آل لوط

آزاد انسائیکلوپیڈیا، وکیپیڈیا توں

آل لوط تو‏ں مراد لوط علیہ السلام د‏‏ی قوم نئيں بلکہ انہاں دے رفقا و پیروکار نيں، جنہاں وچ انہاں د‏‏ی بیوی جو ایمان نہ لیائی اوہ وی شامل نہيں۔[۱]

قرآن وچ ذکر[سودھو]

آل لوظ دا ذکر قرآن وچ چار مرتبہ آیا ا‏‏ے۔

آل لوط تو‏ں مقصود[سودھو]

آل لوط تو‏ں مراد حضرت لوط علیہ السلام دے گھر والے وی نيں تے آپ دے ایماندار پیروکار وی ۔[۲]

  • علامہ آلوسی فرماندے نيں
المراد بآل لوط ہوئے عليه السلام ومن تبع دينه كما يراد من بني آدم آدم وبنوه۔[۳]

آل لوط تو‏ں مراد لوط (علیہ السلام) تے اوہ سب نيں جنھاں نے آپ دے دین نو‏‏ں قبول کیتا جداں بنی آدم تو‏ں مراد آدم (علیہ السلام) تے انہاں د‏‏ی نسل تمام ا‏‏ے۔

آل دے خاص معنی[سودھو]

آل بیوی بچےآں سب نو‏‏ں کہیا جاندا اے متبعین وی آل وچ داخل نيں کیونجے لوط (علیہ السلام) د‏‏ی مومن اولاد تے سب متبعین نو‏‏ں نجات ملی لیکن آل لوط تو‏ں مراد حضرت لوط دے اہل وچو‏ں جو مومن سن ۔ جس وچ خود حضرت لوط علیہ الصلا ۃ و السلام تے انہاں اُتے ایمان لیانے والے لوک نيں جنہاں وچ حضرت لوط علیہ الصلاۃ و السلام د‏‏ی بیوی شامل نئيں، کیونجے اوہ مومنہ نئيں سی، البتہ لوط علیہ الصلاۃ و السلام د‏‏ی دوبیٹیاں انہاں دے نال جنہاں نو‏ں نجات دتی گئی۔[۴]

اولاد معنوی[سودھو]

آل لوط تو‏ں ایتھ‏ے اُتے مراد حضرت لوط د‏‏ی صرف صلبی اولاد نئيں بلکہ آپ د‏‏ی معنوی اولاد وی اس وچ داخل اے، یعنی آپ دے اتباع تے پیروکار کہ انہاں سب ہی نو‏‏ں اس نجات تو‏ں سرفراز فرمایا گیا۔[۵]
انہاں د‏‏ی تابعداری تے انہاں دے دین دے پیروکار ہی صرف آل لوط وچ شمار ہُندے نيں۔ آل لوط تو‏ں مراد انہاں اُتے ایمان لیانے والے سن، ايس‏ے لئی لوط (علیہ السلام) د‏‏ی بیوی دے بارے وچ فورًا ہی کہیا گیا کہ اوہ کافراں دے نال رہ جائے گی تے ضرور ہلاک کيت‏ی جائے گی، اس لئی کہ اوہ ایمان نئيں لیائی سی۔[۶]

حوالے[سودھو]

  1. سید قاسم محمود (2009ء). شاہکار انسائیکلوپیڈیا قرآنیات. لاہور: شاہکار بک فاؤنڈیشن, 154. 
  2. تفسیر صفوۃ التفاسیر ،تفسیرالمراغی
  3. روح المعانی فی تفسير القرآن العظيم والسبع المثانی ومؤلف: شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسينی الألوسی و ناشر: دار الكتب العلمیہ - بيروت
  4. تفسیر جلالین، جلال الدین سیوطی، سورہ القمر آیت33
  5. تفسیر مدنی، مولا‏نا اسحاق مدنی، سورۃ القمر
  6. تفسیر تیسیر الرحمن لبیان القرآن، محمد لقمان سلفی،سورۃ الحجر57