ابن المبرد
| ابن المبرد | |
|---|---|
| (عربی وچ: يُوسُف بن حسن بن أحمد بن حسن بن عبد الهادي الصالحي) | |
| جم | سنہ 1436[۱][۲][۳][۴]
|
| وفات | سنہ 1503 (66–67 سال)[۱][۲][۳][۴] |
| مذہب | اسلام |
| فرقہ | اہل سنت |
| فقہی مسلک | حنبلی |
| عملی زندگی | |
| پیشہ | عالم، فقیہ، لکھاری |
| پیشہ ورانہ زبان | عربی[۵] |
 باب اسلام
| |
ترمیم  | |
امام ابن المبرد (عربی زبان: جمال الدین یوسف بن عبد الہادی ) (پیدائش: یکم محرم الحرام 841ھ/ 4 جولائی 1437ء– وفات: 16 محرم الحرام 909ھ/10 جولائی 1503ء) فقیہ تے فقہ حنبلی دے عالم سن ۔ ابن المبرد دی وجہ شہرت اُنہاں دی تصنیف مغنی ذوی الافہام عن الكتب الكثيرة فی الاحكام فی فقہ الحنابلہ اے۔
ولادت[سودھو]
ابن المبرد دی پیدائش بروز جمعرات یکممحرم الحرام 841ھ/ 4 جولائی 1437ء وچ شام دے اک قصبہ صالحیہ، دمشق وچ ہوئی۔[۶]
ناں و نسب[سودھو]
امام ابن المبرد دا ناں یوسف بن حسن اے۔ کنیت ابو العباس تے ابو المحاسن اے۔ امام ابن المبرد دا نسب خلیفہ دؤم حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ تک ملدا اے جس توں القرشی العدوی کہلاندے نيں۔ دمشق وچ سکونت دے اعتبار توں صالحی دمشقی وی کہلاندے نيں۔ شیخ نجم الدین محمد بن محمد الغزی (متوفی 1061ھ/1651ء) نے ابن المبرد نوں شیخ الامام، علامہ، مصنف، محدث دے القابات توں یاد کیتا اے۔[۷]
امام ابن المبرد دا نسب ایويں اے : یوسف بن الحسن بن احمد بن الحسن بن احمد بن عبد الہادی بن عبد الحمید بن یوسف بن محمد بن قدامۃ بن مقدام بن نصر بن فتح بن حذیفۃ بن محمد بن یعقوب بن القاسم بن ابراہیم بن اسماعیل بن یحییٰ بن محمد بن سالم بن عبد اللہ بن عمر بن خطاب العدوی القرشی۔ [۸]
القاب و خطابات[سودھو]
محدثین نے امام ابن المبرد نوں مختلف القابات و خطابات توں یاد کیتا اے جداں کہ: الامام العالم، علامہ الہمام، نخبۃ المحدثین، عمدۃ الحفاظ المسندین، بقیۃ السلف، قدوۃ الخلف، عدیم النظیر فی التحریر و التقریر۔ [۶]
تحصیل علم[سودھو]
تعلیم قرآن تے تفسیر[سودھو]
ابن المبرد نے ابتدائی تعلیم وچ قرآن کریم دی تعلیم شیخ احمد المصری الحنبلی الصفدی توں حاصل کيتی، بعد وچ شیخ محمد تے شیخ عمر العسکرین، شیخ زین الدین الحبال توں تفسیر پڑھی۔ تن بار نماز وچ مکمل قرآن کریم دی تلاوت کيتی۔
حدیث[سودھو]
ابن المبرد نے حدیث دی تحصیل امام تقی الدین الجراعی (825ھ–883ھ) توں کيتی۔ امام ابوالعباس احمد الفولاذی (774ھ–867ھ) توں صحیح بخاری پڑھی تے اِنہاں توں صحیح بخاری تے صحیح مسلم دی روایت کيتی اجازت لئی۔ امام ابوالعباس احمد الحریری توں مسند احمد بن حنبل، سنن ابی داؤد، شمائل ترمذی پڑھی تے اِنہاں سب کتاباں حدیث دی روایت کيتی اجازت لئی۔ محدثہ فاطمہ بنت خلیل الحرستانی (متوفی 873ھ) توں امام ضیاء الدین المقدسی دی کرامات مشائخ الارض المقدسہ دی حکایات المقتسبۃ تے امالی شیخ حمد بن عبد الواحد بن عبد العزیز المصری پڑھیاں تے اِنہاں دی اجازت حاصل کيتی۔ امام احمد بن حنبل (متوفی 241ھ/ 855ء) دی ثلاثیات اسماعیل بن عمر المقدسی توں پڑھیاں تے اِنہاں توں وی شمائل ترمذی دی روایت کيتی سند حاصل کيتی۔[۹]
فقہ[سودھو]
ابن المبر نے فقہ دی تحصیل امام ب رہان الدین بن مفلح (816ھ–884ھ)، امام تقی الدین بن قندس (809ھ–861ھ) توں کيتی۔ امام تقی الدین الجراعی توں ہی ابن قدامہ دی المقنع پڑھی۔ المقنع دے کچھ ابواب امام علاء الدین المرداوی (817ھ–885ھ) توں پڑھے۔
تلامذہ[سودھو]
امام ابن المبرد نے تقریباً 40 سال توں ودھ دی مدت تک حدیث تے فقہ دی تعلیم دتی تے اِس مدت وچ اُنہاں دی ہزاراں تلامذہ نے شہرت پائی جنہاں وچوں چند مشہور ایہ نيں : احمد الشوبکی، عبد الرحیم الکستنی، محمد بن عبد الرحمن الماوردتی، نجم الدین الماتانی، شمس الدین محمد بن طولون۔[۹][۱۰]
لکھتاں[سودھو]
- مغنی ذوی الافہام عن الكتب الكثيرة فی الاحكام فی فقہ الحنابلہ
- الدرر الكبير جزء منہ فی التراجم والسير
- النهاية فی اتصال الرواية
- تاريخ الإسلام
- الاقتباس: تعليقات وشروح على سيرة ابن سيد الناس
- تاريخ الإسلام
- تاريخ الإسلام
- تاريخ الإسلام
- الميرة فی حل مشكل السيرة: الجزء الثانی منه فی شرح ما أبہم من سيرة ابن هشام
- العقد التام فيمن زوجہ النبی عليہ الصلاة والسلام
- محض الشيد فی مناقب سعيد بن زيد
- محض الخلاص فی مناقب سعد ابن أبی وقاص
- ضبط من غبر فيمن قيده ابن حجر
- تذكرة الحفاظ وتبصرة الإيقاظ
- تراجم الشافعية
- العطاء المعجل: فی تراجم الحنابلة
- ارشاد السالک الى مناقب مالک
- العقد التام فيمن زوجہ النبی عليہ الصلاة والسلام
- تعريف الغادی
- سير الحاث: رسالة فی الطلاق
- الإتقان في أدوية اللثة والأسنان
- الإتقان لأدوية اليرقان
- الطباخة: رسالة في أوصاف بعض المآكل
- عدة الملمات في تعداد الحمامات
- الإعانات على معرفة الخانات
- ثمار المقاصد في ذكر المسیتاں
- آداب الحمام وأحكامه
- الحسبة: رسالة
- نزهة المسامر في أخبار مجنون بني عامر
- نزهة الرفاق: رسالة في أسماء الأسواق بدمشق في أيامه
- الدرة المضية: رسالة فی الشجرة النبوية
- تحفة الوصول الى علم الاصول
- نزهة الرفاق: رسالة في أسماء الأسواق بدمشق في أيامه
- الرد على من شدد وعسر فی جواز الاضحية بما تيسر
- غراس الآثار وثمار الأخبار ورائق الحكايات والأشعار
- الاختلاف بين رواة البخاری
- بلغة الحثيث الى علم الحديث
- غاية السول إلى علم الأصول
- مقبول المنقول من علمی الجدل والأصول
- محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
- تاريخ الصالحية
- بحر الدم فی من تكلم فيه احمد بن حنبل بمدح او ذم
- مراقی الجنان بقضاء حوائج الإخوان
وفات[سودھو]
امام ابن المبرد نے بروز پیر 16 محرم الحرام 909ھ/ 10 جولائی 1503ء نوں صالحیہ، دمشق وچ 68 سال 15 دن قمری دی عمر وچ انتقال کیتا تے صالحیہ، دمشق دے باب الصغیر قبرستان واقع جبل قاسیون وچ تدفین کيتی گئی۔[۹][۱۱]
حوالے[سودھو]
- ↑ ۱.۰ ۱.۱ http://thesaurus.cerl.org/record/cnp00636423 — اخذ شدہ بتاریخ: ۲۳ جنوری ۲۰۱۹
- ↑ ۲.۰ ۲.۱ subject named as: Yūsuf ibn Ḥasan or Ibn al-Mibrad — ویاف شناختی: https://viaf.org/viaf/398330/ — اخذ شدہ بتاریخ: ۹ اکتوبر ۲۰۱۷
- ↑ ۳.۰ ۳.۱ فرینس دا ببلیوٹیک نیشنل آئی ڈی: https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb178000951 — subject named as: Yūsuf ibn Ḥasan Ibn al-Mibrad — مصنف: Bibliothèque nationale de France — عنوان : اوپن ڈیٹا پلیٹ فارم — اجازت نامہ: Open License
- ↑ ۴.۰ ۴.۱ Diamond Catalogue ID for persons and organisations: https://opac.diamond-ils.org/agent/3096 — subject named as: Yūsuf ibn Ḥasan Ibn al-Mibrad
- ↑ Identifiants et Référentiels — اخذ شدہ بتاریخ: ۱۱ مئی ۲۰۲۰ — ناشر: Agence bibliographique de l'enseignement supérieur
- ↑ ۶.۰ ۶.۱ ابن المبرد: مغنی ذوی الافہام عن الکتب الکثیرۃ فی الاحکام، ترجمۃ المصنف، صفحہ 12۔ مطبوعہ مکتبہ طبریہ، ریاض، سعودی عرب، 1416ھ/ 1995ء۔
- ↑ نجم الدین محمد بن محمد الغزی: الکواکب السائرۃ باعیان المائۃ العشرۃ، جلد 1، صفحہ 317، تذکرہ یوسف بن حسن بن المبرد الحنبلی۔ مطبوعہ دارالکتب العلمیہ، بیروت، لبنان، 1417ھ/ 1998ء۔
- ↑ ابن المبرد: بحر الدم فیمن تکلم فیہ الامام احمد بمدح اوذم، ترجمۃ المصنف، صفحہ 3۔ مطبوعہ دارالکتب العلمیہ، بیروت، لبنان، 1413ھ/ 1992ء۔
- ↑ ۹.۰ ۹.۱ ۹.۲ ابن العماد الحنبلی: شذرات الذھب فی اخبار من ذھب، جلد 10، صفحہ 62۔ تذکرۃ سنۃ 909ھ۔ مطبوعہ دارابن کثیر، دمشق، شام، 1406ھ/ 1986ء۔
- ↑ ابن المبرد: ایضاح المقالۃ فیما ورد بالامالۃ، ترجمۃ المصنف، صفحہ 14، مطبوعہ دارالبشائر الاسلامیہ، بیروت، لبنان، 1430ھ/ 2009ء۔
- ↑ ابن المبرد: ایضاح المقالۃ فیما ورد بالامالۃ، ترجمۃ المصنف، صفحہ 18، مطبوعہ دارالبشائر الاسلامیہ، بیروت، لبنان، 1430ھ/ 2009ء۔
