لاہور دی ایٹمولوجی
نام لاہور کی ابتدا پوری تریخ وچ متعدد ادوار نال ملن والے اکاؤنٹس تے نصوص وچ کيتی گئی اے۔ اج تک ، قطعی طور اُتے رائے قائم کرنے دے لئی کوئی حتمی شواہد موجود نئيں نيں جدوں لاہور شہر دی بنیاد رکھی گئی سی یا اس دے ناں دی صحیح ماخذ کیتا اے۔ کچھ ذرائع دا کہنا اے کہ ایہ لوہ یا لاوا توں ماخوذ اے ، جو قدیم ہندو مہاکاوی نظم ، رامائن وچ رام دے بیٹے دا ناں اے۔ اس شہر دا ناں دوسرے جغرافیاں ، مؤرخین تے محققاں نے قدیم زمانے دے انہاں دے کماں وچ متعدد ملدے جلدے ناواں دے ذریعہ دتا اے تے انہاں دا حوالہ دتا اے۔
دیومالائی حوالے
[سودھو]دیشوا بھجیا وچ ، لاہور نوں لاو پور کہیا گیا اے ، جو اک بار لاوسے اپنی اصلیت دی طرف اشارہ کردا اے ، رامکا بیٹا جس دا لاو مندر ہن وی قلعہ لاہور دے اندر خالی اے ، جدوں کہ راجپوتانہ دے قدیم کنارے وچ دتا ہويا ناں لوہ کوٹ اے۔ جس دا مطلب اے "لوہ دا قلعہ" ، جس دا اک بار فیر ، اس دے افسانوی بانی ، رام دے بیٹے دا حوالہ اے۔[۱]
مسلم فتح دا دور
[سودھو]مسلم دور دی طرف رجوع کردے ہوئے ، ہندوستان دی ابتدائی مسلم فتوحات دے سب توں اچھے تریخ دان ، سندھ دے مورخ نيں ، کیوں کہ اس سہ ماہی وچ ہی خلافت دے تحت انہاں فتوحات دا پہلا طوفان پھٹ پيا سی۔ فتوح البلدان ، قدیم ترین عربی تواریخ، دی ابتدائی تریخ وچوں اک سمجھیا جاندا اے ، جو شام ، میسوپوٹامیا ، مصر ، فارس ، آرمینیا ، ماوراء النہر ، افریقہ ، سپین تے سندھ ، وچ عرباں پہلی فتوحات دا بیان کردا اے ، تے لاہور نوں ال لاہوور دے ناں توں پکاردا اے ۔ کتاب ، جو احمد بن یحیی دا کم اے ، جس دا ناں البلاذری اے ، جو بغداد دے دربار وچ دی نويں صدی دے وسط تک المعتمد با اللہ خلیفہ دے دور وچ سی ،جس دا حوالہ ابن حوقل ، المسعودی تے دوسرے قدیم عربی جغرافیہ داناں نے دتا اے۔ [۲]
اسلامی خلافت دے حوالے
[سودھو]خلافت عثمان دے دوران حکیم بن جہالہ العبادی نوں 'علم حاصل کرنے تے معلومات لیانے دے لئی ' ہند دی حدود وچ بھیجیا گیا سی۔ سن 39 ہجری (659 ء) دے آغاز وچ ، علی ابن ابو طالب دی خلافت دے دوران ، حارث بن مرال عبدی ، اگے ودھیا۔ خلیفہ دی منظوری دے نال ، ايسے محاذ اُتے ، اک رضاکار دی حیثیت تاں۔ اوہ سندھ دے کیکان پہنچیا ، فاتح سی تے اسیر بنا دتا گیا سی ، لیکن بعد وچ اسنوں قتل کردتا گیا۔ سال 44 ھ (664 ء) وچ ، تے معاویہ دے زمانے وچ ،مہلب بن ابو صفرا نے ايسے محاذ اُتے جنگ کيتی تے بننا (بناں) ) تے الاہوور (لاہور) ،جو ملتان تے کابل دے درمیان سی، تک اگے ودھیا . دشمن نے اس دی مخالفت کيتی تے اسنوں تے اس دے حواریاں نوں مار ڈالیا۔ ابو ریحان البیرونی ، اپنے منقولہ کار وچ ، دسويں صدی دے آخر وچ ، محمود دے حملے دے وقت ، ملک توں متعلق اپنے ذاتی جانکاری توں گل کردے ہوئے ، ہمالیائی پہاڑاں دے بارے وچ اس دی وضاحت وچ ، "وہ ٹاکاس (ٹیکسلا) تے لاہور (لاہور) توں دیکھیا جاسکدے نيں۔
راشد الدین اپنی جمعیت توارخ وچ ، سنہ 710ھ یا سن 1310ء وچ مکمل ہويا سی ، تے اسنوں لاہُور کہندے نيں ، "اس دے مقابلے وچ ، اس توں زیادہ مضبوط قلعہ نئيں اے۔ " البیرونی نے لاہور نوں اک صوبے دے طور اُتے وی ذکر کیتا اے ، جس دا راجگڑھ دریا ایراوا (راوی) دے مشرق وچ "مانڈھکور" سی۔ بیہانہاں دتی اسنوں "مانڈکاکور" کہندے نيں۔ لاہور نوں مسلم مورخاں نے لوہر ، لوہار تے راہور وی کہیا اے ، آخری ناں دی اصلیت کابل، کشمیر تے آگرہ تک جانے والی عظیم شاہی سڑکاں اُتے اس دی صورتحال دی حقیقت توں بیان کيتی گئی اے۔
دوسرے
[سودھو]نويں صدی وچ لکھی گئی مراکش دے عظیم مسافر الادریسی نے اپنی کتاب نزہت المشتاق فی افتخار الافاق وچ اس شہر نوں لوہوار کہیا اے۔ "آوار" سنسکرت دے لفظ اوارنا دی اک بگڑی شکل اے ، جس دا مطلب قلعہ اے تے ایہ بہت سارے ہندوستانی ناواں ، جداں سنور ، بیجاور ، پشاور توں چسپاں اے۔ لہذا ، لاہوار ، دا مطلب محض "لوہ دا قلعہ" ہوئے گا تے ایہ ناں ہندو پوراناں دے "لوہ کوٹ" توں اپنی شناخت قائم رکھدا اے۔ ”ایم ریناؤد نے اپنے ٹکڑے تے ایلیوٹ وچ ، اسنوں لاہور ، لوہاوار ، لوہارو تے لاہور دی حیثیت توں پڑھیا۔ دہلی دے امیر خسرو نے تیرہويں صدی دے آخر وچ لکھیا اے ، تے اسنوں اپنی مشہور کارنامہ کرنس ساسن وچ لہانور دے ناں توں پکاریا اے۔ اوہ کہندے نيں: - "سمانیہ دی حدود توں لے کے لھانور تک ، کوئی دیوار (شہر) دے علاوہ قصور نئيں اے۔" مسٹر تھورنٹ نے دسیا کہ لہانور لوہن نگر دی اک بگڑي شکل اے ، ننگر دی داکھانی شکل اے ، جداں کہ انہاں دے ناواں توں ظاہر ہُندا اے۔ دوسرے قصبے ، جداں کلانور تے کنانور۔
نتیجہ
[سودھو]ابتدائی مصنفاں نے جس وی شکل وچ ایہ لکھیا ہوسکدا اے ، مذکورہ بالا خلاصہ توں ایہ ظاہر ہُندا اے کہ اس ناں ، لاہور کا ، اس دے دیومالائی بانی دے بارے وچ واضح حوالہ اے ، تے ایہ بانی ، تمام امکانات وچ ، رام دا بیٹا ، لوہ سی۔ [۳]
ہور ویکھو
[سودھو]- لاہور دی ابتداء
- لاہور وچ ہندو دور
- لاہور وچ ابتدائی مسلم دور
- لاہور وچ مغل دور
- لاہور وچ سکھ دور
- لاہور وچ برطانوی دور
- لاہور دی ایٹمولوجی
- لہور دی تریخ
نوٹ
[سودھو]
|