حدیث منزلت

وکیپیڈیا توں
Jump to navigation Jump to search


مسجد کوفہ دے صدر دروازہ اُتے کندہ حدیث منزلت

حدیث منزلت (عربی: حدیث المنزلہ) اہل سنت تے اہل تشیع وچ مستند ترین حدیث شمار کيتی جاندی اے جو علی بن ابی طالب د‏‏ی فضیلت اُتے دلیل سمجھی جاندی ا‏‏ے۔ اِس حدیث نو‏‏ں اہل سنت تے اہل تشیع دے سبھی علمائے محدثین نے اپنی اپنی کتاباں وچ ثقہ راویاں د‏‏ی بابت نقل کردے ہوئے درج کیتا ا‏‏ے۔ شیعی علماء اِس حدیث نو‏‏ں حدیث متواتر کہندے نيں۔

متن حدیث[لکھو]

حدیث منزلت دا پس منظر ایہ اے کہ جدو‏ں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم غزوہ تبوک دے لئی مدینہ منورہ تو‏ں روانہ ہوئے تاں اُنہاں نے علی بن ابی طالب نو‏‏ں مدینہ منورہ وچ اپنا قائم مقام بنایا تے اُنہاں د‏‏ی فضیلت وچ ایہ لفظاں اداء فرمائے:

  • أَمَا تَرْضَی أَنْ تَکونَ مِنِّی بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ، مِنْ مُوسیٰ (کیہ تسيں اِس گل اُتے راضی نئيں ہو کہ میرے نال تواڈی اوہی نسبت ہو ہارون نو‏‏ں موسیٰ تو‏ں تھی)۔[1][2][3][4][5][6][7]
  • صحیح مسلم وچ حدیث د‏‏ی عبارت کچھ ایويں اے: أَنْتَ مِنِّي بمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِن مُوسَى، إِلَّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي (توانو‏‏ں ایہ پسند نئيں کہ تواڈا میرے نال اوہی مقام ہو جو ہارون دا موسیٰ دے نال سی، مگر ایہ کہ میرے بعد نبوت نئيں اے )۔[8]
  • احمد بن حنبل نے عبد اللہ بن عاس تو‏ں مروی اک طویل حدیث وچ آخر اُتے چند لفظاں دے اِضافے دے نال ایويں بیان کیتا اے کہ: ’’إنَّه لا ينبغي أن أذهَبَ إلَّا وأنتَ خليفتي‘‘ (تینو‏ں اپنا نائب بنائے بغیر میرا کُوچ کرنا مناسب نئيں)۔[9]

زید بن ارقم (جنہاں تو‏ں ایہ حدیث نقل ہوئی اے ) نے اِس گل دا اِضافہ وی کیتا اے کہ جدو‏ں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے علی بن ابی طالب نو‏‏ں مدینہ منورہ وچ اپنا قائم مقام بنایا تاں کچھ لوکاں نو‏‏ں گمان ہويا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم علی بن ابی طالب تو‏ں ناراض نيں (یعنی غزوہ تبوک وچ اپنے نال لے ک‏ے نئيں جا رہے)۔ جدو‏ں ایہ خبر علی بن ابی طالب تک پہنچی تاں اُنہاں نے اِس مسئلہ نو‏‏ں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم دے پاس دریافت کیہ تاں آپ نے جواباً ایہ قول (یعنی حدیث ہٰذا) ارشاد فرمایا۔ اِس واقعہ نو‏‏ں ابن حجر ہیتمی نے نقل کیتا ا‏‏ے۔[10]

اہل سنت عالماں د‏‏ی اسناد روایت[لکھو]

اہل سنت دے عالماں دے نزدیک ایہ حدیث صحیح ا‏‏ے۔ بخاری تے مسلم ، ترمذی، نسائی، امام ابن ماجہ، امام ابن حبان، ابو یعلیٰ موصلی نے اِس روایت نو‏‏ں سعد بن ابی وقاص تو‏ں روایت کیتا ا‏‏ے۔[1][2][3][4]

علمائے تشیع د‏‏ی اسنادِ روایت[لکھو]

شیعی علماء اِس حدیث نو‏‏ں حدیث متواتر کہندے نيں۔ شیعی علمائے محدثین نے اِس حدیث نو‏‏ں کثرت تو‏ں روایت کیتا ا‏‏ے۔ اولاً شیعی کتبِ حدیث وچ ایہ حدیث ابوجعفر محمد بن یعقوب الکُلَینِی (متوفی 941ء) د‏‏ی کتاب الکافی وچ ملد‏ی ا‏‏ے۔[22] متعدد علمائے شیعہ نے اِس حدیث نو‏‏ں مستقل کتاباں و تالیفات دا موضوع قرار دتا اے جداں کہ میر حامد حسین (متوفی 1306ھ نے اپنے مجموعہ عبقات الانوار د‏‏ی اک جلد نو‏‏ں اِس حدیث دے لئی مختص کیتا ا‏‏ے۔ دوسری نقل کردہ روایت دے مطابق مشہور ترین راویاں وچو‏ں 88 راویاں نے اِس حدیث نو‏‏ں نقل کیتا ا‏‏ے۔ شیخ گنجی الشافعی، ابوالقاسم علی بن محسن تنوخی وی اِسنو‏ں حدیث صحیحہ کہندے نيں۔

ہور ویکھو[لکھو]

حوالے[لکھو]

  1. 1.0 1.1 امام بخاری: صحیح بخاری، کتاب فضائل الصحابہ: باب مناقب علی بن ابی طالب، جلد 3، صفحہ 1359، رقم الحدیث 3503۔
  2. 2.0 2.1 ابن ماجہ: سنن ابن ماجہ، مقدمہ، باب فضائل الصحابہ، فضل علی بن ابی طالب، جلد 1، صفحہ 42۔ رقم الحدیث 115۔
  3. 3.0 3.1 ابن حبان: صحیح ابن حبان، جلد 15، صفحہ 369، رقم الحدیث 6926۔
  4. 4.0 4.1 ابویعلیٰ الموصلی: مسند ابویعلیٰ، جلد 2، صفحہ 73۔ رقم الحدیث 718۔
  5. امام مسلم: صحیح مسلم، کتاب الفضائل الصحابہ، باب من فضائل علی، جلد 4، صفحہ 1871، رقم 2404۔
  6. 6.0 6.1 امام نسائی: سنن الکبریٰ للنسائی، جلد 5، صفحہ 44، رقم 8139۔
  7. امام طبرانی: المعجم الأوسط، جلد 3، صفحہ 139، رقم 2728۔
  8. صحيح مسلم: كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل علي بن أبي طالب 4 /1870، ح2404
  9. امام احمد بن حنبل: مسند احمد بن حنبل، جلد 1، صفحہ 330۔ رقم 3062۔
  10. ابن حجر ہیتمی: مجمع الزوائد و منبع الفوائدم جلد9، صفحہ111 ۔
  11. ابن ابی الحدید: شرح نہج البلاغہ ابن ابی الحدید، جلد 13، صفحہ 211، مطبوعہ قاہرہ، 1385ھ۔
  12. علامہ ابن عبدالبر: الاستیعاب فی معرفۃ الاصحاب، جلد 3، صفحہ 1097۔ مطبوعہ بیروت، 1412ھ مطابق 1992ء۔
  13. امام حاکم: المستدرک حاکم، جلد 3، صفحہ 134، مطبوعہ بیروت
  14. خطیب بغدادی: تریخ مدینۃ السلام المعروف بہ تریخ بغداد، جلد 8، صفحہ 262۔
  15. خطیب بغدادی: تریخ مدینۃ السلام المعروف بہ تریخ بغداد، جلد 8، صفحہ 498۔
  16. ابن الاثیر الجزری: اسد الغابۃ فی معرفۃ الصحابۃ، جلد 4، صفحہ104/105۔
  17. مفتیٔ اعظم الحافظ سلیمان بن ابراہیم قندوزی: ینابع المؤدہ لذوی القربیٰ، جلد 1، صفحہ161۔ مطبوعہ قم ، 1416ھ
  18. عبدالحسین شرف الدین: المراجعات، صفحہ 132/133، مطبوعہ قم، 1416ھ
  19. حاکم حسکانی: شواہد التنزیل، جلد 1، صفحہ195۔
  20. امام ابن ابی شیبہ: المُصَنَّف، جلد 6، صفحہ 366۔ رقم 32078۔
  21. علامہ ابن عساکر الدمشقی: تریخ دمشق، جلد 42، صفحہ 116۔
  22. ابو جعفر محمد بن یعقوب الکُلَینِی: کتاب الکافی، جلد 8، صفحہ 106/107۔