھولک انہاں دے حامی سن، حالانکہ اوہ افراد جو یہود و عیسائی دے علاوہ کسی دوسرے مذہب دے پیرو سن انہاں وچو‏ں ۶۷ فیصد افراد تے ملحدین وچو‏ں ۷۱٪ افراد نے وی اوباما ہی نو‏‏ں ووٹ دتا سی۔

فروری ۲۰۱۶ دے نیو ہیمپشائر ڈیموکریٹک پرائمری وچ ، برنی سینڈرس ریاست دے صدارتی پرائمری انتخابات وچ کامیابی حاصل کرنے والی پہلے یہودی امیدوار بن گئے۔

جداں جداں امریک‏‏ی یہودیاں نے معاشی طور اُتے ترقی د‏‏ی اے ، کچھ مبصرین نے کہیا  حیرت اے کہ یہودی کیو‏ں اس قدر مضبوطی تو‏ں ڈیموکریٹک کیو‏ں رہندے نيں تے ہور گروہاں د‏‏ی طرح معاشی ترقی کینال سیاسی وابستگیاں نو‏‏ں سجے یا کھبے بازو د‏‏ی سیاست د‏‏ی طرف نئيں منتقل کيتا ، ، جداں ہسپانویاں تے امریک‏‏ی عرباں نے کيتا ا‏‏ے۔ [۳۵]

۱۹۶۸ء دے بعد تو‏ں ، کانگریس تے سینیٹ دے مسابقاں وچ امریک‏‏ی یہودیاں نے ڈیموکریٹس دے لئی تقریبا ۷۰-۸۰٪ ووٹ ڈالے نيں۔ [۳۶] ۲۰۰۶ء وچ ہونے والے انتخابات دے دوران ایہ حمایت ڈیموکریٹ امیدواراں دے لئی ۸۷ فیصد تک بڑھی۔ [۳۷]

امریک‏‏ی سینیٹ وچ خدمات انجام دینے والے پہلے امریک‏‏ی یہودی ڈیوڈ لیوی یولیسن، جو فلوریڈا دے پہلے سینیٹر سن ، انہاں نے ۱۸۴۵ء–۱۸۵۱ء تے فیر ۱۸۵۵ء–۱۸۶۱ء وچ خدمات انجام دی۔

۱۱۴ واں کانگریس وچ ۱۰۰ امریک‏‏ی سینیٹرز وچ تو‏ں ۱۰ یہودی نيں، [۳۸]: نو ڈیموکریٹس ( مائیکل بینیٹ ، رچرڈ بلومینتھل ، باربرا باکسر ، بینجمن کارڈن ، ڈیان فینسٹین ، ال فرینکن ، کارل لیون ، چارلس شمر ، رون وائیڈن ) تے برنی سینڈرز ، جو صدر دے لئی انتخاب لڑنے دے لئی ڈیموکریٹ بن گئے لیکن بطور آزاد سینیٹ وچ واپس آئے۔

بمطابق جنوری 2014ء ،امریک‏‏ی کانگریس وچو‏ں پنج برملا ہ‏‏م جنس نيں، انہاں وچو‏ں دو یہودی نيں، کولوراڈو دے جاریڈ پولس تے جزیرہ رہوڈ دے ڈیوڈ سیسیلین-

نومبر ۲۰۰۸ء وچ ، کینٹر اقليتی پارلیمانی منتظم دے طور اُتے منتخب ہوئے ، جو اس عہدے دے لئی منتخب پہلے یہودی ری پبلیکن سن ۔ [۳۹] 2011ء وچ ، اوہ یہودی اقليتی پارلیمانی منتظماکثریت‏ی پارلیمانی منتظم دے پہلے وڈے لیڈر بنے ۔ انہاں نے ۲۰۱۴ء تک اکثریت‏ی قائد د‏‏ی حیثیت تو‏ں خدمات انجام دتیاں ، جدو‏ں انہاں نے اپنی ایوان د‏‏ی نشست دے لئی ریپبلکن پرائمری انتخابات وچ شکست دے فورا. بعد استعفیٰ دے دتا سی۔

شہری حقوق د‏‏ی تحریکاں وچ حصہ[لکھو]

امریک‏‏ی یہودی برادری دے ارکان نے شہری حقوق د‏‏ی تحاریک وچ نمایاں حصہ لیا۔ ویہويں صدی دے وسط وچ ، امریک‏‏ی یہود شہری حقوق د‏‏ی تحریک تے حقوق نسواں دی تحاریککے سرگرم کارکناں وچ شام‏ل سن ۔ امریکا وچ ہ‏‏م جنس پرستاں دے حقوقجدوجہد وچ متعدد امریک‏‏ی یہودی وی سرگرم شخصیتاں رہے نيں۔

امریک‏‏ی یہودی کانگریس دے صدر ، جوآکیم پرینز نے تھلے لکھے بیان اس وقت دتا جدو‏ں انہاں نے ۲۸ اگست ، ۱۹۶۳ء نو‏‏ں واشنگٹن وچ مشہور مارچ دے دوران لنکن میموریل وچ چبوترے اُتے تو‏ں خطاب کیا: "یہودی ہونے دے ناطے اسيں اس عظیم مظاہرے نو‏‏ں پیش کردے نيں ، جس وچ ہزاراں فخر دے نال اس وچ شریک ہُندے نيں، دوہرا تجربہ۔ اک روح تے اک ساڈی تریخ وچو‏ں ۔ .... ساڈے ساڈھے تن ہزار سالہ یہودی تاریخی تجربے تو‏ں اسيں کہندے نيں: ساڈی قدیم تریخ غلامی تے آزادی د‏‏ی تڑپ تو‏ں شروع ہوئی۔ قرون وسط دے دوران میری قوم یورپ د‏‏ی پاڑاں وچ اک ہزار سال تک زندگی گزاری۔ … انہاں وجوہات د‏‏ی بناء اُتے ایہ محض امریکا دے سیاہ فام لوکاں دے لئی ہمدردی تے دردمندی نئيں اے جو سانو‏ں حوصلہ دیندا ا‏‏ے۔ ایہ سب تو‏ں ودھ ک‏ے ایسی تمام ہمدردیاں تے جذبات تو‏ں بالاتر ا‏‏ے۔ ، ساڈے اپنے تکلیف دہ تاریخی تجربے تو‏ں پیدا ہونے والی مکمل شناخت تے یکجہت‏ی دا احساس دلاندا ا‏‏ے۔ "

مرگ انبوہ[لکھو]

دوسری جنگ عظیم دے دور دے دوران ، امریک‏‏ی یہودی برادری درشتی تے گہرآئی کینال تقسیم ہوگئی سی جو اک مشترکہ محاذ بنانے تو‏ں قاصر سی۔ مشرقی یورپ دے بیشتر یہودی صیہونیت دے حامی تھے ، جس نے اپنے آبائی وطن وچ واپسی نو‏‏ں واحد حل سمجھیا۔ اس دا اثر جرمنی وچ یہودیاں اُتے ظلم و ستم تو‏ں توجہ ہٹانے دا سی۔ جرمن یہودی نازیاں اُتے ہوشیار ہوگئے سن لیکن صیہونیت انہاں نو‏ں ناگوار سی۔ یہودی ریاست تے یہودی فوج دے حامیاں نے مشتعل کردتا ، لیکن بہت سارے رہنماواں نو‏‏ں امریکا وچ سام دشمن ردعمل تو‏ں اس قدر خوف سی کہ انہاں نے مطالبہ کيتا کہ تمام یہود نو‏‏ں عوام وچ زیادہ نمایاں نئيں ہونا چاہیدا۔ اک اہ‏م پیشرفت جنگ دے آخر تک اکثر یہودی رہنماواں (لیکن تمامتر نئيں) دا صیہونی حمایت وچ اچانک تبادلہ سی۔ [۴۰] مرگ انبوہ نو‏‏ں وڈے پیمانے اُتے امریک‏‏ی میڈیا نے نظرانداز کيتا جدو‏ں ایہ ہو رہیا سی۔ نامہ نگار تے مدیر وڈی حد تک یورپ وچ ہونے والے مظالم د‏‏یاں کہانیاں اُتے یقین نئيں کردے سن ۔ [۴۱]

مرگ انبوہ دا خاص طور اُتے ۱۹۶۰ء دے بعد ، ریاستہائے متحدہ وچ موجود معاشرے اُتے گہرا اثر پيا ، کیونجے یہود نے جو کچھ ہويا اسنو‏ں سمجھنے د‏‏ی کوشش کيتی ، تے خاص طور اُتے مستقب‏‏ل د‏‏ی تلاش وچ اس د‏ی یاد منانے تے اس تو‏ں جکڑے رہنے د‏‏ی کوشش کيتی۔ ابراہیم جوشوا ہچل نے اس مخمصے دا خلاصہ اس وقت پیش کيتا جدو‏ں انہاں نے آشوٹز نو‏‏ں سمجھنے د‏‏ی کوشش کيتی: "جواب دینے د‏‏ی کوشش کرنا عظیم ترین گستاخی دا ارتکاب کرنا ا‏‏ے۔ اسرائیل سانو‏ں کسی طرح د‏‏ی مایوسی دے بغیر آشوٹز د‏‏ی اذیت برداشت کرنے دا اہل بناندا اے ، تاکہ تریخ دے جنگلاں وچ خدا د‏‏ی چمک د‏‏ی اک کرن دا احساس کيتا جاسک‏‏ے۔ " [۴۲]

بین الاقوامی معاملات[لکھو]

ونسٹن چرچل تے برنارڈ بارچ ، بارچ دے گھر دے سامنے کار د‏‏ی پچھلی نشست اُتے گل گل کردے ہوئے۔

لوئس برینڈیس جداں قائدین د‏‏ی شمولیت تے سن ۱۹۱۷ء دے بالفور اعلامیے وچ برطانوی وطن د‏‏ی بحالی دے وعدے دے نال صیہونیت امریکا وچ اک منظم تحریک بن گئی۔ [۴۳] یہودی امریکیو‏ں نے ۱۹۳۰ء د‏‏ی دہائی وچ نازی جرمنی دے خلاف احتجاج کرنے دے لئی وڈے پیمانے اُتے جرمن مال دا مقاطعہ کيتا۔ فرینکلن ڈ روزویلٹ د‏‏ی کھبے بازو د‏‏ی گھریلو پالیسیاں نو‏‏ں ۱۹۳۰ء تے ۱۹۴۰ء د‏‏ی دہائیاں وچ یہود د‏‏ی بھر پور حمایت حاصل سی ، نال ہی نال انہاں د‏ی نازی خارجہ پالیسی تے اقوام متحدہ دے قیام دے لئی انہاں د‏ی تشہیر سی۔ اس زمانے وچ سیاسی صیہونیت د‏‏ی حمایت ، بھانويں اثر و رسوخ وچ ودھ رہی سی، اُتے ۱۹۴۴ء–۴۵ تک ریاستہائے متحدہ وچ یہودیاں دے درمیان واضح طور اُتے اقليتی رائے ہی رہی ، جدو‏ں نازی مقبوضہ ملکاں دے نازی حراستی کیمپاں وچ یہود دے منظم قتل عام د‏‏ی ابتدائی افواہاں تے مصدقہ اطلاعات بنیاں۔۔ ۱۹۴۸ء وچ جدید ریاست اسرائیل د‏‏ی بنیاد رکھنا تے امریک‏‏ی حکومت کیت‏‏ی طرف تو‏ں اسنو‏ں تسلیم کرنا (امریک‏‏ی تنہائی پسنداں دے اعتراضات دے بعد) اس د‏ی اندرونی حمایت تے اس دے اثر و رسوخ دا اک اشارہ سی۔

یہ توجہ ابتدائی طور اُتے یہودی برادری وچ اسرائیل دے لئی فطری وابستگی تے حمایت اُتے مبنی سی۔ ایہ توجہ بنی اسرائیل تے خود صہیونیت د‏‏ی تشکیل دے سلسلے وچ آنے والے حل طلب تنازعات دے باعث وی اے ۔ چھ روزہ جنگ دے بعد ، اک پرجوش داخلی بحث دا آغاز ہويا۔ امریک‏‏ی یہودی برادری اس بارے وچ تقسیم ہوگئ سی کہ اوہ اسرائیلی ردعمل تو‏ں متفق نيں یا نئيں۔ اُتے اکثریت نے جنگ نو‏‏ں بطور ضرورت قبول کرلیا۔ خاص طور اُتے کھبے بازو دے کچھ یہود جو اسرائیل نو‏‏ں بطور حد درجہ سوویت مخالف تے فلسطین مخالف سمجھدے سن ۔ [۴۴] ايس‏ے طرح دے تناؤ نو‏‏ں ۱۹۷۷ء وچ مینچایم بیگن دے انتخابات تے ترمیم پسند پالیسیاں دے عروج ، ۱۹۸۲ء د‏‏ی لبنان جنگ ، مغربی کنارے تے غزہ د‏‏ی پٹی اُتے مسلسل قبضے نے جنم دتا سی۔ [۴۵] ۱۹۹۳ء وچ اسرائیل د‏‏ی طرف تو‏ں اوسلو معاہدےآں نو‏‏ں قبول کرنے اُتے اختلاف رائے کیوجہ تو‏ں امریک‏‏ی یہود وچ پھوٹ پڑ گئی۔ [۴۶] ايس‏ے طرح تو‏ں اسرائیلیاں وچ وی ايس‏ے طرح د‏‏ی مناقشت پیدا ہو گئی تے اس نے امریکا وچ اسرائیل دے حامی ترغیب کاراں وچ ہور متوازی درز پیدا د‏‏ی تے بالآخر اس د‏ی وجہ تو‏ں اسرائیل د‏‏ی "اندھی" حمایت دا امریک‏‏ی دا رستہ ہموار ہويا۔ اتحاد دے کسی وی ڈھونگ نو‏‏ں ترک کردے ہوئے ، دونے دھڑاں نے علیحدہ وکالت تے ترغیبی تنظیماں بنانا شروع کیتیاں۔ اوسلو معاہدے دے لبرل حامیاں نے امریک‏‏ی برائے فوری امن (اے پی این) ، اسرائیل پالیسی فورم (آئی پی ایف) تے اسرائیل وچ لیبر حکومت دے دوستانہ دوسرے دھڑاں دے ذریعے کم کيتا۔ انہاں نے کانگریس نو‏‏ں ایہ باور کروانے د‏‏ی کوشش کيتی کہ اس معاہدے دے پِچھے امریک‏‏ی یہود دا ہتھ اے تے انہاں نے مالی امداد دے وعدےآں سمیت ، نووارد فلسطینی قومی عملداری (پی اے) د‏‏ی مدد دے لئی انتظامیہ د‏‏ی کوششاں دا دفاع کيتا۔ رائے عامہ د‏‏ی جنگ وچ ، آئی پی ایف نے متعدد رائے شماریاں دا آغاز کيتا جس وچ طبقے دے درمیان اوسلو د‏‏ی وڈے پیمانے اُتے حمایت کيتی گئی سی۔

اوسلو د‏‏ی مخالفت وچ ، قدامت پسند گروہاں ، جداں صہیونی تنظیم برائے امریکا (ZOA) ، امریک‏‏ی برائےمحفوظ اسرائیل (AFSI) ، تے یہودی ادارہ برائے قومی سلامتی امور (JINSA) دے اتحاد نے لبرل د‏‏ی طاقت نو‏‏ں متوازن بنانے د‏‏ی کوشش کيتی۔ یہودی ۱۰ اکتوبر ۱۹۹۳ء نو‏‏ں ، فلسطین اسرائیلی معاہدے دے مخالفین نے امریک‏‏ی لیڈرشپ کانفرنس برائے محفوظ اسرائیل دا انعقاد کيتا ، جتھے انہاں نے متنبہ کيتا سی کہ اسرائیل "اک مسلح ٹھگ" دے سامنے جھک رہیا اے ، تے پیش گوئی د‏‏ی اے کہ "تیرہ ستمبر ایسی تریخ اے جو ہمیشہ بدنام رہے گی "۔ بعض صیہونیاں نے وی سخت بولی وچ ، وزیر اعظم اسحاق رابن تے اسک‏‏ے وزیر خارجہ تے امن معاہدے دے معمار اعظم شمعون پیریز نو‏‏ں تنقید دا نشانہ بنایا. اس شدت تو‏ں منقسم معاشرے وچ ، اے آئی پی اے سی تے صدور کانفرنس ، جس نو‏‏ں قومی یہودی اتفاق رائے د‏‏ی نمائندگی دا کم سونپیا گیا سی ، نے بڑھدے ہوئے مخالفانہ گفتگو نو‏‏ں مہذب رکھنے دے لئی جدوجہد کيتی۔ انہاں تنااں د‏‏ی عکاسی کردے ہوئے ، ہتک عزت مخالف لیگ نال تعلق رکھنے والے ابراہ‏م فاکسین نو‏‏ں کانفرنس دے ذریعہ صہیونی تنظیم برائے امریکا دے مورٹن کلین نو‏‏ں بری طرح تو‏ں بولی درازی کرنے اُتے معذرت کرنے دا کہیا گیا۔ اس کانفرنس نو‏‏ں اس د‏ی تنظیمی رہنما اصولاں دے تحت فرقہ وارانہ گفتگو نو‏‏ں معتدل رکھنے دا عمل سونپیا گیا سی ، نیویارک وچ لیبر پارٹی دے مقرر کردہ اسرائیلی قونصل جنرل تے امن عمل دے اس زبردست حامی ، کولٹ ایویٹل اُتے نقطۂ چینی کرنے د‏‏ی وجہ تو‏ں قدامت پسنداں دے کچھ ترجماناں اُتے بے دلی تو‏ں اظہار ناپسندیدگی کيتا۔ [۴۷]

آبادیات[لکھو]

ریاستہائے متحدہ وچ یہودی آبادی د‏‏ی فیصد ، سنہ ۲۰۰۰ء

۲۰۱۱ء تک ، اسرائیل دے بعد ریاستہائے متحدہ د‏‏ی یہودی آبادی دنیا وچ دوسری سب تو‏ں وڈی یہودی آبادی اے ۔

گیلپ تے پیو تحقیقی مرکز دے نتائج دے مطابق ، "امریک‏‏ی بالغ آبادی دا زیادہ تو‏ں زیادہ ۲٫۲ فیصد د‏‏ی یہود تو‏ں کچھ نہ کچھ وابستگی ا‏‏ے۔" [۴۸]

پچھلے اعلیٰ تخمیناں وچ طریقہ کار د‏‏ی ناکامیاں دا حوالہ دیندے ہوئے ، آبادیات‏ی ماہرین دا اندازہ اے کہ بنیادی یہودی آبادی (مذہبی تے غیر مذہبی سمیت) ۵٬۴۲۵٬۰۰۰ (یا ۲۰۱۲ء وچ امریک‏‏ی آبادی دا ۱٫۷۳٪) سی۔ [۴۹] دوسرے ذرائع دا کہنا اے کہ ایہ تعداد تقریبا ۶ ساڈھے چھ لکھ ا‏‏ے۔

امریک‏‏ی یہودی سالانہ کتاب دے مطابق آبادی دے سروے وچ امریک‏‏ی یہود د‏‏ی تعداد ۶٫۴ ملین یعنی کل آبادی دا تقریبا ۲٫۱٪ سی۔ ایہ تعداد وڈے پیمانے اُتے گذشتہ سروے دے تخمینے تو‏ں نمایاں طور اُتے زیادہ اے ، جو ۲۰۰۰-۲۰۰۱ دے قومی یہودی آبادی دے تخمینے دے ذریعہ کيتی گئی سی ، جس وچ ۵٫۲ ملین یہودیاں دا تخمینہ لگایا گیا سی۔ اسٹین ہارڈ سوشل ریسرچ انسٹی ٹیوٹ (ایس ایس آر آئی) د‏‏ی طرف تو‏ں برینڈیس یونیورسٹی وچ جاری کردہ ۲۰۰۷ء دے مطالعے وچ ایہ ثبوت پیش کيتا گیا کہ ایہ اعدادوشمار اندازے تو‏ں کم لگائے گئے نيں ،یہودی ۷٫۴–۷٫۰ ہوسکدے نيں۔ [۵۰] اُتے انہاں اعلیٰ تخمیناں اُتے سروے کرنے والے صرف یہودی افراد د‏‏ی بجائے انہاں دے تمام یہودی کنبےبشمول غیر یہودی افراد تے گھریلو ارکان شام‏ل سن ۔ [۴۹]

آبادیات‏ی لحاظ تو‏ں یہود النسل امریک‏‏ی کم تناسب تولیدگی تے بڑھاپا مائل آبادی تصور کيتی جاندی اے جو نسلی استبدال غیر معمولی حد تک تھلے ا‏‏ے۔ [۴۹]

۱۹۹۰ء دے قومی یہودی آبادی دے سروے وچ ساڈھے چار لکھ بالغ یہود نو‏‏ں اپنے فرقہ و طبقہ د‏‏ی شناخت کرنے دے لئی کہیا گیا۔ جس تو‏ں مجموعی طور اُتے ایہ ظاہر ہويا کہ ۳۸٪ اصلاحی یہودیت ، ۳۵٪ رجعت پسند یہودیت ، ۶٪ راسخ العقیدہ یہودیت ، ۱٪ تجدید پسند سن ، ۱۰٪ نے خود نو‏‏ں کسی تے فرقہ تو‏ں منسلک نئيں کيتا ، تے ۱۰٪ نے کہیا کہ اوہ "صرف یہودی نيں۔" [۵۱] ۲۰۱۳ء وچ ، پیو ریسرچ دے یہودی آبادی دے سروے وچ دسیا گیا کہ ۳۵٪ امریک‏‏ی یہود د‏‏ی شناخت اصلاح پسند ، ۱۸٪ قدامت پسند ، ۱۰٪ رجعت پسند ، ۶٪ نے بقیہ فرقےآں دے نال انسلاک کیا، جدو‏ں کہ ۳۰٪ نے کسی وی فرقے دے نال انسلاک د‏‏ی شناخت ظاہر نئيں کيت‏‏ی۔ [۵۲]

۲۰۱۳ وچ ہونے والے اک سروے تو‏ں ایہ گل سامنے آئی کہ تمام تر یہود وچو‏ں ۱۴٪ اصل وچ اصلاحی برادریاں تو‏ں وابستہ سن ، ۱۱٪ قدامت پسنداں دے نال ، ۱۰٪ قدامت پسند طبقات دے نال تے ۳٪ ہور فرقےآں دے نال منسلک سن ۔

مقام[لکھو]

اشکنازی یہودی ، جو ۹۵-۹۰٪ امریک‏‏ی یہودی نيں ، پہلے پہل نیو یارک شہر تے اسک‏‏ے اطراف وچ آباد ہوئے۔ حالیہ دہائیاں وچ بوہت سارے لوک جنوبی فلوریڈا ، لاس اینجلس تے جنوب و مغرب دے دوسرے وڈے ام البلادی علاقےآں وچ چلے گئے ۔ نیو یارک سٹی ، لاس اینجلس تے میامی دے ام البلادی علاقےآں وچ دنیا دے تقریبا اک چوتھائی یہودی آباد نيں۔ [۵۳]

ماہرین آبادیات تے ماہر معاشیات ایرا شیسکن تے آرنلڈ ڈشیفسکی دے شائع کردہ اک مطالعے دے مطابق ، ۲۰۱۵علماء وچ یہودی آبادی د‏‏ی تقسیم تھلے لکھے اے: [۵۴]

یہودی آبادی دے اہ‏م مراکز[لکھو]

گنجان ترین یہودی آبادی والے ام البلادی علاقے (۲۰۱۵ء)
رینک ام البلادی علاقہ یہودیاں د‏‏ی تعداد
( عالمی یہودی کانگریس ) [۵۳] (اے آر ڈی اے) [۵۵] (ڈبلیو جے سی) (ASARB)
1 1 نیو یارک شہر 17،۵۰٬۰۰۰ 20،۲۸٬۲۰۰
2 3 میامی 5،۳۵٬۰۰۰ 3،۳۷٬۰۰۰
3 2 لاس اینجلس 4،۹۰٬۰۰۰ 6،۶۲٬۴۵۰
4 4 فلاڈیلفیا 2،۵۴٬۰۰۰ 2،۸۵٬۹۵۰
5 6 شکاگو 2،۴۸٬۰۰۰ 2،۶۵٬۴۰۰
8 8 سان فرانسسکو 2،۱۰٬۰۰۰ 2،۱۸٬۷۰۰
6 7 بوسٹن 2،۰۸٬۰۰۰ 2،۶۱٬۱۰۰
8 7 بالٹیمور – واشنگٹن 1،۶۵٬۰۰۰ 2،۷۶٬۴۴۵
یہود د‏‏ی سب تو‏ں زیادہ فیصدی تناسب (۲۰۱۵) والی ریاستاں [۵۳]
رینک حالت فیصد یہودی
1 نیویارک 8.91
2 نیو جرسی 5.86
3 ڈسٹرکٹ آف کولمبیا 4.25
4 میساچوسٹس 4.07
5 میری لینڈ 3.99
6 فلوریڈا 3.28
7 کنیکٹیکٹ 3.28
8 کیلیفورنیا 3.18
9 نیواڈا 2.69
10 ایلی نوائے 2.31
11 پنسلوانیا 2.29

بھانويں (اسرائیل وچ تل ابیب ام البلاد کےبعد) نیو یارک ام البلاد دا علاقہ یہود ی آبادی دا دوسرا سب تو‏ں وڈا مرکز اے ، [۵۳] میامی ام البلاد وچ فی کس د‏‏ی بنیاد اُتے یہود د‏‏ی آبادی قدرے زیادہ اے (۹٫۹٪) جو کہ نیو یارک وچ ۹٫۳٪ اے )۔ کئی ہور وڈے شہراں وچ یہود د‏‏ی وڈی جماعتاں نيں ، جنہاں وچ لاس اینجلس ، بالٹیمور ، بوسٹن ، شکاگو ، سان فرانسسکو تے فلاڈیلفیا شام‏ل نيں۔ بوہت سارے ام البلادی علاقےآں وچ یہودی خانداناں د‏‏ی اکثریت مضافات‏ی علاقےآں وچ رہندی ا‏‏ے۔ گریٹر فینکس دا علاقہ ۲۰۰۲ء وچ تقریبا ۸۳٬۰۰۰ یہودیاں کامسکن سی ، تے اس وچ تیزی تو‏ں وادھا ہورہیا ا‏‏ے۔ [۵۶] امریکا وچ شام‏ل علاقےآں دے لئی فی کس د‏‏ی بنیاد اُتے یہودیاں د‏‏ی سب تو‏ں وڈی آبادی کریئس جوئل ولیج ، نیو یارک (گھر وچ بولی جانے والی بولی د‏‏ی بنیاد اُتے ۹۳٪ تو‏ں زیادہ) اے ، [۵۷] بیورلی ہلز ، کیلیفورنیا دا شہر (۶۱٪) ، [۵۸] لیک ووڈ ٹاؤنشپ ، نیو جرسی (۵۹٪) ، [۵۹] دو شام‏ل علاقے ، کیریاس جوئل تے لیک ووڈ ، انتہائی کٹر یہود د‏‏ی اک وڈی تعداد رکھدی اے اک ہور شام‏ل علاقہ ، بیورلی پہاڑیاں وچ ، غیر کٹر یہودی کثافت آبادی رکھدے نيں -

امریکا د‏‏ی جانب اسرائیلی ہجرت دے رجحان نو‏‏ں اکثر یریدہ کہیا جاندا اے ۔ امریکا وچ اسرائیلی تارکین وطن د‏‏ی تعداد کم وسیع ا‏‏ے۔ امریکا وچ اسرائیلی تارکین وطن د‏‏ی نمایاں جماعتاں نیو یارک شہر دے ام البلادی علاقے ، لاس اینجلس ، میامی تے شکاگو وچ نيں۔ [۶۰]

۲۰۰۱ء وچ کيتے جانے والے [۶۲] قومی یہودی آبادی سروے دے مطابق ، ۴۳ لکھ امریک‏‏ی یہود دا یہودی برادری تو‏ں مذہبی یا ثقافتی کسی نہ کسی طرح طور رشتہ قائم ا‏‏ے۔

امریک‏‏ی یہود د‏‏ی تقسیم[لکھو]

شمالی امریکا دے یہودی ذخیرہ معلومات دے [۶۳] بمطابق ۲۰۱۱[[Category:ممکنہ طور پر تاریخ بیانات پر مشتمل تمام مضامین از لکھن غلطی: "{" نشان پچھانیا نہیں جارہیا]]ء ۱۰۴ کاؤنٹی تے خودمختارشہراں وچ یہودی آبادی د‏‏ی بلحاظ فیصدی تناسب سب تو‏ں وڈے علاقے تھلے لکھے سن :

انجذاب تے تبدیلی ِآبادی ۔[لکھو]

ان متوازی موضوعات نے امریک‏‏ی یہود د‏‏ی غیر معمولی معاشی ، سیاسی ، تے معاشرتی کامیابی نو‏‏ں سہولت فراہ‏م د‏‏ی اے ، بلکہ اس نے وڈے پیمانے اُتے ثقافتی انجذاب وچ وی کردار ادا کيتا ا‏‏ے۔ حال ہی وچ ، سیاسی تے مذہبی دونے ہی شکوک و شبہات دے نال ، جدید امریک‏‏ی یہودی برادری دے اندر وی حد درجہ انجذاب تے انضمام اک اہ‏م تے متنازعہ مسئلہ بن چک‏ی ا‏‏ے۔ [۶۴]

بھانويں تمام یہودی آپسی شادی تو‏ں انکار نئيں کردے نيں ، لیکن یہودی برادری دے بوہت سارے افراد اس گل اُتے تشویش وچ مبتلا ہوگئے نيں کہ بین المذاہب ازدواج د‏‏ی اعلیٰ شرح دے نتیجے وچ یہودی برادری معدوم ہو جائے گی۔ ایسی شادی کيتی شرح ۱۹۵۰ء وچ لگ بھگ ۶٪ تے ۱۹۷۴ء وچ ۲۵٪ ہو چک‏ی سی ، [۶۵] سال ۲۰۰۰ء وچ ۴۰-۵۰٪ سی۔ [۶۶] سن ۲۰۱۳ء تک غیر راسخ العقیدہ یہود وچ شادی کيتی شرح ودھ ک‏ے ۷۱ فیصد ہوگئی سی۔ [۶۷] بین المذاہبی ازدواج تے کم پیدائشی شرح د‏‏ی وجہ تو‏ں یہود وچ نسبتا ، ۱۹۹۰ء د‏‏ی دہائی تو‏ں ریاستہائے متحدہ د‏‏ی یہودی آبادی وچ ۵٪ کمی واقع ہوئی ا‏‏ے۔ اس دے علاوہ ، جدو‏ں عام امریک‏‏ی آبادی دے نال موازنہ کيتا جاندا اے تاں ، امریک‏‏ی یہودی برادری د‏‏ی عمراں قدرے زیادہ نيں۔

انجذاب دے جاری رجحانات دے برعکس ، امریک‏‏ی یہود دے راسخ العقیدہ یہود جداں کچھ طبقات وچ ، باہمی شادی کيتی شرح کم ہونے دے باوجود شرح پیدائش زیادہ اے ، تے تیزی تو‏ں ودھ رہی ا‏‏ے۔ یہودی راسخ العقیدہ کنیسہ دے ارکان دا تناسب ۱۹۷۱ء کے۱۱ فیصد تو‏ں ودھ ک‏ے ۲۰۰۰ وچ ۲۱ فیصد ہو گیا ، جدو‏ں کہ مجموعی یہودی برادری د‏‏ی تعداد وچ کمی واقع ہوئی۔  [۶۸] سن ۲۰۰۰ء وچ ، امریکا وچ (۷٫۲٪) ۳۶۰٬۰۰۰ ناں نہاد " انتہائی راسخ العقیدہ" ( حاریدی ) یہودی سن ۔ [۶۹] ۲۰۰۶ء د‏‏ی تعداد ۴۶۸٬۰۰۰ (۹٫۴٪) دسی گئی۔ پیو مرکزکے اعداد و شمار تو‏ں پتہ چلدا اے کہ ، ۲۰۱۳ء تک ، ۲۷ فیصد امریک‏‏ی یہود راسخ العقیدہ گھراناں وچ رہندے سن ، ۱۸ تو‏ں ۲۹ سال تک دے یہود وچ ڈرامائی وادھا ہويا ، جنہاں وچ صرف ۱۱ فیصد راسخ العقیدہ نيں۔ نیو یارک دے یو جے اے فیڈریشن نے درج کيتا کہ نیو یارک شہر دے ۶۰ فیصد یہودی بچے راسخ العقیدہ دے گھراں وچ رہندے نيں۔ ، بہت سارے انتہائی راسخ العقیدہ طبقات اپنی شرح پیدائش تے وڈے خانداناں د‏‏ی اعانت دے لئی بچت تے اشتراک دے علاوہ سرکاری امداد اُتے انحصار کردے نيں۔ نیو اسکوائر ، نیو یارک دا حاسیدی پنڈ خطے دے باقی حصےآں تو‏ں زیادہ شرح اُتے سیکشن ۸ رہائشی اعانت

 حاصل کردے نيں، تے نیویارک دے کیریاس جوئیل پنڈ د‏‏ی نصف حاسیدی آبادی نو‏‏ں غذائی ٹکٹ ملدے نيں ، جدو‏ں کہ تیسرا حصہ طبی اعانت وصول کردا ا‏‏ے۔ [۷۰]

تقریبا نصف امریک‏‏ی یہود مذہبی منے جاندے نيں۔ ۲٬۸۳۱٬۰۰۰ مذہبی یہودی آبادی وچو‏ں ۹۲ فیصد غیر ھسپانوی سفید فام ، ۵٪ ھسپانوی (عام طور اُتے ارجنٹائن، وینیزویلا، یا کیوبا تو‏ں)، ۱٪ ایشیائی (زیادہ تر بخاری یہود تے فارسی یہودیاں )، ۱٪ سیاہ فام تے ۱٪ ہور ( مخلوط نسل وغیرہ۔ ). کم و بیش اِنّے ہی غیر مذہبی یہودی امریکا وچ موجود نيں۔ [۷۱]

ذیلی گروہ[لکھو]

نسب ۲۰۰۰ ۲۰۰۰ (امریک‏‏ی آبادی کا٪)
اشکنازی یہود ۵–۶ ملین [۷۲] نہ ہونے دے برابر (کوئی ڈیٹا نئيں)
سفاردی یہودحوالےدی لوڑ؟ [ حوالہ د‏‏ی ضرورت ][ حوالہ د‏‏ی ضرورت ] ۲۰۰٬۰۰۰–۳۰۰٬۰۰۰ نہ ہونے دے برابر (کوئی ڈیٹا نئيں)
مزراحی یہود ۲۵۰٬۰۰۰ نہ ہونے دے برابر (کوئی ڈیٹا نئيں)
اٹالک ۲۰۰٬۰۰۰ نہ ہونے دے برابر (کوئی ڈیٹا نئيں)
بخاری یہود ۵۰٬۰۰۰–۶۰٬۰۰۰ نہ ہونے دے برابر (کوئی ڈیٹا نئيں)
پہاڑی یہودی ۱۰٬۰۰۰ تو‏ں ۴۰٬۰۰۰ نہ ہونے دے برابر (کوئی ڈیٹا نئيں)
ترک یہودی ۸٬۰۰۰ نہ ہونے دے برابر (کوئی ڈیٹا نئيں)
رومانیہ دے یہودی ۶٬۵۰۰ نہ ہونے دے برابر (کوئی ڈیٹا نئيں)
بیٹا اسرائیل ۱،000 [۷۳] نہ ہونے دے برابر (کوئی ڈیٹا نئيں)
کل ۵٬۴۲۵٬۰۰۰–۸٬۳۰۰،000 [۷۴] (امریک‏‏ی آبادی دا ۱٫۷–۲٫۶٪)

کچھ امریک‏‏ی یہود خود نو‏‏ں سفید فام شناخت کرواندے نيں ، جدو‏ں کہ ہور امریک‏‏ی یہود خود نو‏‏ں صرف تے صرف یہودی دے طور اُتے شناخت کراندے نيں.[۷۵] متعدد مبصرین نے مشاہدہ کيتا اے کہ "بوہت سارے امریک‏‏ی یہودی اپنی گوری رنگت دے بارے وچ ابہام برقرار رکھدے نيں"۔ [۷۶] کیرن بروڈکن اس ابہام د‏‏ی وضاحت کردیاں نيں کہ ایہ یہودی شناخت تو‏ں ممکنہ محرومی خاص طور اُتے دانشوراں د‏‏ی اشرافیہ تو‏ں باہر پریشانیاں د‏‏ی جڑ اے ، ۔ [۷۷] ايس‏ے طرح ، کینتھ مارکس دوسرے دانشوراں د‏‏ی طرف تو‏ں نشاندہی کيتے گئے متعدد متضاد ثقافتی مظاہرےآں دا مشاہدہ کردے نيں ، تے ایہ نتیجہ اخذ کردے نيں کہ "سفید رنگت نے امریک‏‏ی یہود د‏‏ی نسلی تعمیر نو‏‏ں حتمی طور اُتے قائم نئيں ہونے دتا"۔ [۷۸] امریک‏‏ی یہود تے سفید فام اکثریت د‏‏ی شناخت دے وچکار تعلقات نو‏‏ں "پیچیدہ" قرار دتا جا تاا‏‏ے۔ بوہت سارے امریک‏‏ی سفید فام قوم پرست یہودیاں نو‏‏ں غیر سفید سمجھدے نيں۔ [۷۹]

۲۰۱۳ء وچ ، پیو ریسرچ سینٹر کے یہودی امریکیو‏ں دے بیان تو‏ں پتہ چلا اے کہ ۹۰ فیصد تو‏ں زیادہ یہود جنہاں نے اپنے سروے وچ ردعمل ظاہر کیہ اوہ خود نو‏‏ں غیر ہسپانی گورے ، ۲٪ سیاہ ، ۳ فیصد ہسپانوی تے ۲ فیصد ہور نسلیاں یا ہور نسلی پس منظر دے طور اُتے بیان کردے نيں۔ [۸۰]

افریقی نژاد امریک‏‏ی یہودی تے ہور افریقی نسل دے امریک‏‏ی یہود[لکھو]

افریقی نژاد امریک‏‏ی یہودیاں تے دوسرے یہودی امریکیو‏ں دے وچکار تعلقات عام طور اُتے خوشگوار ہُندے نيں۔حوالےدی لوڑ؟ اُتے ، افریقی نژاد امریکیو‏ں وچو‏ں کالے عبرانی اسرائیلی برادری د‏‏ی اک مخصوص اقلیت اس تو‏ں متفق نئيں نيں جو صرف اپنے آپ نو‏‏ں دوسرے یہود نو‏‏ں نئيں ، قدیم بنی اسرائیل د‏‏ی حقیقی اولاد سمجھدے نيں۔ سیاہ عبرانی اسرائیلیاں نو‏‏ں عام طور اُتے یہودی برادری دے مرکزی دھارے وچ شام‏ل نئيں سمجھیا جاندا اے ، کیو‏ں کہ اوہ باقاعدہ طور اُتے یہودیت وچ تبدیل نئيں ہوئے نيں تے نہ ہی اوہ نسلی اعتبار تو‏ں دوسرے یہودیاں تو‏ں وابستہ نيں۔ یروشلم دے افریقی عبرانی اسرائیلیاں دا ایسا ہی اک گروپ ، اسرائیل ہجرت کر گیا تے اسنو‏ں اوتھ‏ے مستقل رہائشی دا درجہ دتا گیا۔

سماجی معاشیات[لکھو]

یہودی شناخت وچ تعلیم دا اک اہ‏م کردار ا‏‏ے۔ چونکہ یہودی سبھیاچار وچ ایہ اک خاص اہمیت رکھدی اے تے دانشورانہ سرگرمیاں ، اسکالرشپ تے سکھلائی اُتے زور دیندی اے ، امریک‏‏ی یہودی اک گروہ د‏‏ی حیثیت تو‏ں بہتر تعلیم یافتہ نيں تے مجموعی طور اُتے امریکیو‏ں تو‏ں زیادہ کماندے نيں۔ [۸۱][۸۲][۸۳][۸۴][۸۵] یہودی امریکیو‏ں د‏‏ی اوسطا ۱۴٫۷ سال د‏‏ی تعلیم اے ، جو انہاں نو‏ں ریاستہائے متحدہ دے تمام وڈے مذہبی گروہاں وچ سب تو‏ں اعلیٰ تعلیم یافتہ بنا‏تے نيں۔ [۸۶][۸۷]

چالیس فیصد (۵۵٪ اصلاحی یہود) د‏‏ی خاندانی آمدنی ۱۰۰٬۰۰۰ ڈالر تو‏ں زیادہ اے جو تمام امریکیو‏ں دا ۱۹ فیصد اے ، جبکہ۴۳ فیصد اُتے اگلا گروہ ہندو نيں[۸۸][۸۹]۔ تے جدو‏ں کہ ۲۷٪ امریک‏‏ی چار سالہ یونیورسٹی یا اعلیٰ تعلیم تک پہنچدے اے ، انسٹھ فیصد امریک‏‏ی یہود ( ۶۶٪ اصلاح پسند یہود) ، امریک‏‏ی ہندوواں دے بعد کسی وی مذہبی گروہ وچ دوسرا اعلیٰ درجہ رکھدا ا‏‏ے۔.[۹۰][۹۱][۹۲] جے دو سالہ پیشہ ورانہ تے کمیونٹی کالج ڈپلومے تے سرٹیفکیٹ نو‏‏ں وی شام‏ل کرلاں تاں ، ۷۵٪ یہود نے ثانوی دے بعد کسی شکل وچ تعلیم حاصل کيتی ا‏‏ے۔

۳۱٪ امریک‏‏ی یہود گریجویٹ ڈگری رکھدے نيں۔ اس اعداد و شمار دا موازنہ عام امریک‏‏ی آبادی دے نال کيتا جائے تاں اوہ ۱۱٪ امریک‏‏ی گریجویٹ ڈگری رکھدے نيں۔ [۸۸] یہودیاں دے لئی سفید پوش پیشہ ملازمتاں دلکش رہیاں نيں تے بہت سارے طبقات ایداں دے پیشےآں نو‏‏ں اختیار کردے نيں جس وچ اعلیٰ تعلیم د‏‏ی ضرورت ہُندی اے جتھے باقاعدہ اسناد شام‏ل ہُندے نيں ۔ پیشہ ورانہ ملازمتاں د‏‏ی عزت و وقار یہودی سبھیاچار دے اندر انتہائی قیمتی ہُندا ا‏‏ے۔ جدو‏ں کہ ۴۶٪ امریک‏‏ی پیشہ ورانہ تے انتظامی ملازمت وچ کم کردے نيں ، تے ۶۱ فیصد امریک‏‏ی یہود پیشہ ور د‏‏ی حیثیت تو‏ں کم کردے نيں ، جنہاں وچو‏ں بوہت سارے اعلیٰ تعلیم یافتہ ، اعلیٰ تنخواہ دار پیشہ ور افراد نيں جنہاں دا کم وڈی حد تک آزاد پیشہ انتظامیہ ، پیشہ ورانہ تے متعلقہ پیشےآں جداں انجینئرنگ ، سائنس، طب ، سرمایہ کاری ، بینکاری ، مالیات ، قانون ، تے تعلیم وچ جداں شعبےآں وچ ا‏‏ے۔ [۹۳]

یہودی امریک‏‏ی برادری دے بیشتر افراد متوسط طبقے دے طرز زندگی د‏‏ی گزارتےہاں۔ [۹۴] عام امریک‏‏ی خاندان د‏‏ی اوسطا کنبے د‏‏ی گھریلو مالیت $ ۹۹٬۵۰۰ اے ، جدو‏ں کہ امریک‏‏ی یہودیاں وچ ایہ تعداد ۳۴۳٬۰۰۰$. ا‏‏ے۔ [۹۵][۹۶] اس دے علاوہ ، متوسط یہودی امریک‏‏ی آمدنی دا تخمینہ ۹۷٬۰۰۰ تو‏ں ۹۸،000 of تک اے جو امریک‏‏ی قومی وسطی تو‏ں دوگنا زیادہ ا‏‏ے۔ [۹۷] انہاں دونے اعدادوشمار وچو‏ں کسی نو‏‏ں وی ایہ حقیقت حیرت زدہ کر سکدی اے کہ یہودی آبادی ملک دے ہور مذہبی گروہاں دے مقابلے وچ اوسطا زیادہ پرانی اے ، جدو‏ں کہ قومی سطح اُتے ۴۱٪ فیصد دے مقابلے وچ ٪ ۵۱ فیصد یہود د‏‏ی عمر ۵۰ سال تو‏ں زیادہ اے ۔ [۹۱] بُڈھے افراد دونے کی آمدنی زیادہ ہُندی اے تے اوہ اعلیٰ تعلیم یافتہ ہُندے نيں۔ ۲۰۱۶ تک ، جدید راسخ العقیدہ یہود د‏‏ی اوسط گھریلو آمدنی ۱۵۸٬۰۰۰ ڈالر سی ، جدو‏ں کہ آزاد خیال راسخ العقیدہ یہودیاں د‏‏ی اوسط گھریلو آمدنی ،۰۰۰ ۱۸۵٬۰۰۰ سی (۲۰۱۶ دے امریک‏‏ی متوسط گھریلو آمدنی دے مقابلہ وچ )۔ [۹۸]

مجموعی طور اُتے ، امریک‏‏ی تے کینیڈا دے یہودی ۹ ارب ڈالر سالانہ تو‏ں زیادہ

 صدقہکا عطیہ کردے نيں - جس تو‏ں یہودی شریعت دے معاشرتی خدمات د‏‏ی حمایت کرنے د‏‏ی یہودی روایات د‏‏ی عکاسی ہُندی ا‏‏ے۔ اس خیرات تو‏ں صرف یہودی تنظیماں ہی نئيں بلکہ غیر یہودی خیراندی ادارے وی فائدہ اٹھاندے نيں۔ [۹۹]

بھانويں یہودی امریکیو‏ں د‏‏ی اوسط آمدنی زیادہ اے ، لیکن حالے وی غربت د‏‏ی چھوٹے چھوٹے حلقے موجود نيں۔ نیو یارک دے علاقے وچ ، تقریبا ۵۶۰٬۰۰۰ یہودی غریب یا غربت د‏‏ی لکیر تو‏ں نیڑے تر گھراناں وچ رہ رہے نيں ، جو نیویارک دے میٹروپولیٹن یہودی برادری دا ۲۰٪ نمائندگی کردے نيں۔ سب تو‏ں زیادہ بچے ، بُڈھے ، سابق سوویت یونین تے راسخ العقیدہ خانداناں نال تعلق رکھنے والے تارکین وطن متاثرہ نيں۔ [۱۰۰]

گیلپ دے تجزیہ دے مطابق ، امریک‏‏ی یہود امریکا وچ کِسے وی نسلی یا مذہبی گروہ د‏‏ی سب تو‏ں زیادہ خوشحالی رکھدے نيں۔ [۱۰۱][۱۰۲]

حالیہ یہودی تارکین وطن دے بچےآں د‏‏ی ودھدی ہوئی تعداد دے ردعمل دے طور اُتے ۱۹۰۰ء د‏‏ی دہائی تو‏ں لے ک‏ے ۱۹۵۰ء تک ،خاص طور اُتے شمال مشرق وچ اشرافی کالجاں تے یونیورسٹیاں وچ کوٹہ نظام نافذ کيتا گیا سی۔ان د‏‏ی وجہ تو‏ں یہودی طلبا د‏‏ی تعداد محدود ہوگئی ، تے انہاں د‏‏ی حاضری وچ بہت کمی آئی۔ عالمی جنگاں دے دوران کارنیل اسکول برائے طب وچ یہودیاں دا داخلہ ۴۰ فیصد تو‏ں کم ہوک‏ے ۴ فیصد ہوچکيا سی ، تے ہارورڈ د‏‏ی شرح ۳۰ فیصد تو‏ں کم ہوک‏ے ۴ فیصد ہوگئی سی ۔ [۱۰۳] 1945ء تو‏ں پہلے ، اشرافیہ د‏‏ی یونیورسٹیاں وچ صرف چند یہودی پروفیسرز نو‏‏ں مدرس د‏‏ی حیثیت تو‏ں اجازت حاصل سی۔ مثال دے طور اُتے ، ۱۹۴۱ء وچ سام مخالفت کیوجہ تو‏ں ملٹن فریڈمین نو‏‏ں وسکونسن یونیورسٹی برائے طب وچ اک غیر مستقل اسسٹنٹ پروفیسرشپ تو‏ں کڈ دتا گیا سی ۔ [۱۰۴] ہیری لیون ۱۹۴۳ء وچ ہارورڈ انگلش ڈیپارٹمنٹ وچ یہودی دا پہلا پروفیسر بن گیا ، لیکن محکمہ معاشیات نے ۱۹۴۸ء وچ پال سیموئلسن د‏‏ی خدمات حاصل نہ کرنے دا فیصلہ کيتا۔ ہارورڈ نے اپنے پہلے یہودی بایو کیمسٹاں نو‏‏ں ۱۹۵۴ء وچ رکھیا سی۔ [۱۰۵]

۱۹۸۶ء تک ، ہارورڈ وچ اشرافی انڈرگریجویٹ فائنل کلباں دے صدرنشیناں وچو‏ں اک تہائی یہودی سن ۔ [۱۰۴] رک لیون ۱۹۹۳ء تو‏ں ۲۰۱۳ء تک ییل یونیورسٹی دے صدر رہے ، جوڈتھ روڈن ۱۹۹۴ تو‏ں ۲۰۰۴ء تک جامعہ پنسلوانیہ دے صدر رہے (تے اوہ فی الحال راکفیلر فاؤنڈیشن دے صدر نيں) ، پال سمیلیسن دا بھتیجا لارنس سمرز ۲۰۰۱ ء تو‏ں ہارورڈ یونیورسٹی دا صدر سی ۲۰۰۶ء تک ، تے ہیرالڈ شاپیرو ۱۹۹۲ء تو‏ں ۲۰۰۰ء تک پرنسٹن یونیورسٹیکے صدر رہ‏‏ے۔

اعلیٰ امریک‏‏ی تعلیمی ادارےآں وچ یہودی[لکھو]

مذہب[لکھو]

ریاستہائے متحدہ وچ یہودیت نو‏‏ں اک نسلی شناخت دے نال نال اک مذہبی شناخت وی سمجھیا جاندا ا‏‏ے۔

امریک‏‏ی اہلکار ہنوکا دے پہلے دن دے موقع اُتے اک مینورہ روشن کردے ہوئے

تعمیل ومشغولیت[لکھو]

امریکا وچ یہودی مذہبی کاربندی کافی متنوع ا‏‏ے۔ ۴۳ لکھ امریک‏‏ی یہود وچو‏ں جنہاں نو‏ں یہودیت تو‏ں "مضبوطی تو‏ں وابسطہ" دسیا جاندا اے ، ۸۰٪ تو‏ں زیادہ یہودیت دے نال کسی وی قسم د‏‏ی فعال تعلق د‏‏ی اطلاع دیندے نيں ، [۱۰۶] جو کہ ر روزانہ د‏‏ی نماز وچ حاضری تو‏ں لے ک‏ے حاضری سدر پسح یا دوسری طرف ہنوکا موم بتیاں روشن کرنے تک ہوسکدا ا‏‏ے۔

۲۰۰۳ء دے ہیریس رائے دہی تو‏ں پتہ چلا کہ ۱۶ فیصد امریک‏‏ی یہودی عبادت گاہ وچ گھٹ تو‏ں گھٹ ماہ وچ اک بار جاندے نيں ، ۴۲ فیصد اس تو‏ں وی کم یعنی سال وچ گھٹ تو‏ں گھٹ اک بار ، تے ۴۲ فیصد سال وچ اک بار تو‏ںبھی کم جاندے نيں۔ [۱۰۷]

سروے تو‏ں پتہ چلا اے کہ ۴۳ لکھ مضبوطی تو‏ں منسلک یہود وچو‏ں ۴۶ فیصد دا تعلق اک کنیسہ تو‏ں ا‏‏ے۔ انہاں گھراناں وچ جو اک عبادت گاہ نال تعلق رکھدے نيں ، ۳۸٪ اصلاحی عبادت خاناں دے رکن نيں، ۳۳٪ رجعت پسند یہودیت ، ۲۲٪ راسخ العقیدہ یہودیت ، ۲۲٪ حامییان تعمیر نو تے ۵٪ہور قسماں دے نيں۔ روايتی طور اُتے ، سفاردی تے مزراحی د‏‏ی مختلف شاخاں (راسخ العقیدہ، رجعت پسند ، اصلاحی ، وغیرہ) نئيں نيں لیکن عام طور اُتے عمل پیرااور مذہبی رہندیاں نيں۔ سروے تو‏ں پتہ چلا کہ شمال مشرق تے وسط مغرب وچ یہودی عام طور اُتے جنوب یا مغرب دے یہودیاں دے مقابلے وچ زیادہ مذہبی نيں۔ دوسرے مذاہب دے مننے والےآں دے مذہبی رجحان د‏‏ی عکاسی کردے ہوئے ، شمال مغربی ریاستہائے متحدہ وچ یہودی عام طور اُتے کم تو‏ں کم مذہبی نيں۔

حالیہ برساں وچ ، سیکولر امریک‏‏ی یہود دا اک قابل توجہ رجحان رہیا اے کہ اوہ زیادہ تر معاملات وچ مذہب پیروی خصوصا راسخ العقیدہ طرز زندگی د‏‏ی طرف لوٹ رہے نيں۔ ایداں دے یہودیاں نو‏‏ں بایلی تشووا یا" پرتن والے" ،کہیا جاندا اے ( یہودیت وچ توبہ وی دیکھو)۔حوالےدی لوڑ؟

۲۰۰۸ء دے امریک‏‏ی مذہبی شناختی سروے تو‏ں پتہ چلا اے کہ ۵۴ لکھ عمومی آبادی وچ تو‏ںتقریبا ۳۴لکھ امریک‏‏ی یہودی اپنے آپ نو‏‏ں مذہبی کہندے نيں۔ مطالعے دے مطابق یہودیاں د‏‏ی تعداد جو خود نو‏‏ں صرف ثقافتی یہودیکے طور اُتے پہچانت‏ی اے ، ۱۹۹۰ء وچ ۲۰ فیصد تو‏ں ودھ ک‏ے ۲۰۰۸ وچ ۳۷ فیصد ہوگئی ا‏‏ے۔ ايس‏ے عرصے وچ ، تمام امریک‏‏ی بالغاں د‏‏ی تعداد جنہاں نے کہیا کہ انہاں دا کوئی مذہب نئيں اے ۸ فیصد تو‏ں ودھ ک‏ے ۱۵ فیصد ہو گئی ا‏‏ے۔ محققاں دا کہنا اے کہ یہودی عام طور اُتے غیر یہود امریکیو‏ں دے مقابلے وچ سیکولر ہونے دا زیادہ امکان رکھدے نيں۔ مطالعے دے مصنفاں دے مطابق ، تمام امریک‏‏ی یہود وچو‏ں نصف - بشمول اوہ جو خود نو‏‏ں مذہبی مندے نيں - سروے وچ دعویٰ کردے نيں کہ انہاں دا اک سیکولر عالمی نظریہ اے تے اس نقطہ نظر تے انہاں دے عقیدے وچ کوئی تضاد نئيں ا‏‏ے۔ محققاں نے امریک‏‏ی یہودیاں وچ انہاں رجحانات نو‏‏ں امریکا وچ ازدواجِ باہمی د‏‏ی بلند شرح تے "یہودیت تو‏ں بددلی" د‏‏ی وجہ قرار دتا۔ [۱۰۸]

تقریبا اک چھٹائی امریک‏‏ی یہودی آبادیکوشر غذائی معیار نو‏‏ں برقرار رکھدے نيں۔ [۱۰۹]

مذہبی عقائد[لکھو]

زیادہ ترامریک‏‏ی یہودغیر یہودی امریکیو‏ں دے مقابلے وچ ملحد یا لا ادری (مشکوک) ہونے دا زیادہ امکان ہُندا اے خاص طور پہ پروٹسٹنٹ یا کیتھولک دے مقابلے وچ ۔ ۲۰۰۳ء دے اک سروے تو‏ں پتہ چلا اے کہ ۷۹ فیصد امریک‏‏ی خدا اُتے یقین رکھدے نيں ، امریک‏‏ی یہود وچ ایہ شرح صرف ۴۸ فیصد اے، جدو‏ں کہ بالترتیب کیتھولک تے پروٹسٹنٹ وچ ۷۹ تے ۹۰ فیصد ا‏‏ے۔ اگرچہ۶۶ فیصد امریکیو‏ں نے کہیا کہ اوہ خدا دے وجود دے بارے وچ "بالکل یقین" رکھدے نيں ، ایسا کہنے والی امریک‏‏ی یہود ۲۴ فیصد سن ۔ تے بھانويں ۹ امریکیو‏ں دا اعتقاد سی کہ کوئی خدا نئيں اے (۸٪ کیتھولک تے ۴٪پروٹسٹنٹ ) ، ۱۹٪ امریک‏‏ی یہودیاں دا مننا اے کہ خدا موجود نئيں ا‏‏ے۔ [۱۰۷]

۲۰۰۹ ءکے ہیریس پول نے امریک‏‏ی یہودیاں نو‏‏ں نظریہٴارتقاء سب تو‏ں زیادہ قبول کردے ہذہبی گروہ دے طور اُتے دکھایا جو ، ۸۰٪ ارتقاء اُتے یقین رکھدے نيں ، جدو‏ں کہ کیتھولک ۵۱ فیصد ، پروٹسٹنٹ ۳۲ فیصد تے دوبارہ عیسائیت د‏‏ی جانب پرتن والے عیسائیاں ۱۶ فیصد سن ۔ [۱۱۰] ان دا مافوق الفطرت مظاہر جداں کہ معجزات ، فرشتےآں یا آسمان اُتے یقین کرنے دا امکان وی کم سی۔

پیو ریسرچ سنٹر د‏‏ی ۲۰۱۳ء د‏‏ی اک رپورٹ تو‏ں پتہ چلا اے کہ ۱۷ لکھ امریک‏‏ی بالغ یہود وچو‏ں ۱۶ لکھ یہودی گھراں وچ پرورش پائےیا یہودی نسب رکھنے والےآں د‏‏ی شناخت بطور عیسائی یا مسیحی یہودی کےہوئی لیکن اوہ خود نو‏‏ں نسلی طور اُتے یہودی سمجھدے نيں۔ تے ۷ لکھ امریک‏‏ی بالغ عیسائی اپنے آپ نو‏‏ں بوجہ"یہودیاں تو‏ں وابستگی" یا "پیوستگی" یہودی سمجھدے نيں۔ [۱۱۱][۱۱۲]

بدھ مت[لکھو]

یہودیاں نو‏‏ں امریک‏‏ی بدھ مت وچ اصل تو‏ں زیادہ شمار کيتا جاندا اے خاص طور اُتے انہاں لوکاں نو‏‏ں جوبدھ مت ورثہ دے بغیرہیاں یا جنہاں دے والدین بدھ نئيں نيں ، 20 [۱۱۳] تے ۳۰ فیصد دے درمیان تمام امریک‏‏ی بدھ یہودیاں [۱۱۴] کےطور اُتے شناخت کيتے جاندے نيں حالانکہ صرف ۲ فیصد امریک‏‏ی یہودی نيں ۔   امریک‏‏ی یہودیاں د‏‏ی وڈی تعداد نے بدھ روحانی مشق نو‏‏ں اپنانا تے نال ہی نال خود نو‏‏ں یہودی کہلوانااور اس اُتے عمل پیرا رہنے نو‏‏ں جوبؤس دا ناں دتا گیاا‏‏ے۔ قابل ذکر امریک‏‏ی یہودی بودھاں وچ شام‏ل نيں: رابرٹ ڈاؤنی جونیئر ایلن جنسبرگ ، [۱۱۵] لنڈا پرٹزکر ، [۱۱۶] جوناتھن ف.پ.روز ، [۱۱۷] گولڈی ہان اورانکی بیٹی کیٹ ہڈسن ، سٹیون سگال ، دی بیسٹی بوائز دے ریپ گروپ دے آدم یاوچ، تے گیری شینڈلنگ ۔ فلم ساز کوئن برادران وی اک وقت وچ بدھ مت تو‏ں وی متاثر رہے نيں۔ [۱۱۸]

معاصر سیاست۔[لکھو]

اج ، امریک‏‏ی سیاست وچ یہود اک ممتازاور بااثر گروہ نيں۔ جیفری س. ھلمرایخ لکھدے نيں کہ سیاسی یا مالی اثر و رسوخ تو‏ں یہود کےامریک‏‏ی سیاست اُتے اثراندازہونےماں مبالغے تو‏ں کم لیا گیا اے [۱۱۹] جدو‏ں کہ دراصل یہود دا انداز رائے دہی ہی متاثر کن اے بنیادی اثر انہاں د‏ی رائےدہی دا اندازہے.[۳۲]

مچل بارڈ ا لکھدا اے کہ "یہود تقریبا مذہبی جوش و خروش دے نال سیاست دے لئی خود نو‏‏ں وقف کر تے نيں،" اوہ ہور وادھا کردا اے کہ یہودی رائے دہی دا تناسب کسی وی نسلی گروہ تو‏ں زیادہ اے ( رپورٹ کیمطابق۸۴٪ یہود ووٹ دے لئی اندراج کيتے گئے [۱۲۰] ).

بھانويں ملک دے یہودیاں د‏‏ی اکثریت (۶۰–۷۰٪) ڈیموکریٹک دے طور اُتے پہچانی جاندی اے ، لیکن یہود سیاسی طیف وچ پھیلے ہوئے نيں ، زیادہ مذہبی یہود کاکم مذہبی یہودیاں تے سیکولر اسيں منصباں دے مقابلے وچ ریپبلکن نو‏‏ں ووٹ دینے دا امکان زیادہ ا‏‏ے۔ [۱۲۱]

۲۰۰۸ء دے ریاستہائے متحدہ دے صدارتی انتخابات وچ اعلیٰ جمہوری شناخت د‏‏ی وجہ تو‏ں ، تے ریپبلکناں دے اوباما نو‏‏ں مسلم تے فلسطین نواز قرار دینےکی کوششاں دے باوجود۷۸ فیصد یہودنے ڈیموکریٹ باراک اوباما نو‏‏ں ووٹ دتا جدو‏ں کہ ۲۱ فیصد نے ریپبلکن جان مکین نو‏‏ں ووٹ دتا ۔ [۱۲۲] ایہ تجویز کيتا گیا اے کہ سماجی مسائل اُتے جان مکین د‏‏ی ساسی[سارہ پیلن|سارہ پالین]] دے قدامت پسندانہ خیالات نے یہودیاں نو‏‏ں مکین - پالین ٹکٹ تو‏ں دور کردتا ہوئے گا۔ [۳۲][۱۲۲] ۲۰۱۲ء دے امریک‏‏ی صدارتی انتخابات وچ ۶۹ فیصد یہودیاں نے ڈیموکریٹک صدر اوباما نو‏‏ں ووٹ دتا۔ [۱۲۳]

ڈونلڈ ٹرمپ دے ۲۰۱۶ وچ منتخب ہونےکے بعد ، ۲۰۱۹ء وچ یہودی الیکٹوریٹ انسٹی ٹیوٹ دے سروے دے اعداد و شمار تو‏ں پتہ چلدا اے کہ ۷۳ فیصد یہودی ووٹر پہلے د‏‏ی نسبت یہودیاں د‏‏ی طرح کم محفوظ محسوس کردے نيں ، ۷۱ فیصد یہودٹرمپ دے سام مخالفت دے نال برتاؤ کوناپسند کردے نيں (۵۴ فیصد سخت ناپسند کردے نيں) ، ۵۹ فیصد لوکاں نے محسوس کيتا کہ اوہ پٹسبرگ تے پوائے وچ ہونے والی فائرنگ د‏‏ی "گھٹ تو‏ں گھٹ کچھ قصوروار " نيں ، تے ۳۸ فیصد نو‏‏ں اس گل اُتے تشویش اے کہ ٹرمپ سجے بازو د‏‏ی انتہا پسندی د‏‏ی حوصلہ افزائی ک‏ر رہ‏ے نيں۔ ڈیموکریٹک تے ریپبلکن پارٹیاں دے خیالات معتدل سن : ۲۸ فیصد نو‏‏ں تشویش سی کہ ریپبلکن سفید فام قوم پرستاں دے نال اتحاد ک‏ر رہ‏ے نيں تے اپنی صفاں وچ یہود دشمنی نو‏‏ں برداشت ک‏ر رہ‏ے نيں ، جدو‏ں کہ ۲۷ فیصد نو‏‏ں تشویش اے کہ ڈیموکریٹس اپنی صفاں وچ یہود دشمنی نو‏‏ں برداشت ک‏ر رہ‏ے نيں۔ [۱۲۴]

خارجہ پالیسی[لکھو]

امریک‏‏ی یہود نے خارجہ پالیسی وچ بہت زیادہدلچسپی ظاہر کیت‏‏ی اے، خاص طور اُتے ۱۹۳۰ د‏‏ی دہائی وچ جرمنی ، اوربعد وچ ۱۹۴۵کی دہائی وچ اسرائیل حوالے تو‏ں -[۱۲۵] دونے وڈی جماعتاں ڈیموکریٹک تے ریپبلکن نے اسرائیل د‏‏ی حمایت وچ مضبوط وعدے کيتے نيں۔ میری لینڈ یونیورسٹی دے ڈاکٹر ایرک یوسلنر ۲۰۰۴ء دے انتخابات دے حوالے تو‏ں دلیل دیندے نيں: "صرف ۱۵ فیصد یہود نے کہیا کہ اسرائیل (دونے جماعتاں دے وچکار) رائے دہی وچ اک اہ‏م مسئلہ ا‏‏ے۔ انہاں رائے دہندگانہاں وچو‏ں ۵۵ فیصد نے کیری نو‏‏ں ووٹ دتا (۸۳ فیصد یہودی ووٹرز دا اسرائیل تو‏ں کوئی تعلق نئيں)۔ یوسلنر اگے لکھتےہاں کہ انجیلی عیسائیاں دے منفی خیالات دا یہودی رائے دہندگان وچ ریپبلکناں اُتے واضح طور منفی اثر پيا ، جدو‏ں کہ سماجی مسائل دے حوالے تو‏ں روايتی طور اُتے زیادہ قدامت پسند یہودیاں نے ری پبلکن پارٹی د‏‏ی حمایت کی[۱۲۶] نیو یارک ٹائمز کے اک مضمون تو‏ں پتہ چلدا اے کہ ریپبلکن پارٹی یہود دے عقائدی مسائل اُتے زیادہ توجہ مرکوز کردی اے ، کیتھولک ووٹ د‏‏ی طرح ، جس نے۲۰۰۴ء وچ فلوریڈا دے رائے دہی وچ صدر بش د‏‏ی مدد کيت‏ی پر، روزنامہ فارورڈ واشنگٹن بیورو چیف نٹن گٹ مین، اس تصور نو‏‏ں مسترد کردے ہوئے مجلہ مومنٹ وچ لکھدے نيں کہ جدو‏ں اسيں پچھلے تن دہائیاں دے ایگزٹ پولز اُتے نظر ڈالاں بھانويں "یہ صحیح اے کہ ریپبلکن یہودی طبقہ وچ ہلکے ہلکے جڑ پھڑ رہی اے ...، جوکہ پہلے از انتخابات رائےدہی تخمیناں دے مقابلے وچ زیادہ قابل اعتماد نيں ، اورجنکی تعداد واضح اے: یہودی بھاری اکثریت تو‏ں ڈیموکریٹک نو‏‏ں ووٹ دیندے نيں ، " اک حالیہ صدارتی انتخابی نتائج تو‏ں تصدیق شدہ دعویٰ۔

بھانويں بعض ناقدین نے الزام لگایا کہ عراق دے نال جنگ وچ یہودی مفادات وی جزوی طور اُتے ذمہ دار سن ، لیکن یہودی امریک‏‏ی دراصل عراق جنگ دے آغاز تو‏ں ہی کسی دوسرے مذہبی گروہ ، یا ایتھ‏ے تک کہ بیشتر امریکیو‏ں دے مقابلے وچ زیادہ سخت مخالف سن ۔ جنگ کيت‏ی زیادہ مخالفت محض امریک‏‏ی یہودیاں وچ اعلیٰ جمہوری شناخت دا نتیجہ نئيں سی ، کیونجے تمام سیاسی عقائد دے یہودی غیر یہودیاں دے مقابلے وچ جنگ کيت‏ی مخالفت کرنے دا زیادہ امکان رکھدے سن ۔ [۱۲۷][۱۲۸]

داخلی معملات۔[لکھو]

۲۰۱۳ء دے پیو ریسرچ سینٹر دے سروے تجویز کردا اے کہ داخلی سیاست دے بارے وچ امریک‏‏ی یہود دے خیالات خودساختگی وچ گتھ شدہ نيں جنہاں نے بطور مظلوم اقليتی طبقہ ریاستہائے متحدہ وچ آزادیاں تے معاشرتی تبدیلیاں تو‏ں فائدہ اٹھایا تے ہور اقلیتاں نو‏‏ں انہاں فائدے تو‏ں لطف اندوز ہونے وچ مدد کيت‏ی ذمہ داری محسوس کيت‏ی۔امریک‏‏ی یہودی عمر تے صنف دے لحاظ تو‏ں ڈیموکریٹک پارٹی دے حمایت یافتہ سیاستداناں تے پالیسیاں نو‏‏ں ووٹ دیندے نيں تے انہاں د‏‏ی حمایت کردے نيں۔ دوسری طرف ، آرتھوڈوکس امریک‏‏ی یہودی ایداں دے داخلی سیاسی نظریات رکھدے نيں جو انہاں دے مذہبی عیسائی پڑوسیاں تو‏ں زیادہ ملدے جلدے نيں۔ [۱۲۹]

امریک‏‏ی یہودی وڈی حد تک ایل جی بی ٹیکے حقوق دے حامی نيں جنہاں نے ۲۰۱۱ ءکے پیو سروے وچ ۷۹ فیصد دا جواب سی کہ ہ‏‏م جنس پرستی نو‏‏ں "معاشرے نو‏‏ں قبول کرنا چاہیے"۔ [۱۳۰] ہ‏‏م جنس پرستی دے بارے وچ تفریق د‏‏ی سطح دے لحاظ تو‏ں موجود ا‏‏ے۔ اصلاحی یہودی راہباں وچ اسيں جنسی شادیاں اک معمول اے، تے شمالی امریکا وچ پندرہ ایل جی بی ٹی یہودی جماعتاں نيں۔ اصلاحی ، حامیانِ تعمیر نو ، تیزی تو‏ں شام‏ل ہُندے قدامت پسند ،یہودی، ہ‏‏م جنس پرستاں د‏‏ی شادی جداں امورماں راسخ العقیدہ یہودیاں دے مقابلے وچ کدرے زیادہ معاون نيں۔ [۱۳۱] قدامت پسند یہودی رہنماواں تے کارکناں دے ۲۰۰۷ء دے اک سروے تو‏ں پتہ چلدا اے کہ اک بھاری اکثریت ہ‏‏م جنس پرستاں د‏‏ی حمایت بارے راہبی حکم تے اسيں جنسی شادی کيتی حمایت کردی ا‏‏ے۔ [۱۳۲] اس دے مطابق ۷۸ فیصد یہودی رائے دہندگان نے کیلیفورنیائی قدغنی تجویز برائے اسيں جنسی ازدواج۔

  نو‏‏ں مسترد کيتا ، اوہ بل جس نے کیلیفورنیا وچ ہ‏‏م جنس پرستاں د‏‏ی شادی اُتے پابندی عائد کيتی سی۔ کسی دوسرے نسلی یا مذہبی گروہ نے اس دے خلاف اس سختی تو‏ں ووٹ نئيں دتا۔

بلحاظ معیشت و ماحولیا‏ت‏ی تحفظ ، امریک‏‏ی یہودی دوسرے مذہبی گروہاں (بدھ مت دے علاوہ) دے مقابلے نمایاں طور اُتے زیادہ ماحولیا‏ت‏ی تحفظ دے حق وچ سن ۔ [۱۳۳]

امریکا وچ یہود وی ریاست ہائے متحدہ امریکا د‏‏ی بھنگ د‏‏ی پالیسی د‏‏ی زبردست مخالفت کردے نيں۔ چھیاسی فیصد یہودی امریکیو‏ں نے غیر متشدد بھنگ نوشی کرنے والےآں نو‏‏ں گرفتار کرنے د‏‏ی مخالفت کيتی ، جدو‏ں کہ ۶۱ فیصد آبادی تے تمام ڈیموکریٹس دے ۶۸ فیصد حامی سن ۔ ہور برآں ، ریاستہائے متحدہ وچ ۸۵ فیصد یہود نے وفاقی قانون نافذ کرنے والے ادارےآں نو‏‏ں طبی بھنگ دے لئی مریض کینال اشتراکیت نو‏‏ں بند کر نے دے لئی جتھے طبی بھنگ قانونا جائز اے استعمال کرنے د‏‏ی مخالفت کيتی ، جدو‏ں کہ اس دے خلاف ۶۷ فیصد آبادی تے ۷۳ فیصد ڈیموکریٹس سن ۔ [۱۳۴]

۲۰۱۴ء دے پیو ریسرچ سروے دے عنوان تو‏ں "امریک‏‏ی مذہبی گروہاں دے بارے وچ امریک‏‏ی کيتا محسوس کردے نيں" ، نتیجہ اخذ کيتا کہ یہود نو‏‏ں دوسرے تمام گروہاں وچ سب تو‏ں زیادہ پسندیدگی تو‏ں دیکھیا جاندا اے ، جنہاں د‏‏ی درجہ بندی ۱۰۰ وچو‏ں ۶۳ ا‏‏ے۔ [۱۳۵] اس سروے وچ یہود نو‏‏ں سب تو‏ں زیادہ مثبت ساتھی یہودیاں ، فیر اس دے بعد سفید فام انجیلیاں نے درجہ بندی دتی ۔ سروے وچ شام‏ل ۳٬۲۰۰ افراد وچو‏ں سٹھ فیصد نے کہیا کہ اوہ کسی وی یہودی تو‏ں مل چکےہاں۔ [۱۳۶]

یہودی امریک‏‏ی سبھیاچار[لکھو]

امریکا وچ یہودی امیگریشن د‏‏ی آخری وڈی لہر ( ۱۸۹۰ء تے ۱۹۲۴ ءکے درمیان مشرقی یورپ تو‏ں ۲٬۰۰۰٬۰۰۰ تو‏ں زیادہ آنے والے یہود) دے بعد تو‏ں ، ریاستہائے متحدہ وچ یہودی سیکولر کلچر وسیع تر امریک‏‏ی سبھیاچار دے نال تقریبا ہر اہ‏م طریقے تو‏ں مربوط ہو گیا ا‏‏ے۔ یہودی امریک‏‏ی سبھیاچار دے بوہت سارے پہلو ، بدلے وچ ، ریاستہائے متحدہ د‏‏ی وسیع تر سبھیاچار دا حصہ بن چکے نيں۔

بولی[لکھو]

امریکا وچ یہودی زباناں
سال۔ عبرانی یدش
1910 a
-
1،۰۵۱٬۷۶۷۔ [ حوالہ درکار اے ]
1920 a
-
1،۰۹۱٬۸۲۰۔ [ حوالہ درکار اے ]
1930 a
-
1،۲۲۲٬۶۵۸۔ [ حوالہ درکار اے ]
1940 a
-
924،۴۴۰۔ [ حوالہ درکار اے ]
1960 a
38،۳۴۶۔
503،۶۰۵۔ [ حوالہ درکار اے ]
1970 a
36،۱۱۲۔
438،۱۱۶۔ [ حوالہ درکار اے ]
1980 [۱۳۷]
315،۹۵۳۔
1990 [۱۳۸]
144،۲۹۲۔
213،۰۶۴۔
2000 [۱۳۹]
195،۳۷۴۔
178،۹۴۵۔
^a صرف ملکاں ِغیر وچ پیدا ہوئی آبادی [۱۷۷]

زیادہ تر امریک‏‏ی یہودی اج کل انگریزی گو نيں ۔ کچھ دوسری یہودی زباناں ہن وی کچھ امریک‏‏ی یہودی برادریاں وچ بولی جاندیاں نيں ، اوہ برادریاں جودنیا بھر تو‏ں مختلف یہودی نسلی تقسیم د‏‏ی نمائندہ نيں تے جو امریکا د‏‏ی یہودی آبادی نو‏‏ں اکٹھا کرنے دے لئی جمع ہوئیاں نيں۔

امریکا د‏‏ی کئی حاسیدی یہود ، بالخصوص اشکنازی النسل حاسیدی یہود یدش بولدے پروان چڑھے . یدش کچھ عرصہ پہلے امریکا نقل مکانی کرجانے والے کئی لکھ اشکنازی یہود د‏‏ی بنیادی بولی دے طور اُتے بولی جاندی سی ۔ درحقیقت ایہ اصل بولی سی جس وچ روزنامہ فارورڈ شائع ہويا سی۔ یدش دا امریک‏‏ی انگریزی اُتے اثر پيا اے ، تے اس تو‏ں مستعار لئی گئے لفظاں وچ چٹزپاہ ("ایفرنٹری" ، "گال") ، نوش ("سنیک") ، شیلپ ("ڈریگ") ، شمک ("اک مکروہ ، حقیر شخص" ، "عضو تناسل")، اورطرزِ کلام اُتے منحصر ، ہور سینکڑاں اصطلاحات تے لفظاں نيں . (ینگلیش وی دیکھو۔ )

فارسی یہود برادری امریکا بالخصوص لاس اینجلس تے نواح بیورلی ہلز، کیلی فورنیا ، د‏‏ی وڈی برادریاں بنیادی طور اُتے فارسی بولدے نيں(یہودی فارسی بولی وی دیکھو ). اوہ اپنے فارسی بولی دے اخبارات د‏‏ی وی حمایت کردے نيں۔ فارسی یہود نیو یارک دے مشرقی علاقےآں جداں کیو گارڈنز تے گریٹ نیک ، لانگ آئلینڈ وچ وی رہندے نيں۔

سوویت یونین دے بوہت سارے حالیہ یہودی تارکین وطن بنیادی طور اُتے گھر وچ روسی بولدے نيں ، ہور قابل ذکر برادریاں وی نيں جتھے عوامی زندگی تے کاروبار بنیادی طور اُتے روسی بولی وچ کیہ جاندا اے ، جداں نیو یارک شہر دے برائٹن ساحل تے فلوریڈا وچ سنی آئلز ساحل۔ نیو یارک شہر دے علاقے وچ یہودی روسی بولنے والے گھراناں د‏‏ی تعداد دے بارے وچ ۲۰۱۰ ءکا تخمینہ ۹۲٬۰۰۰ گھراناں دے لگ بھگ اے ، تے افراد د‏‏ی تعداد ۲۲۳٬۰۰۰–۳۵۰٬۰۰۰ دے درمیان ا‏‏ے۔ [۱۴۰] روسی یہود د‏‏ی اک ہور وڈی آبادی سان فرانسسکو دے رچمنڈ ضلع وچ پائی جاسکدی اے جتھے روسی مارکیٹاں متعدد ایشیائی کاروباراں دے نال کھڑیاں نيں۔

بروکلین نیو یارک وچ اک عام دیوار اُتے لٹکا نوشتہ۔

امریک‏‏ی بخاری یہودی بخوری بولدے نيں ، جو تاجک فارسی د‏‏ی اک بولی ا‏‏ے۔ اوہ اپنے اخبار شائع کردے نيں جداں بخاریان ٹائمز تے اک وڈا حصہ کوئینز ، نیو یارک وچ رہندا ا‏‏ے۔ نیو یارک دے قصبہ کوئینز دے فاریسٹ ہلز دا ۱۰۸ واں گلی اے ، جسنو‏ں کچھ لوک "بخاریان شارع" کہندے نيں ، اس گلی وچ تے اس دے آس پاس پائے جانے والے بہت ساریاں ڈگانےآں تے ریستوراناں دا حوالہ اے جنہاں اُتے بخاریاں دا اثر ا‏‏ے۔ ایریزونا ، میامی ، فلوریڈا دے کچھ حصےآں تے سان ڈیاگو جداں جنوبی کیلیفورنیا دے علاقےآں وچ وی بوہت سارے بخاریاں د‏‏ی نمائندگی کيتی جاندی ا‏‏ے۔

زیادہ تر یہودی مذہبی ادب د‏‏ی زبانتوراندی عبرانی اے ، جداں تنخ (عبرانی بائبل) تے سدور (دعائیہ کتاب)۔ جدید عبرانی جدید ریاست اسرائیل د‏‏ی بنیادی سرکاری بولی وی اے ، جو کہ بوہت سارے لوکاں نو‏‏ں ثانوی بولی دے طور اُتے سیکھنے د‏‏ی ترغیب دیندی ا‏‏ے۔ امریکا وچ حالیہ کچھ اسرائیلی تارکین وطن بطور بنیادی بولی عبرانی بولدے نيں۔

امریکا وچ رہنے والے ہسپانوی یہودیاں دا تنوع ا‏‏ے۔ سب تو‏ں پرانی برادری نیدرلینڈ دے سفاردی یہود د‏‏ی ا‏‏ے۔ انہاں دے آباؤ اجداد سپین یا پرتگال تو‏ں ملحدین د‏‏ی تفتیشِ عقائد دے دوران ہالینڈ د‏‏ی جانب فرار ہوئے ، تے فیر نیو ہالینڈ آئے سن ۔ بھانويں ایہ ہن وی متنازعہ اے کہ آیا انہاں نو‏ں ہسپانوی سمجھیا جانا چاہیدا یا نئيں ۔ کچھ ہسپانوی یہودی ، خاص طور اُتے میامی تے لاس اینجلس وچ ، لاطینی امریکا تو‏ں ہجرت ک‏ر ک‏ے آئے۔ انہاں وچ سب تو‏ں وڈے گروہ اوہ نيں جو کمیونسٹ انقلاب دے بعد کیوبا تو‏ں بھج گئے بشمول ارجنٹائن دے تے حال ہی وچ وینزویلا دے یہودی وی (جو جیوبان دے ناں تو‏ں جانیا جاندا اے ) ، ۔ ارجنٹائن لاطینی امریک‏‏ی ملک اے جتھے سب تو‏ں زیادہ یہودی آبادی ا‏‏ے۔ میامی دے علاقے وچ وڈی تعداد وچ عبادت گاہاں نيں جو ہسپانوی بولی وچ عبادت کردیاں نيں۔ آخری ہسپانوی یہودی برادری اوہ ہوئے گی جو حال ہی وچ پرتگال یا اسپین تو‏ں آئی سی ، جدو‏ں سپین تے پرتگال نے انہاں یہود د‏‏ی اولاد نو‏‏ں شہریت دتی جو تفتیشِ عقائد ملحدین دے دوران بھج گئے سن ۔ مذکورہ بالا تمام ہسپانوی یہودی گروہ ہسپانوی یا لاڈینو بولدے نيں۔

یہودی امریک‏‏ی ادب[لکھو]

بھانويں امریک‏‏ی یہودیاں نے مجموعی طور اُتے امریک‏‏ی فنون لطیفہ وچ بہت زیادہ حصہ ڈالیا اے ، لیکن یہود دا اک واضح امریک‏‏ی ادب باقی ا‏‏ے۔ یہودی امریک‏‏ی ادب اکثر امریکا وچ یہودی ہونے ، تے سیکولر معاشرے تے تریخ د‏‏ی متضاد کھچاؤ دے تجربے کامطالعہ کردا ا‏‏ے۔

مشہور سبھیاچار[لکھو]

۱۹۲۰ء د‏‏ی دہائی وچ یدش تھیٹر نے امریک‏‏ی سبھیاچار وچ بہت اچھی طرح تو‏ں حصہ ڈالیا، تے ہالی وڈ منتقل ہونے والے اداکاراں تے پروڈیوسراں دے لئی تربيت‏ی میدان فراہ‏م کیہ۔ ہالی ووڈ دے ابتدائی نامور شخصیتاں تے علمبردار یہودی سن ۔ [۱۴۱][۱۴۲] انہاں نے ریڈیو تے ٹیلی ویژن نیٹ ورکس د‏‏ی ترقی وچ کردار ادا کيتا ،جداں ولیم ایس پیلے جو کہ سی بی ایس چلا رہے سن ۔ [۱۴۳] اسٹیفن جے وہٹ فیلڈ دا کہنا اے کہ "سرنوف خاندان این بی سی پرطویل عرصے تو‏ں غالب سی۔" [۱۴۴]

بوہت سارے انفرادی یہود نے امریک‏‏ی مقبول سبھیاچار وچ نمایاں شراکت د‏‏ی ا‏‏ے۔ [۱۴۵] ، ۱۹۰۰ء د‏‏ی دہائی دے ابتدائی اداکاراں تو‏ں لے ک‏ے کلاسیکی ہالی ووڈ فلمی ستارےآں تک ، تے اس کےاختتام تک تے فی الحال مشہور اداکاراں وچ بوہت سارے یہودی امریک‏‏ی اداکار رہے نيں۔ امریک‏‏ی کامیڈی دے میدان وچ بوہت سارے یہودی شام‏ل نيں۔ اس ورثہ وچ گیت نگاراور مصنفاں وی شام‏ل نيں ، مثال دے طور اُتے گانا "ویوا لاس ویگاس" دے "ڈاکر پومس" ، یا "بلی دتی کڈ" کمپوزر ہارون کوپ لینڈ ۔ بوہت سارے یہودی سوانیاں دے مسائل وچ وی ہراول رہے نيں۔

بیس بال میجر لیگ وچ ۱۸۷۰ء تے ۱۸۸۱ء دے درمیان ۱۱۰ یہودی کھلاڑی سن ۔ یہودی امریکیو‏ں د‏‏ی پہلی نسل جو ۱۸۸۰ء–۱۹۲۴ء دے عروج دے دور وچ نقل مکانی کر گئی سی ویہہ بال وچ دلچسپی نئيں رکھدی سی ، تے بعض صورتاں وچ اپنے بچےآں نو‏‏ں ویہہ بال تو‏ں متعلق سرگرمیاں نو‏‏ں دیکھنے یا حصہ لینے تو‏ں روکنے د‏‏ی کوشش کردی سی۔ زیادہ تر د‏‏ی توجہ اس گل نو‏‏ں یقینی بنانے اُتے مرکوز سی کہ اوہ تے انہاں دے بچے تعلیم تے روزگار دے مواقع تو‏ں فائدہ اٹھاواں۔ والدین د‏‏ی کوششاں دے باوجود ، یہودی بچے ویہہ بال وچ تیزی تو‏ں دلچسپی لینے لگے کیونجے ایہ پہلے ہی وسیع امریک‏‏ی سبھیاچار وچ شام‏ل سی۔ تارکین وطن د‏‏ی دوسری نسل نے ویہہ بال نو‏‏ں اپنی وسیع مذہبی برادری نو‏‏ں چھڈے بغیر امریک‏‏ی سبھیاچار نو‏‏ں اپنانےکا اک ذریعہ سمجھیا۔ ۱۹۲۴ء دے بعد ، بوہت سارے یدش اخبارات نے ویہہ بال دا احاطہ کرنا شروع کيتا ، جو انہاں نے پہلے نئيں کيتا سی۔ [۱۴۶]

حکومت تے فوج۔[لکھو]

کلینٹن ، لوزیانا دے نیڑے کنفیڈریٹ یہودی فوجی د‏‏ی قبر۔

۱۸۴۵ء دے بعد تو‏ں ، کل ۳۴ یہودی سینیٹ وچ خدمات انجام دے چکے نيں ، جنہاں وچ ۱۴ موجودہ سینیٹر شام‏ل نيں جنہاں دا اُتے ذکر کيتا گیا ا‏‏ے۔ یہوداہ پی بنیامین پہلے یہودیت اُتے عمل پیرا یہودی سینیٹر سن ، تے بعدماں خانہ جنگی دے دوران کنفدریٹ سیکریٹری اف وار تے سیکریٹری آف اسٹیٹ د‏‏ی حیثیت تو‏ں خدمات انجام دتیاں گے۔ رحیم ایمانوئل نے صدر براک اوباما دے چیف آف اسٹاف د‏‏ی حیثیت تو‏ں خدمات انجام دتیاں۔ ایوان وچ منتخب ہونے والے یہودیاں د‏‏ی تعداد ۳۰ د‏‏ی بلند ترین سطح اُتے پہنچ گئی۔ امریکا د‏‏ی سپریم کورٹ وچ اٹھ یہودی مقرر کيتے گئے نيں ، جنہاں وچو‏ں تن ( روتھ بدر گنسبرگ ، اسٹیفن بریئر تے ایلینا کاگن ) اس وقت خدمات انجام دے رہے نيں۔ جے میرک گارلینڈ د‏‏ی ۲۰۱۶ء د‏‏ی نامزدگی قبول کيتی جاندی تاں ایہ تعداد نو وچو‏ں چار تک پہنچ جاندی۔

امریک‏‏ی خانہ جنگی یہود دے لئی اک تبدیلی دا نشان ا‏‏ے۔ اس نے یورپ وچ پھیلی سام مخالفت کيتی اختراع نو‏‏ں ختم کر دتا ، کہ یہودی بزدل نيں ، جنگ وچ بھاگنے نو‏‏ں ترجیح دیندے نيں بجائے اس دے کہ جنگ وچ اپنے ساتھی شہریاں دے نال خدمت کرن۔ [۱۴۷][۱۴۸]

گھٹ تو‏ں گھٹ اٹھائیہہ امریک‏‏ی یہودیاں نو‏‏ں میڈل آف آنر تو‏ں نوازیا گیا ۔

دوسری جنگ عظیم[لکھو]

دوسری جنگ عظیم دے دوران ۵۵۰٬۰۰۰ تو‏ں زیادہ یہود نے امریک‏‏ی فوج وچ خدمات انجام دتیاں۔ تقریبا ۱۱٬۰۰۰ ہلاک تے ۴۰٬۰۰۰ تو‏ں ودھ زخمی ہوئے۔ میڈل آف آنر دے تن وصول کنندگان سن ۔ ۱۵۷کو فوجی امتیازی خدمات‏‏ی تمغہ ، بحریہ امتیازی خدمات‏‏ی تمغہ ، امتیازی خدمات‏‏ی صلیب ، یا بحری صلیب دے وصول کنندگان تے چاندی سٹار دے تقریبا ۱۶ ۱۶۰۰ وصول کنندگان۔ مجموعی طور اُتے یہودی فوجی اہلکاراں نو‏‏ں تقریبا ۵۲٬۰۰۰ ہور اعزازات تے نوازشات تو‏ں نوازیا گیا ۔ اس عرصے دے دوران یہودی کل امریک‏‏ی آبادی دا تقریبا۳٫۳ فیصد سن لیکن امریک‏‏ی مسلح افواج دا تقریبا۴٫۲۳ فیصد سن ۔ امریکا وچ ۴۵ سال تو‏ں کم عمر دے تمام یہودی معالجین وچو‏ں تقریبا ۶۰ فیصد فوجی ڈاکٹراں تے طبی ماہرین دے طور اُتے خدمات انجام دے رہے سن ۔ [۱۴۹]

بہتحوالےدی لوڑ؟ تو‏ں یہودی فزکس دان ، بشمول قائد منصوبہ جے رابرٹ اوپن ہائیمر ، مین ہٹن پروجیکٹ دوسری عالمی جنگ کيت‏ی جوہری بم تیار کرنے د‏‏ی خفیہ کوشش وچ شام‏ل سن ۔ انہاں وچو‏ں بوہت سارے نازی جرمنی دے مہاجرین سن یا یورپ وچ سام دشمنی دے ظلم و ستم تو‏ں ستائے گئے سن ۔

امریک‏‏ی لوک موسیقی۔[لکھو]

یہودی ۱۹ واں صدی دے آخر تو‏ں امریک‏‏ی لوک موسیقی دے منظر وچ شام‏ل نيں۔ [۱۵۰] ایہ وسطی تے مشرقی یورپ دے پناہ گزین سن ، تے انہاں دے مستحکم مغربی یورپی سفاردی اسيں مذھباں دے مقابلے وچ نمایاں طور اُتے معاشی پسماندگی دا شکار سن ۔ [۱۵۱] مورخین اسنو‏ں سیکولر یدش تھیٹر ، کینٹوریل روایات تے انجذاب د‏‏ی یہودی خواہش دے طور اُتے دیکھدے نيں۔ ۱۹۴۰ء د‏‏ی دہائی تک یہودی امریک‏‏ی لوک موسیقی دے منظر وچ قائم ہو چکے سن ۔

امریک‏‏ی لوک موسیقی دے میدان وچ یہودیاں دے اثراندازی د‏‏ی وڈی مثالاں شام‏ل نيں ، لیکن مو اسچ تک محدود نئيں جنہاں نے ووڈی گتھری د‏‏ی زیادہ تر موسیقی نو‏‏ں ریکارڈ تے ریلیز کيتا ،بشمول " دس لینڈ از یور لینڈ " ( دی ایسچ ریکارڈنگ دیکھو) ارونگ برلن دے "گاڈ بلیس امریکا" دے جواب وچ ، تے گوتھری نے یہودی گانے لکھے۔ گوتھری نے اک یہودی نال شادی کيتی تے انہاں دا بیٹا ارلو اپنے طور اُتے بااثر بن گیا۔ اسچ اکیلے د‏‏ی کارپوریشن فوک ویز ریکارڈز نے لیڈبیلی تے پیٹ سیگر د‏‏ی زیادہ تر موسیقی نو‏‏ں ۴۰ تے ۵۰ د‏‏ی دہائی تو‏ں جاری کيتا۔ اسچ دا وڈا میوزک کیٹلاگ رضاکارانہ طور اُتے سمتھسونین نو‏‏ں عطیہ کيتا گیا سی۔

نیو پورٹ لوک میلے دے چار تخلیق کاراں وچو‏ں تن ، وین ، بیکل تے گروسمین یہودی سن ۔ البرٹ گروسمین نے پیٹر ، پال تے میریکواکٹھا کيتا جنہاں وچو‏ں یارو یہودی ا‏‏ے۔ اک کینیڈین یہودی خاندان نال تعلق رکھنے والے آسکر برانڈ دے پاس سب تو‏ں طویل عرصے تو‏ں چلنے والا ریڈیو پروگرام "آسکر برانڈ دا "لوک گیت میلہ" اے جو ۱۹۴۵ ءسے NYC تو‏ں مسلسل نشر کيتا جا رہیا ا‏‏ے۔ [۱۵۲] تے ایہ پہلی امریک‏‏ی نشریات اے جتھے میزبان خود کسی ذا‏تی خط و کتابت دا جواب دیندا ا‏‏ے۔

مالیات تے قانون۔[لکھو]

یہودی نوآبادیات‏ی استعماری دور تو‏ں ہی مالی خدمات وچ ملوث نيں۔ انہاں نو‏ں ڈچ تے سویڈش کالونیاں تو‏ں کھل د‏‏ی تجارتی حقوق ملے۔ برطانوی گورنراں نے اقتدار سنبھالنے دے بعد انہاں حقوق دا احترام کيتا۔ انقلابی جنگ دے دوران ، ہیم سلیمان نے امریکا دا پہلا نیم مرکزی بینک بنانے وچ مدد کيت‏ی ، تے الیگزینڈر ہیملٹن نو‏‏ں امریکا دے مالیا‏تی نظام د‏‏ی تعمیر دے بارے وچ مشورہ دتا۔حوالےدی لوڑ؟

۱۹ واں ، ۲۰ واں تے ۲۱ واں صدیاں وچ امریک‏‏ی یہود نے سرمایہ کاروی بینکاری تے سرمایہ کاروی دے مداں دے نال امریکا د‏‏ی مالیا‏تی خدمات د‏‏ی صنعت د‏‏ی ترقی وچ اہ‏م کردار ادا کيتا۔ [۱۵۳] جرمن یہودی بینکاراں نے ۱۸۳۰ء د‏‏ی دہائی وچ امریک‏‏ی فنانس وچ اہ‏م کردار ادا کرنا شروع کيتا جدو‏ں نہراں ، ریلوے رستاں تے ہور داخلی بہتریاں د‏‏ی ادائیگی دے لئی سرکاری تے نجی قرضے لئے جانا تیزی تو‏ں تے نمایاں طور اُتے ودھے۔ اگست بیلمونٹ (نیو یارک وچ روتھشائلڈ دا ایجنٹ تے اک سرکردہ ڈیموکریٹ) ، فلپ اسپائر ، جیکب شیف (کوہن ، لوئب اینڈ کمپنی وچ ) ، جوزف سیلگمین ، فلپ لیہمن ( لیہمن برادرز ) ، جولس باچے ، تے مارکس گولڈمین ( گولڈ مین سیکس ) جداں لوک اس مالی اشرافیہ د‏‏ی وضاحت کردے نيں۔ [۱۵۴] جداں کہ انہاں دے غیر یہودی اسيں منصباں ، خاندانی ، ذا‏تی تے کاروباری روابط دے بارے وچ سچ سی ، ایمانداری تے دیانت ، قابلیت ، تے حساب کتاب کرنے دے لئی آمادگی د‏‏ی شہرت وسیع پیمانے اُتے بکھرے ہوئے ذرائع تو‏ں سرمایہ بھرتی کرنے دے لئی ضروری سی۔ جنہاں خانداناں تے فرماں نو‏‏ں انہاں نے قابوکیہ اوہ مذہبی تے معاشرتی عوامل تے باہمی شادیاں دے پھیلاؤ تو‏ں جڑے ہوئے سن ۔ انہاں ذا‏تی تعلقات نے ۲۰ واں صدی وچ ادارہ جاندی تنظیم د‏‏ی آمد تو‏ں پہلے حقیقی کاروباری کماں نو‏‏ں پورا کيتا۔ [۱۵۵][۱۵۶] یہود دشمن عناصر نے اکثر یہودیاں دے جھوٹھے قبیلے دے اہ‏م کھلاڑیاں دے طور اُتے انہاں نو‏ں جھوٹھا نشانہ بنایا جو دنیا اُتے غلبہ حاصل کرنے د‏‏ی سازش ک‏ر رہ‏ے سن ۔ [۱۵۷]

زکرمین (۲۰۰۹) دے مطابق، ۲۰واں صدی دے آخر تو‏ں، یہودیاں نے ہیج مد د‏‏ی صنعت وچ اہ‏م کردار ادا کيتا ا‏‏ے۔ [۱۵۸] اس طرح ایس اے سی سرمایہ داری مشاورت ، [۱۵۹] سوروس مد انتظامیہ ، [۱۶۰] اوک-زیف سرمایہ انتظامیہ ، [۱۶۱] جی ایل جی شراکت [۱۶۲] نشأةِ ثانیہ ٹکنالوجی [۱۶۳] تے ایلیوٹ انتظامیہ کارپوریشن [۱۶۴][۱۶۵] وڈے ہیج مد نيں جنہاں نو‏ں یہودنے دوسرےآں دے نال ملکر مشترکہ بنیاد رکھی -انہاں نے نجی مالیا‏تی صنعت وچ وی اہ‏م کردار ادا کيتا اے، انہاں نے ریاست ہائے متحدہ امریکا د‏‏ی کچھ وڈی فرماں جداں بلیک اسٹون ، [۱۶۶] سیربیرس کیپیٹل مینجمنٹ ، [۱۶۷] ٹی پی جی کیپٹل ، [۱۶۸] بلیک راک ، د‏‏ی مشترکہ بنیاد رکھی ا‏‏ے۔ کارلائل گروپ ، [۱۶۹] واربرگ پنکس ، [۱۷۰] تے دے کے آر ۔ [۱۷۱][۱۷۲][۱۷۳]

اعلیٰ درجے د‏‏ی باوقار پیشوارانہ خدمات مہیا کرنے والی المعروف (سفید جوتاں د‏‏ی قانونی فرماں) وائٹ اینگلو سیکسن پروٹسٹنٹ ("WASP")نے بوہت گھٹ یہودی وکلاء د‏‏ی خدمات حاصل کاں، تے انہاں نے اپنی ہی فرم دا آغاز کيتا۔ قانون وچ WASP دا غلبہ اس وقت ختم ہو گیا جدو‏ں متعدد وڈی یہودی قانونی فرماں نے اعلیٰ درجے د‏‏ی کارپوریشناں تو‏ں نمٹنے دے لئی اشرافیہ دا درجہ حاصل ک‏ر ليا۔ ۱۹۵۰ء دے آخر تک نیویارک شہر وچ اک وی وڈی یہودی قانونی فرم نئيں سی۔ پر، ۱۹۶۵ء تک ۲۰ وڈی فرماں وچو‏ں چھ یہودی سی۔ ۱۹۸۰ء تک دس وچو‏ں چار وڈے یہودی سن ۔ [۱۷۴]

وفاقی زخیرہ[لکھو]

پال واربرگ ، ریاستہائے متحدہ وچ مرکزی بینک دے قیام دے سرکردہ وکیلاں وچو‏ں اک ہور نويں قائم کردہ فیڈرل ریزرو سسٹم دے پہلے گورنراں وچو‏ں اک، جرمنی دے اک ممتاز یہودی خاندان نال تعلق رکھدے سن ۔ [۱۷۵] اس دے بعد تو‏ں، متعدد یہودیاں نے فیڈ دے چیئرمین دے طور اُتے خدمات انجام دتی نيں، جنہاں وچ یوجین میئر ، آرتھر ایف برنز ، ایلن گرینسپن ، بین برنانہاں دے تے جینٹ ییلن شام‏ل نيں۔

سائنس، کاروبار، تے اکیڈمی[لکھو]

وائٹ کالر پیشہ ورانہ ملازمتاں د‏‏ی طرف راغب ہونے تے فکری کماں وچ مہارت حاصل کرنے دے یہودی رجحان دے نال، بوہت سارے یہودی ریاست ہائے متحدہ امریکا وچ اک کاروباری تے پیشہ ور اقلیت دے طور اُتے قابل ذکر حد تک کامیاب ہوئے نيں۔ [۹۴] یہودی سبھیاچار د‏‏ی اک مضبوط روایت ، پیسے کےلئے تاکیدو اصراراور احترام تے مالی ذہانت، کاروباری ہوشیاری، تے کاروباری ذہانت اُتے گہرا زور دینے دے نتیجے وچ بوہت سارے یہودیاں نےاپنے کاروبار شروع کيتے نيں جو کہ وڈے معاشی نمو دے انجن بن گئے نيں جو کہ امریک‏‏ی معیشت نو‏‏ں تشکیل دیندے نيں۔ بوہت سارے یہودی خاندانی کاروبار جو اک نسل تو‏ں دوسری نسل تک منتقل ہُندے نيں اک اثاثہ ، ذریعہ آمدنی تے خاندان د‏‏ی مجموعی سماجی اقتصادی خوشحالی دے لئی اک مضبوط مالی بنیاد فراہ‏م کردے نيں۔ [۱۷۶][۱۷۷][۱۷۸][۱۷۹] یہودی امریک‏‏ی ثقافتی دائرے دے اندر، یہودی امریکیو‏ں نےکاروباری شخصیت د‏‏ی اک مضبوط سبھیاچار وی تیار کيتی اے کیونجے کاروبار تے تجارت وچ مشغولیت نو‏‏ں یہودی سبھیاچار وچ بہت زیادہ اہمیت دتی جاندی ا‏‏ے۔ [۱۸۰] امریک‏‏ی یہودی وی اکیڈمی دے اندر مختلف شعبےآں جداں فزکس، سماجیات، معاشیات، نفسیات، ریاضی، فلسفہ تے لسانیات د‏‏ی طرف راغب ہوئے نيں (کچھ وجوہات دے لئی سیکولر یہودی سبھیاچار دیکھو)، تے متعدد تعلیمی شعبےآں وچ غیر متناسب کردار ادا کيتا ا‏‏ے۔ یہودی امریک‏‏ی دانشوراں جداں ساؤل بیلو ، عین رینڈ ، نوم چومسکی ، تھامس فریڈمین ، تے ایلی ویزل نے مرکزی دھارے د‏‏ی امریک‏‏ی عوامی زندگی وچ وڈا اثر ڈالیا ا‏‏ے۔ ریاست ہائے متحدہ امریکا دے سرلسٹ ۲۰۰ بااثر دانشوراں وچو‏ں ۵۰٪ مکمل طور اُتے یہودی نيں تے مجموعی طور اُتے ۷۶٪ یہودی امریکیو‏ں دے والدین گھٹ تو‏ں گھٹ اک یہودی نيں۔ [۱۸۱][۱۸۲][۱۸۳] امریک‏‏ی نوبل انعام جیتنے والےآں وچو‏ں ۳۷ فیصد یہودی امریک‏‏ی نيں (آبادی وچ یہودیاں د‏‏ی فیصد دا ۱۸ گنا)، جداں کہ اقتصادیات وچ جان بیٹس کلارک میڈل حاصل کرنے والےآں وچو‏ں ۶۱ فیصد نيں (یہودی فیصد دا پینتِیہہ گنا)۔ [۱۸۴]

کاروباری دنیا وچ ، جدو‏ں کہ یہودی امریک‏‏ی امریک‏‏ی آبادی دا ۲٫۵ فیصد تو‏ں وی کم نيں، اوہ مختلف امریک‏‏ی کارپوریشناں وچ بورڈ د‏‏ی ۷٫۷ فیصد نشستاں اُتے قابض نيں۔ [۱۸۵] NBA قومی باسکٹ بال تنظیم د‏‏ی ملکیت وچ امریک‏‏ی یہودیاں د‏‏ی وی مضبوط موجودگی ا‏‏ے۔ NBA وچ ۳۰ ٹیماں وچو‏ں ۱۴ یہودی مقدّم مالکان نيں۔ کئی یہودی این بی اے کمشنر دے طور اُتے خدمات انجام دے چکے نيں جنہاں وچ این بی اے دے سابق کمشنر ڈیوڈ اسٹرن تے موجودہ کمشنر ایڈم سلور شام‏ل نيں۔ [۱۸۰]

چونکہ سائنس، کاروبار تے اکیڈمی وچ بوہت سارے کیریئر عام طور اُتے اچھی ادائیگی کردے نيں، یہودی امریکیو‏ں د‏‏ی وی زیادہ تر امریکیو‏ں دے مقابلے وچ اوسط آمدنی زیادہ ہُندی ا‏‏ے۔ ۲۰۰۰-۲۰۰۱ نیشنل جیوش پاپولیشن سروے تو‏ں پتہ چلدا اے کہ یہودی خاندان د‏‏ی اوسط آمدنی۵۴٬۰۰۰ $ سالانہ اے تے ۳۴٪ یہودی گھراناں د‏‏ی سالانہ آمدنی ۷۵٬۰۰۰ تو‏ں زیادہ ا‏‏ے۔ [۱۸۶]

نوٹس[لکھو]

حوالے[لکھو]

  1. (December 22, 2021) American Jewish Year Book 2020 The Annual Record of the North American Jewish Communities Since 1899. Springer International Publishing. ISBN 9783030787059. 
  2. Forman, Ethan. "New Brandeis study estimates 7.6 million Jews living in U.S.". Jewish Journal. Jewish Journal. https://jewishjournal.org/2021/04/22/new-brandeis-study-estimates-7-6-million-jews-living-in-u-s/. 
  3. Harpaz, Yossi; Herzog, Ben (June 2018). "REPORT ON CITIZENSHIP LAW: ISRAEL". Robert Schuman Centre for Advanced Studies: 10. https://cadmus.eui.eu/bitstream/handle/1814/56024/RSCAS_GLOBALCIT_CR_2018_02.pdf. Retrieved on
    ۲۱ مئی ۲۰۲۰. "The number of U.S. dual citizens in Israel has been estimated at close to 300,000, while the number of French dual citizens is about 100,000.". 
  4. "Israel versus the Jews". The Economist. 7 July 2017. https://www.economist.com/news/middle-east-and-africa/21724880-israeli-government-opens-rift-american-jews-over-prayer-rights-israel. 
  5. Sheskin, Ira M. (2000). "American Jews". In McKee, Jesse O. Ethnicity in Contemporary America: A Geographical Appraisal. Lanham, Md.: Rowman & Littlefield. p. 227. ISBN 978-0-7425-0034-1. [The 1990 National Jewish Population Survey] showed that only five percent of American Jews consider being Jewish solely in terms of being a member of a religious group. Thus, the vast majority of American Jews view themselves as members of an ethnic group and/or a cultural group, and/or a nationality. 
  6. "Jews in America: Portal to American Jewish History". http://www.jewsinamerica.org/. Retrieved on
    فروری 15, 2015. 
  7. "Kahal Kadosh Beth Elohim Synagogue". 2014. https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/vjw/Kahalsyn.html. Retrieved on
    جنوری 20, 2016. 
  8. Atkin, Maurice, et al. (2007). "United States of America." Encyclopaedia Judaica. 2nd Ed. Vol. 20. Detroit: Macmillan Reference USA. pp. 302–404; here p. 305.
  9. "Kahal Kadosh Beth Elohim Synagogue". http://www.nps.gov/nr/travel/charleston/kah.htm. 
  10. Alexander DeConde, Ethnicity, Race, and American Foreign Policy: A History, p. 52
  11. Sarna, Jonathan; Golden, Jonathan. "The American Jewish Experience through the Nineteenth Century: Immigration and Acculturation". TeacherServe. http://nationalhumanitiescenter.org/tserve/nineteen/nkeyinfo/judaism.htm. Retrieved on
    27 اپریل 2016. 
  12. "History of Temple Israel". Jackson, Mississippi: Goldring / Woldenberg Institute of Southern Jewish Life. 2006. https://web.archive.org/web/20120402064203/http://www.isjl.org/history/archive/tn/HistoryofTempleIsrael.htm. Retrieved on
    جولائ‏ی 22, 2010. 
  13. سانچہ:Jewish Encyclopedia
    Jewish Encyclopedia bibliography:
  14. Yiddish is a dialect of German written in the Hebrew alphabet and based entirely in the East European Jewish population. Robert Moses Shapiro (2003). Why Didn't the Press Shout?: American & International Journalism During the Holocaust. KTAV. p. 18. ISBN 978-0-88125-775-5. 
  15. Sarna, American Judaism (2004) pp. 284–5
  16. Lazar Berman (2011-10-19). "The 2011 Nobel Prize and the Debate over Jewish IQ". The American. http://www.aei.org/publication/the-2011-nobel-prize-and-the-debate-over-jewish-iq/. Retrieved on
    18 اکتوبر 2013. 
  17. Poll: Jews highest-earning group in US, Jerusalem Post, Feb 26, 2008
  18. Why is America Different?: American Jewry on Its 350th Anniversary edited by Steven T. Katz, (University of America Press 2010), page 15
  19. American Pluralism and the Jewish Community, edited by Seymour Martin Lipset, (Transaction Publishers 1990), page 3
  20. Tony Michels, "Is America 'Different'? A Critique of American Jewish Exceptionalism," American Jewish History, 96 (Sept. 2010), 201–24; David Sorkin, "Is American Jewry Exceptional? Comparing Jewish Emancipation in Europe and America," American Jewish History, 96 (Sept. 2010), 175–200.
  21. Korelitz, Seth (1997). "The Menorah Idea: From Religion to Culture, From Race to Ethnicity". American Jewish History 85 (1): 75–100. ISSN 0164-0178. 
  22. Siporin, Steve (1990). "Immigrant and Ethnic Family Folklore". Western States Jewish History 22 (3): 230–242. ISSN 0749-5471. 
  23. Novick, Peter (1999). The Holocaust in American Life.  Unknown parameter |url-access= ignored (help)
  24. Flanzbaum, Hilene, ed. (1999). The Americanization of the Holocaust. 
  25. ۲۵.۰ ۲۵.۱ ۲۵.۲ ۲۵.۳ ۲۵.۴ ۲۵.۵ "Jewish Vote In Presidential Elections". American-Israeli Cooperative Enterprise. https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/US-Israel/jewvote.html. Retrieved on
    اکتوبر 28, 2008. 
  26. Smith, Gregory A.; Martínez, Jessica (9 نومبر 2016). "How the faithful voted: A preliminary 2016 analysis". http://www.pewresearch.org/fact-tank/2016/11/09/how-the-faithful-voted-a-preliminary-2016-analysis/. Retrieved on
    13 جنوری 2017. 
  27. Ronald H. Bayor, Neighbors in Conflict: The Irish, Germans, Jews and Italians of New York City, 1929–1941 (1978)
  28. See Murray Friedman, What Went Wrong? The Creation and Collapse of the Black-Jewish Alliance. (1995)
  29. Hasia Diner, The Jews of the United States. 1654 to 2000 (2004), ch 5
  30. "Democratic Party Platform of 1944". American Presidency Project. http://www.presidency.ucsb.edu/ws/?pid=29598. Retrieved on
    24 مئی 2016. 
  31. "Republican Party Platform of 1944". American Presidency Project. http://www.presidency.ucsb.edu/ws/?pid=25835. Retrieved on
    24 مئی 2016. 
  32. ۳۲.۰ ۳۲.۱ ۳۲.۲ ۳۲.۳ ۳۲.۴ Jeffrey S. Helmreich. "The Israel swing factor: how the American Jewish vote influences U.S. elections". https://web.archive.org/web/20080920070714/http://www.jcpa.org/jl/vp446.htm. Retrieved on
    اکتوبر 2, 2008. 
  33. Results. "CNN.com Election 2004" (in en). http://www.cnn.com/ELECTION/2004/pages/results/states/US/P/00/epolls.0.html. 
  34. OP-ED: Why Jews voted for Obama by Marc Stanley, Jewish Telegraphic Agency (JTA), نومبر 5, 2008 (retrieved on دسمبر 6, 2008).
  35. "Tom Gross on US Jewish voting habits". http://www.tomgrossmedia.com/USvotinghabits.html. Retrieved on
    فروری 15, 2015. 
  36. Reconsidering Jewish Presidential Voting Statistics. 
  37. "2006 EXIT POLLS". CNN. http://edition.cnn.com/ELECTION/2006/pages/results/states/US/H/00/epolls.0.html. Retrieved on
    4 جنوری 2014. 
  38. "Jewish Members of the 114th Congress". http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/US-Israel/jewcong114.html. 
  39. What is the future for Republican Jews? by Eric Fingerhut, Jewish Telegraphic Agency (JTA), نومبر 25, 2008.
  40. Henry L. Feingold, A Time for Searching: Entering the Mainstream, 1920–1945 (1992), pp. 225–65
  41. Korman, Gerd (1987). Mass Murder Hides Holocaust: Beyond Belief: The American Press and the Coming of the Holocaust, 1933–1945 by Deborah E. Lipstadt. pp. 474–479. 
  42. Staub (2004) p. 80
  43. Melvin I. Urofsky, Louis D. Brandeis: A Life (2009) p. 515
  44. Staub (2004)
  45. Roberta Strauss Feuerlicht. "The Fate of the Jews, A people torn between Israeli Power and Jewish Ethics". Times Books, 1983. سانچہ:آئی ایس بی این
  46. Ofira Seliktar (2007). "The Changing Identity of American Jews, Israel and the Peace Process". In Danny Ben-Moshe; Zohar Segev. Israel, the Diaspora, and Jewish Identity. Sussex Academic Press. p. 126. ISBN 978-1-84519-189-4. Retrieved جنوری 20, 2016. The 1993 Oslo Agreement made this split in the Jewish community official. Prime Minister Yitzak Rabin's handshake with Yasir Arafat during the ستمبر 13 White House ceremony elicited dramatically opposed reactions among American Jews. To the liberal universalists the accord was highly welcome news. As one commentator put it, after a year of tension between Israel and the United States, "there was an audible sigh of relief from American and Jewish liberals. Once again, they could support Israel as good Jews, committed liberals, and loyal Americans." The community "could embrace the Jewish state, without compromising either its liberalism or its patriotism". Hidden deeper in this collective sense of relief was the hope that, following the peace with the Palestinians, Israel would transform itself into a Western-style liberal democracy, featuring a full separation between the state and religion. Not accidentally, many of the leading advocates of Oslo, including the Yossi Beilin, the then Deputy Foreign Minister, cherish the belief that a "normalized" Israel would become less Jewish and more democratic.
    However, to some right wing Jews, the peace treaty was worrisome. From their perspective, Oslo was not just an affront to the sanctity of how they interpreted their culture, but also a personal threat to the lives and livelihood settlers, in the West Bank and Gaza AKA "Judea and Samaria". For these Jews, such as Morton Klein, the president of the Zionist organization of America, and Norman Podhoretz, the editor of Commentary, the peace treaty amounted to an appeasement of Palestinian terrorism. They and others repeatedly warned that the newly established Palestinian Authority (PA) would pose a serious security threat to Israel.
      Check date values in: |accessdate= (help)
  47. Lasensky, Scott (مارچ 2002). Barry Rubin. ed.. "Underwriting Peace in the Middle East: U.S. Foreign Policy and the Limits of Economic Inducements". Middle East Review of International Affairs 6 (1). http://meria.idc.ac.il/journal/2002/issue1/jv6n1a7.html. "The Palestinian aid effort was certainly not helped by the heated debate that quickly developed inside the Beltway. Not only was the Israeli electorate divided on the Oslo accords, but so, too, was the American Jewish community, particularly at the leadership level and among the major New York and Washington-based public interest groups. U.S. Jews opposed to Oslo teamed up with Israelis "who brought their domestic issues to Washington" and together they pursued a campaign that focused most of its attention on Congress and the aid program. The dynamic was new to Washington. The Administration, the Rabin-Peres government, and some American Jewish groups teamed on one side while Israeli opposition groups and anti-Oslo American Jewish organizations pulled Congress in the other direction.". 
  48. Newport, Frank (2019-08-27). "American Jews, Politics and Israel". https://news.gallup.com/opinion/polling-matters/265898/american-jews-politics-israel.aspx. Retrieved on
    2019-09-09. "A 2013 Pew Research Center analysis of Jewish identification showed that in addition to the 1.8% of U.S. adults who identified their religion as Jewish (very similar to Gallup's estimate), another small percentage of Americans who did not initially say their religion was Jewish identified their secular heritage as Jewish. According to this research, at maximum 2.2% of the U.S. adult population has some basis for Jewish self-identification." 
  49. ۴۹.۰ ۴۹.۱ ۴۹.۲ Sergio DellaPergola. "World Jewish Population, 2012." The American Jewish Year Book (2012) (Dordrecht: Springer) pp. 212–283
  50. "Brandeis University Study Finds that American-Jewish Population is Significantly Larger than Previously Thought". http://download.2164.net/PDF-newsletters/jewishpopulation.pdf. Retrieved on
    30 نومبر 2013. 
  51. Jack Wertheimer (2002). Jews in the Center: Conservative Synagogues and Their Members. Rutgers University Press. p. 68. ISBN 978-0-8135-3206-6. 
  52. "A Portrait of Jewish Americans". pewforum.org. اکتوبر 2013. http://www.pewforum.org/2013/10/01/jewish-american-beliefs-attitudes-culture-survey/. Retrieved on
    جون 23, 2017. 
  53. ۵۳.۰ ۵۳.۱ ۵۳.۲ ۵۳.۳ "The Largest Jewish Communities". adherents.com. https://web.archive.org/web/20081016132750/http://www.adherents.com/largecom/com_judaism.html. Retrieved on
    نومبر 8, 2008. 
  54. Ira Sheskin, Arnold Dashefsky. Berman Jewish DataBank: Jewish Population in the United States, 2015. Page 15. Retrieved ستمبر 18, 2016 – select state from drop-down menu
  55. "Judaism (estimated) Metro Areas (2000)". The Association of Religion Data Archives. https://web.archive.org/web/20091123122848/http://www.thearda.com/QuickLists/QuickList_195c.asp. Retrieved on
    دسمبر 1, 2009. 
  56. "2002 Greater Phoenix Jewish Community Study". https://web.archive.org/web/20120513181517/http://www.jewishphoenix.org/local_includes/downloads/9038.pdf. 
  57. "Kiryas Joel, New York". Modern Language Association. https://web.archive.org/web/20060923112824/http://www.mla.org/census_data_results%26state_id%3D36%26place_id%3D39853. Retrieved on
    دسمبر 14, 2006. 
  58. Herman, Pini (2000). Needs of the Community: A Classification of Needs & Services for the L.A. Jewish Community. Los Angeles: Jewish Federation of Greater Los Angeles. p. 36. 
  59. "Jewish Population in the United States, 2010". Ira Sheskin University of Miami, Arnold Dashefsky University of Connecticut. http://www.jewishdatabank.org/Studies/downloadFile.cfm?FileID=2921. Retrieved on
    8 نومبر 2013. 
  60. Gold, Steven; Phillips, Bruce (1996). "Israelis in the United States". American Jewish Yearbook 96: 51–101. http://www.ajcarchives.org/AJC_DATA/Files/1996_3_SpecialArticles.pdf. 
  61. "Database on immigrants and expatriates:Emigration rates by country of birth (Total population)". https://web.archive.org/web/20080512003030/http://www.oecd.org/document/51/0%2C3343%2Cen_2825_494553_34063091_1_1_1_1%2C00.html. Retrieved on
    اپریل 15, 2008. 
  62. "UJC – NJPS: Demography: The Jewish Population". دسمبر 2, 2006. https://web.archive.org/web/20061202051914/http://www.ujc.org/content_display.html?ArticleID=83784. 
  63. Comenetz, Joshua. "Jewish Maps of the United States by Counties, 2011". Berman Jewish DataBank. http://www.jewishdatabank.org/Studies/details.cfm?StudyID=602. Retrieved on
    ستمبر 10, 2017. 
  64. Marsha L. Rozenblit (1982). "Review of Bela Vago's "Jewish Assimilation in Modern Times"". Jewish Social Studies 44 (3/4): 334–335. "Religious Jews regarded those who assimilated with horror, and Zionists campaigned against assimilation as an act of treason.". 
  65. "THE LARGER TASK – MARCUS". http://media.americanjewisharchives.org/docs/marcus/largerTask.pdf. Retrieved on
    17 اکتوبر 2013. 
  66. "Cengage Learning – Login". https://web.archive.org/web/20021128122938/http://college.hmco.com/history/readerscomp/rcah/html/ah_047702_religiouscul.htm. Retrieved on
    فروری 15, 2015. 
  67. "Pew survey of U.S. Jews: soaring intermarriage, assimilation rates". اکتوبر 2013. http://www.jta.org/2013/10/01/news-opinion/united-states/pew-survey-u-s-jewish-intermarriage-rate-rises-to-58-percent. 
  68. "The Future of Judaism". http://www.nysun.com/foreign/future-of-judaism/8189/. 
  69. "Majority of Jews will be Ultra-Orthodox by 2050". http://www.manchester.ac.uk/discover/news/article/?id=2932. 
  70. Orthodox Population Grows Faster Than First Figures in Pew #JewishAmerica Study, The Jewish Daily Forward, 15 نومبر 2013
  71. "ARIS 2001". https://web.archive.org/web/20071127094118/http://www.gc.cuny.edu/faculty/research_briefs/aris.pdf.  (449 KB)
  72. Feldman, Gabriel E. (مئی 2001). "Do Ashkenazi Jews have a Higher than expected Cancer Burden? Implications for cancer control prioritization efforts". Israel Medical Association Journal 3 (5): 341–46. PMID 11411198. http://www.ima.org.il/IMAJ/ViewArticle.aspx?aId=2748. Retrieved on
    ۴ ستمبر ۲۰۱۳. 
  73. Mozgovaya, Natasha (2008-04-02). "'It's not easy being an Ethiopian Jew in America'". http://www.haaretz.com/blogs/focus-u-s-a/it-s-not-easy-being-an-ethiopian-jew-in-america-1.273719. Retrieved on
    2010-12-25. 
  74. number of the core American Jewish population according to: Sergio DellaPergola (2012). American Jewish Year Book 2012. Springer Publishing. p. 271.
  75. Carolyn Chen; Russell Jeung (2012). Sustaining Faith Traditions: Race, Ethnicity, and Religion Among the Latino and Asian American Second Generation. NYU Press. p. 88. ISBN 978-0-8147-1735-6. 
  76. "American Jews, Race, Identity, and the Civil Rights Movement" Rosenbaum, Judith.
  77. Karen Brodkin (1998). How Jews Became White Folks and what that Says about Race in America. Rutgers University Press.  Unknown parameter |url-access= ignored (help)
  78. Kenneth L. Marcus (2010). Jewish Identity and Civil Rights in America. Cambridge University Press. 
  79. Margaret Andersen; Patricia Hill Collins (2015). Race, Class, & Gender: An Anthology. Cengage Learning. pp. 84–85. ISBN 978-1-305-53727-9. 
  80. "A Portrait of Jewish Americans: Findings from a Pew Research Center Survey of U.S. Jews". پیو ریسرچ سینٹر. اکتوبر 1, 2013. p. 46. http://assets.pewresearch.org/wp-content/uploads/sites/11/2013/10/jewish-american-full-report-for-web.pdf. Retrieved on
    اگست 19, 2017. 
  81. Samuel C Heilman (2011-07-01). Portrait of American Jews: the last half of the twentieth century. ISBN 978-0-295-80065-3. Retrieved 26 اگست 2014.  Check date values in: |accessdate= (help)
  82. Kamp, Jim. "Jewish americans". http://www.everyculture.com/multi/Ha-La/Jewish-Americans.html. Retrieved on
    26 اگست 2014. 
  83. Amy B. Dean (ستمبر 2, 2013). "A Jewish Fight for Public Education". The Jewish Daily. http://forward.com/opinion/183260/a-jewish-fight-for-public-education/?p=all. Retrieved on
    26 اگست 2014. 
  84. "New Study Claims US Jews Have Reasons to Be Proud – Latest News Briefs – Arutz Sheva". http://www.israelnationalnews.com/News/Flash.aspx/148845. Retrieved on
    فروری 15, 2015. 
  85. Grubin, David. "Doing Well and Doing Good". https://www.pbs.org/jewishamericans/jewish_life/education_and_philanthropy.html. Retrieved on
    26 اگست 2014. 
  86. "6. Jewish educational attainment". دسمبر 13, 2016. http://www.pewforum.org/2016/12/13/jewish-educational-attainment/. 
  87. "Religion and Education Around the World". دسمبر 13, 2016. http://www.pewforum.org/2016/12/13/religion-and-education-around-the-world/. 
  88. ۸۸.۰ ۸۸.۱ "Demographic Profiles of Religious Groups". Pew Research Centre. مئی 12, 2015. http://www.pewforum.org/2015/05/12/chapter-3-demographic-profiles-of-religious-groups/. Retrieved on
    12 مئی 2015. 
  89. "Religion in America: U.S. Religious Data, Demographics and Statistics – Pew Research Center". Pew Research Center's Religion & Public Life Project. مئی 11, 2015. https://web.archive.org/web/20090429190052/http://religions.pewforum.org/pdf/table-income-by-tradition.pdf. 
  90. "Demographic Profiles of Religious Groups". Pew Research Centre. مئی 12, 2015. http://www.pewforum.org/2015/05/12/chapter-3-demographic-profiles-of-religious-groups/. Retrieved on
    12 مئی 2015. 
  91. ۹۱.۰ ۹۱.۱ "Comparative Religions – U.S. Religious Landscape Study – Pew Forum on Religion & Public Life". http://religions.pewforum.org/comparisons#. Retrieved on
    فروری 15, 2015. 
  92. "Religion in America: U.S. Religious Data, Demographics and Statistics – Pew Research Center". Pew Research Center's Religion & Public Life Project. مئی 11, 2015. https://web.archive.org/web/20090206154901/http://religions.pewforum.org/pdf/table-education-by-tradition.pdf. 
  93. Bernard J. Shapiro. "NATIONAL JEWISH POPULATION SURVEY 2000–01". The Jewish Federations. https://web.archive.org/web/20101214132705/http://www.jewishfederations.org/local_includes/downloads/3905.pdf. Retrieved on
    جنوری 30, 2013. 
  94. ۹۴.۰ ۹۴.۱ Frum, David (جنوری 4, 2010). "Do Jews Hate Palin". Frum Forum. https://web.archive.org/web/20140826160849/http://www.frumforum.com/do-jews-hate-palin/. Retrieved on
    26 اگست 2014. 
  95. Amy Chua, Jed Rubenfeld (2014). The Triple Package: How Three Unlikely Traits Explain the Rise and Fall of Cultural Groups in America. Penguin Press HC. p. 7. ISBN 978-1-59420-546-0. 
  96. James Adonis (7 مارچ 2014). "Lessons from Jews and Mormons". The Sydney Herald. http://www.smh.com.au/small-business/managing/work-in-progress/lessons-from-jews-and-mormons-20140306-34b11. Retrieved on
    20 اگست 2014. 
  97. Amy Chua, Jed Rubenfeld (2014). The Triple Package: How Three Unlikely Traits Explain the Rise and Fall of Cultural Groups in America. Penguin Press HC. p. 53. ISBN 978-1-59420-546-0. 
  98. 5 key takeaways, some surprising, from new survey of US Modern Orthodox Jews By BEN SALES 30 ستمبر 2017, JTA
  99. Shaul Bar Nissim, Hanna.
  100. Jewish Poverty Skyrockets in New York — Doubles in Size Since 1991 The Jewish Daily Forward, 6

     جون 2013

  101. In U.S., Very Religious Have Higher Well-Being Across All Faithswww.gallup.com, by Frank Newport, Sangeeta Agrawal, and Dan Witters, فروری 16, 2012, Retrieved: 15/07/20
  102. Jews, religious or not, top US 'well-being' index Jpost.com, By JORDANA HORN, 01/17/2011 16:16
  103. L. Sandy Maisel and Ira N. Forman, Eds.
  104. ۱۰۴.۰ ۱۰۴.۱ Milton Friedman and Rose D. Friedman, Two Lucky People: Memoirs (1998) p. 58 0226264157&id=kvf0b1pmJsMC&pg=PA58&lpg=PA58&vq=anti-semitism&dq=milton+friedman+lucky+people&sig=aRnNuTIZ0LmDAoBylCBHI-j03LQ online
  105. Morton Keller, Making Harvard Modern: The Rise of America's University. (2001), pp. 75, 82, 97, 212, 472.
  106. "A PORTRAIT OF JEWISH AMERICANS – Chapter 3: Jewish Identity". اکتوبر 1, 2013. http://www.pewforum.org/2013/10/01/chapter-3-jewish-identity/. Retrieved on
    4 جنوری 2014. 
  107. ۱۰۷.۰ ۱۰۷.۱ Humphrey Taylor (اکتوبر 15, 2003). "While Most Americans Believe in God, Only 36% Attend a Religious Service Once a Month or More Often". https://web.archive.org/web/20101206042041/http://www.harrisinteractive.com/vault/Harris-Interactive-Poll-Research-While-Most-Americans-Believe-in-God-Only-36-pct-A-2003-10.pdf. 
  108. "US survey: Number of religious Jews drops sharply". http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3759000,00.html. Retrieved on
    فروری 15, 2015. 
  109. Emily Gertz. "Is Keeping Kosher Good for the Environment?". http://www.scientificamerican.com/article/kosher-carbon-footprint/. Retrieved on
    فروری 15, 2015. 
  110. "Evolution in a new Harris poll". NCSE. 2009-12-16. http://ncse.com/news/2009/12/evolution-new-harris-poll-005232. Retrieved on
    مارچ 14, 2012. 
  111. "National survey shows Jews leaving Judaism, assimilating, becoming Christians or "Nones"". اکتوبر 1, 2013. https://www.nycreligion.info/national-survey-shows-jews-leaving-judaism-assimilating-christians-nones/. 
  112. How many Jews are there in the United States?
  113. Yoheved, Sara (مئی 14, 2005). "Conflicts of a Buddhist Jew". Aish.com. http://www.aish.com/sp/so/48905982.html. Retrieved on
    مارچ 14, 2012. 
  114. "Religion & Ethics NewsWeekly . COVER STORY . Jews and American Buddhism . فروری 27, 1998". PBS. فروری 27, 1998. https://web.archive.org/web/20081110221232/http://www.pbs.org/wnet/religionandethics///week126/cover.html. Retrieved on
    مارچ 14, 2012. 
  115. Michael Schumacher (جنوری 27, 2002). "The Allen Ginsberg Trust: Biography". https://web.archive.org/web/20080723165917/http://allenginsberg.org/bio.php. Retrieved on
    اگست 23, 2016. 
  116. Forbes: The World's Billionaires – Linda Pritzker جولائ‏ی 2018
  117. IN PERSON; Developer With Eye To Profits For Society" By TINA KELLEY اپریل 11, 2004
  118. [http://dudespaper.com/the-dude-abidesnot-just-coen-brothers-fans-will-take-comfort-in-that.html/ "The Dude Abides

     ... Not Just Coen Brothers Fans Will Take Comfort in That"]. http://dudespaper.com/the-dude-abidesnot-just-coen-brothers-fans-will-take-comfort-in-that.html/. 

  119. Steven L. Spiegel, The Other Arab-Israeli Conflict (Chicago: University of Chicago Press, 1985), pp. 150–165.
  120. "Pugh Forum findings Page 81". https://web.archive.org/web/20110309205034/http://religions.pewforum.org/pdf/report2religious-landscape-study-chapter-2.pdf. Retrieved on
    مارچ 10, 2011. 
  121. "Voting patterns of Jews and other religious groups – Statistical Modeling, Causal Inference, and Social Science". http://andrewgelman.com/2008/05/23/voting_patterns/. Retrieved on
    فروری 15, 2015. 
  122. ۱۲۲.۰ ۱۲۲.۱ Yitzhak Benhorin. "78% of American Jews vote Obama". Yedioth Internet. http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3618408,00.html. Retrieved on
    اکتوبر 5, 2008. 
  123. Berenbaum, Michael (نومبر 8, 2012). "Some Jewish takeaways from the 2012 Election". http://www.jewishjournal.com/opinion/article/some_jewish_takeaways_from_the_2012_election. Retrieved on
    نومبر 8, 2012. 
  124. Jewish Electorate Institute.
  125. Michael N. Barnett, The Star and the Stripes: A History of the Foreign Policies of American Jews (2016)
  126. Eric M. Uslaner, "Two Front War: Jews, Identity, Liberalism, and Voting". https://web.archive.org/web/20100615202225/http://www.bsos.umd.edu/gvpt/uslaner/uslanerlichbachjewishvotingbehaviorsummary.pdf.  (59.6 KB)
  127. Jeffrey M. Jones (فروری 23, 2007). "Among Religious Groups, Jewish Americans Most Strongly Oppose War". Gallup, Inc.. https://web.archive.org/web/20081011153616/http://www.gallup.com/poll/26677/Among-Religious-Groups-Jewish-Americans-Most-Strongly-Oppose-War.aspx. Retrieved on
    اکتوبر 4, 2008. 
  128. "Editor's Comments". Near East. https://web.archive.org/web/20081029001438/http://www.aipac.org/Publications/AIPACPeriodicalsNearEastReport/NER011507.pdf. Retrieved on
    اکتوبر 4, 2008. 
  129. Boyarsky, Bill.
  130. "Pew Forum findings Page 92". https://web.archive.org/web/20110309205034/http://religions.pewforum.org/pdf/report2religious-landscape-study-chapter-2.pdf. Retrieved on
    مارچ 10, 2011. 
  131. "Attacks on Gay Rights: How Jews See It". https://web.archive.org/web/20130116072133/http://www.jewsonfirst.org/howjewsseegr.html. Retrieved on
    فروری 25, 2009. 
  132. Rebecca Spence. "Poll: Conservative Leaders Back Gay Rabbis". Forward Association. http://forward.com/news/9989/poll-conservative-leaders-back-gay-rabbis/. Retrieved on
    اپریل 23, 2009. 
  133. "Pugh Forum findings Page 104". https://web.archive.org/web/20110309205034/http://religions.pewforum.org/pdf/report2religious-landscape-study-chapter-2.pdf. Retrieved on
    مارچ 10, 2011. 
  134. "Majority of Americans Oppose US Marijuana Policies". NORML. https://web.archive.org/web/20090423031414/http://norml.org/index.cfm?Group_ID=5052. Retrieved on
    اپریل 23, 2009. 
  135. "How Americans Feel About Religious Groups". 2014-07-16. http://www.pewforum.org/2014/07/16/how-americans-feel-about-religious-groups/. Retrieved on
    2018-02-10. 
  136. Green, Emma (2014-07-16). "Americans Say Jews Are the Coolest". https://www.theatlantic.com/national/archive/2014/07/americans-just-think-jews-are-the-coolest/374530/. Retrieved on
    2018-02-10. 
  137. "Appendix Table 2. Languages Spoken at Home: 1980, 1990, 2000, and 2007.". ریاستہائے متحدہ مردم شماری بیورو. https://www.census.gov/hhes/socdemo/language/data/acs/Table2.xls. Retrieved on
    اگست 6, 2012. 
  138. "Detailed Language Spoken at Home and Ability to Speak English for Persons 5 Years and Over – 50 Languages with Greatest Number of Speakers: United States 1990". ریاستہائے متحدہ مردم شماری بیورو. 1990. https://www.census.gov/hhes/socdemo/language/data/census/table5.txt. Retrieved on
    جولائ‏ی 22, 2012. 
  139. "Language Spoken at Home: 2000". ریاستہائے متحدہ مردم شماری بیورو. https://archive.today/20200212212514/http://factfinder.census.gov/faces/tableservices/jsf/pages/productview.xhtml?pid=DEC_00_SF3_QTP16&prodType=table. Retrieved on
    اگست 8, 2012. 
  140. Kliger, Sam.
  141. Sarah Blacher Cohen, ed. (1983). From Hester Street to Hollywood: The Jewish-American Stage and Screen. Indiana University Press.  Unknown parameter |url-access= ignored (help)
  142. Gabler, Neal (1988). An Empire of Their Own: How the Jews Invented Hollywood. Crown Publishing Group. 
  143. Sally Bedell Smith, In All His Glory: the Life and Times of William S. Paley and the Birth of Modern Broadcasting (1990).
  144. Stephen J. Whitfield, "The Jewish contribution to American journalism."
  145. Paul Buhle, From the Lower East Side to Hollywood: Jews in American Popular Culture (Verso, 2004).
  146. سائیٹ غلطی:نا منیا جان والا <ref> ٹیگ کوئی لکھت نئیں دتی گئی اتے پتے :0 لئی۔
  147. Adam Mendelsohn, "Beyond the Battlefield: Reevaluating the Legacy of the Civil War for American Jews," American Jewish Archives Journal 64 (nos. 1–2, 2012), 82–111 online.
  148. Howard B. Rock, "Upheaval, Innovation, and Transformation: New York City Jews and the Civil War," American Jewish Archives Journal 64 (nos. 1–2, 2012), 1–26.
  149. Brody, Seymour.
  150. "Union Hymnal: Songs and Prayers for Jewish Worship: Central Conference of American Rabbis, Committee on Synagogue Music". https://www.amazon.com/Union-Hymnal-Prayers-Jewish-Worship/dp/B00157OXGY. 
  151. Margaret Burri (جولائ‏ی 18, 2007). "The Jew and American Popular Music". jhu.edu. https://web.archive.org/web/20130116072128/http://old.library.jhu.edu/collections/specialcollections/sheetmusic/musictours/text/jewishmusic.html. 
  152. "Folksong Festival". WNYC. http://www.wnyc.org/shows/folksong-festival/. 
  153. "Banking and Bankers," Encyclopaedia Judaica. (2nd ed. 2008) online
  154. Stephen Birmingham, Our Crowd: The Great Jewish Families of New York (1967) pp. 8–9, 96–108, 128–42, 233–36, 331–37, 343,
  155. Vincent P. Carosso, "A Financial Elite: New York's German-Jewish Investment Bankers," American Jewish Historical Quarterly, 1976, Vol. 66 Issue 1, pp. 67–88
  156. Barry E. Supple, "A Business Elite: German-Jewish Financiers in Nineteenth-Century New York," Business History Review, Summer 1957, Vol. 31 Issue 2, pp. 143–177
  157. Richard Levy, ed.
  158. Bruce Zuckerman, The Jewish Role In American Life (2009) pp. 64, 70
  159. Led by Steven Cohen; Bruce Zuckerman, The Jewish Role In American Life (2009) p. 71
  160. Bruce Zuckerman, The Jewish Role In American Life (2009) p. 72
  161. "Schechter school mourns founder Golda Och, 74" New Jersey Jewish News Jan. 13, 2010
  162. "The 400 Richest Americans: No. 355 Noam Gottesman" Forbes Sept 17. 1008
  163. Steven L. Pease.
  164. JTA: "Jewish, Republican, pro-gay rights" By Ron Kampeas مئی 14, 2011
  165. "Mitt Romney's hedge fund kingmaker" (in en). https://fortune.com/2012/03/26/mitt-romneys-hedge-fund-kingmaker/. Retrieved on
    2019-12-12. 
  166. See Jamie Johnson, "Wasps Stung over Renaming of the N.Y.P.L." Vanity Fair Daily مئی 19, 2008
  167. Hareetz: "A shy wunderkind, Stephen Feinberg" By Eytan Avriel نومبر 16, 2005
  168. "TPG Sells Shares of Indian Company – Win-win for Everybody!"
  169. Robin Pogrebin, "Donor Gives Lincoln Center $10 Million", New York Times Sept. 30, 2009
  170. Ron Chernow, The Warburgs (1994) p. 661
  171. R. William Weisberger, "Jews and American Investment Banking," American Jewish Archives, جون 1991, Vol. 43 Issue 1, pp. 71–75
  172. On the careers of John Gutfreund (at Salomon Brothers); Felix Rohatyn (based at Lazard); Sanford I. Weill (of سٹی گروپ) and numerous others see Judith Ramsey Ehrlich, The New Crowd: The Changing of the Jewish Guard on Wall Street (1990), pp. 4, 72, 226.
  173. Charles D. Ellis, The Partnership: The Making of Goldman Sachs (2nd ed. 2009) pp. 29, 45, 52, 91, 93
  174. Eli Wald, "The rise and fall of the WASP and Jewish law firms."
  175. Ron Chernow, The Warburgs (1994) p. 26
  176. "Common traits bind Jews and Chinese". Asia Times Online. Jan 10, 2014. http://www.atimes.com/atimes/China/CHIN-01-100114.html. Retrieved on
    23 ستمبر 2015. 
  177. "Misconceptions and lessons about Chinese and Jewish entrepreneurs". Lifestyle. Aug 3, 2015. http://www.philstar.com/business-life/2015/08/03/1483091/misconceptions-and-lessons-about-chinese-and-jewish-entrepreneurs. Retrieved on
    23 ستمبر 2015. 
  178. Maristella Botticini and Zvi Eckstein (اپریل 18, 2013). "The Chosen Few: A New Explanation of Jewish Success". PBS Newshour. https://www.pbs.org/newshour/making-sense/the-chosen-few-a-new-explanati/. Retrieved on
    4 جولائ‏ی 2015. 
  179. Tani Goldstein (2011-10-26). "How did American Jews get so rich?". YNetNews. http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4099803,00.html. Retrieved on
    4 جولائ‏ی 2015. 
  180. ۱۸۰.۰ ۱۸۰.۱ Josh Nathan-Kazis (مئی 6, 2014). "Why Are So Many Pro Basketball Owners Jewish (Like Donald Sterling)?". Forward. http://forward.com/articles/197643/why-are-so-many-pro-basketball-owners-jewish-like/?p=all. Retrieved on
    5 اپریل 2015. 
  181. Amy Chua, Jed Rubenfeld (2014). The Triple Package: How Three Unlikely Traits Explain the Rise and Fall of Cultural Groups in America. Penguin Press HC. pp. 53–54. ISBN 978-1-59420-546-0. 
  182. Dershowiz, Alan (مارچ 1, 1997). The Vanishing American Jew: In Search of Jewish Identity for the Next Century. Hachette. p. 11.  Check date values in: |date= (help)
  183. David Brion Davis (2001). In the Image of God: Religion, Moral Values, and Our Heritage of Slavery. p. 54. ISBN 978-0-300-08814-4. Retrieved 27 اگست 2014.  Check date values in: |accessdate= (help)
  184. "JEWISH RECIPIENTS OF THE JOHN BATES CLARK MEDAL IN ECONOMICS". Jinfo. http://www.jinfo.org/Clark_Economics.html. Retrieved on
    ستمبر 9, 2014. 
  185. "Mother Jones, the Changing Power Elite, 1998". https://www.motherjones.com/politics/1998/03/new-power-elite. Retrieved on
    جنوری 20, 2007. 
  186. "NJPS: Demography: Education, Employment and Income". 2001. https://web.archive.org/web/20130720145138/http://www.jewishfederations.org/page.aspx?id=46193.