خوجہ
عمومی معلومات | |
---|---|
بانی | پیر صدر الدین |
مبداء | 500 سال پہلے |
قدمت | 14 واں صدی عیسوی۔ 9 واں صدی ہجری |
عقیدہ | شیعہ اثنا عشری |
وسعت مکانی | هند، پاکستان، تانزانیا، کنیا، امریکا، کاناڈا، انگلیسان و … |
اہم شہراں | سندھ، گُجَرات، مَسقَط، بمبئی، زنگبار و … |
ہور اسامی | خوجہ شیعہ اثنا عشری |
مذہبی معلومات | |
رہبران/ائمہ | اولین رہبر آقا خان محلاندی |
خوجہ برصغیر پاک و ہند دے اک مسلمان گروہ نوں کہیا جاندا اے جنہاں نے پندرہويں صدی عیسوی وچ اسلام قبول کیتا۔ ایہ لوک اصل وچ ہندو سن لیکن پیر صدر الدین دے ہتھوں مسلمان ہوئے تے خوجہ دے ناں توں مشہور ہوئے۔ خوجہ "خواجہ" توں لیا گیا اے جس دے معنی بزرگ تے آقا دے نيں۔
خوجاں دے آداب و رسوم اسلامی رہتل تے ہندو رسم و رواج توں مرکب اے ؛ انیہويں صدی عیسوی وچ آقا خان محلاندی (آقا خان اول) دے ذریعے اسلامی احکام توں زیادہ توں زیادہ آشنا ہوئے تے شیعاں دی اک ذیلی شاخ اسماعیلیہ دے عقائد اپنانے لگے۔ آقاخان محلاندی خوجاں دے پہلے امام نيں۔
انیہويں صدی عیسوی دے اواخر وچ آقا خان دی سختی توں تنگ آکے کر انہاں وچوں اک گروہ نے مذہب اہل سنت تے بعض نے شیعہ اثناعشریہ اختیار کیتا۔ اس دوسرے گروہ نوں خوجہ اثناعشری کہیا جاندا اے۔
خوجہ اج کل دینا دے مختلف ملکاں من جملہ ہندوستان، پاکستان، تنزانیہ، کنیہ، امریکا کاناڈا، انگلستان تے فرانس وچ آباد نيں۔
پس منظر
[سودھو]سنہ 1400ء[۱] (نويں صدی ہجری) نوں پیر صدر الدین نے برصغیر دے شہر سِندھ دا دورہ کیتا تے اوتھے دے زمینداراں وچ نفوذ پیدا کرکے انہاں نوں اپنے عقیدے دی طرف مائل کیتا جسنوں اوہ خود مسیر حقیقت توں تعبیر کردے سن ۔[۲]
جو افراد انہاں دے اعتقادات نوں قبول کردے سن صدر الدین نئيں "خوجہ" دے ناں توں یاد کردے سن ۔[۳] "خوجہ" فارسی دے لفظ "خواجہ" توں لیا گیا اے [۴] جس دے معنی بزرگ تے سردار دے نيں۔[۵]
صدر الدین دے مذہب دے بارے وچ مختلف قیاس آرائیاں موجود نيں۔ بعض مورخین انہاں نوں اک ایرانی درویش قرار دیندے نيں؛ خوجہ شیعہ اثنا عشری کہندے نيں: اوہ اک ہندو راہب سی جس نے کسی معبد توں چوری دی سی ۔ اس دے بعد اپنی شناخت چھپانے دے لئی ظاہری شکل و شمائل تبدیل کرکے خود نوں اسماعیلیہ ظاہر کرنے لگیا۔[۶] اوہ ہندؤاں نوں اپنی طرف مائل کرنے دے لئی خود ہندؤاں دے عقائد توں استفادہ کردا سی ۔ مثلا امام علیؑ نوں خدا دا دسواں تجسم یا ویشنو معرفی کیتا ہندو جنہاں دے انتظار وچ سن ۔[۷]
اعتقادات
[سودھو]خوجاں دے اعتقادات ابتداء وچ صوفیاں تے ہندؤاں دے آداب و رسوم توں مرکب سن ۔[۸] انہاں دا عقیدہ سی کہ خدا نے کائنات وچ حلول کیتا اے اس بنا اُتے تمام موجودات ذات خداوندی دے مالک نيں۔[۹] انہاں دے مطابق خدا نے 9 دفعہ انسانی شکل اختیار کيتی۔[۱۰] انہاں دا ایہ عقیدہ ہندؤاں توں لیا گیا اے۔[۱۱] پیر صدر الدین دے تعلیمات اُتے عمل پیرا ہُندے ہوئے ایہ لوک امام علیؑ نوں خدا دا دسواں تجسم قرار دیندے نيں۔[۱۲]
سنہ 1839ء وچ آقاخان محلاندی نے برصغیر دا دورہ کیتا تے خوجاں نوں جو برصغیر دے مختلف گوشےآں وچ بکھرے ہوئے سن نماز پڑھنے، روزہ رکھنے تے ائمہ معصومینؑ دی زیارت اُتے جانے دی ترغیب دلاندے ہوئے انہاں نوں مذہب اسماعیلیہ دے پیروکار بنا دتے۔[۱۳] انہاں نوں خوجاں دا پہلا امام منیا جاندا اے۔[۱۴]
فرقے
[سودھو]تاریخی شواہد دسدے نيں کہ شروع وچ خوجہ حضرات شیعاں تے سنیاں دے باہمی اختلافات توں آگاہ نئيں سن ۔[۱۵] اسی بنا اُتے جدوں آقا خان محلاندی نے انہاں نوں مذہب شیعہ اسماعیلیہ قبول کرنے نوں کہیا تاں سب نے بغیر کسی مقاومت دے قبول کیتا۔ [۱۶] لیکن کچھ مدت بعد آقا خان دی سختی دی وجہ توں بعض خوجاں نے مذہب اہل سنت اختیار کر ليا۔[۱۷] 1870ء دے اوائل وچ خوجاں دی اک جماعت نے نجف وچ اس وقت دے شیعہ مجتہد آیت اللہ مازندرانی نال ملاقات کيتی تے آخر کار انہاں لوکاں نے مذہب شیعہ اثناعشریہ اختیار کر ليا۔[۱۸]
جغرافیائی حدود
[سودھو]خوجہ حضرات برصغیر دے شہر سِنْد دے رہنے والے سن ۔ انیہويں صدی عیسوی وچ آقا خان محلاندی دے برصغیر دورے دے بعد ایہ لوکاں برصغیر دے دوسرے شہراں من جملہ کوچ، گُجَرات، مُسقَط تے بمبئی وچ وی آباد ہونے لگے۔[۱۹] خوجاں وچ قرقہ بندی تے آقا خان تے اس دے پیروکاراں دی جانب توں خوجہ شیعہ اثناعشریاں دے نال سختی تے خشک سالی وغیرہ دی بنا اُتے سنہ ویہويں صدی عیسوی دے اوائل وچ اکثر خوجہ اثنا عشری نے شرق افریقہ دی طرف مہاجرت کيتی۔[۲۰] سنہ 1947ء نوں برصغیر دی تقسیم دے بعد بعض خوجاں نے پاکستان ہجرت کيتی۔[۲۱]
اج کل خوجہ حضرات دنیا دے مختلف ملکاں وچ پراکندہ طور اُتے آباد نيں:
- ایشیاء وچ : ہندوستان، پاکستان، ایران، کویت، بحرین، عربستان سعودی، امارات متحدہ عربی تے یمن۔
- افریقہ وچ : کنیہ، تنزانیہ، زئیر، راوانڈا، برونڈی، موزامبیک، ماڈاگاسکر، جزیرہ موریس تے رییونیون،
- یورپ وچ : انگلستان، فرانس، بلجیم، سوئڈن، ناروے، پرتغال تے سوئیس،
- امریکا وچ : امریکا تے کاناڈا
وغیرہ وچ اس وقت جوجہ حضرات آباد نيں۔[۲۲]
خوجہ اثناعشری
[سودھو]خوجہ اثناعشری خوجاں دی اک شاخ اے جنہاں دا تعلق شیعہ اثناعشریہ توں اے۔[۲۳] ایہ لوک شیعہ مراجع دی تقلید کردے نيں۔[۲۴] خوجاں دے پہلے امام آقا خان محلاندی دی سختی تے شیعہ علماء دے نال رابطے دی وجہ توں انہاں وچوں اک گروہ نے اسماعیلیہ چھڈ کے مذہب شیعہ اثنا عشری اختیار کیتا۔
خوجہ اثنا عشری مسلم کمیونیٹیز دے اعداد و شمار دے مطابق دنیا وچ تقریبا انہاں دی آبادی 125000 نفوس اُتے مشتمل اے۔[۲۵] انہاں دی اکثریت پاکستان، ہندوستان تے تنزانیہ وچ رہندے نيں[۲۶]؛ لیکن امریکا، کناڈا تے انگلستان وچ وی انہاں دی آبادی موجود اے۔[۲۷]
ملا قادر حسین تے دیوجی جمال [۲۸] نوں خوجہ اثناعشری دے بانیاں وچوں قرار دیندے نيں۔[۲۹] انہاں دے بعض سیاسی تے مذہبی مشہور شخصیتاں وچ تنزانیہ وچ بلال مسلم مشن دے بانی سید سعید اختر رضوی تے بانی پاکستان محمد علی جناح دا ناں لیا جا سکدا اے۔[۳۰]
خوجہ اثنا عشری مسلم کمیونیٹیز[۳۱]، بلال مسلم مشن[۳۲] تے ویپاز (WIPAHS عالمی اسلامی تبلیغات تے انسانی خدامات)[۳۳] خوجاں دے قابل ذکر عالمی ادارےآں وچوں اے نيں۔
حوالے
[سودھو]- ↑ عرب احمدی، شیعیان خوجہ اثنا عشری در گستاراں جہان، ۱۳۸۹ش، ص۱۵۔
- ↑ روغنی، شیعیان خوجہ در آیینہ تریخ، ۱۳۸۷ش، صفحہ یازدہ۔
- ↑ روغنی، شیعیان خوجہ در آیینہ تریخ، ۱۳۸۷ش، صفحہ نمبر 11۔
- ↑ روغنی، شیعیان خوجہ در آیینہ تریخ، ۱۳۸۷ش، صفحہ یازدہ۔
- ↑ فرہنگ فارسی معین، ذیل واژہ «خواجہ»۔
- ↑ عرب احمدی، شیعیان خوجہ اثنا عشری در گستاراں جہان، ۱۳۸۹ش، ص۱۵۔
- ↑ روغنی، شیعیان خوجہ در آیینہ تریخ، ۱۳۸۷ش، صفحہ 11۔
- ↑ روغنی، شیعیان خوجہ در آیینہ تریخ، ۱۳۸۷ش، صفحہ 11۔
- ↑ عرباحمدی، شیعیان خوجہ اثناعشری در گستاراں جہان، ۱۳۸۹ش، ص۱۵۔
- ↑ عرباحمدی، شیعیان خوجہ اثناعشری در گستاراں جہان، ۱۳۸۹ش، ص۱۵۔
- ↑ عرباحمدی، شیعیان خوجہ اثناعشری در گستاراں جہان، ۱۳۸۹ش، ص۱۵۔
- ↑ روغنی، شیعیان خوجہ در آیینہ تریخ، ۱۳۸۷ش، صفحہ یازدہ۔
- ↑ عرباحمدی، شیعیان خوجہ اثناعشری در گستاراں جہان، ۱۳۸۹ش، ص۱۷۔
- ↑ عرباحمدی، شیعیان خوجہ اثناعشری در گستاراں جہان، ۱۳۸۹ش، ص۱۷۔
- ↑ روغنی، شیعیان خوجہ در آیینہ تریخ، ۱۳۸۷ش، صفحہ 11۔
- ↑ روغنی، شیعیان خوجہ در آیینہ تریخ، ۱۳۸۷ش، صفحہہای 11 تے 12۔
- ↑ عرب احمدی، شیعیان خوجہ اثنا عشری در گستاراں جہان، ۱۳۸۹ش، ص۱۸۔
- ↑ عرب احمدی، شیعیان خوجہ اثنا عشری در گستاراں جہان، ۱۳۸۹ش، ص۱۹۔
- ↑ روغنی، شیعیان خوجہ در آیینہ تریخ، ۱۳۸۷ش، صفحہہای 11 تے 12۔
- ↑ روغنی، شیعیان خوجہ در آیینہ تریخ، ۱۳۸۷ش، صفحہہای 12 تے 13۔
- ↑ روغنی، شیعیان خوجہ در آیینہ تریخ، ۱۳۸۷ش، صفحہ چہاردہ۔
- ↑ روغنی، شیعیان خوجہ در آیینہ تریخ، ۱۳۸۷ش، صفحہ چہاردہ۔
- ↑ عرب احمدی، شیعیان خوجہ اثنا عشری در گستاراں جہان، ۱۳۸۷ش، ص۹۹۔
- ↑ روغنی، شیعیان خوجہ در آئینہ تریخ، ۱۳۸۷ش، ص۵۵۔
- ↑ «About The World Federation of KSIMC»، وبگاہ The World Federation of KSIMCf Of Khoja Shia Ithna-Asheri Muslim Communities، دیدہشدہ در ۲۰ آبان ۱۳۹۷ش۔
- ↑ عرب احمدی، شیعیان خوجہ اثنا عشری در گستاراں جہان، ۱۳۸۷ش، ص۱۷۱و۲۷۷و۲۸۶۔
- ↑ عرباحمدی، شیعیان تانزانیا، ۱۳۷۹ش، ص۴۰۔
- ↑ روغنی، شیعیان خوجہ در آئینہ تریخ، ۱۳۸۷ش، ص۱۔
- ↑ عرب احمدی، شیعیان خوجہ اثناعشری در گستاراں جہان، ۱۳۸۷ش، ص۳۴۰۔
- ↑ روغنی، شیعیان خوجہ در آئینہ تریخ، ۱۳۸۷ش، ص۱۴۱و۱۴۲و۱۵۷۔
- ↑ روغنی، شیعیان خوجہ در آئینہ تریخ، ص۲۴۔
- ↑ رنجبر شیرازی، شیعیان تانزانیا، ۱۳۹۳ش، ص۷۷و۷۸۔
- ↑ عرب احمدی، شیعیان خوجہ اثناعشری در گستاراں جہان، ۱۳۸۷ش، ص۱۸۷۔
مآخذ
[سودھو]- رنجبر شیرازی، روح اللہ، شیعیان تانزانیا؛ بررسی وضعیت فرہنگی اجتماعی، قم، انتشارات شیعہ شناسی، چاپ اول، ۱۳۹۳ش۔
- روغنی، زہرا، شیعیان خوجہ در آئینہ تریخ، پژوہشگاہ علوم انسانی و مطالعات فرہنگی، تہران، ۱۳۸۷ش۔
- عرب احمدی، امیر بہرام، شیعیان خوجہ اثنا عشری در گستاراں جہان، مؤسسہ شیعہ شناسی، قم، ۱۳۸۹ش۔
- معین، محمد، فرہنگ فارسی معین۔
- «About The World Federation of KSIMC»، وبگاہ The World Federation of KSIMCf Of Khoja Shia Ithna-Asheri Muslim Communities، دیدہ شدہ در ۲۰ آبان ۱۳۹۷ش۔
|
|