سنی اسلام
عقیدہ: | اہلسنت و الجماعت |
---|---|
مذہب: | اسلام |
وسوں علاقہ: | سانچہ:العالم الإسلامي |
گنتی: | 1،4 بلین (2009ء) |
سنی اسلام (/ˈsuːni/ جاں /ˈsʊni/) اسلام دی سبھ توں وڈی ڈال اے؛ عربی وچ ایہنوں منن والیاں نوں اہل اس-سناہ وا ل-جامہʻاہ (عربی: أهل السنة والجماعة) مطلب حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دی ریت اتے اماہ دی اکمت دے لوک" جاں اہل اس-سناہ (عربی: أهل السنة) آکھیا جاندا اے۔ پنجابی وچ چھوٹا کرکے ایہناں نوں سنی مسلمان کیہا جاندا اے۔
سنی اسلام نوں کئی وار اس دھرم دا سخت گیر روپ دسیا جاندا اے۔[۱][۲] "سنی" اصطلاح سنہ (عربی: سنة) توں آئی اے جہدا مطلب ہادتاں وچ دتے ہوئے رسول خدا حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم دے کتھناں اتے کارجاں توں اے۔[۳]
اہلسنت و الجماعت (أهل السنة والجماعة) مسلماناں وچ پیدا ہوئے جانے والے دو وڈے تفرقےآں وچوں اک تفرقہ اے تے اسنوں عام لفظاں وچ سنی وی کہیا جاندا اے۔[۴] مسلماناں دی اکثریت ايسے تفرقے نال تعلق رکھدی اے۔ اہل سنت اوہ لوک نيں جو خدا تے اس دے رسول دی اطاعت اُتے ایمان رکھدے نيں۔ تمام صحابہ کرام نوں احترام تے عزت دی نگاہ توں دیکھدے نيں۔ انہاں دے نزدیک سب صحابی بالخصوص خلفائے راشدین برحق نيں۔ تے انہاں دا زمانہ ملت اسلامیہ دا بہترین تے درخشاں دور اے۔ انہاں دے نزدیک خلافت اُتے ہر مومن فائز ہوئے سکدا اے بشرطیکہ اوہ اس دا اہل ہوئے۔ انہاں دے نزدیک خلیفہ جمہور دی رائے توں منتخب ہونا چاہیے۔ اوہ خدا دی طرف توں مامور نئيں ہُندا، اوہ خلافت دے موروثی نظریے نوں وی تسلیم نئيں کردے۔ انہاں دے نزدیک ابوبکر صدیق صحابہ وچ فضیلت دا درجہ رکھدے نيں۔ تے فیر خلافت دی ترتیب توں حضرت عمر فاروق حضرت عثمان تے حضرت علی بن ابی طالب۔ خاندان اہل بیت نوں وی سنی وڈی احترام و عقیدت دی نگاہ توں دیکھدے نيں۔ سنی عقیدہ دے مطابق سوائے پیغمبراں دے کوئی انسان معصوم نئيں۔ ایہ اسلامی فرقہ مذہب وچ اعتدال تے میانہ روی اُتے زور دیندا اے۔ سنی پنج فقہاں وچ بٹے ہوئے نيں جداں ؛ شافعی، مالکی، حنفی، حنبلی تے ظاہری۔
ناں وجہ
[سودھو]' |
مضامین بسلسلہ اسلام : |
اہم شخصیات
|
تعطیلات ومناسبات
|
جداں کہ ابتدائیہ وچ مذکور ہويا کہ اہل السنت و الجماعت ہر انہاں تمام افراد نوں کہیا جاندا اے کہ جو محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دی سنت اُتے عمل کردے ہاں تے صحابہ کرام دا احترام کردے ہون۔ اس ناں دی ناں وجہ انہاں دے ناں توں وی ظاہر اے کہ اہل سنت کہنے دی وجہ تاں ایہ اے کہ ایہ اپنے آپ نوں سنت اُتے چلنے والا مندے نيں تے جماعت کہنے دی وجہ ایہ اے کہ انہاں دے مطابق ایہ اوہ لوک نيں جو حق (سچائی) اُتے جمع ہوئے تے تفرقات وچ نئيں پئے۔
سنی فرقے دی ابتدا
[سودھو]اج اکیہويں صدی دی ابتدا اُتے مسلماناں وچ تفرقہ بازی دی ابتدا ہوئے نیڑے قریب 1400 سال توں زیادہ ہوئے گئے نيں۔ ۔[۵] 632ء وچ محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دی وفات توں شروع ہونے والی مسلماناں دی تفرقہ بازی دی اس داستان نوں جے پیچیدہ تاریخی و معاشرتی وجوہات و واقعات دی طوالت توں صرف نظر کردے ہوئے مختصر بیان کرنے دی کوشش کيتی جائے تاں ایويں کہیا جاسکدا اے کہ مسلماناں دے درمیان أهل السنة والجماعة یعنی سنی تے الشيعة الامامية الاثنا العشرية یعنی شیعہ تفرقے دی تشکیل دا آغاز نفسیاتی طور پر، محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دی وفات دے بعد آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دے جانشین تے امت دے لئی خلیفہ دا تعین کرنے دے وقت توں ہوچکيا سی۔ اس انتخاب اُتے جنہاں لوکاں دا خیال سی کہ چونکہ خود محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے کسی جانشین دی جانب اشارہ نئيں کيتا اس لئی جو وی متقی تے کامل مومن ہوئے اوہ خلیفہ بن سکدا اے، محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دے اک ساتھی تے انہاں دی تعلیمات اُتے عمل کرنے والے ابو بکر دے حق وچ فیصلہ ہويا تے 632ء توں 634ء دی مدت دے لئی اوہ خلیفہ رہے، ايسے عمل پیرا ہونے والےآں دی نسبت توں اس گروہ یا تفرقے نوں اہل السنۃ یا سنی کہیا گیا۔
اس وقت کچھ لوکاں دے مطابق حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اپنے بعد علی بن ابی طالب دی ولایت دا بار ہا اعلان کيتا سی تے امامت خدا دی طرف توں ودیعت کيتی جاندی اے۔ فیر عمر دا انتخاب بطور خلیفۂ دوم (634ء توں 644ء) کر ليا گیا تے علی بن ابی طالب دی حمایت کرنے والے افراد دی نفسیات وچ اوہ حمایت تے شدت اختیار کر گئی، جے تفصیل توں تریخ دا مطالعہ کيتا جائے تاں ایہ اوہ عرصہ سی کہ گو حالے شیعہ و سنی تفرقے بازی کھل دے تاں سامنے نئيں آئی سی لیکن تیسرے خلیفہ عثمان دے انتخاب (644ء توں 656ء) اُتے بہرحال اک جماعت اپنی وضع قطع اختیار کرچکی سی جس دا خیال سی کہ چونکہ علی بن ابی طالب، محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دے اصلی جانشین سن لہذا انہاں نوں ناانصافی دا نشانہ بنایا گیا اے، اس جماعت توں ہی اس تفرقے نے جنم لیا جسنوں شيعة علی تے مختصراً شیعہ کہیا جاندا اے۔
خلافت راشدہ دا اختتام
[سودھو]کوئی ستويں صدی دے میان توں امت محمدی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم وچ اک پرتشدد تے افراتفری دا دور شروع ہويا جس دی شدت و تمازت عثمان دی شہادت اُتے اپنے عروج اُتے پہنچی؛ ہن خلافت راشدہ دا اختتام نیڑے قریب سی کہ جدوں علی بن ابی طالب خلیفہ دے منصب اُتے آئے (656ء توں 661ء)۔ لوک فتنۂ مقتلِ عثمان اُتے نالاں سن تے علی بن ابی طالب اُتے شدید دباؤ انہاں دے قاتلاں دی گرفتاری دے لئی ڈال رہے سن جس وچ ناکامی دا اک خمیازہ امت نوں 656ء دے اواخر وچ جنگ جمل دی صورت وچ دیکھیا نصیب ہويا؛ فیر عائشہ دے حامیاں دی شکست دے بعد دمشق دے حاکم امیر معاویہ نے علی بن ابی طالب دی بیعت توں انکار تے عثمان دے قصاص دا مطالبہ کر دتا، فیصلے دے لئی میدان جنگ چنا گیا تے 657ء وچ جنگ صفین دا واقعہ ہويا جس وچ علی بن ابی طالب نوں فتح نئيں ہوئی۔ معاویہ دی حاکمیت مصر، حجاز تے یمن دے علاقےآں اُتے قائم ہوئے گئی۔ 661ء وچ عبد الرحمن بن ملجم دی تلوار توں حملے وچ علی بن ابی طالب شہید ہوئے۔ ایتھے توں، علی بن ابی طالب دے حامیاں تے ابتدائیییی سنی تاریخداناں دے مطابق، حسن ابن علی دا عہد شروع ہويا۔
حوالے
[سودھو]- ↑ Gale Encyclopedia of the Mideast & N. Africa. “The largest branch in Islam، sometimes referred to as "orthodox Islam"؛ its full name is ahl al-Sunna wa aljamaʿa (the people of Sunna and consensus)، and it represents about 90 percent of the world Muslim population.”
- ↑ «Sunni and Shia Islam». Library of Congress Country Studies. دریافتشده در دسمبر 17، 2011. تاریخ وارد شده در
|accessdate=
را بررسی کنید (کمک) - ↑ «Sunna». Merriam-Webster. دریافتشده در ۲۰۱۰-۱۲-۱۷.
the body of Islamic custom and practice based on Muhammad's words and deeds
- ↑ اک آن لائن اردو لغت وچ لفظ سنی تے بطور اس دے مترادف، اہلسنت و الجماعت دا اندراج۔
- ↑ Islam's Sunni-Shiite split. Dan Murphy
|
|