لاہور دا ہندو دور
لاہور شہرکہ ابتدائی شہزادے ایودھیا دے راجپوت سن، جو ايسے خاندان دے سن جنہاں نے گجرات تے میواڑ وچ حکومت دی۔حوالےدی لوڑ؟چینی سیاح ہیون سانگ ، جس نے ۶۳۰ عیسوی وچ پنجاب دا دورہ کيتا سی، اک وڈے شہر دی گل کردا اے ہزاراں خاندان، خاص طور اُتے برہمن ، چیکا دی بادشاہی دی مشرقی سرحددریائے سندھ توں بیاس تک اُتے واقع سی۔
پرانا ہندو شہر
[سودھو]بوہت سارے مورخین اس گل اُتے متفق نيں کہ لاہور دی نیہہ اک قدیم راجپوت حکومت نے پہلی تے ستويں صدی دے درمیان رکھی سی۔پرانا ہندو شہر لاہور جدید شہر دی جگہ اُتے بالکل نئيں سی۔ روایت دے مطابق پرانے لاہور کامقام اچھرہ اوراس دے آس پاس دے علاقے دی طرف اشارہ کردی اے - جو ہن لاہور شہر دا اک حصہ اے - لیکن اودوں مغرب وچ تقریباً تن میݪ دور اک پنڈ سی۔ پنڈ دا ناں پہلے اچھرہ لاہور سی۔ ہور ایہ کہ اس علاقے وچ کچھ قدیم تے مقدس ترین ہندو عبادت گاہاں ملدی نيں، جنہاں نوں Bhairo ka sthain تے چندرٹ موجودہ شہر دا دروازہ جسنوں لاہوری یا لوہاری گیٹ دے ناں توں جانیا جاندا اے اسنوں لوہار یا پرانے لاہور دی سمت دیکھݨ والا گیٹ وے کہیا جاندا سی جس طرح کشمیری گیٹ کشمیر دی طرف او ر ر جدید دہلی دا دہلی دروازہ قدیم شہر دی طرف اے۔ [۱]
لاہور دے پرانے ہندو شہر دی کوئی تعمیراتی باقیات نئيں نيں، ایسی صورت حال جس دی وضاحت پتھر دے مواد دی عدم موجودگی، تے متعدد تباہ کن حملےآں نال کيتی جا سکدی اے جنہاں دا شہر نوں نشانہ بنایا گیا اے۔ لیکن ایہ وی، اس دے مطابق جو تمام ہندوستانی آرکیٹیکچرل محققاں ظاہر کردے نيں، یعنی کہ شمالی ہندو نسل، نسبتاً دیر تک، مندراں، یا کسی وی قسم دی پائیدار عمارتاں بنانے دی عادت وچ نئيں سی۔ ایتھے تک کہ دہلی وچ اک ہزار سال ق م توں لے کے اک ہزار سال توں ودھ عیسوی تک ہندو خانداناں دا راج سی، تے اوتھے جتھے پتھراں دی کثرت اے، اوتھے ہندو فن تعمیر دا کوئی نمونہ دسويں یا گیارہويں صدی توں پہلے دا نئيں اے۔ .[۲]
حملے
[سودھو]۶۶۴ عیسوی وچ ، مسلماناں دے پہلے حملے دے دوران، لاہور اجمیر دے خاندان دے اک چوہان شہزادے دے قبضے وچ سی۔ المحلب ابن ابی صفرا دی قیادت وچ مسلم افواج نے شہر دا محاصرہ کيتا۔ خواہ خاندان دی تبدیلی دی وجہ توں ہو، یا افغانستان توں ہندوستان تک ہائی روڈ اُتے لاہور دی بے نقاب پوزیشن دی وجہ توں، بعد وچ اسنوں ویران کر دتا گیا تے حکومت دی نشست سیالکوٹ یا اس دے آس پاس دے علاقے وچ ہٹا دتی گئی، جتھے ایہ محمود دے حملے تک قائم رہی۔ گیارہويں صدی دے آغاز وچ غزنی کہ فاتح نے ویران شہر اُتے دوبارہ قبضہ کر ليا، تے اک قلعہ وچ اک چوکی قائم کيتی، جو کہ ممکنہ طور اُتے دہلی دے پرانے قلعے دی طرح، پرانے راجپوت گڑھ دے کھنڈرات اُتے بنایا گیا سی۔ [۳][۴]
۶۸۲ عیسوی وچ ، فرشتہ دے مطابق، کرمان تے پشاور دے افغاناں نے، جنہاں نے اس ابتدائی دور وچ وی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دے مذہب نوں قبول کر ليا سی، ہندو شہزادے توں کچھ ملکیت کھو لی سی۔ اک جنگ شروع ہوئی، تے خلا وچ ستر لڑائیاں وکھ وکھ کامیابیاں دے نال لڑیاں گئیاں، ایتھے تک کہ افغاناں نے، پنجاب دے سالٹ رینج وچ رہنے والے اک جنگلی قبیلے، گھکراں دے نال اتحاد کر کے، راجہ نوں اپنے علاقے دا اک حصہ چھڈݨ اُتے مجبور کر دتا۔ لاہور دا اگلا تذکرہ راجپوتانہ تواریخ وچ اے، جتھے لاہور دے بساس ، اک راجپوت قبیلے دا ذکر کيتا گیا اے، جدوں نويں صدی دے آغاز وچ مسلم افواج نے انہاں دا محاصرہ کے دے چتور دے دفاع دے لئی ریلی کڈی سی۔
لمبائی وچ ، ۹۷۵ عیسوی وچ ، سبکتگین ، خراسان دے گورنر تے محمود دے والد نے دریائے سندھ توں اگے بڑھی۔ اس دی ملاقات لاہور دے راجہ جیپال نال ہوئی جس دے بارے وچ کہیا جاندا اے کہ اس دی سلطنت سرہند توں لامگان تک تے کشمیر توں ملتان تک پھیلی ہوئی سی۔ بھاٹی قبیلے دے مشورے توں، راجہ جیپال نے افغاناں دے نال اتحاد کیتا، اور، انہاں دی مدد توں، پہلے حملے دا مقابلہ کرنے دے قابل ہويا۔ پر، سبکتگین نے بعد وچ غزنی دے تخت اُتے اپنی جانشینی اُتے اپنے حملے نوں دہرایا۔ لامغان دے قرب و جوار وچ اک جنگ شروع ہوئی جس دا اختتام راجہ دی شکست تے امن دی کوششاں دے نال ہويا۔ اس دی شرائط مان لی گئياں تے سبکتگین دی طرف توں مقررہ تاوان دی رقم لینے دے لئی افراد بھیجے گئے۔ لاہور پہنچ کے جیپال نے بے وفا ثابت کيتا تے انہاں لوکاں نوں قید کر دتا جو خزانہ وصول کرنے دے لئی مقرر سن ۔ سبکتگین نے اپنی بے وفائی دی ذہانت نوں سیکھنے پر، فریشتہ دے لفظاں وچ ، "جھگ دی طرح، ہندوستان دی طرف تیزی توں" ۔ [۵]
اک ہور لڑائی شروع ہوئی، جس وچ جیپال نوں دوبارہ شکست ہوئی، تے اوہ پِچھے ہٹ گیا، نیلاب یا دریائے سندھ دے مغرب دا علاقہ حملہ آور دے ہتھ وچ چھڈ دتا۔ حملہ آور نے انہاں فتوحات نوں برقرار نئيں رکھیا جو اس نے ۱۰۰۸ عیسوی وچ دی سی، جیپال دے بیٹے اننگ پال دی سربراہی وچ اک کنفیڈریشن نے دوبارہ پیش قدمی کرنے والی فوج نال ملاقات کيتی، جس دی کمانڈ ہن سبکتگین دے بیٹے تے جانشین محمود دے پاس اے، پشاور دے آس پاس۔ لاہور نوں تیرہ سال ہور برقرار رہنے دتا گیا۔ اننگ پال دا جانشین نردجن پال بنا، جداں کہ محمود نے اپنی فتوحات نوں ہندوستان وچ دھکیل دتا۔ لیکن ۱۰۲۲ عیسوی وچ ، اس نے کشمیر توں اچانک کوچ کیتا، بغیر مخالفت دے لاہور اُتے قبضہ کر ليا، تے اسنوں پرتن دے لئی دے دتا۔ [۶] نردجن پال بے بس ہو کے اجمیر دی طرف بھجیا، تے لاہور دی ہندو سلطنت ہمیشہ دے لئی بجھ گئی۔ ۱۰۴۵ء وچ مودود دے دور حکومت وچ ہندوواں نے اپنی کھوئی ہوئی خودمختاری نوں بحال کرنے دی آخری کوشش کيتی لیکن چھ ماہ دے بے نتیجہ محاصرے دے بعد اوہ کامیاب نہ ہو سکے۔ [۷]
نوٹس
[سودھو]- ↑ Temple wrought with stories by Haroon Khalid
- ↑ «An evaluation of Lahore Style of Architecture» (PDF). بایگانیشده از اصلی (PDF) در ۲۰۱۱-۰۸-۲۵. دریافتشده در ۲۰۲۳-۰۲-۲۳. نامعلوم پیرامیٹر دا
|url-status=
نظر انداز کردا (کمک) - ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Wink 2002, p. 121.
- ↑ "Muslim Rajputs". https://web.archive.org/web/20100304173350/http://www.janjuarajput.co.uk/7.html. Retrieved on 2010-10-09.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
اسنوں وی دیکھو
[سودھو]- لاہور وچ ہندو دور
- اصل لاہور
- لاہور وچ ابتدائی محمدی دور
- حسینی برہمن
- اچھرہ
|