مولانا عبد الستار خان نیازی
مولانا عبد الستار خان نیازی | |
---|---|
تاریخ پیدائش | 1 اکتوبر 1915
|
تاریخ وفات | 2 مئی 2001 (86 سال)
|
شہریت | پاکستان |
جماعت | جمعیت علمائے پاکستان |
عملی زندگی | |
مادر علمی | اسلامیہ کالج لہور |
پیشہ | سیاست دان |
مادری زبان | اردو |
پیشہ ورانہ زبان | اردو |
ترمیم |
مولانا عبدالستار خان نیازی اہلسنت دے اکابرین وچ شمار مجاہد ملت توں معروف ہستی نيں
پیدائش
[سودھو]مولانا عبدالستار خان نیازی یکم اکتوبر بروز جمعتہ المبارک 1915ء بمطابق 27 رمضان المبارک دی رات [۱] اٹک پنیالہ تحصیل عیسی خیل ضلع میانوالی [۲] دے اک متوسط گھرانے وچ پیدا ہوئے۔ آپ دے والد محترم محمد ذو الفقار علی خان زمیندار سن ۔ [۳] آپ دا تعلق عیسی خیل دے مشہور پٹھان قبیلے نیازی توں سی۔ [۴]
ابتدائی حالات
[سودھو]مولانا نیازی حالے تن چار سال دے سن کہ والد محترم دا سایہ سر توں اٹھیا گیا۔ آپ حالے تیسری جماعت وچ سن کہ والدہ ماجدہ وی داغ مفارقت دے گئياں۔ آپ دی پرورش آپ دے نانا جان صوفی محمد خان تے آپ دے چچا جان ابراہیم خان نے کيتی۔ [۵] آپ نے ابتدائی تعلیم کنڈل دے پرائمری اسکول وچ حاصل کيتی فیر میڑک دا امتحان عیسی خیل ہائی اسکول توں اچھے نمبراں وچ پاس کیتا۔ [۶] آپ نے میڑک دا امتحان 1933ء وچ پاس کیتا۔ آپ پرائمری توں میڑک تک وظیفہ حاصل کردے رہے۔
اعلیٰ تعلیم
[سودھو]میڑک دے بعد آپ اعلیٰ تعلیم حاصل کرنے دے لئی لاہور تشریف لے گئے۔ اوتھے آپ نے حکیم الامت علامہ محمد اقبال دی جاری کردہ مشہور درسگاہ اشاعت اسلام کالج لاہور وچ داخلہ لے لیا۔ [۷] ایتھے توں آپ نے ایف اے دا امتحان پاس کیتا۔ فیر منشی فاضل دا امتحان پاس کیتا۔ اس دے بعد اسلامیہ کالج وچ بی اے تے 1940ء وچ ایم اے دا امتحان پاس کیتا۔ [۸] قرآن پاک ، حدیث پاک ، فقہ ، سیرت ، تقابل ادیان ، اسلامی رہتل و تمدن تے اسلامی تحریکات دے موضوع اُتے مبنی دو سالہ کورس مکمل کرنے اُتے ترجمان حقیقت علامہ محمد اقبال توں سند حاصل کيتی۔ ايسے کالج دے توسط توں 1934ء وچ علامہ اقبال نال ملاقات ہوئی تے گاہے گاہے حضرت علامہ اقبال دی خدمت وچ حاضری دا شرف حاصل ہُندا رہیا اس طرح آپ دی شخصیت اُتے مفکر اسلام دی علمی و فکری صحبتاں دے گہرے نقوش ثبت ہوئے۔ آپ علامہ محمد اقبال توں بہت متاثر نيں۔ عالم اسلام دے اس عظیم مفکر نے مولانا نیازی دی زندگی نوں انقلاب آشنا کیتا تے آپ نے اقبال دے تصور شاہین دی عملی تصویر بن دے اک مثالی مسلمان طالب علم دا کردار خوب نبھایا۔ جدوں اسيں مولانا نیازی دے دور طالب علمی اُتے نگاہ ڈالدے نيں تاں آپ اک منفرد مقام دے حامل غیر معمولی حساس طالب علم دکھادی دیندے نيں۔ اپنی عمر توں زیادہ پختہ فکر تے جوش شباب دی بجائے جوش ایمانی توں بھر پور۔
معاشرتی اصلاح
[سودھو]مولانا نیازی نوں دور غلامی دے اخلاقی دیوالیہ پن دا شدید احساس سی تے اس احساس زیاں نے آپ دے دل وچ کچھ کر گزرنے دی تڑپ پیدا کيتی۔ 1934ء وچ میانوالی واپس آئے تاں اپنے ضلع وچ اک اصلاحی تنظیم انجمن اصلاح قوم دی بنیاد پائی۔ ضلع بھر وچ اس انجمن نے معاشرتی و اقتصادی اصلاح تے دینی تعلم و تربیت دے اہتمام وچ زبردست تعمیری کردار ادا کیتا۔ مسلماناں نوں تجارت اُتے مائل کیتا تے دوکاناں کھولنے اُتے آمادہ کیتا جدوں کہ اس زمانے وچ تمام تر کاروبار ہنود دے ہتھ وچ سی حتی کہ دُدھ دہی دی دوکاناں انہاں کيتیاں سن۔ مسلم خواتین نوں کھلے منہ بازاراں وچ آنے جانے توں روک دتا گیا۔ انہاں دی تعلیم و تربیت دے لئی درس قرآن و حدیث دے مراکز کھولے گئے۔ جنہاں مجبور و بے سہارا خواتین دے پاس سودا سلف خریدنے دے لئی کوئی نہ ہُندا سی انہاں دی مدد دے لئی رضا کار متعین کر دتے گئے۔ ایويں ہندوواں دے استحصال تے بد معاشی توں معاشرہ نوں محفوظ کرنے دے سامان کیتے گئے۔ جامع مسجد صدر بازار عیسی خیل وچ اک دار العلوم قائم کیتا گیا۔ تبلیغی دوراں دے لئی مبلغین تیار کیتے گئے تے مقدمہ بازی توں نجات دلانے ہور سینہ کچیری دے اہل کاراں دی عیارانہ دست برد توں عوام نوں بچانے دے لئی متبادل نظام عدل دا قیام عمل وچ لیایا گیا جس وچ حضرت غلام زین الدین چشتی نظامی آف ترگ شریف نوں مفتی اعظم مقرر کیتا گیا تے مسلماناں دے تنازعات نوں سرکاری عدالتاں توں باہر تصفیہ ہونے لگیا۔ خود مولانا نیازی نے کئی الجھے ہوئے تنازعاں دا تصفیہ کرایا۔ مولانا نیازی نے کونسل دے مشورے توں انجمن اصلاح قوم دا ناں بدل کے مجلس اصلاح المسلمین رکھ دتا۔
مسلم سٹوڈنٹس فیڈریشن دا قیام
[سودھو]1936ء دے آخر وچ مولانا نیازی تکمیل حصول تعلیم دے لئی لاہور آئے۔ انہاں دناں آپ دے ذہین رسا وچ مسلم طلبہ دی اک جداگانہ نمائندہ تنظیم دا خیال پیدا ہويا۔ آپ دے ساتھیاں وچوں بعض نے اختلاف رائے کیتا تاں مولانا نیازی نے تجویز پیش دی کہ حکیم الامت حضرت علامہ محمد اقبال توں اس بارے وچ مشورہ کے لیندے نيں۔ چنانچہ علامہ اقبال دے حضور جدوں مولانا نیازی نے اپنا موقف پیش کیتا تاں علامہ نے نہ صرف آپ دی تائید و حمایت فرمائی بلکہ زور دتا کہ اپنے انہاں ارادےآں نوں جلد عملی جامہ پہناؤ۔ یاں علامہ اقبال دی سرپرستی تے نگرانی وچ جنوری 1937ء وچ مسلم طلبہ دی اک وکھ نمائندہ تنظیم پنخاب سٹوڈنٹس فیڈریشن دے ناں توں وجود وچ آئی۔ اس طلبہ تنظیم دے بانیاں وچ مولانا نیازی دے نال نال جناب حمید نظامی ، جسٹس انوار الحق ، میاں محمد شفیع ، مولانا ابراہیم علی چشتی تے عبد السلام خورشید شامل سن ۔ مولانا نیازی نے 1939ء وچ اس تنظیم دا دستور مرتب فرمایا تے ایہ آیت کریمہ اس دستور دا زیب عنوان تھی
” | کُنۡتُمۡ خَیۡرَ اُمَّۃٍ اُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَاۡمُرُوۡنَ بِالۡمَعۡرُوۡفِ وَ تَنۡہَوۡنَ عَنِ الۡمُنۡکَرِ وَ تُؤۡمِنُوۡنَ بِاللّٰہِ ؕ
(آل عمران آیت نمبر اک سو دس) |
“ |
” | تم سب امتاں وچوں افضل ہوئے جو لوکاں وچ ظاہر ہوئے چکيتیاں نيں کیونجے تسيں نیکی دی تعلیم دیندے ہوئے تے برائی توں رکدے ہوئے تے اللہ اُتے یقین رکھدے ہو۔ | “ |
تحریک پاکستان وچ کردار
[سودھو]مولانا نیازی اسلامیہ کالج لاہور توں 1938ء وچ گریجویشن کر کے آپ میانوالی واپس تشریف لائے۔ اس وقت جواہر لعل نہرو نے کانگریس دے پلیٹ فارم توں ایہ نعرہ بلند کیتا کہ ہندوستان وچ صرف دو قوماں موجود نيں اک انگریز حکومت تے اک کانگریس ، ہندوستانیاں نوں چاہیے کہ کانگریس وچ شامل ہوئے کے حکومت توں مطالبات منواواں تے مل کے حصول آزادی دی جدوجہد کرن۔ اس اُتے قائد اعظم محمد علی جناح نے فرمایا کہ نہرو دا بیان تعصب تے بدنیندی اُتے مبنی اے ہندوستان وچ تن قوماں موجود نيں۔ اک حکومت انگلشہ ، دوسری کانگریس تے تیسری اسلامیان ہند دی نمائندہ جماعت مسلم لیگ اس لئی حق خودارادیت دے حصول دے لئی مسلماناں نوں مسلم لیگ وچ شامل ہوئے کے آزادی دی جدوجہد کرنی چاہیے۔ اس وقت تک ضلع میانوالی وچ مسلماناں دا رابطہ ملکی سطح اُتے کسی جماعت دے نال نہ سی۔ اس لئی انجمن اصلاح المسلمین دی جنرل کونسل دا اجلاس زیر صدارت مولانا گل شیر مسجد زرگراں میانوالی وچ منعقد ہويا اس اجلاس وچ مولانا نیازی نے نے رسالہ Time and tide تے روزنامہ اخبارات دے حوالے توں قائد اعظم دے محوالہ بالا بیان دا متن پیش کیتا تے اس بیان کيتی روشنی وچ کونسل توں مطالبہ کیتا کہ انجمن اصلاح المسلمین میانوالی نوں مسلم لیگ دے دستور و منشور دا پابند کیتا جائے چنانچہ کونسل نے اس تجویز نوں قبول کیتا۔ ضلع میانوالی وچ مسلم لیگ دی تنظیم دے لئی مولانا گل شیر نوں سرپرست مولانا نیازی نوں صدر تے محمد خاں خنکی خیل نوں سیکرٹری جنرل منتخب کر ليا گیا تے اس طرح ضلع میانوالی وچ مسلم لیگ دا قیام عمل وچ آیا تے قائد اعظم دی قیادت وچ میانوالی دی عوام تحریک آزادی دی جدوجہد وچ شامل ہوئے گئے۔ ايسے سال مولانا نیازی نے لاہور وچ ایم اے وچ داخلہ لیا تے طلبہ دی اوہ تنظیم جو آپ دی تجویز تے علامہ اقبال دی تائید توں مسلم سٹوڈنٹس فیڈریشن دے ناں توں قائم ہوئی سی آپ اس دے پنجاب دے صدر منتخب ہوئے۔ اس سال آپ نے اپنی مشہور خلافت اسکیم پاکستان پیش کيتی۔ اس وقت تک قرارداد پاکستان دے ذریعے مسلم لیگ نے حصول پاکستان دا مطالبہ نئيں کیتا سی مگر مفکر اسلام علامہ محمد اقبال دے عظیم شاگرد مولانا نیازی نے اپنے استاد محترم دے 1930ء دے الہ آباد والے خطبہ صدارت دے پیغام نوں عملی شکل دینے وچ مصروف سن ۔ مولانا نیازی دی پیش کردہ خلافت پاکستان اسکیم وچ پاکستان دا نقشہ پنجاب ، سرحد ، سندھ ، بلوچستان تے آزاد کشمیر توں شروع ہوئے کے دہلی ، آگرہ ، لکھنؤ ، گنگا جمنا طاس توں ہُندا ہويا اک خط اتصال دی صورت وچ بنگال تے آسام توں مل کے مکمل ہُندا سی تے ایويں اس اسکیم توں مغربی پاکستان تے مشرقی پاکستان دے دو وکھ وکھ ٹکڑے کرنے دی بجائے اک عظیم الشان اسلامی مملکت پاکستان دی تکمیل ہُندی سی تے اس جغرافیائی تجویز اُتے ہی بس نہ سی بلکہ اس دے نال نال اس نوزائیدہ مملکت وچ خلافت راشدہ دا روشن و تابناک نظام سلطنت (نظام مصطفٰی ﷺ) قائم کرنے دا عزم صمیم وی شامل سی۔ یہ عظیم الشان سکیم مولانا نیازی نے 1939ء وچ مسلم لیگ دی ہائی کمان نوں پیش دی اس اسکیم نوں اک پمفلٹ دی صورت وچ مرکزی دفتر مسلم سٹوڈنٹس فیڈتیشن اخبار روڈ لاہور توں شائع کیتا گیا۔ اس دے علاوہ 1939ء ہی وچ آپ نے اپنے اک دیرینہ ساتھی میاں محمد شفیع دے نال مل کے پاکستان کیتا اے ؟ تے کِداں بنے گا؟ دے عنوان توں اک کتاب لکھی۔
مولانا نیازی دی تجویز کردہ خلافت پاکستان اسکیم نوں مسلم لیگ دی آل انڈیا متفقہ کمیٹی نے قرارداد پاکستان مرتب کردے وقت مدنظر رکھیا۔ حضرت قائد اعظم نے اس اسکیم دے بارے وچ مولانا نیازی توں فرمایا:” | Mr.Niazy your scheme is very hot | “ |
مسٹر نیازی تواڈی اسکیم بہت آتشاں اے ۔
مولانا نیازی نے جواب دتا” | Because it has out from my boiling heart | “ |
کیونجے ایہ میرے ابلدے ہوئے دل توں نکلی اے ۔ جے ایہ کہیا جائے تاں بے جا نہ ہوئے گا کہ خلافت پاکستان اسکیم اس قرارداد پاکستان دا ابتدائی خاکہ سی جو 23 مارچ 1940ء نوں اقبال پارک لاہور وچ منظور ہوئی تے اسلامیان ہند دا نصب العین ٹھہری۔
مولانا نیازی نے اپنے رفقا دے نال مل کے حبیبہ ہال اسلامیہ کالج لاہور وچ خلافت پاکستان کانفرنس منعقد دی تے اس وچ اپنی خلافت پاکستان سکیم دی وضاحت کيتی تے اپنا موقف بھرپور انداز وچ پیش کیتا۔ ايسے سال مولانا نیازی نے پنجاب یونیورسٹی توں ایم اے کاامتحان امتیازی حثیت وچ پاس کیتا۔ مارچ 1941ء وچ آپ نے آل انڈیا مسلم سٹوڈنٹس فیڈریشن دے جوائنٹ سکیرٹری منتخب ہوئے۔ ايسے سال مشہور تاریخی پاکستان کانفرنس اسلامیہ کالج گراؤنڈ وچ حضرت قائد اعظم دی صدارت وچ منعقد ہوئی۔ اس کانفرنس وچ مرکزی قرارداد مولانا نیازی نے پیش کيتی۔ جدوں مجاہد ملت دی ولولہ انگیز آواز پاکستان کانفرنس دے پنڈال وچ گونج رہی سی تاں لکھاں فرزندان توحید دا اجتماع آپ دی آواز اُتے ہتھ لہرا لہرا کر آپ دی تائید کر رہیا سی۔ قائد اعظم محمد علی جناح پوری طرح مجاہد ملت دے خطاب دی طرف متوجہ سن ۔ تقریر دے بعد انہاں نے اپنے پاس بیٹھے ہوئے اک مسلم لیگی راہنما توں فرمایا:” | After this speack I am contident that if these youngmen are with me ، we will achive Pakistan Inshaullah! | “ |
اس تقریر نوں سن کر وچ اُتے یقین ہوئے کہ جے ایہ نوجوان میرے نال نيں تاں اسيں پاکستان حاصل کر کے رہن گے انہاں شاء اللہ! اس کانفرنس وچ پینڈو علاقےآں وچ نظریہ پاکستان دی تبلیغ دے لئی اک کمیٹی تشکیل دتی گئی جس دی سربراہی مولانا نیازی نوں سونپی گئی۔ ایتھے توں مولانا نیازی دا براہ راست قائد اعظم دے نال ربط و تعلق قائم ہويا تے خط کتابت دا سلسلہ شروع ہويا۔ مولانا نیازی نے اس کمیٹی جس دا ناں پاکستان رورل پراپیگنڈہ کمیٹی سی وچ زبردست کم کیتا۔ دن رات اک کر کے ملک بھر وچ طوفانی دورے کیتے تے دیہاتاں وچ پاکستان دا پیغام پہنچانے دا حق ادا کیتا۔ اس دوران وچ آپ دے بے پناہ جذبہ اخلاص تے سخت جدوجہد توں قائد اعظم بہت متاثر ہوئے جس دا اظہار انہاں نے مولانا نیازی دے ناں اپنے خط کتابت وچ بار بار کیتا۔ قائد اعظم توں ملاقاتاں تے خط کتابت دے سلسلہ وچ مولانا نیازی دی تعمیری شخصیت و کردار وچ رہی سہی کسر پوری کر دتی۔ ایويں مفکر ملت علامہ محمد اقبال دے تراشے ہوئے اس گوہر نایاب دی قدر بانی پاکستان نے فرمائی تے اس دی آب وتاب نوں تے ودھیا دتا اپنے بے پناہ اعتماد توں نوازیا۔ 1941ء وچ کے ایل گابا دی سیٹ خالی ہونے اُتے مولانا نیازی نے قائد اعظم دی ایماء اُتے ایم ایل اے دا الیکشن لڑنے دا فیصلہ کیتا۔ اس موقع اُتے مولانا نیازی نوں طرح طرح دے لالچ دتے گئے ، ڈریا دھمکا کر جھکانے دی کوشش کيتیاں گئیاں مگر مولانا مرد میدان بن دے ڈٹے رہے۔ آپ نے فرمایا کہ سر سکندر حیات قائد اعظم توں معافی منگے تے قائد مینوں حکم داں تاں وچ اس سیٹ توں دستبردار ہوئے جاواں گا۔ بالآخر سر سکندر حیات نوں ہی جھکنا پيا۔ 1942ء وچ مولانا نیازی اسلامیہ کالج لاہور وچ شعبہ علوم اسلامیہ دے صدر مقرر ہوئے۔ ايسے سال آپ نے علامہ اقبال دے افکار نوں عام کرنے دے لئی علامہ اقبال ڈے کمیٹی دے سیکرٹری دے فرائض سنبھالے۔ 1943ء وچ صوبائی مسلم لیگ پنجاب دے سیکرٹری منتخب ہوئے۔ ايسے سال انجمن نعمانیہ ہند دے ڈپٹی سیکرٹری منتخب ہوئے۔ اس طرح مولانا نیازی اک طرف تاں اسلامیہ کالج لاہور وچ شعبہ اسلامیہ دے صدر دی حثیت وچ تشنگان علم دی پیتاس بجھا رہے سن تے دوسری طرف پنجاب مسلم لیگ دے سیکرٹری بن دے تحریک پاکستان دیاں بنیاداں استوار کر رہے سن ۔ آپ اک طرف نوجوان ملت نوں شاہین شہ لولاک ﷺ بنانے دے لئی انہاں دی خودی دی تربیت و استحکام دا فریضہ انجام دے رہے سن تاں دوسری طرف منجدھار وچ پھنسی ہوئی کشتی ملت نوں کنارے لگیانے دی کوشش وچ قائد اعظم دا ہاٹھیا بٹا رہے سن ۔
1944ء دا واقعہ اے کہ حضرت قائد اعظم لاہور تشریف لائے۔ رات نوں اک جلسہ عام وچ جو انہاں دی صدارت وچ انعقاد پزیر سی۔ مولانا نیازی نے خطاب کردے ہوئے اپنے مخصوص بےباکانہ انداز وچ حکومت اُتے کڑی تنقید دی تے پاکستان دی پرزور تائید و وکالت کيتی۔ جلسہ دے بعد قائد نال ملاقات ہوئی تاں قائد اعظم محمد علی جناح نے فرمایا:” | You are still very hot | “ |
تم حالے تک بہت گرم ہو مولانا نیازی نے کہیا کہ حضرت ماحول نوں وی تاں پگھلیانا اے قائد نے مسکرا کے فرمایا
” | Good! go ahead cortireously | “ |
بہت اچھے! مسلسل اگے بڑھدے چلو 1944ء ہی وچ پنجاب مسلم لیگ دی صوبائی کونسل نے مولانا نیازی دی پیش کردہ ایہ قرارداد منظور کر لئی کہ پاکستان دا آئین شریعت اسلامیہ اُتے مبنی ہوئے گا۔ 1945ء وچ جدوں قائد اعظم نے مسلمان طلبہ نوں آواز دتی تاں مجاہد ملت مولانا نیازی تحریک پاکستان دے فیصلہ کن معرکہ وچ طلبہ نوں بطور ہر اول دستہ شریک کرنے دے لئی تیار کرنے لگے۔ انہاں نے طلبہ نوں قائد اعظم دے پیغام دی اہمیت سمجھائی تے وقت دی نزاکت دا احساس دلاندے ہوئے تحریک پاکستان وچ ہمہ تن مصروف ہوئے جانے دی دعوت دتی۔ فیر کیتا سی شاگردان نیازی نے اپنے استاد مکرم تے اسلام دے اس نامور مجاہد دی اک آواز اُتے لبیک کہندے ہوئے اس مشن نوں سنبھالیا تے ملک دے گوشے گوشے وچ قائد دا پیغام مسلمان ہند تک پہنچایا۔ طلبہ نے دن رات دیوانہ وار کم کر کے قیام پاکستان دی راہ ہموار کيتی۔ 1946ء وچ جدوں قائد اعظم نے راست اقدام دا اعلان فرمایا تاں مجاہد ملت نے کالج دی ملازمت خیرآباد کہہ کے اپنے آپ نوں تحریک پاکستان دے لئی وقف کر دتا۔ اس زمانے وچ جتھے جاگیردار تے وڈیرے اپنے مفادات دی خاطر مسلم لیگ وچ شامل ہوئے رہے سن اوتھے کمیونسٹ حضرات وی اک خاص مقصد دے تحت مسلم لیگ وچ در آئے۔ مولانا نیازی نے اپنے رفقا دے تعاون توں انہاں سازشی کمیونسٹ عناصر نوں مسلم لیگ توں نکالنے دے لئی قرارداد پیش دی جس دے منظور ہونے اُتے دنیال لطیفی ، شیر محمد بھٹی ، ڈاکٹر ذاکر مشہدی جداں کمیونسٹاں دی مسلم لیگ توں چھیويں ہوئے گئی۔ جولائی 1946ء وچ مولانا نیازی دی جگہ اک جاگیر دارانہ ذہنیت دے حامل شخص نوں مسلم لیگ دا ٹکٹ دتا گیا اس اُتے مولانا نیازی دے سینکڑاں شاگرداں تے مسلم لیگی کارکنان نے صدائے احتجاج بلند کیتا۔
قائد اعظم محمد علی جناح نوں معلوم ہويا تاں انہاں نے فرمایا” | جس نوجوان نے 1941ء وچ ضمنی انتخابات وچ اک اصولی جنگ لڑی تے ایثار و قربانی دا فقیدالمثال مظاہرہ کیتا ، اسنوں ٹکٹ ضرور ملنا چاہیے۔ | “ |
اس طرح قائد دی مداخلت توں جاگیرداراں دی سازش ناکام ہوئی تے اس مرد قلندر نے 1946ء دا انتخاب مسلم لیگ دے ٹکٹ اُتے میانوالی توں لڑا تے شاندار کامیابی حاصل کيتی۔ 25 فروری 1947ء نوں خضر وزارت دے خلاف سول نافرمانی دی تحریک وچ مولانا نیازی نے اک زبردست جلوس دی قیادت کردے ہوئے دفعہ 144 نوں توڑیا تے 28 فروری نوں بحثیت صدر پنجاب مسلم لیگ گرفتار ہوئے۔ 1947ء وچ مولانا نیازی نے لاہور کالجز تے پنجاب یونیورسٹی دے مسلم طلبہ دا کنونشن بلیایا۔
نظام مصطفٰی دے لئی کوششاں
[سودھو]قیام پاکستان دے بعد مجاہد ملت ارباب اقتدار دے پاس اپنی کوئی غرض لے کے نہ گئے۔ قیام پاکستان دے بعد مولانا نیازی نے پاکستان نوں اک اسلامی فلاحی مملکت بنانے دے عظیم مشن دے لئی اپنی تمام تر صلاحیتاں وقف کر دتیاں۔ قیام پاکستان دے نال ہی مجاہد ملت نے نظام مصطفٰی ﷺ دے نفاذ دیاں کوششاں شروع کر دیؤ تے اپنی خلافت سکیم نوں عملی جامہ پہنانے دے لئی سر دھڑ دی بازی لگیا دی۔ 1947ء وچ خلافت پاکستان اخبار کڈیا تے اپنی آواز پوری قوم تک موثر انداز وچ پہنچائی۔ اسمبلی اسلامی آئین ، اسلامی نظام تے دوسرے موضوعات اُتے بھرپور تقاریر کر کے حق گوئی و بیباکی دا حق ادا کیتا۔ آپ نے اسمبلی وچ مشہور پردہ بل پیش کیتا۔ ہر آمر و جابر دے سامنے ڈٹ جانا مولانا نیازی دا شیوہ حیات اے۔ آپ حق گل کہنے وچ اپنا ثانی نئيں رکھدے۔ جدوں آپ نے دیکھیا کہ مسلم لیگ ابن الوقتاں تے مفاد پرستاں دے ہتھوں چلی گئی اے تاں آپ نے اپنا راستہ وکھ کر ليا تے خلافت پاکستان گروپ قائم کر کے حصول نصب العین دی جدوجہد جاری رکھی۔ پیر صاحب مانہاں دتی شریف تے دوسرے رفقائے محترم کئی نال مل کے نظام مصطفٰی ﷺ دے نفاذ دی تحریک نوں اگے ودھایا۔ اسی اثنا وچ مسلم لیگ مکمل طور اُتے افسر شاہی ، جاگیرداراں تے سرمایہ داراں دی لوںڈی بن گئی تاں اس صورت حال وچ مولانا نیازی نے پیر صاحب مانہاں دتی شریف تے حسین شہید سہروردی دے نال مل کے 1950ء وچ آل پاکستان ورکرز کنونشن بلايا تے آل پاکستان عوامی لیگ دی بنیاد پائی۔ مولانا اس دے پہلے جنرل سیکرٹری منتخب ہوئے۔ جدوں سہروردی جو عوامی لیگ دے صدر سن نے نواب ممدوٹ دی جناح لیگ دے نال ادغام کر ليا تاں مجاہد ملت تے سہروردی شہید دی راہاں جدا ہوئے گئياں۔ لیاقت علی خان وزیر اعظم پاکستان نے مولانا نیازی نوں دولکھ روپے نقد اک حبیپ تے میانوالی توں بلامقابلہ اسمبلی دی رکنیت پیشکش کیتی مگر مولانا نیازی نے ایہ کہہ کے ٹھکرا دتی کہ جے سہروردی غلط ہوئے سکدا اے تاں آپ کتھے درست ہوئے گئے؟ چنانچہ 1951ء دے الیکشن وچ آپ نے خلافت گروپ دی جانب توں اسمبلی دا الیکشن لڑا۔ 1952ء وچ آئین خلافت پاکستان پیش کیتا۔ 1953ء وچ حضرت مجدد الف ثانی دے عرس اُتے بھارت گئے تے ہندوازم دی دھجیاں بکھیراں جس دی پاداش وچ آپ دے بھارت وچ داخلے اُتے پابندی عائد کر دتی گئی۔ [۱۱]
تحریک تحفظ ختم نبوت
[سودھو]1953ء دی تحریک ختم نبوت' وچ تمام مکاتب فکر کے علما کرام شامل سن جدوں 25 فروری نوں قائدین گرفتار کر لئی گئے تاں مجاہد ملت نے مسجد وزیر خان لاہور نوں مرکز بنا کے [۱۲] 3 مارچ 1953ء نوں تحریک ختم نبوت دی قیادت سنبھالی تے اپنی بے پناہ قائدانہ صلاحیتاں توں دم توڑدی تحریک وچ اس طرح جان ڈال دتی کہ ایوان حکومت وچ زلزلہ آ گیا۔[۱۳] لاہور وچ روزانہ دو جلسے ہُندے سن اک عصر توں پہلے دہلی دروازہ دے باہر تے دوسرا عشا دے بعد مسجد وزیر خان وچ ۔ [۱۴] مولانا نیازی دی عشق رسول ﷺ توں لبریز ایمان فروز تقاریر توں تحریک وچ اس قدر شدت پیدا ہوئے گئی کہ حکومت اسنوں دبانے دے لئی تشدد دی راہ اختیار کيتی۔ [۱۵] ڈی ایس پی فردوس علی شاہ آپ نوں گرفتار کرنے آیا تاں رضا کاراں نے اسنوں دروازے اُتے روک لیا، تلخی بڑھی تاں اک رضا کار نے اسنوں چھرا مار دے قتل کر دتا۔ مجاہد ملت گرفتار ہوئے تے آپ اُتے دو مقدمے قائم ہوئے اک ڈی ایس پی نوں قتل کرنے دا تے دوسرا پاکستان توں بغاوت کا۔
پہلا مقدمہ تاں ثابت نہ ہوئے سکیا لیکن دوسرے مقدمے وچ آپ نوں سزائے موت سنیا دتی گئی۔ اسپیشل ملٹری کورٹ نے فیصلہ سناتے ہوئے کہیا” | تواڈی گردن پھانسی دے پھندے وچ اس وقت تک لٹکائی جائے گی جدوں تک تواڈی موت واقع نہ ہوئے جائے | “ |
مجاہد ملت نے فرمایا
” | کیا ایہی سزا لیائے ہو؟ جے میرے پاس اک لکھ جاناں ہُندیاں تاں انہاں سب نوں محمد مصطفٰی ﷺ اُتے قربان کر دیتا | “ |
” | خلق الموت والحیوة لیبلو کم ایکم احسن عملاً | “ |
” | گشتگان خجر تسلیم را
ہر بولی از غیب جانے دیگراست |
“ |
آپ ایہی شعر زیر لب پڑھدے ہوئے پورے اطمینان دے نال کمرے توں باہر آئے تاں ڈپٹی سپرنٹنڈنٹ جیل مہر محمد حیات نے ایہ سمجھیا کہ ملٹری کورٹ نے آپ نوں بری کر دتا اے کہنے لگے: نیازی صاحب مبارک ہو! آپ بری ہوئے گئے۔ اس دے وہم گمان وچ وی ایہ گل نئيں آ سکدی سی کہ سزائے موت دا حکم سن کر کوئی شخص اِنّا ہشاش بشاس ہوئے سکدا اے۔ مولانا نیازی نے کہیا کہ وچ اس توں وی اگے نکل گیا ہون۔ اس نے کہیا کیہ مطلب؟ نیازی صاحب نے کہیا ہن انہاں شاء اللہ تعالی میرا شمار حضور پاک دے غلاماں تے عاشقاں دی لسٹ وچ میرا ناں وی شامل ہوئے گا۔ اوہ فیر وی نہ سمجھیا تاں مولانا نیازی نے فرمایا : فزت و رب الکعبہ (رب کعبہ دی قسم! وچ کامیاب ہوئے گیا) مینوں شہادت دی موت نصیب ہوئے گی۔ [۱۶] 14 مئی 1953ء وچ مولانا نیازی دی سزائے موت نوں عمر قید وچ تبدیل کر دتی گئی بعد وچ 29 اپریل 1955ء نوں جیل توں رہائی ملی مگر آپ دی حق گوئی تے صداقت شعاری آپ نوں بار بار اسیرزنداں کراندی رہی۔ ہر بار آپ اک نويں جوش تے ولولہ توں اٹھدے تے باطل دے ایواناں اُتے زلزلہ طاری ہوئے جاندا۔ 1958ء وچ اک بار فیر مجاہد ملت نوں خریدنے دی کوشش کيتی گئی۔ پنج لکھ روپے دی پیشکش محض اس لئی کيتی گئی کہ آپ الیکشن وچ حصہ نہ لاں مگر اس مرد درویش نے گھر آئی ہوئی دولت دنیا نوں پائے استغنا توں ٹھکرا دتا تے ثابت کیتا کہ دنیا وچ کچھ مردان خدا ایداں دے وی ہُندے نيں جنہاں نوں سیم وزر دے ڈھیراں توں خریدتا نئيں جا سکدا۔ جو اپنا سب کچھ وقف رضائے الہی کر چکے ہُندے نيں تے انہاں نوں دنیا دی کوئی احتیاج نئيں ہُندی۔ ملک وچ 1958ء دا مارشل لا لگیا تاں مولانا نیازی دی جد و جہد مارشل لیائی آمراں دے خلاف جاری رہی۔ 1959ء وچ کراچی وچ ورلڈ سیرت کانفرنس فیلڈ مارشل ایوب خان دی صدارت وچ منعقد ہوئی۔ مجاہد ملت نے اس وچ اپنا اُتے مغز تے ایمان افروز مقالہ مقام رسول ﷺ عقل دی روشنی وچ پڑھیا تے اس دے نال ایوب خان دی آمرانہ حکومت اُتے کڑی تنقید دی جس توں گھبرا کر ایوب خان عقبی دروازے توں باہر چلے گئے تے حکام نوں ہداہت دی کہ ایہ دشمن بہت بےباک اے اس اُتے کڑی نظر رکھی جائے۔ اس طرح مولانا نیازی براہ راست ایوبی آمریت دا حذف بن گئے۔
1962ء وچ نواب آف کالا باغ ملک امیر محمد خان دے بیٹے دے خلاف الیکشن لڑا تے ایتھے آپ اُتے قاتلانہ حملےآں دا سلسلہ شروع ہويا۔ متعدد بار باطل دی طاغونی قوتاں نے چاہیا کہ نور حق دی اس شمع نوں بجھا داں مگر آپ دی شمع زندگی بجھانا تاں اک طرف اس دی روشنی وچ کمی نہ کر سکے۔ ہر طرف توں ناکام ہوئے کے مجاہد ملت اُتے جھوٹھے الزامات لگیائے گئے۔ من گھڑت قصے کہانیاں توں آپ دی شخصیت و کردار نوں داغدار کرنے دی ناپاک کوششاں کيتیاں گئیاں مگر اس چراغ نور دی آب و تاب وچ ميں کوئی فرق نئيں آیا۔ مولانا نیازی دی زندگی اس عہد دی تاریکیوں وچ اک روشن چراغ دی طرح اے۔ آپ اُتے قاتلانہ حملےآں وچ آپ دے کئی جانثار ساتھی آپ اُتے قربان ہوئے گئے۔ مرد مجاہد حملےآں توں خائف یا حراساں ہونے دی بجائے جادہ عزم و استقامت اُتے گامزن رہے تے وڈی وڈی طاغونی قوت آپ دے پائے استقلال وچ لغزش نہ لا سکيتی۔ کالا باغ دا دور ختم ہويا تاں جنرل موسی نے مولانا نیازی نوں آپ دے تمام گذشتہ تمام نقصانات دی تلافی کرنے دی پیشکش کیتی مگر اس مرد قلندر نے برملا کہیا کہ سب توں وڈا ظالم و آمر ایوب خان تاں حکومت اُتے موجود اے جس نے اک غنڈے نوں گورنر بنا دتا سی۔ جدوں محترمہ فاطمہ جناح نے ایوبی آمریت دے خلاف جدوجہد دی تاں مولانا نیازی نے انہاں دا نال دتا۔ موچی دروازہ لاہور دے تریخ ساز جلتوں ميں مادر ملت دے بعد مولانا نیازی دا تاریخی خطاب ہويا جس وچ آپ نے اوہ تاریخی جملہ کہیا سی” | کسی دی لمبی مونچھاں توں تاں بغاوت ہوئے سکدی اے مگر کملی والے آقا ﷺ دی مبارک پیتاری زلفاں توں بغاوت نئيں ہوئے سکتی | “ |
” | قوم دا قاتل تے قوم دا خادم اک سٹیج اُتے نئيں بیٹھ سکتے | “ |
پیپلز پارٹی دے برسر آنے دے نال پاکستان نوں اک عظیم سانحہ دا سامنا کرنا پيا پاکستان دا مشرقی بازو اسيں توں جدا ہوئے گیا تے ایہ بازو بنگلہ دیش بن گیا۔ مولانا نیازی نوں بنگلہ دیش نامنظور تحریک دا پہلا اسیر ہونے دا اعزاز حاصل اے۔ 1972ء وچ آپ جمیعت صوبہ پنجاب دے صدر منتخب ہوئے۔ 1973ء وچ خانیوال کنونشن وچ آپ نوں جمیعت علما پاکستان دا مرکزی سیکرٹری جنرل منتخب کیتا گیا تے قائد اہل سنت علامہ شاہ احمد نورانی صدیقی صدر منتخب ہوئے تے انہاں دونے عظیم قائدین دی خوبصوت جوڑی نظام مصطفٰی ﷺ دے نفاذ دے لئی کم کرنے لگی۔ ذوالفقار علی بھٹو دی آمریت دے دور سیاہ وچ وی مجاہد ملت دی بانگ تکبیر اسوہ شبیری تازہ کردی رہی۔ اللہ تعالی دے اس شیر نوں قید و بند دی اذیتاں توں مرعوب کرنے دی کوشش کيتی جاندی رنيں۔ 1974ء وچ تحریک تحفظ ختم نبوت دا ازسر نو آغاز ہويا۔ مولانا نیازی اس تحریک دے مرکزی نائب صدر منتخب ہوئے تے مولانا نیازی اس عالم پیری وچ وی جوان جذبےآں تے بلند ولولاں دے نال تحریک وچ جان پیدا کردے رہے۔ آخر کار حکومت گھٹنے ٹیکنے اُتے مجبور ہوئے گئی تے آئین پاکستان دے رو توں قادیانیاں نوں غیر مسلم اقلیت قرار دے دتا گیا۔ [۱۷]
سیاسی میدان
[سودھو]مولانا نیازی نوں سب توں کم عمر رکن اسمبلی ہونے دا اعزاز حاصل اے۔ آپ پہلی بار 24 سال دی عمر وچ ایم پی اے منتخب ہوئے تے کم عمر ہونے دے باعث آپ ایم این اے دی نشست دے لئی کھڑے نہ ہوئے سکے۔ [۱۸] 1941ء وچ کے ایل گابا دی سیٹ خالی ہونے اُتے مولانا نیازی نے قائد اعظم دی ایماء اُتے ایم ایل اے دا الیکشن لڑنے دا فیصلہ کیتا۔ اس موقع اُتے مولانا نیازی نوں طرح طرح دے لالچ دتے گئے ، ڈریا دھمکا کر جھکانے دی کوشش کيتیاں گئیاں مگر مولانا مرد میدان بن دے ڈٹے رہے۔ آپ نے فرمایا کہ سر سکندر حیات قائد اعظم توں معافی منگے تے قائد مینوں حکم داں تاں وچ اس سیٹ توں دستبردار ہوئے جاواں گا۔ بالآخر سر سکندر حیات نوں ہی جھکنا پيا۔ 1943ء وچ صوبائی مسلم لیگ پنجاب دے سیکرٹری منتخب ہوئے۔ جولائی 1946ء وچ مولانا نیازی دی جگہ اک جاگیر دارانہ ذہنیت دے حامل شخص نوں مسلم لیگ دا ٹکٹ دتا گیا اس اُتے مولانا نیازی دے سینکڑاں شاگرداں تے مسلم لیگی کارکنان نے صدائے احتجاج بلند کیتا۔
قائد اعظم محمد علی جناح نوں معلوم ہويا تاں انہاں نے فرمایا” | جس نوجوان نے 1941ء وچ ضمنی انتخابات وچ اک اصولی جنگ لڑی تے ایثار و قربانی دا فقیدالمثال مظاہرہ کیتا ، اسنوں ٹکٹ ضرور ملنا چاہیے۔ | “ |
اس طرح قائد دی مداخلت توں جاگیرداراں دی سازش ناکام ہوئی تے اس مرد قلندر نے 1946ء دا انتخاب مسلم لیگ دے ٹکٹ اُتے میانوالی توں لڑا تے شاندار کامیابی حاصل کيتی۔ 25 فروری 1947ء نوں خضر وزارت دے خلاف سول نافرمانی دی تحریک وچ مولانا نیازی نے اک زبردست جلوس دی قیادت کردے ہوئے دفعہ 144 نوں توڑیا تے 28 فروری نوں بحثیت صدر پنجاب مسلم لیگ گرفتار ہوئے۔ جب مسلم لیگ مکمل طور اُتے افسر شاہی ، جاگیرداراں تے سرمایہ داراں دی لوںڈی بن گئی تاں اس صورت حال وچ مولانا نیازی نے پیر صاحب مانہاں دتی شریف تے حسین شہید سہروردی دے نال مل کے 1950ء وچ آل پاکستان ورکرز کنونشن بلايا تے آل پاکستان عوامی لیگ دی بنیاد پائی۔ مولانا اس دے پہلے جنرل سیکرٹری منتخب ہوئے۔ جدوں سہروردی جو عوامی لیگ دے صدر سن نے نواب ممدوٹ دی جناح لیگ دے نال ادغام کر ليا تاں مجاہد ملت تے سہروردی شہید دی راہاں جدا ہوئے گئياں۔ لیاقت علی خان وزیر اعظم پاکستان نے مولانا نیازی نوں دولکھ روپے نقد اک حبیپ تے میانوالی توں بلامقابلہ اسمبلی دی رکنیت پیشکش کیتی مگر مولانا نیازی نے ایہ کہہ کے ٹھکرا دتی کہ جے سہروردی غلط ہوئے سکدا اے تاں آپ کتھے درست ہوئے گئے؟ چنانچہ 1951ء دے الیکشن وچ آپ نے خلافت گروپ دی جانب توں اسمبلی دا الیکشن لڑا۔ 1958ء وچ اک بار فیر مجاہد ملت نوں خریدنے دی کوشش کيتی گئی۔ پنج لکھ روپے دی پیشکش محض اس لئی کيتی گئی کہ آپ الیکشن وچ حصہ نہ لاں مگر اس مرد درویش نے گھر آئی ہوئی دولت دنیا نوں پائے استغنا توں ٹھکرا دتا تے ثابت کیتا کہ دنیا وچ کچھ مردان خدا ایداں دے وی ہُندے نيں جنہاں نوں سیم وزر دے ڈھیراں توں خریدتا نئيں جا سکدا۔ جو اپنا سب کچھ وقف رضائے الہی کر چکے ہُندے نيں تے انہاں نوں دنیا دی کوئی احتیاج نئيں ہُندی۔ ملک وچ 1958ء دا مارشل لا لگیا تاں مولانا نیازی دی جد و جہد مارشل لیائی آمراں دے خلاف جاری رہی۔ 1959ء وچ کراچی وچ ورلڈ سیرت کانفرنس فیلڈ مارشل ایوب خان دی صدارت وچ منعقد ہوئی۔ مجاہد ملت نے اس وچ اپنا اُتے مغز تے ایمان افروز مقالہ مقام رسول ﷺ عقل دی روشنی وچ پڑھیا تے اس دے نال ایوب خان دی آمرانہ حکومت اُتے کڑی تنقید دی جس توں گھبرا کر ایوب خان عقبی دروازے توں باہر چلے گئے تے حکام نوں ہداہت دی کہ ایہ دشمن بہت بےباک اے اس اُتے کڑی نظر رکھی جائے۔ اس طرح مولانا نیازی براہ راست ایوبی آمریت دا حذف بن گئے۔ 1962ء وچ نواب آف کالا باغ دے بیٹے دے خلاف الیکشن لڑا تے ایتھے آپ اُتے قاتلانہ حملےآں دا سلسلہ شروع ہويا۔ [۱۹] نواب آف کالا باغ دے دور وچ آپ اُتے اس وقت حملہ ہويا جدوں آپ پرانی انار کلی توں گزرے رہے سن تاں نو ملسح افراد نے آپ اُتے لاٹھیاں تے ڈنڈے برسانا شروع کر دتے مگر خدا نے آپ نوں بچا لیا سی۔ [۲۰] مولانا نیازی نواب آف کالا باغ نوں کالی سیاست دا کالا بھوت کہیا کردے سن ۔ [۲۱]
کالا باغ دا دور ختم ہويا تاں جنرل موسی نے مولانا نیازی نوں آپ دے تمام گذشتہ تمام نقصانات دی تلافی کرنے دی پیشکش کیتی مگر اس مرد قلندر نے برملا کہیا کہ سب توں وڈا ظالم و آمر ایوب خان تاں حکومت اُتے موجود اے جس نے اک غنڈے نوں گورنر بنا دتا سی۔ جدوں محترمہ فاطمہ جناح نے ایوبی آمریت دے خلاف جدوجہد دی تاں مولانا نیازی نے انہاں دا نال دتا۔ موچی دروازہ لاہور دے تریخ ساز جلتوں ميں مادر ملت دے بعد مولانا نیازی دا تاریخی خطاب ہويا جس وچ آپ نے اوہ تاریخی جملہ کہیا سی” | کسی دی لمبی مونچھاں توں تاں بغاوت ہوئے سکدی اے مگر کملی والے آقا ﷺ دی مبارک پیتاری زلفاں توں بغاوت نئيں ہوئے سکتی | “ |
” | قوم دا قاتل تے قوم دا خادم اک سٹیج اُتے نئيں بیٹھ سکتے | “ |
پیپلز پارٹی دے برسر آنے دے نال پاکستان نوں اک عظیم سانحہ دا سامنا کرنا پيا پاکستان دا مشرقی بازو اسيں توں جدا ہوئے گیا تے ایہ بازو بنگلہ دیش بن گیا۔ مولانا نیازی نوں بنگلہ دیش نامنظور تحریک دا پہلا اسیر ہونے دا اعزاز حاصل اے۔ 1975ء وچ متحدہ جمہوری محاذ دے ملک گیر کنونشن دے لئی آپ نوں کنوینر مقرر کیتا گیا۔ آپ نوں کنونشن دے انعقاد توں پہلے گرفتار کر کے ساہیوال جیل وچ نظر بند کر دتا گیا۔ 1975ء دے انتخابات وچ مولانا عبد الستار خان نیازی نے جمعیت علما پاکستان دے نمائندہ دی حثیت توں حصہ لیا مگر زبردست دھاندلی دے ذریعے آپ دی یقینی فتح نوں شکست وچ بدل دتا گیا۔ 1977ء دے عام انتخابات وچ پاکستان عوامی اتحاد دے قیام وچ مولانا نیازی نے مرکزی کردار ادا کیتا تے آپ دی مخلصانہ مساعی توں نو جماعتاں بھٹو آمریت دے خلاف متحد آمریت دے خلاف متحد ہوئے کے صف آرا ہوئیاں۔ آپ نے قومی اتحاد دی طرف توں انہاں انتخابات وچ میانوالی توں قومی اسمبلی دی دونے نشتاں اُتے حصہ لیا مگر آمر حکومت نے تریخ دی بد ترین دھاندلی کرائی جس دا اعتراف بعد وچ آنے والی مارشل لا حکومت دے شائع کردہ قرطاس ابیض وچ برملا کیتا گیا اے۔ [۲۲] آپ اُتے بھٹو دے دور وچ اک قاتلانہ حملہ ہويا مگر آپ محفوظ رہے۔ آپ اُتے چار پنج مرتبہ قاتلانہ حملے ہوئے لیکن آپ گھبرائے ننيں۔ [۲۳] اس ملک گیر دھاندلی دے خلاف پورے ملک دی عوام نے احتجاج کیتا تے فیر ایہ احتجاج تحریک نظام مصطفٰی ﷺ دی صورت اختیار کر گیا۔ مولانا نیازی تے آپ دی جماعت جمعیت علما پاکستان نوں ایہ اعزاز حاصل اے کہ انہاں نے اس عظیم عوامی احتجاج نوں رخ اسلامی انقلاب دی سمت متعین کر کے اسنوں تحریک نظام مصطفٰی ﷺ بنا دتا۔ اس تحریک دے نتیجہ وچ بھٹو آمریت دے خاتمہ دے بعد آنے والے حکمراناں دا اقتدار نفاذ اسلام دے وعدےآں دے نال مشروط ہوئے گیا۔ تحریک نظام مصطفٰی وچ مجاہد ملت دا فیر پور مجاہدانہ تے قائدانہ کردار رہیا۔ اپنی بزرگی دے باوصف آپ نے پولیس تشدد تے قید و بند دی صعوبتاں برداشت کيتیاں ۔ جنرل ضیاء الحق دی ناں نہاد اسلامی دور وچ جدوں کہ وڈے وڈے سیاسی لیڈران تے صاحبان جبہ و دستار اپنی وفاداریاں اسلام آباد وچ چند ٹکاں دے عوض بیچ رہے سن تے وزارتاں اُتے اپنا ضمیر و ایمان فروخت کر رہے سن ۔ ایداں دے وچ مولانا نیازی اپنی غیرت فقر اُتے قائم رہے تے گورنری دی پیشکشاں نوں بے نیازی توں ٹھکرا دتا کہ یزید دی بیعت کر کے ابن زیاد بننا بندہ مومن دا شیوہ نئيں۔ [۲۴] آپ 1988ء وچ قومی اسمبلی دے رکن منتخب ہوئے تے آپ نے نفاذ شریعت دے لئی بے حد کوششاں کيتیاں ۔ [۲۵] مولانا نیازی نوں کرنل قذافی دا پیغام ملیا کہ پیپلز پارٹی دی حمایت کرو جے آپ دی جماعت نے پیپلز پارٹی دی سربراہ نوں وزیر اعظم دے لئی ووٹ دتا تاں آپ نوں صدارت دے لئی نامزد کیتا جاسکدا اے۔ آپ بے نظیر نوں بیٹی بنالاں۔ اس اُتے آپ نے کہیا سی کہ قوم دی ساری بیٹیاں میری بیٹیاں نيں۔ بے نظیر نوں چاہیے کہ اوہ سیاست اسلامی اصولاں وچ رہ کے کرن۔ [۲۶] 1990ء دے الیکشن وچ فیر قومی اسمبلی دے ارکان بنے تے نال ہی وزیر بلدیات دا عہدہ آپ نوں تقویض ہويا۔ [۲۷] مولانا نیازی نے نواز شریف دے دور وچ بلدیات تے پینڈو ترقی دی وزارت چھڈ دتی سی تے مطالبہ کیتا سی کہ اسلامی شریعت نافذ کيتی جائے۔ آپ نے سابق صدر غلام اسحاق خان اُتے وی زوردتا سی کہ شریعت نافذ کرو ، جس اُتے آپ نوں دسیا گیا کہ جے آرڈیننس نافذ کر دتا گیا تاں دو ماہ وچ ختم ہوئے جائے گا آپ اسمبلی توں بل منظور کرواواں۔ آپ نے جواب دتا کہ آرڈیننس نافذ دو دن دے لئی وی نافذ کر دتا جائے اسمبلی اسنوں منظور کرنے اُتے مجبور ہوئے گی۔ آپ کہندے سن کہ میری آخری خواہش ایہی اے کہ پاکستان وچ شریعت نوں نافذ ہُندا ہويا دیکھاں تے جے میاں نواز شریف ایہ شریعت نافذ کر دیندے نيں تاں وچ اپنے حلقے دے عوام نوں مطمعن کر سکےآں گا ورنہ میرے لئی انہاں دا سامنا کرنا مشکل ہوئے جائے گا۔ اک مرتبہ جدوں آپ نے اک بل تیار کر کے نواز شریف نوں دتا تاں اوہ بہت خوش ہوئے تے کہنے لگے کہ وچ اسنوں سرکاری طور اُتے نافذ کراواں گا۔ مگر فیر گل ختم ہوئے گئی۔ آپ شریعت بل دے نفاذ توں متعلق کمیٹی دے چیرمین وی سن مگر جدوں اسمبلی وچ اک بل آپ دی منظوری دے بغیر پیش کیتا گیا تاں آپ اس توں وی مستعفی ہوئے گئے۔ [۲۸] مولانا نیازی 1994ء وچ سینیٹر منتخب ہوئے۔ [۲۹]
1962ء دے الیکشن وچ انتخابی منشور
[سودھو]انتخابی منشور ست نکتے
[سودھو]- پہلا نکتہ
میرے انتخابی منشور دا پہلا نکتہ ایہ اے کہ پاکستان اسلام دی عالمگیر انقلابی تحریک نوں ساڈے وطن دی سرزمین توں شروع کرنے دے عزم دا ناں سی۔ اساں حالے فقط بیرونی غلامی توں سیاسی نجات حاصل کيتی اے۔ صنعتی طور اُتے وی کچھ ترقی ہوئی اے۔ لیکن اقتصادی ،معاشرتی ، اخلاقی ، ثقافتی ، تعلیمی تے مذہبی لحاظ توں اس انقلاب دی تکمیل باقی اے۔ جو علامہ اقبال تے قائد اعظم دی قیادت وچ کفرستان نوں پاکستان بنانے دے لئی شروع کیتا گیا سی۔ وچ پارلیمنٹ دا رکن منتخب ہوئے گیا تاں جس طرح گذشتہ پچیس سال توں اس انقلاب دی تکمیلی وچ سر دھڑ دی بازی لگیائی اے ايسے طرح آئندہ وی اسلام دے عالمگیر انقلاب دی علمبرداری دی کوشش کراں گا۔ ايسے اصول نوں پاکستان دی تریخ وچ تحریک خلافت پاکستان دا ناں دتا گیا اے۔
- دوسرا نکتہ
میرے انتخابی منشور دا دوسرا نکتہ ایہ اے کہ دنیا وچ فقط اک ہی اسلام اے جو آخری نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم دی تعلیمات ، زندگی دے ہر پہلو ہر لحاظ توں اخیر مشروط طور اُتے تعلیم کرنے دا ناں اے۔ حضور علیہ اسلام دی تعلیمات دے متعلق ہر اختلاف سلف صالحین دی فقہی راہنمائی وچ موجودہ امت دے اجماع توں طے کرنا واجب اے۔ قرآن مجید یا اسلام دی کوئی ایسی تعبیر قبول نئيں جو پیغمبر اسلام یا اسلامی فقہ توں انحراف کر کے پیش کيتی جائے۔
- تیسرا نکتہ
میرے انتخابی منشور دا تیسرا نکتہ ایہ اے کہ پاکستان دے آئین قانون یا کسی ملکی ضابطہ دا کوئی حکم اس وقت نافذ نئيں ہونا چاہیے۔ جس وقت تک کہ اوہ اسلام دی مذکورہ بالا تعریف دے ماتحت واجب ثابت نہ ہوئے جائے تے عدالت وچ کوئی شخص جج یا مجسٹریٹ نہ ہوئے نا چاہیے جدوں تک کہ اوہ مفتی یا قاضی دی شرعی شرائط اُتے پورا نہ اتردا ہوئے۔ جو موبودہ عہدے دار اس شرط اُتے پورے نئيں اتردے انہاں دی تربیت تے تعلیم دا سرکاری انتظام عبوری زمانے دے لئی ہونا چاہیے تے اس دے لئی خاص امتحانات ہونے چاہن جنہاں وچ عملی قابلیت دے علاوہ اسلامی کردار دا وی خیال رکھنا چاہیے۔
- چوتھا نکتہ
میرے انتخابی منشور دا چوتھا نکتہ ایہ اے کہ وچ پارلیمنٹ دا رکن منتخب ہوئے گیا تاں ایداں دے قانون منظور کروانے دی کوشش کراں گا جس توں سودی کمائی تے شرعی لحاظ توں ہور تمام قسماں دی حرام آمدنی بند ہوئے جائے۔ تمام حرام ذرائع توں حاصل کردہ جائداد ، املاک یا دولت بیت المال دے حق وچ ضبط کيتی جائے تے فقط شرعی لحاظ توں حلال ملکیت تے جائداد پاکستانی شہری دے قبضہ تے تصرف وچ رہ سکے۔ ہور کوئی مسلمان حلال کسب دے موقع توں محروم نہ رہے۔ محتاجگان دی رہائش ، پوشاک ، خوراک تے ثقافتی و تعلیمی تربیت تے نگہداشت بیت المال دے ذمہ ہوئے۔
- پنجواں نکتہ
میرے انتخابی منشور دا پنجواں نکتہ ایہ اے کہ کوئی مسلم کنبہ کسی قسم دا رشتہ دار یا کسی قسم دا ورثہ مذکورہ بالا اسلامی دے خلاف قائم نہ کر سکے۔ انسانی ضروریات دی شرعی کفالت دے بعد جرائم دی شرعی سزاواں نافذ دی جاواں۔ عورتاں تے مرد تے اولاد سب شرعی حجاب تے تقوی دی پابندی کرن۔
- چھٹا نکتہ
میرے انتخابی منشور دا چھٹا نکتہ ایہ اے کہ چین تے روس دے مسلماناں توں لے کے کشمیر تے فلسطین تے الجزائر تے تکم دنیائے عرب تے افریقہ تے تمام دنیا دے مسلمان اک امت نيں اک عالمگیر برادری نيں کمیونزم یا سرمایہ پرستی یا قوم پرستی دی جاہلانہ تے کافرانہ طاقتون توں ساڈے تعلقات ايسے عالمگیر اتحاد دے اراکین دی حثیت توں استوار ہونے چاہئاں۔
- ساتواں نکتہ
میرے انتخانی منشور دا ساتواں نکتہ ایہ اے کہ پاکستان دی تحریک دے تن بنیادی مقاصد ایہ سن کہ دولت تے اقتدار وچ ہر پاکستانی برابر دا حصہ دار اے۔ اسلام برترین فرمانروا اے تے حکمران جھوٹھے وعدے تے نعرے بلند نہ کر سکن۔ ہن پاکستان دے آئین وچ انہاں تِناں نکات دی تکمیل شامل ہونی چاہیے یا دوسرے لفظاں وچ فرعونیت ، قارونیت تے یزیدیت دی ممانعت ہوئے۔
- آپ دا مخلص
عبد الستار خان نیازی ایم اے [۳۰]
دینی و علمی خدمات
[سودھو]مولانا عبد الستار خان نیازی اک متبحر عالم دین تے عارف حق شناس نيں۔ آپ رموز شریعت و طریقت ہر دو توں واقف نيں تے اس عہد بے ثمر وچ انہاں دا دم غنیمت اے۔ مولانا نیازی دی زندگی دا اک اک لمحہ دین مصطفٰی ﷺ دی تبلیغ و خدمت تے اسلام دے احیا و سربلندی دے لئی صرف ہويا اے۔ مقصد دی لگن توں سرشار ایہ مرد حق ساری زندگی اقلیم لا وچ آباد رہیا اے۔ اسنوں دنیا داری ، شادی بیاہ ، بیوی بچےآں دے جھنجھٹ وچ پڑنے دی فرصت وی نئيں ملی۔ مولانا نیازی اسلام دے اک ایداں دے انتھک مبلغ نيں جنہاں دا کردار اس دی گفتار دی تائید کردا اے۔ مولانا نیازی دی ذات سراپا تبلیغ اے۔ امر بالمعروف تے نہی عن المنکر کے فرائض دی ادائیگی وچ دنیا دی کوئی طاقت انہاں دے لئی رکاوٹ نہ بن سکيتی۔ انہاں دی تبلیغی خدمات دا دائرہ پورے عالم انسانی اُتے محیط اے۔ اوہ بسلسلہ تبلیغ بیرون ملک کئی دورے فرما چکے سن تے کئی بین الاقوامی کانفرنساں توں خطاب کر چکے نيں۔ گذشتہ چند سالاں توں برطانیہ دے مسلماناں دی دعوت اُتے عید میلاد النبی ﷺ دے موقع اُتے جلوس میلاد دی قیادت دے لئی تشریف لے جاندے رہے نيں۔ آپ نے پوری دنیا وچ اسلامی نظریات و عقائد دا دفاع کیتا تے اسلام دی حقانیت دا اثبات کر کے بین الاقوامی طور اُتے عظمت اسلام دا پرچم بلند کیتا۔ آپ دے خطبات و تقاریر اسلامی معلومات دا بیش بہا خزانہ ہُندے نيں۔ مولانا نیازی دی تقاریر بندگان حق دی دلاں وچ جوش ایمانی بھڑکانے تے غیرت و حمیت جگانے والی تے خرمن باطل دے لئی برق خاطف دی طرح ہُندی نيں۔ مولانا نیازی نے کچھ عرصہ اسلامیہ کالج لاہور وچ شعبہ علوم اسلامیہ دے صدر دی حثیت توں علمی خدمات سر انجام دتیاں۔ اس دے بعد زندگی بھر اک مصلح کيتی حثیت توں مسلماناں دی علمی و فکری راہنمائی دا فریضہ انجام دیندے رہے نيں۔ [۳۱] 2 جون 1968ء نوں مجلس صداقت اسلام لاہور دی طرف توں پہلی بار موثر انداز وچ یوم رضا منایا گیا جس وچ مجاہد ملت نے وی پرزور مقالہ مقالات یوم رضا پڑھیا۔ مارچ 1982 وچ بعض فتہ پرور لوکاں دی سازش دی بنا اُتے بعض عرب ملکاں نے امام احمد رضا خان بریلوی دے ترجمہ کنزالایمان تے مولانا محمد نعیم الدین مراد آبادی دی تفسیر خزائن العرفان اُتے ناروا پابندی عائد کيتی تاں مجاہد ملت نے متحدہ عرب امارات ، کویت تے سعودی عرب دے سفیراں نوں اصلاح احوال دے لئی تفصیلی خط لکھے۔ 5 مئی 1985ء نوں ورلڈ اسلامک مشن ، برطانیہ دی طرف توں ویملے ہال لندن وچ حجاز کانفرنس منعقد کيتی گئی جس وچ سعودی حکمراناں توں اپیل کيتی گئی کہ اہل سنت و جماعت دے مطالبات تسلیم کیتے جاواں۔ 1983ء دی گل اے کہ مجاہد ملت نے علامہ مفتی محمد عبد الحکیم شرف قادری نوں ٹیلی فون کیتا تے فرمایا کہ سمن آباد وچ پروفیسر طاہر القادری دی رہائش گاہ اُتے اک ضروری میٹنگ اے آپ وی اس وچ شرکت کرن۔ عبد الحکیم شرف قادری تے مولانا نیازی اکھٹے سمن آباد پہنچے تاں اوتھے اُتے پہلے توں طاہر القادری تے مفتی محمد خان قادری موجود سن ۔ اوتھے اُتے موضوع احسان الہی ظہیر دی کتاب البریلویت سی جس وچ اس نے غلط بیانیاں دے انبار لگیا دتے سن تے بریلوی بزرگاں دی کردار کشی کيتی گئی سی۔ اس دے جواب دے لئی عبد الحکیم شرف قادری دے ذمہ داری لگیائی سی جس دے لئی شرف قادری نے دو کتاباں لکھياں اک اندھیرے لے اجالے تک تے دوسری شیشے دے گھر۔ [۳۲]
وصال
[سودھو]مولانا نیازی اپنے وصال توں تن چار روز پہلے میر پور آزاد کشمیر تشریف لے گئے سن جتھے تاجدار بریلی کانفرنس سی جس وچ سینکڑاں علما و مشایخ تشریف فرما سن ۔ نیازی صاحب باوجودیکہ علیل سن مگر شدت دی گرمی ، دور دراز دا سفر اس عاشق رسول دے سد راہ نہ بنیا۔ [۳۳] مولانا نیازی دی وفات 7 صفر 1422ھ بمطابق 2 مئی 2001ء نوں بروز بدھ بعارضہ قلب ہوئی۔ آپ دا نماز جنازہ ہاکی سٹیڈیم میانوالی وچ پڑھیا گیا۔ کثیر تعداد وچ علما ، مشایخ تے عوام نے جنازے وچ شرکت کيتی سی تے آپ مجاہد ملت کمپلکس روکھڑی موڑ میانوالی وچ آسودہ خاک ہوئے۔ آپ نے چونکہ شادی نئيں کيتی سی تے مجردانہ زندگی بسر کيتی سی اس لئی صرف تے صرف آپ دے عقیدت مند ہی سن جو آپ نوں اولاد دی طرح پیتارے سن ۔
مجاہد ملت دا اثاثہ
[سودھو]مولانا نیازی ورگی بلند پایہ شخصیت جس نے بوہت سارے اعلیٰ ترین عہدےآں اُتے کم کیہ انہاں دا اثاثہ 4 جوڑے کپڑے ، 3 اچکن ، 4 کلاء تے اک عصا سی۔ کوئی بینک بیلنس نئيں سی ایہ لمحہ فکر اے انہاں دے لئی جو اج کل دے سیاست دان نيں۔
بیعت و خلافت
[سودھو]مولانا نیازی دی بیعت حضرت فقیر قادر بخش سجادہ نشین آستانہ عالیہ میبل شریف ضلع بھکر توں سی لیکن بوہت گھٹ لوکاں نوں معلوم اے کہ اک وڈی روحانی شخصیت مولانا ضیاء الدین مدنی جو اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان دے خلیفہ سن نے آپ نوں تمام سلاسل وچ خلافت توں سرفراز فرمایا سی۔ مولانا نیازی نے صرف محمد صادق قصوری صاحب نوں بیعت و خلافت توں سرفراز فرمایا سی۔
اعزازات
[سودھو]14 اگست 2003ء نوں مولانا نیازی دی تحریک پاکستان وچ خدمات دے اعتراف وچ اک یادگاری ٹکٹ جاری کیتا گیا۔ 1987ء وچ آپ دی انہاں خدمات دے صلے وچ حکومت پنجاب نے آپ نوں گولڈ میڈل وی عطا کیتا گیا سی۔ [۳۴] مولانا نیازی دی خدمات دے اعتراف وچ عیسی خیل دے کھگلانوالہ روڈ دا ناں بدل کے مجاہد ملت روڈ تے اک چوک دا ناں مجاہد ملت چوک رکھ دتا گیا اے۔ [۳۵]
لکھتاں
[سودھو]مولانا نیازی اپنی مصروف تحریکی زندگی وچ اک سراپا انقلاب شخصیت سن تے اک سراپا انقلاب شخصیت نوں اگرچہ تصنیف و تالیف دا وقت بوہت گھٹ ملدا اے مگر فیر وی مجاہد ملت نے اہم دینی و علمی موضوعات اُتے بے شمار اُتے مغز مقالات و کتاباں لکھتاں فرماواں۔ چند دے ناں بطور نمونہ درج ذیل نيں۔
- اتحاد بین المسلمین (تمام فرقےآں دے علما نوں چار نکاندی فارمولے اُتے اتحاد دی دعوت)
- اسلام یا سوشلزم
- پیغمبر اسلام ﷺ (مقام رسول ﷺ عقل دی روشنی وچ )
- پاکستان کیتا اے ؟ تے کِداں بنے گا؟ (تحریک پاکستان وچ مسلماناں دی راہنمائی دے لئی)
- پاکستان بچانے دے لئی تحریک دی ضرورت
- خلافت پاکستان
- مسودہ آئین خلافت پاکستان
- سوشلزم
- نعرہ حق
- تحریک ختم نبوت 1953ء
- نظریہ پاکستان تے ہم
- نقاب الٹ جانے دے بعد!
- تحریک پاکستان دی اہم دستاویز
- ہُندا اے جادہ پیما (خودنوشت سرگزشت حیات)
- فلسفہ شہادت حسین
- شہریت تے ملت
- مقالات نیازی
- مکاتیب نیازی [۳۶]
ارشادات
[سودھو]- مال دا غلط استعمال قارونیت اے۔
- طاقت دا غلط استعمال فرعونیت اے۔
- مذہب دا غلط استعمال یزیدہت اے۔ [۳۷]
اعتراف عظمت
[سودھو]- جس قوم دے پاس عبدالستار خان نیازی جداں پیکران یقین و صداقت تے صاحبان عزم و ہمت ہاں اس دے پاس پاکستان نوں کون روک سکدا اے۔ (قائد اعظم محمد علی جناح)
- خود آئینہ دی طرح صاف و شفاف دل ، روشن دماغ ، بلند خیال تے عالی ظرف ہونے دی وجہ توں دوسرےآں اُتے بھروسا انہاں دا شیوہ زندگی اے۔ سفر حیات وچ انہاں نے آزمائش و امتحان دے کئی اک مراحل طے کیتے۔ (یہ دیوانہ محمد ﷺ)
- عظمت رسول دے لئی تختہ دار تک جا پہنچیا۔ عشق محمد توں سرشار نیازی عزم و استقلال تے بلندی سیرت و کردار دے طفیل منزل مقصود دی طرف رواں دواں اے تے اپنی راہ وچ رکاؤٹ بننے والی کسی ظالم و جابر شخصیت نوں خاطر وچ نئيں لاندا۔ کسی وڈے توں وڈے صاحب جبروت دی خفگی انہاں دے قدماں نوں نہ ڈگمگا سکے گی۔ (چوہدری حبیب احمد مصنف تحریک پاکستان تے نیشلسٹ علما)
- مجاہد ملت مولانا عبد الستار خان نیازی نوں ميں 1936ء توں جاندا ہاں تے انہاں دے نال کم کرنے دی سعادتاں توں بہرہ ور ہويا ہون۔ ميں نے انہاں توں زیادہ مخلص ، بے لاگ ، بے خوف تے اسلام دا شیدائی انسان شاید ہی تے کوئی دیکھیا ہوئے۔ (میاں محمد شفیع م ش)
- تحفظ ناموس ختم نبوت دی جدوجہد وچ ساڈی ساری زندگی گزر گئی ساڈی داڑھیاں سفید ہوئے گئی لیکن ناموس مصطفٰی ﷺ دے لئی دواروسن دی منزل تک پہنچنے دا جو مقام مولانا عبد الستار خان نیازی نوں حاصل ہويا اوہ کسی دوسرے نوں نئيں مل سکیا۔ (سید عطاءاللہ شاہ بخاری)
- دور حاضر وچ جس نے سید جمال الدین افغانی نوں دیکھنا ہوئے تاں مجاہد ملت مولانا عبد الستار خان نیازی دی زیارت کرے۔ (کرنل معمر قذافی)
- اج بوہت سارے لوک حضرت قائداظم دے رفیق تے ساتھی ہونے دا دعوی کر رہے نيں جدوں کہ انہاں دا دعوی درست نئيں اے۔ قائد اعظم تاں پنجاب وچ صرف مولانا ظفر علی خان ، ملک برکت علی ، میر غلام بھیگ نیرنگ ، نواب افتخار حسین ممدوٹ تے مجاہد ملت مولانا عبدالستار خان نیازی ہی نوں جاندے سن ۔ (احمد سعید کرمانی)
- صدر ایوب تے نواب کالا باغ نے میری ڈیوٹی لگیائی سی کہ مولانا عبدالستار نیازی نوں ہموار کیتا جائے۔ ميں نے پوری کوشش کيتی مگر ایہ مرد قلندر نہ جھکا نہ بکا اے۔ (حبیب اللہ خان سابق وزیر داخلہ)
- مولانا نیازی اس پاکستان دی جیندی جاگتی تصویر نيں جس دا خواب حکیم الامت حضرت علامہ محمد اقبال نے دیکھیا تے جسنوں قائداظم نے پروان چڑھایا۔ (چوہدری نذیر احمد سابق مرکزی وزیر)
- مولانا عبدالستار خان نیازی زاد شرفہ ، اس فقیر دے اس وقت توں واقف نيں جدوں اوہ مسلم سٹوڈنٹس فیڈریشن دے فعال کارکن تے خلافت الہیہ پاکستان دے علمبردار سن ، اسلام دے لئی انہاں دی تڑپ شک و شبہ توں ہمیشہ بالاتر رہی اے۔ (بابائے صحافت وقار انبالوی)
- مولانا عبدالستار خان نیازی جو بریلوی مکتب فکر دے جید و متجر نوجوان نيں۔ مارشل لا دی عدالت توں پھانسی دے مستحق گردانے گئے۔ انہاں نوں سزائے موت سنائی گئی۔ جو عمر بھر قید وچ تبدیل کر دتی گئی۔ انہاں نے اپنی رہائی دے بعد ختم نبوت دے تقریری محاذ نوں ٹھنڈا نہ ہونے دتا۔ حقیقت ایہ اے کہ مولانا عبد الستار خان نیازی عشق رسالت ﷺ وچ قرن اول دے مسلماناں دا سا مزاج رکھدے نيں۔ (شورش کاشمیری ، چٹان تحریک ختم نبوت نمر)
- فرد دی صورت وچ اسلام دی عظمت دا ثبوت درکار ہوئے تاں بغیر کسی تردد دے حضرت مولانا عبدالستار خان نیازی دا ناں پیش کیتا جا سکدا اے۔ بلند و بالا ، وجیہ ، خوش پوش ، خوش گفتار ، خوش خلق و خوش فکر ، ذہین و دماغ دینی و دنیاوی علوم توں روشن تے دل حب اسلام دے جذبے توں آباد ! بہت اچھے مقرر ، بالغ نظر مصنف تے انہاں تمام صفات وچ سب توں وڈی صفت ایہ اے کہ مجاہد فی سبیل اللہ ! جے ایہ کہیا جائے تاں کسی قسم دا مبالغہ نہ ہوئے گا کہ انہاں نے اسلام دی آغوش وچ اکھ کھولی تے اپنے آپ نوں اسلام دے لئی وقف کر دتا۔ (سید نظر زیدی)
- مینوں ایہ کہنے وچ کوئی تامل نئيں کہ ميں نے حضرت مجاہد ملت نوں وڈی وڈی شخصیتاں ، سیاسی قائدین ، علما مفکرین تے قدآور شخصیتاں توں کئی اعتبار توں منفرد تے ممتاز پایا۔ مولانا عبدالستار خان نیازی مدظلہ دی زندگی اک کھلی کتاب تے مرد مومن دی زندگی یے۔ آپ اک قلندرانہ شان رکھنے والے قائد نيں۔ (پروفیسر محمد طاہر قادری)
- جے کوئی پاکستانی سیاست وچ مولانا عبدالستار خان نیازی نوں ولی نہ منے تاں وچ اسنوں مردم ناشناس کہواں گا۔ (چوہدری رفیق احمد باجوہ) [۳۸]
- عالم عرب نوں مولانا نیازی جداں قائد دی ضرورت اے۔ (کرنل قذافی)
- مولانا نیازی دی گفتگو توں اک صحیح مرد مومن دی جھلک نظر آندی اے۔ انہاں دے خیالات عالم اسلام دے وقار دی ضمانت نيں۔ (صدام حسین)[۳۹]
حوالے
[سودھو]- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 37
- ↑ تذکرہ اولیائے کرام ، سرزمین اولیاء ، میانوالی مرتب سید طارق مسعود شاہ کاظمی صفحہ 310
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 37
- ↑ تذکرہ اولیائے کرام ، سرزمین اولیاء ، میانوالی مرتب سید طارق مسعود شاہ کاظمی صفحہ 310
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 37 تے 38
- ↑ تذکرہ اولیائے کرام ، سرزمین اولیاء ، میانوالی مرتب سید طارق مسعود شاہ کاظمی صفحہ 310
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 38
- ↑ تذکرہ اولیائے کرام ، سرزمین اولیاء ، میانوالی مرتب سید طارق مسعود شاہ کاظمی صفحہ 311
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 38 تا 40
- ↑ تذکرہ اولیائے کرام ، سرزمین اولیاء ، میانوالی مرتب سید طارق مسعود شاہ کاظمی صفحہ 311
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 40 تا 46
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 152
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 46
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 152
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 46
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 152 تے 153
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 47 تا 49
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 49 تا
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 43 تا 47
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 128
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 07
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 48 تا 50
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 128
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 50
- ↑ تذکرہ اولیائے کرام ، سرزمین اولیاء ، میانوالی مرتب سید طارق مسعود شاہ کاظمی صفحہ 313
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 127
- ↑ تذکرہ اولیائے کرام ، سرزمین اولیاء ، میانوالی مرتب سید طارق مسعود شاہ کاظمی صفحہ 313
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 127
- ↑ تذکرہ اولیائے کرام ، سرزمین اولیاء ، میانوالی مرتب سید طارق مسعود شاہ کاظمی صفحہ 313
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 137 تا 139
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 51 تے 52
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 154 تے 155
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 173
- ↑ تذکرہ اولیائے کرام ، سرزمین اولیاء ، میانوالی مرتب سید طارق مسعود شاہ کاظمی صفحہ 313 تے 314
- ↑ https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2288456774527875&id=100000907246235
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 51
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 139
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 14تا 16
- ↑ تنظیمی و تحریری مجلہ *انوار رضا* جوہر آباد اشاعت 9 جون 2001ء صفحہ 119